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文檔簡介

1、課題10、傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長課時(shí)2-1日期1、懂得中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德,深深熔鑄在我們偉大的民族精神之中。2、懂得不懈追求人格修養(yǎng)的提高是中華傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn),如注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等等。教學(xué)目標(biāo)3、懂得求新是人格修養(yǎng)不可或缺的一部分,求新就是要與時(shí)俱進(jìn),求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)。4、知道人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐,好學(xué)善學(xué),學(xué)以致用,知行合一,是古人崇尚的精神境界,在這種精神的浸潤之下,中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士。教學(xué)重點(diǎn)通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)了解中華美德的

2、突出特點(diǎn),知道人格修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件,課本插圖等等。預(yù)習(xí)要求預(yù)習(xí)課本82頁到85頁的內(nèi)容,初步懂得注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信等是中華民族傳統(tǒng)美德的突出特點(diǎn)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課1、同學(xué)們,一個(gè)民族沒有振奮的精神和高尚的品格,就不可能屹立于世界民族之林,我們中華民族也不例外。在漫長的歷史中,中華民族形成了代代傳承的美德。2、今天這節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德。3、板書課題:10、傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長二、自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)1、教師引導(dǎo):中華民族在自己的發(fā)展歷程中所形成的代代傳承的美德,已經(jīng)深深的熔鑄在我們偉大的民族精神之中。中華民族美德的突出特點(diǎn)就是不懈追求人格修養(yǎng)的提高

3、。“2、出示名言:古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!币龑?dǎo)學(xué)生讀一讀,初步了解這句話的意思。這句話的意思是說,古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要旁注想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的思想;要端正自己的思想,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要

4、使自己獲得知識(shí),獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)知研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認(rèn)識(shí)研究,才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后,意念才能真誠;意念真誠后,心思才能端正;心思端正后,才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。3、那么,怎樣才能不懈追求人格修養(yǎng)的提高呢?(注重明志、崇尚氣節(jié)、講究誠信。)教師小結(jié):是的,古人一般都會(huì)在志向、氣節(jié)、誠信等方面嚴(yán)格要求自己,提高自己的人格修養(yǎng)。4、明志什么是明志?明志就是確立志向。為什么要明志?在向理想彼岸的遠(yuǎn)航中,只有不畏艱險(xiǎn),不斷進(jìn)取的人,才能體驗(yàn)到成功的喜悅,而明志是為激流勇進(jìn)的人生注入的第一推動(dòng)力。具體例子

5、出示課本82頁“閱讀角”乘長風(fēng)破萬里浪這篇小故事,學(xué)生讀一讀,了解南北朝時(shí)期著名將領(lǐng)宗愨的故事。出示“乘長風(fēng)破萬里浪”這個(gè)句子,學(xué)生讀一讀,初步了解這個(gè)句子的意思,體會(huì)宗愨的偉大志向?!埃A(yù)設(shè):“乘長風(fēng)破萬里浪”這個(gè)句子選自沈約等宋書宗愨傳宗愨是南北朝時(shí)期的人,他從小就有遠(yuǎn)大的志向,精心刻苦地練武,直到練成了才對他叔父說:我有了本事,就可以乘長風(fēng)破萬里浪?!薄俺孙L(fēng)破浪”這句成語,就是從這里來的)。后來宗愨真的成了一位赫赫有名的大將軍。其實(shí),在我國古代,很多人在年少時(shí)就確立了偉大的志向,也有很多關(guān)于志向的名言,你們知道哪些呢?學(xué)生說一說自己知道的有關(guān)志向的名言。教師出示幾句關(guān)于志向的名言,引導(dǎo)學(xué)

6、生讀一讀,體會(huì)這幾句名言的意思。有志者事竟成有志者事竟成是一個(gè)漢語成語,意思是指有志向的人,做事終究會(huì)成功。告訴我們?nèi)松约喝テ床?、去奮斗,在風(fēng)雨中百折不撓勇往直前。出自后漢書。志不立,天下無可成之事志不立,天下無可成之事,語出明代王守仁教條示龍場諸生。意謂志向不確定,則什么事情也干不成功。喻指軍事指揮員必須要樹立保家衛(wèi)國的遠(yuǎn)大志向,必須立志。同學(xué)們,你們有沒有確立自己的偉大志向呢?你是否在堅(jiān)定不移的朝著你的志向前進(jìn)呢?學(xué)生分小組交流自己的志向以及自己的努力。指一到兩名學(xué)生,上講臺(tái)說一說自己的志向,并說一說自己向著志向前進(jìn)的過程。教師小結(jié):同學(xué)們,一個(gè)人只有確立自己的志向,并朝著自己的志向不

7、斷的努力,才能實(shí)現(xiàn)自己的志向。老師愿同學(xué)們都能樹立自己遠(yuǎn)大的志向,并為之不懈努力。5、氣節(jié)什么是氣節(jié)?氣節(jié)是指志氣和節(jié)操,往往表現(xiàn)為堅(jiān)持正義,在民族危急關(guān)頭或強(qiáng)大壓力面前不屈服的精神。怎樣才能堅(jiān)持氣節(jié)?氣節(jié)是以廉恥之心為基礎(chǔ)的,沒有廉恥,就不能堅(jiān)持道德原則。具體例子學(xué)生自由讀一讀課本83頁“閱讀角”的蘇武牧羊這則故事,想一想蘇武遇到了什么困難?他是怎樣做的?表現(xiàn)了蘇武怎樣的精神?全班交流,教師相機(jī)引導(dǎo):蘇武牧羊這個(gè)故事反映了蘇武在民族危急關(guān)頭和強(qiáng)大壓力面前毫不屈服的精神,這就是氣節(jié)。除了蘇武之外,你還知道哪些歷史人物具有這樣的氣節(jié)?學(xué)生分小組交流,說一說自己知道的具有氣節(jié)的歷史人物,教師巡視,

8、了解學(xué)生交流的情況。全班交流,教師有選擇性的指2-3位同學(xué)說一說自己知道的具有氣節(jié)的歷史人物。預(yù)設(shè):文天祥文天祥(1236年6月6日1283年1月9日),漢族,吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋民族英雄,初名云孫,字天祥。選中貢士后,換以天祥為名,改字履善。寶祐四年(1256年)中狀元后再改字宋瑞,后因住過文山,而號(hào)文山,又有號(hào)浮休道人。文天祥以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以高官厚祿勸降,文天祥寧死不屈,從容赴義,生平事跡被后世稱許,與陸秀夫、張世杰被稱為“宋末三杰”。教師小結(jié):從蘇武和文天祥的身上,我們看到了毫不屈服的精神,看到了民族氣節(jié)。最后讓我們來學(xué)習(xí)幾句跟氣節(jié)有關(guān)的名言。出示有關(guān)氣節(jié)的

9、名人名言:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。孟子.滕文公下時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。文天祥正氣歌學(xué)生讀一讀,初步了解這些名言的意思,進(jìn)一步體會(huì)古人的氣節(jié),學(xué)習(xí)他們在危急關(guān)頭或者強(qiáng)大壓力面前毫不屈服的精神。6、誠信什么是誠信?誠信是一個(gè)道德范疇,泛指待人處事真誠、老實(shí)、講信用,一諾千金等等。但一般主要是指兩個(gè)方面:一是指為人處事真誠誠實(shí),尊重事實(shí),實(shí)事求是;二是指信守承諾。誠信有什么意義?誠信既是一個(gè)人的立身之本,也是一個(gè)民族國家的生存之基。具體例子學(xué)生讀一讀課本83頁“閱讀角”范式赴約,了解這個(gè)故事的內(nèi)容,想一想范式和張劭列下了什么約定?最后有沒有履行自己的約定?從中可以看出范式是個(gè)怎樣的人?

10、你從這個(gè)故事中獲得了什么啟發(fā)?教師引導(dǎo):誠信是一個(gè)人的基本道德,也是人與人之間交往的底線。在我國古代流傳著很多關(guān)于誠信方面的故事,大家知道哪些關(guān)于誠信方面的故事呢?學(xué)生分小組交流,把自己知道的關(guān)于誠信方面的故事與同學(xué)們交流交流,并推選代表在全班交流分享。預(yù)設(shè):尾生抱柱“尾生抱柱”又稱“柱下期信”,是一則古人重諾言、講誠信的故事。典出莊子盜趾:尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”意思是講,古代有一名青年名叫尾生,與一女子相愛,一日,兩人相約在某橋下相會(huì)。之后,恰遇泛潮,江水上漲,那女子還沒有到來。尾生卻始終堅(jiān)守諾言,死守在橋下,抱著橋柱不放,最后被江水淹沒而死。后人常以“尾生抱

11、柱”或“柱下期信”作為守信的代詞?!耙恢Z千金”的故事“秦末有個(gè)叫季布的人,一向說話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語:得黃金百斤,不如得季布一諾?!保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來)后來,他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。在我國古代,還流傳著許多關(guān)于誠信方面的名言,這些名言,告誡一代又一代人要信守承諾,講究誠信。出示相關(guān)的誠信方面的名言。失信不立。輕諾必寡信。人而無信,不知其可也。誠信者,天下之結(jié)也。一言之美,貴于千金。學(xué)生自

12、由讀一讀這些名言,初步了解名言的大概意思,進(jìn)一步體會(huì)誠信的重要性。教師小結(jié):同學(xué)們,所有人都應(yīng)該以誠信為本,符合名實(shí)一致,言行一致,表里一致的要求。名實(shí)一致,是說言論要與事實(shí)相符,言行一致,是說言論要與行動(dòng)相符,表里一致,是說嘴里說的要與心里想的相符,不能口是心非。請大家回顧近期的生活,想一想,在名實(shí)一致,言行一致,表里一致這三個(gè)方面,你哪些方面做到了?哪些方面還沒有做到?如果沒有做到,分析一下原因。學(xué)生分小組交流討論,說一說自己在明時(shí)一致,言行一致,表里一致三個(gè)方面,做到了哪些?還有哪些沒有做到?全班交流,教師相機(jī)引導(dǎo)并加以小結(jié):同學(xué)們,誠信是我們的立身之本,也是我們國家和民族的生存之基,“

13、失信不立”是亙古不變的人生哲理。7、求新什么是求新?求新就是追求創(chuàng)新。求新的意義是什么?求新是人格修養(yǎng)不可或缺的一部分,沒有求新,個(gè)人就不能發(fā)展,社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步。求新精神體現(xiàn)了中華文化中積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的品質(zhì)怎樣才能做到求新?求新就要與時(shí)俱進(jìn),跟上時(shí)代的發(fā)展,不要墨守成規(guī)。具體事例學(xué)生讀一讀課本84頁“閱讀角”的胡服騎射這篇故事,想一想,這篇故事講的是誰求新的故事?趙武靈王是怎樣求新的?結(jié)果怎樣?除了趙武靈王的胡服騎射故事之外,你還知道哪些歷史人物求新的故事。商鞅變法戰(zhàn)國時(shí)期秦國的秦孝公即位以后,決心圖強(qiáng)改革,便下令招賢。商鞅自魏國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制

14、等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,任他為左庶長,在公元前356年和公元前350年,先后兩次實(shí)行以“廢井田、開阡陌,實(shí)行縣制,獎(jiǎng)勵(lì)耕織和戰(zhàn)斗,實(shí)行連坐之法”為主要內(nèi)容的變法。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的集權(quán)國家。在我國古代,也流傳著許多有關(guān)求新方面的名人名言。出示求新方面的名人名言:終日乾乾,與時(shí)偕行。日新之謂盛德。學(xué)生自由讀一讀,理解這些名言的大概意思,進(jìn)一步體會(huì)求新的重要意義。8、同學(xué)們,人格的修養(yǎng)離不開學(xué)習(xí)和實(shí)踐,只有不斷的學(xué)習(xí),不斷的實(shí)踐,才能不斷的提高自身的修養(yǎng)。好學(xué)善學(xué),學(xué)以致用,知行合一,也是古人崇尚的精神境界。9、出示課本85頁“活動(dòng)園”三句名言,學(xué)生自由讀一讀,初步體會(huì)這三句名言的大概意思,并且對照格言,反思一下自己的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法,說一說自己從這三句名言中獲得了哪些啟示。教師引導(dǎo):在崇尚人格修養(yǎng)的文化精神浸潤下,我們中華民族產(chǎn)生了一代代品行高潔的人士,他們的偉大人格始終是后人前進(jìn)的路標(biāo),是我們學(xué)習(xí)的榜樣。10、出示課本85頁“活動(dòng)園”的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生讀一讀,并且想

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