歷史的回聲作文

1、作文大全，希望對您有幫助! 歷史的回聲作文 本文是關(guān)于作文大全的，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評和分 享。 歷史的回聲作文（一） 在上個(gè)學(xué)期結(jié)束時(shí)，我看了一場電影新少林寺。在這部電影 中，我印象最深的畫面不是驚心動(dòng)魄的懸崖追逐， 不是刀光劍影的奮 力搏殺，而是千年古寺在大炮猛烈轟炸下支離破碎的蒼涼悲哀。 清朝末年，政府軟弱無能。軍閥、土匪等各股惡勢力如蛇蟲般侵 蝕著中華大地。他們在戰(zhàn)火中求生存，看慣了生離死別，政權(quán)易主， 于是抱有“今朝有酒今朝醉”的心態(tài)， 雖不知明天將身在何處，但今 天的享樂足以讓自己醉生夢死一回。于是，他們視生命如草芥，他們 燒殺擄掠，他們勾心斗角，他們引狼入室，他們出

2、賣國家和朋友，他 們茍延殘喘他們是那個(gè)時(shí)代十惡不赦的罪人?！吧茞航K有報(bào)”， 后面終于有了死在自己兄弟槍下的慘烈， 有了部下反叛、親人遭受劫 難的痛苦，有了追悔莫及的無地自容、痛不欲生有了“卑鄙是卑 鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”的生存哲學(xué)?？磥恚@部電 影只不過借助某個(gè)特定的歷史背景，重復(fù)了某一歷史必然的結(jié)論與宿 命而已。 因果相依，善惡并存，這是造物主永恒的法則。在那個(gè)血雨腥風(fēng) 的年代，少林寺向天下生靈敞開了大門，他們賑濟(jì)流民，發(fā)放糧食， 普度眾生于危難之中，他們庇護(hù)皈依佛門的有罪軍閥，拯救奄奄一息 的無辜生命，赦免悔悟之魂于屠刀之下。但是面對爭權(quán)奪利、瓜分地 盤的反動(dòng)勢力，面對拿著鋼

3、槍利炮、野心勃勃的入侵外敵，少林寺勢 單力薄，它猶如黑暗夜空里的寥落晨星，昭示著生的希望卻淹沒于重 重黑云，并最終在風(fēng)雨飄搖中，在列強(qiáng)的滾滾濃煙下變成一堆廢墟。 少林寺中的長老用他參透一生的慈悲胸懷接納著依附在少林寺 的眾多難民，用他眾生平等的大度與至善濡染著那個(gè)社會(huì)的卑微和丑 陋，但這些對于利欲滔天的民族傀儡， 對于粗暴野蠻的西洋人毫無用 處，他最終用鮮血抨衛(wèi)了少林寺的圣潔，完成了生命的涅盤。還有那 些鏟除邪惡、奮不顧身的少林武僧，他們是少林寺代表良知與正義的 化身。這千年的古寺，上演著多少感人肺腑的故事，厚厚的香灰下面 積淀了多少虔誠的心愿。然而這些，只是幾門大炮就讓他們在眨眼之 間灰飛煙

4、滅。善的積累往往需要很長時(shí)間，而其毀滅則無需吹灰之力， 善的寬仁在惡的殘忍下是何等不堪一擊， 這是歷史深處讓人最心痛的 悲哀。 正義與邪惡的較量是這部電影的主題， 邪惡可以向正義轉(zhuǎn)化是這 部電影深切的呼喚，更是古往今來人們對人類精神追求歷程的美好期 待。當(dāng)三位軍閥在生死之間那一刻有了對生命的徹悟， 所以才有宋虎 殺掉曹蠻的伏擊手、給對手也是兄弟的侯杰留下一條生路的義舉， 所 以侯杰才有奮不顧身推開那個(gè)背叛自己的部下、 也是自己兄弟的曹蠻, 自己卻被少林寺坍塌的大柱子砸死的悲壯；所以才有看到侯杰死后， 曹蠻那撕心裂肺的吶喊和痛徹心扉的悔悟。 或許電影的劇情在導(dǎo)演的 溫情處理下比現(xiàn)實(shí)要浪漫得多，這

5、種善的偉大力量得到了彰顯，我們 對善的呼喚顯得那么真切。 新少林寺，在假、惡、丑的毀滅中高揚(yáng)正義的旗幟，讓真、 善、美永遠(yuǎn)激蕩在觀眾的心靈深處， 也讓我們聆聽到了一絲絲歷史微 弱的回聲。 歷史的回聲作文（二） 千百年前，一把深居的鵝毛寶扇被劉氏畢恭畢敬地請出， 如同一 斬云長劍，撥開彌亂的霧靄，天下從此明矣。 一篇出師表，折射出孔明先生感恩先帝，竭忠一生的品質(zhì)。 讀罷渾然感動(dòng)性情，泣下沾襟。“受命以來，夙夜憂嘆”原來是為免 傷先之明。因那段三顧茅廬的佳話，而感激涕零，“遂許先帝一驅(qū)馳”， “收任于敗軍之際，奉命于危難之間”，這只為那當(dāng)初的一句允諾， 一份感恩。與劉備三兄弟出生入死，由是感慨良深

6、，結(jié)下深厚的戰(zhàn)時(shí) 兄弟情。等到劉備駕崩，孔明先生下定決心安定南方，北上爭奪中原， 興復(fù)漢室，還于舊都，以蜀漢結(jié)束三分天下的時(shí)代。 劉邦之子，智力不及常，孔明先生還是因?yàn)楦卸鞫?，而斷然?絕劉備讓出的皇位，一心輔佐劉氏。 出于對劉備的感恩，孔明先生更加成熟。從允許項(xiàng)羽攔殺敗走陽 光道的曹操，到讓兩員將領(lǐng)幫助馬謖守街亭，雖然失敗，但可見其在 用人方面已有所成長。更有甚之，北伐中原前對所居之朝室有多不放 心，于是乎，前后出師表便出于淚墨之間。懷著對劉一腔感恩心 血，便化作精心積蓄，養(yǎng)兵買馬，出于一擊之間，他就在這里成長著。 有心成就定鼎大業(yè)，無力回挽狂瀾。一位無心嘩變?nèi)櫟娜?，?取得照映丹青的名

7、業(yè)。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，讓多 少豪杰之士扼腕墓道，發(fā)其志士之悲。 諸葛孔明，指揮若定，神機(jī)妙算的軍事才能和一篇感情真摯，催 人淚下的出師表，豈是“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操之屬 所能及爾。 出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。那份感恩，以及感恩中的成 長，就可敵哉！ “一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤”，孔明先生， 一段不朽的戰(zhàn)爭傳奇，留下的是跨越時(shí)空的歷史意義。 歷史的回聲作文（三） 最早接觸蘇軾，沉醉在他“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜” 的柔情以及“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情中；長大后， 驚訝于他“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，“不識(shí)廬山真面目，只 緣身在此山中

8、”所蘊(yùn)含的深深哲理； 再大點(diǎn)兒，不禁為他“會(huì)挽雕弓 如滿月，西北望，射天狼”的拳拳報(bào)國之心感動(dòng)，又因他“萬事到頭 都是夢，休休，明日黃花蝶也愁”以及“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲 冷”的悲傷寂寥而嘆息。 記憶里的蘇軾或一襲白袍，深情款款，或長發(fā)雜亂，滿臉悲憤， 或身形單薄，黯然神傷。然而，讓我真正讀懂蘇軾、愛上蘇軾的是他 的念奴嬌赤壁懷古和赤壁賦。 烏臺(tái)詩案，東坡有罪。初貶黃州，滿腔悲憤無從宣泄，正如大多 文人墨客的做法一樣，蘇軾選擇了到大自然中尋找慰藉，于是便有了 東坡壬戌之年三游赤壁。 “亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，滾滾江水讓蘇軾想到了 羽扇綸巾、瀟灑淡定的周瑜。然而儒雅從容、年輕有為如

9、周郎這樣的 千古風(fēng)流人物哦，最終也免不了被浪淘盡，淹沒在時(shí)間的洪流中。人 生恍如夢一場，縱然自己的功業(yè)不如他，又何必為這點(diǎn)功名利祿費(fèi)心 呢。還不如“一樽還酹江月”，就讓苦悶隨江水逝去，我自超脫，我 自成仙，何必過分執(zhí)著。 “浩浩乎，如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎，如遺世獨(dú)立， 羽化而登仙”，這樣虛無縹緲的夜晚，蘇軾之客不禁由當(dāng)年的一代梟 雄曹孟德想到如天地之蜉蝣、滄海之一粟的自己，進(jìn)而“哀吾生之須 臾，羨長江之無窮”。是啊，曾經(jīng)的豐功偉績都化作過眼云煙，惟有 長江無窮無盡，更別提我們這些普通人了，那人生的意義究竟有何？ 一切豈不都是虛無？然而蘇軾不愧是蘇軾，“逝者如斯，而未嘗往也; 盈虛者如彼，而卒莫消長也”，“如果從食物變化的角度看，天地的 存在不過是轉(zhuǎn)瞬之間；如果從不變的角度看，則事物和人類都是無窮 盡的，又何必羨慕江水、明月