漢語言本科畢業(yè)論文

1、安陽師范學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)（本科）畢業(yè)論文水滸主要人物形象分析作 者：秦希芳 學(xué) 校：安陽師范學(xué)院年 級：2010級學(xué)生學(xué)號：指導(dǎo)教師：答辯組成員： 答辯日期：水滸主要人物形象分析秦希芳摘要:水滸傳前半部分是一部純粹的英雄傳奇。梁山好漢們顯示出的肝膽相照、同舟共濟、扶危濟困、鋤強扶弱的江湖義氣，他們“該出手時就出手”的豪邁氣魄，是他們深受民間喜愛的重要原因。梁山主要人物中，林沖是“逼上梁山”的代表，他做事謹(jǐn)慎，追求安定平穩(wěn)的生活，被奸徒陷害，走投無路，才手刃奸賊，上了梁山。魯智深思想單純，愛憎分明，富有正義感和同情心，叛逆意識特別強，對黑暗社會現(xiàn)實有清醒的認(rèn)識，是一流頂尖的人物。武松是梁山好漢

2、中影響最大，家喻戶曉的人物。他的個人英雄意識非常強烈，快意恩仇，有極強的硬漢情結(jié)。宋江是水滸傳中主要人物，他仗義疏財，廣交豪杰，未上梁山時有很高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)。但他性格復(fù)雜：造反與忠君，出爾反爾的自身矛盾，使他不受歡迎。水滸傳的成功，得益于它人物形象塑造的成功。關(guān)鍵詞：水滸傳 人物 林沖 魯智深 武松 宋江水滸傳是我國歷史上古典四大名著之一，是一部描寫北宋年間以宋江為首的梁山好漢起義的長篇章回小說。小說中鮮活的人物形象和生動的故事情節(jié)，歷來為人們所稱道，武松、李逵、魯智深等人物家喻戶曉，近年來，隨著水滸傳電視劇的熱播，水滸人物和故事更是走進千家萬戶，為大家所熟悉、喜歡。如果說三國演義側(cè)重于描寫智

3、慧權(quán)謀，是一首智慧的頌歌，那么水滸傳則側(cè)重描寫勇氣力量，是一部好漢的野史列傳。水滸傳的中心內(nèi)容是歌頌造反，它描寫了一群備受壓迫和剝削的好漢揭竿而起，聚嘯山林，反抗官府，反抗強權(quán)，敢于斗爭，并且善于斗爭，在最極致的程度上伸張他們所追求的正義和公道。水滸傳價值觀念體系的核心是一個“義”字，確切的說，是“江湖義氣”，這與水滸傳所展示的時代背景有關(guān)，北宋末年，朝廷腐敗、皇帝荒淫、貪官污吏橫行，普通百姓貧苦無依，只能任人宰割，處于沒有人身保障、充滿精神屈辱的弱者地位。在有法不能依，甚至是無法可依的社會不公正狀態(tài)下，民間社會逐漸醞釀、培植出屬于自己的群體道德和群體秩序。江湖義氣所包含的兩個重要內(nèi)容，一是有

4、福同享，有難同當(dāng)，一是路見不平，拔刀相助，體現(xiàn)了在平民社會中涌動的正視人間苦難不平的勇氣，和自助自救、自掌正義的強烈要求?？梢哉f，江湖義氣是身處社會底層、孤立無援的平民百姓反抗壓迫、反抗強暴的精神支柱。梁山好漢們顯示出的肝膽相照、同舟共濟、扶危濟困、鋤強扶弱的江湖義氣，他們“該出手時就出手”的豪邁氣魄，鑄就了他們的豪邁精神，是他們深受民間喜愛的重要原因。水滸傳前半部分是一部規(guī)模宏大的純粹的英雄傳奇，水滸傳在古代小說史上取得的藝術(shù)成就正表現(xiàn)在這些好漢的個人傳奇中。前十六回林沖、魯智深、楊志被逼上梁山的故事，以及后來的宋（江）十回、武（松）十回、石（秀）十回，成為小說中最光彩奪目的章節(jié)，這些個性鮮

5、明、栩栩如生的英雄好漢也是民間喜聞樂見、耳熟能詳?shù)淖钣杏绊懥Φ奈膶W(xué)形象?，F(xiàn)就林沖、魯智深、武松、宋江四個典型人物形象做簡要分析。一善良無辜，“逼”上梁山的林沖豹子頭林沖是深受大家喜愛的人物形象，他是“逼上梁山”的代表，在梁山108將中，真正是安分守己，奉公守法，一再退讓，卻步步被逼，走投無路，最后只好拼死反抗，上了梁山的，惟有林沖。宋江殺閻婆惜，無論如何也是人命官司，潯陽樓題反詩，也是自尋其禍。武松撇開法律，怒殺西門慶、潘金蓮，終究是私刑，而血濺鴛鴦樓更是濫殺到無辜。惟有林沖，是真正的無辜受害者，他的遭遇最能體現(xiàn)“逼上梁山”的“逼”字。1、忍辱負(fù)重，委曲求全，追求平穩(wěn)生活林沖本是東京八十萬禁軍

6、教頭，一身武藝，有較高的社會地位，妻子溫柔美麗，家庭和睦幸福，生活優(yōu)裕安寧。但是禍從天降，他妻子到岳廟燒香，被“倚勢豪強，專一愛淫垢人家妻女”的高衙內(nèi)看上，林沖的悲劇命運就在這一刻間開始鑄定，故事就圍繞高俅等人施設(shè)種種陰謀毒計，務(wù)要害死林沖從而強占林沖妻子而展開，林沖一開始并未意識到事態(tài)的嚴(yán)重性，岳廟里高衙內(nèi)調(diào)戲妻子，他忍讓了之，反勸趕來相助的魯智深說：“原來是本管高太尉的衙內(nèi)，不認(rèn)得荊婦，一時間無禮。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道不怕官，只怕管。權(quán)且讓他這一次?！边@時的林沖是為了息事寧人、保全上司的面子而主動忍讓。到了誤入白虎堂、身陷囹圄的林沖才如夢方醒，明白了高俅是故意陷

7、害。但他仍然太天真，刺配滄州前他寫里一紙休書，并對丈人說：“如此，林沖去得心穩(wěn)，免得高衙內(nèi)陷害?！边@時的林沖是被動忍讓，既是對妻子的愛護，也是不得已的自全之計。野豬林事件，幸有魯智深保護，林沖大難不死，但他仍抱著委曲求全的思想，幻想高俅就此住手，有朝一日能“掙扎得回來”與妻子團聚。直到陸虞侯火燒草料場，此時的林沖再也沒有退讓的余地，郁積于胸的反抗精神終于火山一樣爆發(fā)出來，在手刃陸虞侯等三個殲賊后，義無返顧地上了梁山。2、善良無辜，退讓之中不失英雄本色林沖是一個好漢，他對自己的一身本事頗為自負(fù)。他對以高俅代表的蠻橫不講理的惡勢力的步步忍讓，并不代表他是一個唯唯諾諾、逆來順受的無能之輩。當(dāng)他 聽說

8、妻子被人戲弄時，立即跑去，扳過那人就要打。盡管認(rèn)出是高太尉之子，“先自手軟了”，但仍“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。其時高俅時徽宗皇帝的寵臣，又是林沖的直接上司，林沖采取息事寧人的態(tài)度無可厚非，這往往是善良的軟弱群體面對強權(quán)時不得不采取的暫時策略。當(dāng)林沖被發(fā)配滄州、命危野豬林時，他的忍讓態(tài)度不是表明他內(nèi)心的軟弱、怯懦，而是他的善良和輕信。他總是以善良之心度人。在整個林沖的故事中，我們感受最深的是，他始終是一個沒有行差踏錯半步的無辜的受害者，而且在受迫害的過程中，他也始終沒有放棄斗爭和反抗的意志。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)好友陸謙用計騙他妻子時，“把陸虞侯家打得粉碎”，又“拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸

9、虞侯”，還在陸家門前“一連等了三日”，并說“只怕不撞見高衙內(nèi)，也照管著他頭面”。在滄州服刑期間，林沖得知陸虞侯跟蹤而至的消息后，他憤怒地說：“休要撞著我，只教他骨肉為泥！”隨即去街上買了尖刀，前街后巷地去尋陸謙。即使是在退讓中，林沖確也不失其英雄本色。林沖的故事，被水滸傳置放于各位好漢列傳之首，并不是偶然。因為林沖的故事，最直接地通向水滸傳的主題，那就是好漢們的造反上山，其本質(zhì)根源正在于那個逼良為盜的黑暗社會。二愛憎分明，一流頂尖的魯智深魯智深是林沖的好朋友，最后也上了梁山。魯智深是一個身份特殊的人物，既是一位真正的好漢，又名真正的和尚，拜過師，受過戒，參過禪，最后還真正坐化于杭州六和寺。1、

10、單純正直，“義”字當(dāng)先，一流頂尖的人格魯智深最突出的特點是他思想單純，愛憎分明，富有正義感和同情心。他的個人品格，就是在今天看來，也是相當(dāng)高尚和純粹的。中國民間非常贊賞扶危濟困的人，而梁山好漢中，真正能夠做到毫無個人功利目的幫助別人的，惟有魯智深。一般人之所以做不到“路見不平，拔刀相助”，主要原因不是缺乏同情心，而是斗不過、惹不起，弄得不好，自身難保。魯智深對自己的力氣、武功充滿自信，在準(zhǔn)備扶弱鋤強時從不考慮與對手掂量分量，也不考慮自己會付出的代價。一出場，他就幫助素不相識的金翠蓮，結(jié)果丟掉了“提轄官”，到五臺山當(dāng)了和尚；第二次在瓦官寺為幾個老和尚主持正義，幾乎丟掉了自己的性命；第三次為救助林

11、沖，又丟掉了東京大相國寺的職事。小說中有一句贊語：“禪杖打開危險路，戒刀殺盡不平人?！彼坪跏菍樗蝗硕鴮?。魯智深有一句話：“殺人須見血，救人須救徹?！彼怀鰣鋈蜴?zhèn)關(guān)西救助金翠蓮時考慮得細(xì)致、周到，保證讓她安全離去。林沖被高俅陷害，正是他一路保護他平安到達滄州。書中稱贊他“真大丈夫”，做事“有頭有尾，有始有終”，魯智深完全擔(dān)當(dāng)?shù)闷疬@樣的贊譽。金圣嘆評價魯智深時說：“寫魯達為人處，一片熱血直噴出來，令人讀之深愧虛生世上?！笨梢院敛豢鋸埖卣f，在梁山108條好漢中，魯智深是一流頂尖的人物。武松也深受大家喜愛，但仔細(xì)分析，痛打蔣門神事件暴露出他是非觀念不清，血濺鴛鴦樓時更是傷及無辜。這和魯智深的愛憎

12、分明、高尚無私相比，武松要遜色許多。李逵與魯智深有相似之處，他們都曾在酒樓遇到歌女賣唱，魯智深是同情地問：“你兩個是哪里 ，為甚啼哭？”還慷慨解囊相助；而李逵卻是“跳將起來，把兩個指頭去那女娘子額上一點，那女子大叫一聲驀然倒地”，粗魯?shù)挠悬c過分。魯智深初到瓦官寺，極度饑餓，就去搶老和尚的粥吃，但當(dāng)老和尚說；“我等端的三日沒飯吃，卻在去村里抄化得這些粟米，胡亂熬些粥吃，你又吃我們的?！濒斨巧睢奥牭昧诉@話，便撇了不吃”。而李逵在小村店里吃飯無錢付帳，反而拔出板斧，妄殺了一心要投靠梁山泊的店主韓伯龍。作者安排這些相似的情節(jié)，一方面突出了兩個人物各自的“粗魯”特色，另一方面也讓我們不小心看到了人物境界

13、的高下之別。2、極強的叛逆意識，對黑暗社會有清醒認(rèn)識魯智深的叛逆意識特別強，對生活之中的不幸之事特別敏感，魯智深的上山不是現(xiàn)實壓迫的結(jié)果，而是他積極主動地反抗現(xiàn)實的結(jié)果。他對現(xiàn)實的污濁黑暗有著清醒的認(rèn)識。對于本應(yīng)維持公道的法律，他不存半點幻想。對惡人鄭屠，他不是訴諸法律，而是痛快淋漓地三拳打死，打死后，也不是像武松那樣去自首，而是揚長而去，一走了之。對于朝廷，他不存半點信任。他反對招安非常堅決，他說：“只今滿朝文武，俱是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染做皂了，洗殺怎得干凈！招安不濟事?！逼椒脚D后，梁山的理想世界已成虛幻。他又說：“灑家心已成灰，不愿為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣?！比绻f他

14、上山是為了借助群體的力量鏟除世間邪惡不平，那么他之所以退出江湖，則是因為他看到在如磐石般深重的黑暗現(xiàn)實面前，所有的努力都無力回天，自己寧愿在清凈無憂、與世隔絕的寺院中保持自己人格的真實與純粹。魯智深是梁山好漢中為數(shù)不多的享有善終的一個，這是作者對他的人格的最后褒獎。三快意恩仇，家喻戶曉的武松梁山好漢中，武松的影響最大，幾乎是家喻戶曉、婦孺皆知的人物。他出身微賤，在市井中長大，身上帶有強烈的市井氣息。他從小闖蕩江湖，見多識廣，是個孤膽英雄。他有心計，做事謹(jǐn)慎，凡大事，前前后后思量好了，就果斷地去做。殺嫂祭兄，在他的故事中最為曲折復(fù)雜。知縣收了西門慶的賄賂，武松第一次告狀失敗。他立即丟掉對法律的幻

15、想，馬上開始他獨立自主的復(fù)仇行動。他自己調(diào)查案情、審問疑犯、錄下潘金蓮的口供，然后殺死潘金蓮、西門慶，用仇人的頭祭奠哥哥的亡靈，最后去縣里自首。一切都是按照他的計劃有條不紊的進行，縣官的袒護也無能為力，罪犯全部償命。1、強烈的個人英雄意識武松的個人英雄意識非常強烈，有極強的硬漢情結(jié)。景陽崗打虎，我們看到了武松超人的勇猛和膽魄，還有他強烈自尊的好漢意識。打虎的這段英雄業(yè)績，他經(jīng)常掛在嘴邊。施恩怕他喝醉酒敵不過蔣門神，。他卻大笑道：“若不是酒醉后了膽大，景陽崗上如何打得這只大蟲？那時節(jié)我須爛醉了，好下手，又有力、又有勢。”顯得既從容又胸有成竹。武松把蔣門神打得“臉青嘴腫”，還一邊教訓(xùn)他：“休言你這

16、廝鳥蠢漢！景陽崗上那只大蟲，也只三拳兩腳，我兀自打死了。”武松最喜歡說的一句話是：“武松平生只要打天下硬漢。”武松當(dāng)了囚徒，營管要打他的殺威棒，他說：“我若是躲閃一棒的，不是好漢，從先打過的都不算，重新再打起。我若叫一生聲，也不是好男子”，又說：“要打便打毒些，不要人情棒兒，打我不快活？”全是硬漢子口氣，平生不受一點兒窩囊氣。他殺了張督監(jiān)一家，還殺了同時在場的張團練、蔣門神，偏要從死尸上割下一片衣襟來，蘸了血，在墻上寫了“殺人者打虎武松也！”豪邁得囂張。2、濃重狹隘的個人恩怨觀念武松快意恩仇，個人恩怨觀念極重。知縣抬舉他做了個都頭，讓他把自己搜刮來的金銀押去東京送禮“謀個升轉(zhuǎn)”，武松一口答應(yīng)：

17、“小人得蒙恩相抬舉，妄敢推故？”施恩“小施恩惠”他就去替施恩去打蔣門神，奪回快活林。張督監(jiān)收他為心腹，給他賞賜，提拔他，還要把養(yǎng)女玉蘭嫁給他，幫助他成家立業(yè)。武松感激涕零，完全喪失了警惕。他當(dāng)即跪下稱謝：“小人是個牢城營內(nèi)囚徒，承蒙恩相抬舉，小人當(dāng)以執(zhí)鞭隨蹬，服侍恩相。”后來發(fā)現(xiàn)是上當(dāng)。這才大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。可以說，武松原來承認(rèn)封建社會的法律和秩序，殺了潘金蓮和西門慶后，他主動去自首，因為他知道，殺“奸夫淫婦”為兄長報仇，會得到法律的同情和寬容?？墒呛髞須⒘硕奖O(jiān)、團練，殺了公差已經(jīng)完全沒有了退路。武松是一位出身于市井的英雄好漢，因而他的思想中常常流露出市民意識中狹窄、庸俗的一面，卻也顯得

18、性格飽滿、真實可信。3、在民間極高的知名度武松這個人物歷來受到很高的贊揚，他的故事在民間廣為流傳。武松的形象沒有魯智深完善，但他在民間的影響力卻比魯智深要大得多。原因主要在于武松的故事更加豐富、精彩、曲折，描寫武松的十回故事中完整地保留了傳說中武松傳奇經(jīng)歷的精粹。而圍繞魯智深的故事，多是表現(xiàn)他助人為樂、高尚無私的一面，顯得單調(diào)薄弱。而圍繞武松的故事，全是寫他憑著自己的膽識和一雙“精拳頭”頑強抗?fàn)帯⒆跃茸詮?，出盡胸中所有的“恨氣”，這種剛強的英豪之氣最富有感染力。魯智深完美、純粹的人格氣質(zhì)在小說中并未因理想化而顯得蒼白，但是對人物的道德評價并不同于文學(xué)形象本身所帶來的審美效果，魯智深受歡迎程度排

19、在武松之后，應(yīng)該從文學(xué)欣賞的角度加以解釋。四性格復(fù)雜，不受歡迎的宋江宋江是水滸傳中最主要的人物，在108個好漢中坐第一把交椅，但是他卻是最不受大家歡迎的人物。1、一心招安，性格復(fù)雜宋江出身財主，供職衙門，他刀筆精通，吏道純熟。他身為押司，好行方便，仗義疏財，平等待人，“上下受敬，滿縣人沒有一個不讓”他。他不甘寂寞，廣交豪杰，未上梁山時曾“敢笑黃巢不丈夫”，有很高遠(yuǎn)的政治抱負(fù)。他同情造反者，“擔(dān)著血海也似干系”庇護晁蓋等人劫取生辰綱，可是他自己不想投身進去，長期地猶豫，不肯落草為寇。后來無奈上了梁山，也不愿終生為盜。有人說他“身居水滸之中，心在朝廷之上，一意招安，專圖報國”，是符合宋江思想的實際

20、的。梁山事業(yè)的悲劇，宋江負(fù)有主要責(zé)任，大家對他的不滿也主要是這一點。但是梁山泊投降的責(zé)任不能完全歸咎于宋江，其他一些重要頭領(lǐng)的態(tài)度和心理也很關(guān)鍵，況且這主要還是時代加給水滸傳的局限。2、出爾反爾的矛盾性格除了造反與忠君的矛盾造成了宋江性格的復(fù)雜性外，宋江身上還有很多最讓人反感的出爾反爾的自相矛盾的問題，他的形象最使推崇個人道德修養(yǎng)的中國讀者感到迷惑，畢竟，行走江湖，最重要的是一個“信”字。他在潯陽樓題反詩后裝作“失心瘋”，倒在屎尿坑里亂滾，后來被黃文炳識破，吃打不過，只得自招。一時表現(xiàn)得壯志沖天，氣度慷慨，轉(zhuǎn)眼間又背躬屈節(jié)，貪生怕死，沒有絲毫好漢領(lǐng)袖的風(fēng)度，宋江殺閻婆惜刺配江州，路過梁山泊，花

21、榮要去掉他頸上的枷，他說：“此是國家法度，如何敢擅動！”晁蓋留他在山寨過夜，他連睡覺也戴這著枷。但是，后來當(dāng)他和兩位公人在揭陽鎮(zhèn)住宿，公人建議說：“押司，這里又無外人，一發(fā)除了枷，快活睡一夜”時，他立即同意：“說得是?！眹曳ǘ扔植恢侥睦锶チ恕Ｋ麆倓窕s對劉高要“隱惡而揚善”，“冤仇宜解不宜結(jié)”，翻過臉，他不僅殺了劉高，而且“把劉高一家老小盡都?xì)ⅰ绷?。他帶梁山人馬每攻占一城，總是”傳令休叫殘害百姓”，并且“所過州縣，分毫不擾，鄉(xiāng)村百姓，扶老攜幼，燒香羅拜迎接”，完全是仁義之師的樣子。但是為了賺秦明一人入伙，把青州城外數(shù)百戶人家“火燒做白地”；為賺盧俊義上山，又兩番攻打大名俯，“城中將及傷損一半”。宋江和所有好漢一樣，痛恨“官吏污濫”，“非親不用，非財不取”，但他自己做事卻常常賄賂先行，“以銀錢為游”，無論交結(jié)朋友還是托人辦事，都靠錢財疏通。他發(fā)配到江州，馬上用銀子上上下下打點，不僅未挨一百下“殺威棒”，而且得了“個抄事”的閑差