蔡宏振《夢游天姥吟留別》第二課時課堂實錄

1、張艷華 . 繡口一吐就半個盛唐 夢游天姥吟留別教學(xué)設(shè)計. 語文天地,2006(13)夢游天姥吟留別 是李白離開長安后南游吳越告別東魯諸公時寫的一首留別詩。 這是一首記夢詩 , 也是一首游仙詩。它意境雄偉 , 形象多彩 , 手法新奇 , 是一篇體現(xiàn)李白浪漫詩風(fēng)的重要作品。我在講授時將這篇課文的教學(xué)目標(biāo)確定為 : 通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認識李白的“游仙 ”之念是他對現(xiàn)實的反抗 , 是他不事權(quán)貴、傲岸不屈的人格魅力的具體體現(xiàn) , 進而引導(dǎo)學(xué)生初步體會李白浪漫主義詩歌的基本特點, 即豐富而奇特的想象和大膽的夸張。在指導(dǎo)閱讀時 , 我先讓學(xué)生理出文章的思路 : 入夢緣由 夢游天姥 夢中仙境 夢醒時分 夢后感

2、慨。然后提出 6 個問題 , 讓學(xué)生討論。1. 詩人入夢的緣由是什么 ? 他為什么要夢游天姥山 ? 討論得出 : 因為天姥山雄峻巍峨 , 神奇飄渺。2. 詩人用什么方法寫出天姥山的雄峻巍峨 , 神奇飄渺。討論得出 : 映襯的方法和大膽的夸張。3. 詩人在這里為我們描繪了四幅畫面 , 分別描寫了什么 ? 有何特點 ?討論后得出結(jié)論 , 教師進行閱讀指導(dǎo) :月夜飛渡 幽靜雅致 ( 語調(diào)放緩 )著屐登山 雄奇壯觀 ( 語調(diào)升高 )山中奇景 幽暗恐怖 ( 恐怖味道 )洞中仙境 和睦富麗 ( 歡樂愉快 )4. 正當(dāng)詩人夢入高潮之時 , 他“忽魂悸以魄動 , 恍驚起而長嗟 ” ,面對現(xiàn)實 , 他不禁長吁短

3、嘆 , 他感嘆了什么 ? 結(jié)論 : 人生如夢、消極避世、不事權(quán)貴、傲岸不屈。5. 為什么李白會發(fā)出 “安能摧眉折腰事權(quán)貴 ”這樣一聲 “驚天地、泣鬼神 ”的怒吼 ?學(xué)生聯(lián)系時代背景 , 得出結(jié)論 : 宮廷生活使李白看清了統(tǒng)治階級的昏庸腐敗。 李白想借這首詩、 這句話向東魯朋友表達自己與朝廷徹底決裂的人生態(tài)度。6. 如何看待李白的避世思想 ?結(jié)論 : 站在歷史的角度看李白, 他的潔身自好、傲岸不屈, 實在難能可貴。接著我又作課外延伸: 列舉李白詩歌中富有浪漫特色的詩句,加深對浪漫風(fēng)格的理解。山: ( 1)蜀道之難 , 難于上青天。( 2)日照香爐生紫煙 , 遙看瀑布掛前川。水: ( 3)君不見黃

4、河之水天上來, 奔流到海不復(fù)回。( 4)黃云萬里動風(fēng)色 , 白波九道流雪山。( 5)飛流直下三千尺 , 疑是銀河落九天。愁: ( 6)白發(fā)三千丈 , 緣愁似個長 .不知明鏡里 , 何日得秋霜。( 7)抽刀斷水水更流 , 舉杯銷愁愁更愁。同時 , 播放關(guān)于 “山”“水”“愁”浪漫描寫的動感畫面, 加深理解。然后 , 我組織學(xué)生討論 : 為什么李白能形成浪漫主義詩風(fēng) ? 引導(dǎo)學(xué)生從時代背景、 宗教信仰、性格特征去理解 : 李白生活在盛唐 , 盛唐國力強盛 , 士人都有恢弘的氣度 , 李白更不例外 ; 李白集儒、道、俠于一身 , 其中道教信仰、俠客風(fēng)度促成了他放浪不羈、追求自由的性格特征 , 這些都

5、是他浪漫詩風(fēng)形成的重要因素。最后 , 我以臺灣詩人余光中對李白的評價結(jié)束全文 :“酒入豪腸 , 七分釀成了月光 , 余下的三分嘯成劍氣 , 繡口一吐就半個盛唐 ”。這正是對李白豪放不羈、 飄逸灑脫浪漫詩風(fēng)的高度贊美。蔡宏振 .夢游天姥吟留別 第二課時課堂實錄及點評.新語文學(xué)習(xí) (教師版 .中學(xué)專輯 ),2005(4)執(zhí)教：江蘇省宿遷中學(xué)蔡宏振點評：江蘇省宿遷中學(xué)張丁乙時間： 2005 年 9 月 5 日地點：江蘇省宿遷中學(xué)高二（4）班（上課時師生相互問好）師：之前老師沒有跟你們說這節(jié)課有客人來聽課，但今后我們要有這樣的一種意識：有客人走進我們的教室，我們應(yīng) （老師的話還沒說完，同學(xué)們熱烈地鼓起

6、掌來） ，哎，這才是禮儀之邦的傳人嘛?！军c評：教書不忘育人】師：上一節(jié)課我們遵循葉圣陶老先生教導(dǎo)我們的一句話，對李白的夢游天姥吟留別作了初步的解讀，葉老的那一句話是 “文章思有路，遵路識斯真。 ”（學(xué)生齊答）對，我們正是沿著詩人的 夢之因夢之境夢之感 （學(xué)生齊答）感受到了詩人思維之路，從字面上解讀了這首詩， 同時我們一同欣賞了詩人的夢之因。 這節(jié)課我們從鑒賞的角度，來繼續(xù)欣賞這首詩。本節(jié)課我們打算從兩個層面來欣賞這首詩。 一、從美的視角來看這首詩到底有多美；二、從悟的角度來體悟詩人的感受及自己的生命感受。（板書：美，悟）【點評：提綱挈領(lǐng)，明確這堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)】好，下面我們先來欣賞第二段。 這里

7、，老師想先聽聽你們的感受，過后，老師再把自己的感受說出來與同學(xué)們共享。哪位同學(xué)先來？生：我欣賞“我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。 ”這一句，因為一個“飛”字把詩人的渴盼心理表現(xiàn)了出來。師：真是一字生輝啊！生 ：我欣賞“千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝”這一句。師：為什么？生 ：.（一時語塞）師：如果實在不好說，你就說就是好唄有時好是可以不說理由的。生：就是好！師：唉就是好！請坐。（生笑）生 (：我欣賞“ 霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。 ”師：唉 你說說看，這幾句話美在哪兒。（旁邊的同學(xué)小聲給他“打土電話”說：就是好唄）師：唉！哪能再套人家說呢！ 雖說可以很不

8、講理地說 “就是好唄”，但更多的時候還是可以不這樣說的。 我們可以從它能給我們帶來什么樣的聯(lián)想或想像，能給我們帶來一點什么樣的啟示等角度來思考。生 (：這些句子讓我想到仙人很多，感到他們非?？鞓??！军c評：不憤不啟，不悱不發(fā)，于憤悱處啟發(fā)，收效明顯】師：說的不是很好嘛。請坐。剛才同學(xué)們說得都很好。是自己的就是好的！下面老師把自己在閱讀這一段時的體會說與咱們交流交流。好不好？生：（齊聲）好！師：在老師說之前還是請咱們同學(xué)再對這段朗誦一遍， 再感受一下。先七嘴八舌對詩人夢境用幾個詞語概括。（生齊讀）師：請你們就在座位上七嘴八舌地找一些詞語來對詩人夢境進行概括。生：（七嘴八舌）美，險，壯觀，瑰麗，壯麗

9、.師：說得好！下面老師把自己的幾處閱讀感受說與大家交流一下。我在閱讀這部分詩歌的時候， 我在“謝公宿處今尚在， . 腳著謝公屐”這文字旁邊批上“惺惺相惜”這四個字。咱們同學(xué)今后要多用這種點評式閱讀。“惺惺相惜”，知道是什么意思吧？生：（齊聲）知道。師：知道謝靈運嗎？（生七嘴八舌，有的說知道，有的說不知道。）師：我請一同學(xué)對照課本注釋給大家介紹一下。生 4：謝靈運，南朝詩人，喜歡游山。師：嗯，不錯，是個詩人，是個旅行家，老師還要告訴你，他還是個狂人。（生笑）他曾經(jīng)說啊，天下才共有一石，曹子健獨得八斗，知道曹子健吧？（生齊答：知道！ ）好，今天人家夸人說才高八斗就是跟他學(xué)來的，（生笑）我得一斗，天

10、下人共分一斗。 （生大笑）狂不狂??？生：（齊答）狂！師：好不好？生：（多數(shù)）不好！師：好！怎么不好呢？年輕人就應(yīng)該狂一點。 告訴大家一個秘密，天才往往都是狂人。（生大笑）我們同學(xué)今后可要學(xué)狂一點呀！ （生笑）這里，咱們同學(xué)再想一想， !老師一邊指著同學(xué)一邊說 詩人為什么不說腳著“吳公屐”、“李公屐”、“孫公屐”、“張公屐”呢？（生笑而會意）惺惺相惜?。　军c評：由“謝公屐”生發(fā)開去，既介紹了關(guān)于謝靈運的知識，又挖掘了李白仰慕謝靈運的原因，對詩意的領(lǐng)悟又深了一層】老師還欣賞詩人對高的寫法，它不說：多么多么的高呀！ 像今天有些流行歌曲的詞似的： 真呀真高興，高興，高興，就是高興?。ㄉ笮Γ┒鄾]境界！

11、你要問山有多高，你聽人家李白說，怎么說（期待學(xué)生） 半壁見海日，空中聞天雞。說得多好啊。人家曾經(jīng)還說過 危樓高百尺 （生接說）手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。還有人這么說過 只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，回首白云低。知道是誰說的嗎？生：（多數(shù)）不知道！師：這是人家寇準(zhǔn)八歲時說的。這才叫酷啦?。ㄉ笮Γ├蠋熯€對“忽魂悸以魄動， 恍驚起而長嗟?！边@兩句頗有感受。我在這兩句的旁邊寫上了余光中老先生的一句詩： 藍墨水的上游是汨羅江（板書）。咱們猜猜看，這句詩是什么意思？（生七嘴八舌）師：中華文化是一脈相承的，它總是在繼承中進行著創(chuàng)造。因夢而生悟的這種表達方式在我們中華文化中是很多的。 著名的

12、夢就有莊生的蝴蝶夢 生：（七嘴八舌）莊生曉夢迷蝴蝶！莊周解夢.師：對！莊生一夢醒來，不知是自己夢到了蝴蝶還是蝴蝶夢見了自己，表達了對生命的一種困惑。還有我們知道的兩個成語，一個是“一枕黃粱”，一個是“南柯一夢”（簡要地向同學(xué)們介紹了以上的兩個故事），這些都是中華文化中最有名的夢。它們的主人公，也都因夢而悟，我們再來看一看，我們的主人公 李白，又因這一夢而悟到了什么呢？請大家齊誦第三自然段。（生齊誦第三段）師：這一段是詩人的夢悟、夢感。哪些同學(xué)能談?wù)勀銓ζ渲性娋涞捏w會呢？生 4：我很欣賞“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這一句。師：為什么？生 4：因為從這里可以看出詩人很有骨氣。師：嗯！人不

13、可有傲氣，但 不可無傲骨（生接）。【點評：適時拓展，提煉出“因夢而悟”的表達方式，順勢帶出“莊周夢”、“黃粱夢”、“南柯夢”三個有名的夢的故事，加深了學(xué)生對這一表達方式的認識?？梢妭湔n無止境。真是“臺上一分鐘，臺下十年功”啊】生 5：我喜歡“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”這一句。師：（故作驚訝）哦！這么消極啊。談?wù)勀愕目捶āＩ?5：世界上的事情本來就是這樣的嘛。師：（故作不解）哦！是非成敗轉(zhuǎn)頭空。那干脆我們從此撂挑子，不學(xué)了。（生笑）（生 5 支吾著無以應(yīng)對）【點評：詼諧婉轉(zhuǎn)，歸謬推理，讓學(xué)生無言以對， 反思消極想法】師：你可能心里有數(shù)，但不知怎么表達，不怕，待一會兒我們再談。（面向全體同學(xué)

14、）老師還欣賞一句唉猜猜看，是哪一句？生：（齊聲）且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。師：對，如果讓你來當(dāng)導(dǎo)演，把這一句詩拍成一個鏡頭，你將怎么樣來拍攝？生 6：我將拍成：有一只白鹿從云端而下，然后有一身著長衫的人飛身而上。師：這個人的長衫應(yīng)是什么顏色的？生：（齊答）白色！師：哦，仙白色（生笑） ，倒入了咱們同學(xué)的審美定式里了。被你們這一提醒，老師倒想起兩句詩可與“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”意境兩相對照著閱讀。 板書：白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴。（杜甫）；萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。 （黃山谷）從這里我們可以感受到李白在這首詩中，除了讓我們感受到奇美、壯美和瑰麗之外，還有一種野性的美。（生笑）

15、野性美，是不是一種美?。可海R聲）是！師：愿不得我的野蠻女友這么火！ （生大笑）好了，下面我們再來悟一悟，李白在這首詩里所傳達的是一種什么樣的思想感情。今天，老師給大家請來了桂林中學(xué)的一群同學(xué)與我們同學(xué)一起討論這個難題。（生迷惑）老師投影網(wǎng)上桂林中學(xué)的學(xué)習(xí)論壇中關(guān)于這方面的討論內(nèi)容。（生笑）投影如下：關(guān)于李白在夢游天姥吟留別中表現(xiàn)的思想感情。（以下摘自桂林中學(xué)學(xué)習(xí)論壇）1，autumnleaf對于李白在夢游天姥吟留別表現(xiàn)的思想感情，本人覺得，詩人不是一個隨隨便便就會灰心喪氣的人，不會輕易對未來的政治生活失去希望；但是從字里行間又透露出詩人對當(dāng)權(quán)者的厭惡，似乎不愿與他們?yōu)槲?。這是儒家思想與道家

16、思想矛盾的集中表現(xiàn)。2， 來福李白沒有那么高的境界 . 沒有那么多的歷史人物和完整客觀的哲學(xué)體系在支撐著他， 我覺得他對于仕途已經(jīng)不抱多大希望了 . 但是他也不會放棄機會 . 這就是男人的心理 . 他覺得生活更大的快樂在于享受朋友，享受詩，享受酒 . 這更符合一個男人的心理 . 頹廢郁悶都是正常的 . 但是面對仕途這樣的選擇的時候， 他還不會放棄， 這就是所謂男性關(guān)于國家興亡匹夫有責(zé)的理論的本能反映。我個人認為李白不是徹底的明白儒家與道家的理論 .或者不知道自己受了影響， 他的詩中確實還有積極的影子， 這是封建知識分子常年接受經(jīng)過統(tǒng)治階級思想過濾的儒家思想的根深蒂固的體現(xiàn)， 消極我認為不是道家

17、影響 . 畢竟秦之后非儒的思想包括書籍都很難生存了 . 他的浪漫主義思想未必來自道家的影響，我估計是與他多年的經(jīng)歷，包括童年的經(jīng)歷，甚至于天分，個性分不開的 .總之，我認為他這首詩是一種游記，宣泄自己的苦悶，他所受的教育給了他一種本能，理想主義的本能，他也不想就這樣頹廢下去，但是苦悶不可避免 . 關(guān)于政治理想還是很本能的樂觀， 苦悶不是主要的心緒，宣泄而已，暫時的（品位最后 1 句）。3，夜雨汀嵐好了?，F(xiàn)在偶來發(fā)表一下偶的觀點！偶認為李白的夢境是噩夢。首先：作者的夢境可以看成是對一年前宮廷生活的折射。在夢中看到了生活的險象環(huán)生，明爭暗斗，冷酷無情和李白處境的孤危。其次：李白也流露出頹廢和不得志

18、的苦悶，李白早年有濟世安邦的抱負，但他不屑于通過科舉登上仕途，他一生傲骨。不愿與權(quán)勢同流合污，得罪了權(quán)貴，被逐出城，他目睹了統(tǒng)治集團的昏庸無能，宮廷生活的殘酷斗爭。 但是又無可奈何， 同時流露出人生如夢的虛無傷感和逃避現(xiàn)實的消極思想！4， 青年近衛(wèi)軍不要抄書！5，autumnleaf哎 .這種問題 copy 就太沒意思了 . 6， 綠毒對于不同的人來說，文章所折射出來的思想內(nèi)涵可謂五花八門。至于文章的什么高尚情操之類的，參考書上多了，我不提也罷。我只是覺得，李白能享受自己身邊的一切美好的東西，而不因社會的黑暗而迷了自己的心志，的確讓人佩服，因為很多人遇到挫折，特別是像李白受到一次又一次致命的撞

19、擊，很多人會變得頹廢， 異常墮落，麻木不仁，周圍的一切都無法激蕩其心湖，那真是太可悲了，而李白在這一點則做得很出色，依然持有著一雙“慧眼” ，去捕捉身邊點點滴滴美好的東西， 能這么用心地深入地感受著一些旁人沒有注意過的美麗，真的太懂享受生活了！的確也算蠻樂觀了！畢竟很多人在失意且無法改變現(xiàn)狀的時候，只會沉淪，滅亡！特別是現(xiàn)在的年輕人。哎， 要是現(xiàn)實與浪漫能融洽于一爐，真是一樁美事兒！7，autumnleaf我覺得李白是最現(xiàn)實的人：怎么舒服怎么過。8， 綠毒太隨心所欲了也不是什么好事兒，不過話說回來， 他若不這樣或許就沒有當(dāng)今的榮耀，真是個矛盾體。9， 披羊皮的狼我覺得我們沒有受到過當(dāng)時的環(huán)境感

20、染， 更不是李白他本人， 因此不能完完全全的體味個中的深意。 李白的凌云壯志， 李白的消極避世，李白的中庸之道， 有多少是被中國現(xiàn)代教育制度培養(yǎng)出來的人才所了解的？我們不是歷史學(xué)家， 也不是專業(yè)的研究者， 不是靠這個混口飯吃的，就讓李白安息吧 人面不知何處去， 桃花依舊笑春風(fēng)。10 扭牛妞知道莫林虎嗎？桂林的，現(xiàn)在在中央財經(jīng)大學(xué)教書，寫了中國詩歌源流史，里面有介紹李白，看去。（以上十位同學(xué)的發(fā)網(wǎng)貼分請同學(xué)找讀，中間教師穿插補充講解）師：下面請同學(xué)們也跟一貼。 （自由書寫）（間隔約五分鐘，同學(xué)讀寫好文字交流。具體內(nèi)容略）下面是老師寫的一貼， “水磨時光”是老師的網(wǎng)名，請同學(xué)們看一看。（投影）水磨時光：關(guān)于李白的思想感情， 其消極的因素是有的， 但這只是他生命這枚金幣的一面， 或說是這枚生命金幣的一個背面， 在他的骨子里還有锃亮的正面，正是這兩面的結(jié)合，才有了這枚金幣價值的存在。德國哲學(xué)家叔本華說過這么一句話：