《馬說》(河北大學(xué))

1、經(jīng)全33中小字疋W區(qū)衣盃義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書馬說教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析I這篇馬說大約作于貞元八一年至十六年間。這時(shí)，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相求 擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加 上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。馬說采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才，進(jìn)行了諷刺和控訴，文中充溢著作者的憤懣之情。文章提示了當(dāng)時(shí)人才被埋沒的弊端，在今天也有一定的現(xiàn)實(shí)意義。此外，因?yàn)轳R說創(chuàng)作的時(shí)間距離今天已經(jīng)很久遠(yuǎn)，教學(xué)需要通過補(bǔ)充 課外有尖的史實(shí)資料、作者的

2、生平資料，使學(xué)生更好地了解本文的作者、了解本文的創(chuàng)作背景，從而更好地發(fā)掘馬說背后所蘊(yùn)含的作者的微妙的情感。教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】1能正確把握文中詞語的讀音；2、掌握重要的文言實(shí)詞虛詞；3、能正確翻譯文言語句。【過程與方法目標(biāo)】1朗讀課文，讀準(zhǔn)停頓及重音，讀出語氣，并熟讀成誦；2、學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法?！厩楦袘B(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)】對(duì)自己所生活的時(shí)代有清醒的認(rèn)識(shí)，做有個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)本文托物寓意的寫法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】正確把握本文的主旨。課前準(zhǔn)備v_J1多媒體課件。2、搜集與課文有尖的資料。教學(xué)過程第一課時(shí)一、談話導(dǎo)入，出示目標(biāo)1導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們說說有尖馬的成語，學(xué)生先說，教

3、師出示PPT,補(bǔ)充有尖馬的成語：一馬當(dāng)先、躍馬揚(yáng)鞭、天馬行空、千軍萬馬、馬不停蹄、老馬識(shí)途、車水馬龍2、PPT播放圖片：講述伯樂相馬的故事，從古至今，人們都喜歡馬，對(duì)馬的印象非常好，唐代文學(xué)家韓愈就寫過一 篇有尖馬的文章，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這篇文章。板書課題。3、PPT出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。二、簡(jiǎn)介作者及寫作背景1作者簡(jiǎn)介：韓愈（768824）字退之，南陽（現(xiàn)在河南南陽縣）人，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。父母早亡，由嫂。韓愈有“文起撫養(yǎng)。卒謚“文”，又世稱韓文公。韓愈是唐代著名散文家、詩(shī)人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者， 列“唐宋八大家”之首，著有昌黎先生文集 八代之衰”的美譽(yù)。2、文體知識(shí)說是古

4、代一種議論體裁，在某種程度上與現(xiàn)代雜文或雜感相似?？梢杂浭?，也可以發(fā)表議論，都是 為了說明一個(gè)道理。其主要特點(diǎn)是一事一議，要求作者寫出對(duì)社會(huì)生活中某個(gè)問題的深刻見解或?qū)δ撤N現(xiàn) 象的看法。三、初讀課文，整體感知1、給下列加點(diǎn)字注音：駢（pi岔）死于槽楨（c dol i）之間世有伯樂（I e），然后有千里馬一食（sh 0或盡粟一石食（s 1）馬者不知其能千里而食（s 1）也食（sh 1）不飽力不足才美不外見 （xi m）2、解釋下列加點(diǎn)的詞語： 只辱于奴隸人之手：馬夫 一食或盡粟一石：有時(shí)是 馬也，雖有千里之能且欲 與常馬等不可得一樣安求 其能千里也策之不以其道 執(zhí)策而臨之、本指小米，這里泛指糧食

5、這，這樣的猶，尚且、等同怎么，哪里方法握，拿、面對(duì)著3、翻譯句子 世有伯樂，然后有千里馬。 千里馬常有，而伯樂不常有。 故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫛之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。 食馬者不知其能千里而食也。 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 其真無馬耶？其真不知馬也。4、初讀課文，給文章劃分朗讀節(jié)奏：PPT展示重點(diǎn)句子節(jié)奏劃分5、小組內(nèi)合作，對(duì)照課下注解，疏通課文內(nèi)容，整體感知。四、品讀課文，理解內(nèi)容1、韓愈筆下的千里馬有哪些遭遇？祗辱于奴隸人之手，駢死于槽楨之間。食不飽，力不足，才美不外見。策之不以其道，食之

6、不能盡其材，鳴之而不能通其意。2、千里馬的遭遇，讓我們不僅心生怎樣的情感？同情惋惜3、千里馬被埋沒的原因何在？哪些句子活脫脫的勾畫了食馬者的無知和自以為是的丑態(tài)？對(duì)這些人我們應(yīng)持什么態(tài)度？A、 食馬者不知其能千里而食也食不飽，力不足，才美不外見。B、 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！C、對(duì)他們的無知、昏庸進(jìn)行譴責(zé)、表示不滿。4、三個(gè)排比句有什么樣的表的效果？三個(gè)排比句再現(xiàn)了食馬者愚昧無知的具體表現(xiàn)，語氣暢達(dá)，層層蓄 積。5、哪些句子能體現(xiàn)對(duì)食馬者的譴責(zé)與不滿？且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？要讀出對(duì)這些十馬者的譴責(zé)與不滿。6、哪句話能體現(xiàn)作者的寫

7、作目的（本文中心句）其真不知馬也。7、文中哪句話對(duì)伯樂的作用做了充分的說明？世有伯樂，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。五、悟讀課文，探究主旨1、本文通篇不離千里馬，難道作者只是在談“馬”嗎？有什么寫作意圖？不是。借千里馬難遇伯樂，最終 被埋沒，對(duì)埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣 之情。3、文中“伯樂”、“千里馬”、“食馬者”各比喻了什么樣的人？千里馬一一人才伯樂一一善于識(shí)別人才的人食馬者一一愚妄淺薄的統(tǒng)治者4、對(duì)文中的“其真無馬邪？其真不知馬也”這

8、一句該如何理解？該句點(diǎn)明 了文章主旨句?！捌湔鏌o馬邪”承上文“天下無馬”，是作者對(duì)“食馬者”的反問，也是向讀者發(fā)問，用 來為下句蓄勢(shì)；然后以“其真不知馬也”作答，結(jié)住全文。表現(xiàn)了作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒摧殘人 才的憤懣和控訴。5、本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，也表 達(dá)作者t不才不遇、壯志難酬的憤懣。六、回歸全文，拓展延伸1、讀完本文后，你認(rèn)為伯樂應(yīng)具備怎樣的才能？請(qǐng)聯(lián)系你自己的讀書實(shí)際，列舉一 位大家熟悉的伯樂，并用簡(jiǎn)潔的語言概括他的事跡。伯樂必須具備知人善用的才能，任人唯賢，要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才。如：齊桓公發(fā)現(xiàn)并重用管仲，使 齊

9、國(guó)強(qiáng)盛起來。2、伯樂和千里馬在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展方面誰更重要？請(qǐng)暢談你的看法？可舉歷史和現(xiàn)實(shí)生活中的例子證明自己的 觀點(diǎn)？如：我認(rèn)為千里馬更重要。因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而千里馬正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。試想 如果沒有愛迪生發(fā)明電燈，我們尋找光明的眼睛不知還要在黑暗中徘徊多久。如：如果沒有那些群策群力的 科學(xué)家，我們不知能否破解DNA的奧秘3、列舉一些中國(guó)歷史上懷才不遇的人？（大屏幕打出提示內(nèi)容）你還知道哪位懷才不遇的古代文人？他寫下 了什么作品？作品什么內(nèi)容？如果你遇到不如意的事，你會(huì)怎么辦？A.韓愈懷才不遇寫文章B.蘇秦懸梁刺股終成材C.諸葛亮蟄伏隆中待明主D.陶淵明歸隱田園樂悠悠E.蘇軾舉杯邀月品人生F李白扁舟一葉醉江湖大陽白薦求重田4、在韓愈生活的那個(gè)年代里，有千里馬難遇伯樂，我們現(xiàn)實(shí)生活中是否還有此現(xiàn)象？如果自認(rèn)為是千里馬又 沒有伯樂，該怎么辦？5、給韓愈寫一封信，撫慰他才不遇、憤懣不平的心1W。結(jié)束語：我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，不能馬馬虎虎，心