大學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)查報告

1、大學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)查報告【內(nèi)容提要】社會責(zé)任感作為一切美德的基礎(chǔ)和出發(fā)點，是人類理性與良知的集中表現(xiàn)，是社會得 以發(fā)展的基石，也是大學(xué)生不斷成熟和完善的重要標(biāo)志。通過社會調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果，客觀 地反映了目前惠來大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀及認(rèn)識狀況。調(diào)查顯示社會責(zé)任感現(xiàn)狀總體較 好，但是它在很多方面得不到體現(xiàn)。同時，針對調(diào)查的問題，我們也提出了幾點建議。希 望通過調(diào)查能夠得到大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的初步材料，提出具體可行的社會責(zé)任感意識 的培養(yǎng)建議、相應(yīng)教育方案，為我們的學(xué)生工作部門制定工作思路提供參考。最后呼喚大 學(xué)生增強社會責(zé)任感，積極參與到和諧社會的建設(shè)中來?！菊摹俊吧鐣?zé)任是指一個人對自己、他

2、人、集體、社會、國家所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)和使 命”。社會責(zé)任感則是人們對這種責(zé)任的一種強烈的自覺意識和崇高的情感、意志，或者說 是一個社會成員對自己、他人、集體、社會、國家所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)及使命的態(tài)度。在 當(dāng)代，包括我國在內(nèi)的世界各國都非常重視對大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)，因為大學(xué)生是國 家和民族的未來和希望，一個國家，一個民族能否自立于世界民族之林，能否實現(xiàn)本民族 的偉大復(fù)興，關(guān)鍵就在于能否培養(yǎng)合格的接班人和建設(shè)者?？梢哉f，大學(xué)生的社會責(zé)任 感，對我國社會主義事業(yè)的成敗，社會主義和諧社會構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完 善等都具有非常重要的意義。正是因為大學(xué)生社會責(zé)任感具有現(xiàn)實而深遠的意義，所以

3、關(guān) 于大學(xué)生社會責(zé)任感的調(diào)查研究一直不斷。我們通過查閱了近年來的研究文獻，從對大學(xué)生的社會責(zé)任感的研究結(jié)果來看，大學(xué) 生的社會責(zé)任感的水平并不容樂觀，問題很多，主要存在大學(xué)生責(zé)任感的淡化和缺失，此 次調(diào)查主要針對于河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生，主要目的在于調(diào)查現(xiàn)今學(xué)生對于社會責(zé)任感這一問 題的認(rèn)識和研究河北工業(yè)大學(xué)學(xué)生的社會感情況。一、研究方法本次調(diào)查采取隨機調(diào)查的方法，調(diào)查地點為河北工業(yè)大學(xué)北辰校區(qū)教學(xué)樓。，共發(fā)放問卷40份，回收問卷40份，有效問卷 40份，其中參加調(diào)查男生 20人，女生20人，涉及大一 大二大三大四各個年級。最后由人工統(tǒng)計結(jié)果，eGeel處理數(shù)據(jù)表格，具體處理結(jié)果將在下面給出。二、結(jié)

4、果分析性別：A.男B.女年級：A.大一 B.大二C.大三D.大四您對大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的認(rèn)識與態(tài)度：1. 您覺得當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀是 ？a. 重個人前途，輕社會理想b. 重個人價值，輕社會價值c. 重個人利益，輕社會利益d. 日益增強的個人意識逐漸取代整體意識和社會意識e. 社會公德和法紀(jì)觀念缺失f主人翁意識缺失由調(diào)查結(jié)果可以看出，人們普遍認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生越來越注重個人利益，個人意識也正 逐漸取代整體意思和社會意識。總的來說，可以看出，大部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生個人 意思太強，看中個人利益，也就可以說是社會責(zé)任感缺乏。2. 從身邊觀察，最能體現(xiàn)大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的地方是什么？a. 不愛

5、惜公共財物b. 逃避社會責(zé)任c. 在公共場合有不文明的語言d. 對任何事都漠不關(guān)心題做了多選，卻每個選項的選擇率不低于20%，由此可見大學(xué)生這些缺乏社會責(zé)任感行為的普遍與嚴(yán)重性，有45%的人認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生逃避社會責(zé)任，這也與一題中反映出的大學(xué)生重個人利益，輕社會利益吻合。3. 您認(rèn)為造成當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的主要原因有哪些 a社會的環(huán)境的影響，受他人影響b. 學(xué)校教育管理模式單一化，缺乏實踐c. 家庭環(huán)境的影響，家庭經(jīng)濟受教育程度的制約d. 個人自身的內(nèi)在素質(zhì)e. 其他此題反應(yīng)出大部分人認(rèn)為現(xiàn)今大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏的主要因素在于社會和學(xué)校教育，其 中社會因素占主要地位。因此也可以看出現(xiàn)今社

6、會風(fēng)氣的不良性與學(xué)校教育的單一性，現(xiàn) 今社會越來越利益化，學(xué)校也片面強調(diào)應(yīng)試教育，導(dǎo)致現(xiàn)今學(xué)生社會責(zé)任感的缺失。4. 您認(rèn)為糾正當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任意識的對策主要有哪些a. 形成社會責(zé)任意識的社會文化氛圍b在實踐中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任意識c. 建立培養(yǎng)社會責(zé)任意識的有效機制d. 在學(xué)校、家庭加強相關(guān)教育此處可以看出，人們普遍認(rèn)為培養(yǎng)大學(xué)生社會意識的主要途徑主要還是在于社會方面，其 次是家庭和教育方面，與上體調(diào)查結(jié)果相一致。5. 您認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)能否培養(yǎng)出有責(zé)任感的公民？a. 完全可以 b可以，大部分c. 可以，但很少d. 不可以由調(diào)查結(jié)果可以看出，大部人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)大部分可以培養(yǎng)出大學(xué)生的社會責(zé)任

7、感，由此 可以看出，導(dǎo)致大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏的主要原因還是在于現(xiàn)在的社會環(huán)境，與上面的調(diào) 查結(jié)果向?qū)?yīng)。關(guān)于對自己的責(zé)任：6. 您是個有責(zé)任感的大學(xué)生嗎？a. 是的，我又很強的社會責(zé)任感 b基本上是c. 有些不夠d. 差很遠f. 不清楚結(jié)果顯示，在被調(diào)查的學(xué)生中，九成以上的人認(rèn)為自己擁有良好的的社會責(zé)任感，只有 10%認(rèn)為自己的社會責(zé)任感有些不夠，這個問題主要調(diào)查大學(xué)生對社會責(zé)任感的認(rèn)識問 題。7. 在大學(xué)階段您對自己有一定規(guī)劃嗎？A有，很明確B想過C不清楚D沒有此題結(jié)果顯示，只有 30%的人對自己的人生規(guī)劃明確，一般人知識想過，沒有做過很好的 規(guī)劃，其沒有自己的人生規(guī)劃?？梢钥闯?，大學(xué)生對于

8、自己的責(zé)任感不是很明確。8. 您在學(xué)習(xí)生活中遇到挫折時怎么選擇呢Ga. 毫不猶豫放棄b. 想放棄又不甘心c. 迎難而上放棄，這個結(jié)果筆者認(rèn)為還是顯得不夠理想，作為一個大學(xué)生，拼搏和進取精神不能缺 少，由此可以看出一些大學(xué)生對自己的責(zé)任感還是不是很明確。9. 您現(xiàn)在在校讀書的目的是a扌報答父母b找份好工作c. 增長知識，提高素質(zhì)將來服務(wù)社會d. 在學(xué)校、家庭加強相關(guān)教育由結(jié)果可以看出，人們對于在校讀書的主要目的還是找份好工作，也有40%以上的人表示要服務(wù)社會，可以看出，部分學(xué)生還是擁有較強的社會責(zé)任感。關(guān)于家庭的責(zé)任10. 您是否了解家人情況，經(jīng)常給家里打電話？a. 了解，而且經(jīng)常打電話b. 不

9、是很了解，偶爾打電話c. 一點也不了解，打電話太費時間學(xué)生對家里情況不了解，可以看出近半當(dāng)今學(xué)生缺乏對于在聽責(zé)任感。11. 在任何環(huán)境下您是否都會贍養(yǎng)父母r H. 人a. 冃疋會b. 看具體情況，不一定c. 不會可以看出所有人都表示肯定會贍養(yǎng)自己的父母，可以看出現(xiàn)今大學(xué)生對于自己的這個責(zé)任 還是非常明確。12. 您了解家庭成員生日嗎 ？a.都了解b了結(jié)部分成員的c.都不了解由此題的調(diào)查結(jié)果可以看出，半成的學(xué)生表示自己里阿杰所有家庭成員的生日，但也有5%的人表示自己對家里其他成員的生日一無所知，40%的學(xué)生對家里成員的生日不是全部了解，還是反應(yīng)出部分學(xué)生對家庭成員的不夠關(guān)心，對家庭責(zé)任感的缺乏。

10、關(guān)于他人責(zé)任感：13. 若您的朋友要去做的事是您認(rèn)為不對的，有違背社會公德，您是否會阻止？a. 會，會多次提醒三思而行b. 會，只是說說而已c. 認(rèn)為他有自己的看法，沒有必要瞎摻和d. 無所謂，只要自己不做就行結(jié)果顯示，只有一半左右的學(xué)生表示自己對朋友的錯誤會多次提醒，盡到自己的責(zé)任，其 他人對此表示出不太緊要的態(tài)度，可見，相當(dāng)一部分大學(xué)生對于作為一個朋友的責(zé)任也不 是很明確。14. 以下觀點，贊同哪幾個？（多選）a. 在他人遇到困難時應(yīng)盡力幫助b. 在幫助他人前會考慮利弊c. 不計回報的無私奉獻很難做到d. 見義勇為犧牲自己不值得此題調(diào)查結(jié)果顯示，超過了80%的人表示自己將盡力幫助他人，可見

11、，當(dāng)朋友或他們陷入困難時，大多數(shù)人的做法還是盡到了自己的責(zé)任，但也有近三成的人表示將權(quán)衡利弊，體 現(xiàn)出他們對于自身利益的看重。以上為本次問卷的具體問卷及問卷的調(diào)查結(jié)果，每題結(jié)果下方是對其的簡單分析。此份問 卷的題型大多為多選題，被調(diào)查者可以任意選擇自己認(rèn)為合理的選項。問卷1-5題主要對大學(xué)生對于社會責(zé)任感的認(rèn)識與態(tài)度，由最終的調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn) 今大學(xué)生對大學(xué)生社會責(zé)任感的問題表示普遍的認(rèn)同，問卷調(diào)查過程中，并無人表示問卷 選項的不合理性，人們普遍認(rèn)為，導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏的主要原因還是是社會 因素，要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，主要還是要從社會方面入手。我們小組認(rèn)為，社會環(huán) 境致使大學(xué)生社

12、會責(zé)任感缺乏的主要原因在于：1 ）是社會的多元化。多元社會是一個經(jīng)濟成分多元化、社會生活領(lǐng)域獨立化、社會組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配形式多樣 化、人的個性獨立化的社會。這種狀況使各個組織和每個人都關(guān)注于自己利益的實現(xiàn)，社 會整體的背景變得越來越不清晰，社會整體利益變得越來越難以確定，人們因此也越來越 難以對自身生活于其中的社會產(chǎn)生認(rèn)同。于是，人們也就不愿意承擔(dān)社會責(zé)任。2）市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)。市場經(jīng)濟體制在我國的建立是一種合乎社會發(fā)展規(guī)律的理性選擇。作為一 種客觀事實，它在價值意義上存在著多種可能，有著其積極的效應(yīng)和消極的效應(yīng)。它由于 是一種強調(diào)個體利益、凸顯個體利益之間相互區(qū)別的經(jīng)濟，容

13、易使人們產(chǎn)生這樣三種觀 念：第一是個體本位觀念。第二是為己觀念。第三是金錢萬能觀念。在這三種觀念的影響 下，社會上出現(xiàn)了某些消極腐敗現(xiàn)象，生產(chǎn)銷售假冒偽劣產(chǎn)品，抬高物價，壟斷市場，進 行不正當(dāng)競爭，偷稅漏稅，權(quán)錢交易，轉(zhuǎn)嫁災(zāi)難等。這些觀念和消極腐敗現(xiàn)象的存在對大 學(xué)生社會責(zé)任感的形成會產(chǎn)生極其不利的影響。3）西方錯誤思想觀念的影響。就西方近代以來的主流思想而言，它是一種個人本位主義。它將個人與社會對立起來，否定存在著超 出個利益之外的社會整體利益，因而也就不承認(rèn)人應(yīng)該承擔(dān)對他人利益和社會整體利益的 責(zé)任。6-9題主要對大學(xué)生對于自己的責(zé)任的狀態(tài)調(diào)查，由調(diào)查結(jié)果分析，現(xiàn)今大學(xué)生對于自己 的責(zé)任也

14、比較盲目，大多數(shù)人對于自己的人生目標(biāo)沒有一定的規(guī)劃，處于盲目狀態(tài)，我們 小組經(jīng)查閱網(wǎng)上相關(guān)文章也顯示，現(xiàn)今大學(xué)生在大學(xué)多處于盲目狀態(tài)，進入大學(xué)不但沒有 變得積極向上，反而顯得頹廢與茫然，從另一角度說，這也是大學(xué)生對于自己的不負(fù)責(zé)。 可見，現(xiàn)今大學(xué)生對于自己的責(zé)任感問題也是比較嚴(yán)重。10-12題主要針對家庭責(zé)任感的調(diào)查，家庭責(zé)任感是指個體具有的在家庭生活中積極履 行分內(nèi)職責(zé)和道德義務(wù)的社會責(zé)任感。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分大學(xué)生對于自己的家庭責(zé)任 沒有很好的完成，但對于贍養(yǎng)父母問題卻均持肯定態(tài)度，這方面還是非常值得肯定。13-14題主要是對他人責(zé)任感的調(diào)查，他人責(zé)任感是指個體在與他人的相互交往中應(yīng)具 有的社會責(zé)任感。廣泛地承擔(dān)對他人的責(zé)任，是當(dāng)代人必須具備的品質(zhì)之一。分析調(diào)查結(jié) 果可得出人們對于困難中他人的責(zé)任感還是比較強，但卻在對于糾正朋友錯誤這一調(diào)查中 卻顯示人們對于糾正朋友錯誤這方面的責(zé)任感較為薄弱?！窘Y(jié)束語】此次調(diào)查顯示，大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏問題還是存在的，但這也不能對當(dāng)今大學(xué)生進行全 盤的否定。我們小組討論認(rèn)為，要改善大學(xué)生社會責(zé)任感缺乏的問題主要要從以下幾方面 入手：1）改