迎高考作文練習(xí)

1、2012 級(jí)高三高考作文練習(xí)1、閱讀下面一段文字，按要求作文。小魚問大魚道： “媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點(diǎn)兒危險(xiǎn)。怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”“我的孩子，”大魚說，“這兩者不能并存的。最安全的辦法就是絕不去吃它。”“可它們說，那是最便宜的，因?yàn)樗恍韪冻鋈魏未鷥r(jià)?！毙◆~說。“這可完全錯(cuò)了，”大魚說，“最便宜的很可能是最貴的，因?yàn)樗D別人付出的代價(jià)是整個(gè)生命。你知道嗎，它里面襄著一只釣鉤?！薄耙袛嗬锩嬗袥]有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚問?！澳窃瓌t就是你剛才說的，”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付出任何代價(jià)，釣鉤很可能就藏在里面。

2、”理解這則寓言的思想內(nèi)容，結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，以“個(gè)人素質(zhì)與誘惑”為話題，寫一篇作文。所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。參考例文養(yǎng)浩然之氣以御誘惑誘惑，是魚鉤上令人垂涎欲滴的香餌，殊不知其后卻躲著心懷叵測(cè)的漁夫；誘惑，是陷阱里讓人食欲大增的肥肉，誰曾想那旁邊卻藏著虎視眈眈的獵人。古往今來，多少人在巨大的誘惑面前無力招架，拜倒在其石榴裙下，身敗名裂，不得善終。秦時(shí)身居宰相之位不可一世的李斯，為權(quán)勢(shì)所誘惑與趙高結(jié)黨營(yíng)私，終因權(quán)高勢(shì)大而引起秦二世的懷疑，而將其腰斬于咸陽?！皯?zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”的南唐后主李煜，終日沉溺于美酒佳人，忘情于吟詩作賦，醉生夢(mèng)死，終而國(guó)破家亡，做了個(gè)違命侯。吳三桂，無

3、力抵御紅顏的誘惑，引清兵入關(guān)，“揚(yáng)州十日，嘉慶三屠”是何等慘烈，而吳三桂的沖冠一怒引來后人多少唾罵。號(hào)稱中國(guó)第一大漢奸的汪精衛(wèi)，更是為權(quán)勢(shì)所誘惑，賣國(guó)求榮，而遺臭萬年。由此可見，誘惑足以亡身破國(guó)滅族，實(shí)在是可悲，可嘆，令人警醒?？v覽青史，能夠拒絕誘惑，不為之所動(dòng)者卻也比比皆是。莊子這位冷眼觀世者，當(dāng)楚國(guó)國(guó)君欲重金聘請(qǐng)他去做一人之下，萬人之上的堂堂相國(guó)時(shí)，這位漆園小吏居然毫無受寵若驚之態(tài)，而是以楚之神龜“寧其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之廟堂之上” “死而留骨以貴”為喻，拒絕了誘惑，為后人稱頌。謫仙李白，不以“鐘鼓饌玉”為貴，不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，辭官不做，漫游天下，為后人留下了多少傳世之作

4、，不朽詩章。古人尚能藐權(quán)貴如草芥、視金銀如糞土，我們今人又該如何去面對(duì)誘惑，怎么才能拒絕誘惑呢？老子曾主張“不尚賢，使民不爭(zhēng)，不貴難得之貨，使民不見可欲，使民心不亂”、從而“虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨”，使民“無知無欲”，以此無為之治來消弭誘惑，這種做法在當(dāng)今社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)的。一個(gè)人是否能夠在誘惑面前做到無動(dòng)于衷，其關(guān)鍵在于自身，在于個(gè)人素質(zhì)，在于其道德修養(yǎng)?，旣惥永镆云涓呱械娜烁?，崇高的科學(xué)追求，折服了全世界，種種誘惑在她面前根本就無孔可入，以至獎(jiǎng)?wù)露汲闪怂畠旱耐婢?。被稱為無論放在哪里都抵得上一個(gè)師的錢學(xué)森，以其偉大的愛國(guó)熱情抵制了各種誘惑，拋棄了美國(guó)的優(yōu)厚待遇，毅然回國(guó)做出了巨大貢獻(xiàn)，

5、而為后人景仰。“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”，為千古文人志士所傳誦，只要能夠做到非己之物莫取，非正義之利不謀，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，養(yǎng)其“浩然之氣”，樹立崇高理想，堅(jiān)守高尚情操，誘惑在我們面前定會(huì)偃旗息鼓，失去它的威力。2閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文我們從生活中、從影視中看到，人們表達(dá)痛苦、悲傷、高興、憂愁、友誼、親情等情緒，有各種方式：抽煙、喝酒、跳舞、大喊、送花、寫信、海邊徘徊我們還看到，不僅是人類，其他的生命也有其表現(xiàn)自己存在的方式：魚在水里游動(dòng)，鷹在天空飛翔，樹扎根泥土生長(zhǎng)，花在枝頭開放生命在某一階段，乃至在整個(gè)過程中，總要有出品，有方式，怎樣的方式才好？有什么意義和效果？難以一概

6、而論，你是怎樣的呢？你周圍的人呢？請(qǐng)從“生活”、“情感”、“意義”、“方式”幾個(gè)詞語中任選兩個(gè)，作為關(guān)鍵詞語，可以配用其他的詞語自行組合成一個(gè)作文題目，寫一篇作文。注意：體裁不限，立意自定，不少于 800 字。參考例文生活的芳香有誰說過，生活是一杯酒，灑掉了就沒有了？如果有人這樣認(rèn)為，那他就錯(cuò)了。在生活的茫茫事物里，我們要懂得欣賞，體驗(yàn)生活中的樂趣。生活中不乏有困苦、挫折，但那之后更多的，是快樂、幸福，不要一直想著煩人的事，多想想快樂的事，可以在大自然里，感受風(fēng)吹，聆聽風(fēng)吹它們會(huì)滲入你的心里，把你心里最純真的一面表現(xiàn)出來，生活是公平的，只看我們?nèi)绾稳タ创贄壣畹娜?，就是放棄自己的生命，?/p>

7、許有人認(rèn)為，活著是痛苦的，死了就會(huì)永遠(yuǎn)解脫，我不知道死了是不是解脫，但我知道，仔細(xì)體味身邊的生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來生活是多么的有意思。青松的四季長(zhǎng)綠，梅花的傲霜倒雪，是的，它們是在挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)那惡劣的環(huán)境，也在挑戰(zhàn)生活的艱難，更是為了在生活中散發(fā)出屬于自己的清香，生活需要挑戰(zhàn)，如果你不去挑戰(zhàn)生活，那你就是生活中的弱者，甚至?xí)簧钏蕴?。甚至?xí)簧钏蕴?。生活是什么？人又為什么生活？這是我所想知道的，可我問過的人，都沒能給我滿意的答案，至今我仍在想著，或許生活就是一杯酒，人越喝它就越感到它的清香，但決不是把它潑掉。生活永遠(yuǎn)讓我捉摸不透，但這怎樣，我還是生活著，我有喜怒哀樂，我也會(huì)體會(huì)生活，懂得生

8、活在這個(gè)世界的意義。生活也許是用語言所無法表達(dá)的，但又是每個(gè)都會(huì)擁有的生活。人們?cè)谇锾斓氖斋@，一家人的和樂融融，朋友間的團(tuán)結(jié)互助，這都是生活的芳香，也或許人們生活著，是為了擁有一顆心，因?yàn)橛行木陀袗?，家人?duì)子女的關(guān)愛、朋友間的友愛、雖然有的人，心中無愛，唯有自己。但我想，有愛的生活，有愛的世界，才會(huì)讓人的生命有了價(jià)值，有了意義。如果生活里沒有了愛，那是讓人多么無法想象呀！生活也像一杯茶， 它的香味在空中彌漫， 讓人陶醉， 喝一品茶， 就可以讓人嘗到它的清甜， 芳香，這就是生活吧？留意身邊的事物， 它們都有一種清香， 讓我們好好地體驗(yàn)生活， 好好地享受生活的樂趣吧！但千萬別忘了，該做的事還是要做

9、的，不然它就不是生活了，想象一下，什么都不做，還會(huì)有這個(gè)多姿多彩的世界嗎？努力生活下去，比一切都要好。生活下去真的好好。評(píng)語：文章獨(dú)辟蹊徑，找到自己在生活中的動(dòng)情點(diǎn)。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中感悟生活的意義，體會(huì)生活的芳香。全篇情真意切，文句優(yōu)美。生活的啟示人生像站在天平上，平衡的時(shí)候少，失衡的時(shí)候太多。因此，怎樣面對(duì)艱難與困苦，用什莫方式去解決變得尤為重要。生活告訴我，問題的關(guān)鍵在于人的心態(tài)。在生活中，很多事情都有啟示的意義，使我從中感受到一個(gè)人的心態(tài)起到了決定性因素。當(dāng)一輛汽車從你面前疾馳而過， 差點(diǎn)壓著你， 你會(huì)怎樣想？有的人心想： 我今天可真背， 這麼倒霉！而有的人想：我今天這慶幸，以后我可得

10、多加小心，注意安全?！睆倪@兩種想法看出，兩種不同的心態(tài)。顯然后者的想法是良好心態(tài)的體現(xiàn)，他不因自己差點(diǎn)被壓而埋怨那輛疾馳的車，也不怨自己的運(yùn)氣差，走背字。而是珍惜這次危險(xiǎn)帶來的警示，實(shí)際的去考慮問題、解決問題，我相信有這樣想法的人經(jīng)歷過這次事件之后，會(huì)避免這種危險(xiǎn)事情的再次發(fā)生，從而保證自己的安全。在今天這麼一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，保持良好心態(tài)非常重要。同樣還有一個(gè)小故事也很有啟示意義。我們面前有半瓶子酒呢。表述不同，緣于心態(tài)不同。我認(rèn)為心態(tài)直接影響著心情。 如果能有一個(gè)好的心態(tài)， 那末心情自然也好， 可以感到內(nèi)心的平靜安詳，也許還會(huì)感到十分滿足。一句“何陋之有？”說明在陋室當(dāng)中，心中仍能悠然自得

11、?！拔┪岬萝啊闭f明了自己品德高尚，也許他不在乎外界的條件，不覺得陋室是陋，這恰恰說明主人高雅的風(fēng)度，瀟灑的個(gè)性，歸根到底是擁有一顆平常心，持有一種良好的心態(tài)。因此，內(nèi)心并不感到凄涼，并沒有感到凄慘的味道。反之，多了一份灑脫、坦然和自足。 這是多好的一個(gè)心態(tài)啊。 讓人感受到君子的內(nèi)心有一種恒定的能量。 他可以使周邊生氣盎然，繁花似錦。他生命里面的齊唱可以去改變一個(gè)簡(jiǎn)陋的地方。陋室銘以反向立意的方式，只字未提陋室的陋， 只寫陋室不陋的一面， 而不陋是因?yàn)榈萝啊?而用文字描述顏回的家我們可以感受到他家可真夠陋的，但顏回的人生態(tài)度，心理狀態(tài)讓孔子頗為滿意?？追蜃幼钕矚g的一個(gè)學(xué)生叫顏回，孔子曾夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)

12、生說：“賢哉，回也 ! 一旦食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂?！蔽揖磁孱伝?，它能夠忍受艱難的生活環(huán)境，更敬佩的是他的心態(tài)。他能后又自得其樂的樂觀態(tài)度。這讓我不由想起：“快樂是一天，不快樂也是一天，為神莫不天天快樂呢？”“優(yōu)勝劣汰。適者生存”似乎成為人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)立足的準(zhǔn)則。人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的同時(shí)，可曾注意過自己的內(nèi)心？ 因?yàn)槲覀兊纳罟?jié)拍快，往往忽略了自己的內(nèi)心感受，正如于丹所說：“我們的眼睛看外界的太多，看心靈的太少?！币虼耍覀儾徽摱嗝?，也要停下調(diào)整一下心態(tài)。每時(shí)每刻用平和的心態(tài)去工作和學(xué)習(xí)。追求心境的那份恬靜和安寧。這就是生活給我的啟示。3閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。我國(guó)

13、已加入世貿(mào)組織，這意味著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和其它方方面面都將與國(guó)際接軌。新的形勢(shì)要求我們既要懂得拼搏與競(jìng)爭(zhēng)， 也要學(xué)會(huì)交流與合作。 而我國(guó)現(xiàn)行的教育， 就教師來說， 滿足于傳授知識(shí)， 就學(xué)生來說， 滿足于考試分?jǐn)?shù)，師生都以個(gè)體勞動(dòng)居多，相互交流很少。獨(dú)生子女中的多數(shù)更是獨(dú)來獨(dú)往，嚴(yán)重缺乏合作意識(shí)。這些都很難適應(yīng)未來社會(huì)發(fā)展的需要。請(qǐng)以“交流與合作”為話題寫一篇文章。注意： 立意自定； 文體自選； 題目自擬； 不少于 800 字。參考例文我眼里的合作在十四、十五世紀(jì)，歐洲資本主義萌芽出現(xiàn)的時(shí)候，產(chǎn)生了一種稱為包買主的生產(chǎn)方式，它是將生產(chǎn)資料分配給多個(gè)手工業(yè)者， 通過他們的共同合作來完成生產(chǎn)任務(wù)。 這也許

14、就是現(xiàn)代商業(yè)合作的雛形了吧。而在社會(huì)變革日新月異的今天，合作重新被人們所重視，它不在只是一種商業(yè)運(yùn)營(yíng)方式，而逐漸變?yōu)橐环N精神，成了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展不可或缺的巨大動(dòng)力。合作無處不在。便是在自然界中，人們也不難發(fā)現(xiàn)合作的身影。在不大的螞蟻家族中，有著復(fù)雜卻又嚴(yán)格的分工。工蟻負(fù)責(zé)探路和尋找食物，兵蟻肩負(fù)蟻巢的安全保障，蟻后則生育后代，還有的哺養(yǎng)后代。每一個(gè)成員既不多做也不少做， 缺了其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)都不行。 螞蟻家族正是憑借每一個(gè)成員的合作精神，才能生存下去。世界著名飛機(jī)協(xié)和客機(jī)的生產(chǎn)正是通過合作分工完成的。它的每一個(gè)部件，大到機(jī)翼，小到起落架上的一顆螺絲， 都是由不同國(guó)家的專業(yè)部門分別制造的。 最后再

15、將不同的部件組裝， 一架協(xié)和機(jī)才算上了天。合作真的融入了世界的每一個(gè)角落。合作源于信任。在現(xiàn)金諸多的國(guó)際組織與團(tuán)體中，其實(shí)都是以合作為基礎(chǔ)的，而這樣的合作正是建立在各國(guó)間相互信任的基礎(chǔ)上的。合作是需要不同的個(gè)體共同完成的，而且是需要默契的。如果個(gè)體間缺乏充分的信任，就不會(huì)有默契，合作也就不可能成功。譬如世界貿(mào)易組織中關(guān)于定期匯報(bào)簽約國(guó)財(cái)政狀況的規(guī)則， 倘若簽約一方為了保留實(shí)力而虛報(bào)少報(bào)相關(guān)數(shù)據(jù)， 那么， 這種不信任的行為必然會(huì)導(dǎo)致合作的失敗。因此，不難看出，缺少誠(chéng)意和信任的合作毫無存在的價(jià)值。合作就是力量。如果僅讓你用一支筷子吃飯，它幾乎連一塊肉都夾不起來，而用一雙筷子，結(jié)果就會(huì)截然相反。可見

16、，只有合作才能發(fā)揮個(gè)體不具有的力量，才能擁有大于個(gè)體的力量。正如當(dāng)年諸葛亮指揮蜀軍大敗曹兵的戰(zhàn)役，大多是以少勝多。而這其中的一個(gè)重要原因是諸葛亮清楚地知道，只有合作才具有無窮的力量。合作的確是一種精神，它源于信任，且無處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力。4 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60 分 ）現(xiàn)實(shí)世界中有各式各樣的墻，用磚砌的，用石頭壘的，用土筑的它主要起隔斷或屏障作用，這些 墻是有形的，可以看得見的，然而，現(xiàn)實(shí)生活中，還有許許多多的無形的墻。請(qǐng)以“墻”為話題，寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，不少于 80

17、0字。 立意自定； 文體自選； 題目自擬。參考例文撞開心靈的墻伯拉圖斯曾說過：我就是我的主宰?？墒牵谏町?dāng)中，我們真的可以這樣肯定、自信、驕傲和鏗鏘有力嗎 ?如果考試考砸了，我們會(huì)悲泣；如果比賽比輸了，我們會(huì)傷心；如果最好的朋友與你絕交了，我們會(huì)流淚；如果為了小事頂撞父母而使他們不快，我們會(huì)懊惱不已是的，所有的這些心情都會(huì)有：交流有了隔膜、溝通有了壕溝、思想有了枷鎖、心靈有了城墻。當(dāng)你自卑的時(shí)候，洞悉“你之所以感到巨人高不可攀，是因?yàn)槟愎蛟诘厣稀钡牡览砻? 當(dāng)你痛苦的時(shí)候，想到“人比神偉大，因?yàn)樯癫欢纯?；只要還能流淚，就還有希望的種子”的意蘊(yùn)嗎?聶魯達(dá)在太陽頌歌中說“過去我不了解太陽，但那

18、時(shí)我過的是冬天”，但他還是了解了太陽；魯迅先生不也曾有過“人最苦悶的是猛醒之后的無處可走”的苦惱嗎 ?但他畢竟走出了心靈的“沼澤地”。我們說再微弱的光，也是刺向黑夜的利劍。有形的墻，我們必須面對(duì)；這無形的心靈的墻，我們更難以回避。為了思想的安全和心靈的自由，為了自己的信念與身后的兩行實(shí)實(shí)在在的腳印。我們必須撞開心靈的墻?！稗Z”我聽到了墻的倒塌聲。朦朧之中，出現(xiàn)了一道獨(dú)特的風(fēng)景：自信、樂觀、微笑、言與行的統(tǒng)一、靈與肉的和諧“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香?！比说囊簧豢赡芤环L(fēng)順，只有經(jīng)歷磨難，才能走向心靈的成熟。 冷靜的處理紛繁復(fù)雜的事情， 不必苛求一草一木的完美無缺； 智慧地面對(duì)千變 萬化的

19、世界，保持健康穩(wěn)定的心境尤為重要。不要因?yàn)楹ε掠械姆N子難以發(fā)芽，就拒絕播種，讓自己的園圃一片荒蕪；不要因?yàn)楹ε聞e人的嘲諷，就拒絕邁開嘗試的腳步，讓自己的將來一事無成。既然青春是我們的資本，活力是我們的驕傲，敢闖敢拼是我們無悔的宣言，那么，我們就可以勇往直前地沖鋒，用我們的睿智做抵押，用我們的青春做本錢，用我們的永不言敗做支柱!相信，撞開心靈的墻，就打開了精美的畫卷：清澈見底的淙淙流水，巍峨厚重的綿延群山，爭(zhēng)奇斗妍的各式花草，美輪美奐的嶄新建筑!相信，撞開心靈的墻，就鋪設(shè)了成功的橋梁：體驗(yàn)嘗試的感受，品味奮斗的欣喜，借鑒失敗的啟迪，接受未來那讓人心醉的燦爛的微笑!評(píng)點(diǎn)：撞開心靈的墻是一篇話題作文

20、。本文亮點(diǎn)有三：作者閱讀面廣，文章有豐厚的文學(xué)內(nèi)涵，詩文名句能信手拈來、運(yùn)用自如，無絲毫斧鑿的痕跡。 ( 參排比、比喻等修辭手法的巧妙運(yùn)用使文章韻律和諧、 清新雅致。 結(jié)構(gòu)合理、 層次分明， 最后兩段為點(diǎn)睛之筆， 在謳歌高尚的思想境界的同時(shí)，給人以美的啟迪和享受?？缭叫闹械膲τ性S多的事情，過去了才明白；有許多人，走散了才想起；有許多無奈，品味之后才知道是一種幸運(yùn)；有許多得意，享用過后才明白是誘人的陷阱。這一切皆是因?yàn)閴Φ拇嬖?。這樣的墻無處不在，如霧如障，如謎如網(wǎng)。墻，就是生活中靜靜流淌的介質(zhì)，隔斷無數(shù)彼此關(guān)聯(lián)又相互獨(dú)立的領(lǐng)域。墻，更代表一種精神的維度甚至限度，支撐起生活中那些微妙的邊緣時(shí)光。他

21、們是一個(gè)無法觸摸的影子，讓人們?cè)谙Ｍ褪慕惶嬷凶咧_下的那一條路。生活中的墻很多，希望是墻，恐懼是墻；瞻前顧后是墻，信心百倍是墻。因?yàn)橛袎?，人們的生活才?huì)有想象的余地，墻那邊看不到的風(fēng)景，永遠(yuǎn)是每個(gè)人心中最接近理想的彼岸；因?yàn)橛袎?，人們的行程中才有?chǔ)存永不枯竭的能量的地方，即使身陷墻外的波濤洶涌，也可以在心中默念墻所在的方向，那里面有最執(zhí)著的生命原動(dòng)力。在有的人眼里， 墻變化莫測(cè)， 他們恐懼。 他們擔(dān)憂。 他們讓周圍的墻包圍， 漸漸地失去了自我，甚至陷入絕望的泥潭，永遠(yuǎn)找不到生命的出口；而在另外一些人眼里墻卻是一種很具體的東西，他們?cè)谶@墻上描繪藍(lán)圖，然后按著這藍(lán)圖去跨越墻、跨越生活，盡管墻

22、的那邊仍然是墻，但他們不在乎這些，他們所要做的唯一的一件事情，就是跨越。有人說：因?yàn)榛钪晕倚腋！＿@是那些承認(rèn)了墻的存在又跨越了墻的入對(duì)生活的詮釋，因?yàn)檎暳藟Χ笥挚缭搅藟?，所以他們是灑脫的。也有人說：生活讓我好累好累。這是因?yàn)槟切┤诉^分看中了生活之墻，對(duì)墻顯出無奈，他們?cè)诳浯髩Φ耐瑫r(shí)，墻也就真的變得很跨越了，對(duì)于他們，其實(shí)不是生活讓他們承受了艱難，而是他們自己給自己身上加了過重的東西，把自己給壓垮了。也許，有了墻，才有了思考，有了動(dòng)力，有了讓生命不斷砥礪不斷飛躍的理由。評(píng)點(diǎn)：文章運(yùn)用象征手法，以“墻”暗示了生活中無處不在的困境和艱難，曲折地表達(dá)了生活的真理：人要敢于逾越，敢于逾越困境、逾

23、越自己。5、閱讀下面的材料根據(jù)要求作文：一位 16 歲的少年拜訪一位智者。他問：我如何才能變成一個(gè)自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢 ?智者說：送你四句話把自己當(dāng)成別人，把別人當(dāng)成自己。把別人當(dāng)成別人，把自己當(dāng)成自己。這位少年牢記智者的話，終于成了自己愉快也給剮人愉快的人。請(qǐng)以智者四句話中的一句或幾句話作為話題，寫一篇文章。注意：立意自定； 文體自選； 題目自擬；不少于800字。參考例文把別人當(dāng)成自己一位智者給了少年四句話，其中一句就是“把別人當(dāng)成自已”?！鞍褎e人當(dāng)成自已”即在別人有危難時(shí)伸出的一只手，在別人受苦時(shí)一絲同情的眼神，也就是關(guān)愛。社會(huì)中何嘗少了關(guān)愛！從母親的一句問候，教師的一聲鼓勵(lì)、

24、朋友一絲的贊揚(yáng)到捐錢給災(zāi)區(qū)人民，不都體現(xiàn)了關(guān)受嗎？他們都有著“把別人當(dāng)成自已”的精神，于是，才有了這些充滿了濃濃關(guān)愛的情。然而，生活在這樣一個(gè)溫暖的社會(huì)中，卻有人冷若冰霜，絲毫不受感化。他們認(rèn)為生活是冰冷的，沒有感情，其實(shí)，正是由于他們凍上了自已的心靈，才感受不到周圍的關(guān)愛。要體驗(yàn)到關(guān)愛，首先要把別人當(dāng)成自已，即對(duì)別人施加關(guān)愛，如果那些冷若冰霜的人首先把別人當(dāng)成自已，那么，塵封的心靈就會(huì)開啟，關(guān)愛的陽光就會(huì)灑滿心靈，他們也就會(huì)體驗(yàn)到社會(huì)的溫情。所以說，把別人當(dāng)成自已很簡(jiǎn)單，只要開啟心靈之門，對(duì)別人表現(xiàn)出你的關(guān)愛。這關(guān)愛并不須多， 有時(shí)只是一句話， 一絲微笑， 甚至是一瞥眼神， 就足以感化人心。

25、 面對(duì)一車的寂靜，一個(gè)司機(jī)果斷地下令，讓全車人看看周圍的人，并對(duì)對(duì)方說“你好”，就在目光相遇的剎那，就在大家說出“你好”時(shí)，汽車中冷淡的氣氛立刻活躍起來，從此，大家都熟識(shí)了。每天，有一個(gè)人未來坐車，全車的人都替他擔(dān)心。這不正是一種冷漠到關(guān)愛的體現(xiàn)嗎？ 可見，關(guān)愛有時(shí)很簡(jiǎn)單。如果你是一個(gè)冷漠的人，就請(qǐng)把別人當(dāng)成自已，讓心靈變得火熱赤誠(chéng)；如果你是一個(gè)有愛心的人，就請(qǐng)繼續(xù)做下去，并以此來讓周圍 的人互相關(guān)愛、互相幫助。“把別人當(dāng)成自已”，這是一句誓言，同時(shí)也是我們應(yīng)銘記于心的句子，讓我們把別人當(dāng)成自已，以火熱赤誠(chéng)之心面對(duì)每一個(gè)人。把自己當(dāng)成別人有距離，成像才清晰。距離可以容我們有沉淀后的思考， 距離

26、可以允許我們以冷視的目光去觀察。 而最容易使我們的認(rèn)識(shí)出偏差的，恰是無距離的自己。人們常說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。為了使我們更正確地認(rèn)識(shí)自己，需要把自己當(dāng)成別人。平素， 我們對(duì)自己的過錯(cuò)總能找到借口， 甚至預(yù)先就輕易地原諒了自己的過錯(cuò)。 而對(duì)自己的小有所得卻急于夸飾，沾沾自喜。這時(shí)，如果我們能夠把自己當(dāng)成別人，給自己一個(gè)旁觀的眼神，你就會(huì)意識(shí)到：在你認(rèn)為自己是最出色的時(shí)候，有可能是蒙蔽的視野培植了這種滿足。痛苦，狂妄，憂煩，自得我們極易在任何一種情緒中墜陷，常常喪失冷靜之態(tài)。由此，我們的心靈 遭受了自己設(shè)置的許多劫難。這時(shí)，把自己當(dāng)成別人，就可以來減輕我們的壓力，使我們更好地解脫。楊修，才智過人

27、。但他卻不能做到把自己看成別人。不能認(rèn)識(shí)到自己的弊病，自大自傲，即使非常尊重賢才的曹操也不能容忍，最終死在曹操的手上。楊修的死表明他的“智慧”恰恰是他的愚蠢。不會(huì)把自己看成別人，就有可能發(fā)現(xiàn)不到自己的缺點(diǎn)，如此一來就容易變得狂妄自大，最終會(huì)給自己帶來一些麻煩，甚至是殺身之禍。把自己看成別人，你才會(huì)體會(huì)“你能做的一切，從應(yīng)該被做的角度看，你始終是滄海一粟。”把自己看成別人，你會(huì)毫無優(yōu)越感地自視為蕓蕓眾生的一分子，把人生作為自己的作品去積極地干預(yù)。把自己看成別人，就像“有時(shí)候我們必須照鏡子，以預(yù)防自卑感逐漸變?yōu)樗枷?，以鏡子來激勵(lì)自己的精神?！币虼耍覀円獣r(shí)刻想著把自己當(dāng)成別人。當(dāng)自己失意受挫而痛苦

28、憂煩時(shí)給自己一個(gè)旁觀的眼神，以便及時(shí)參省自己，平抑自己驛動(dòng)的情緒；當(dāng)自己得意滿志而狂妄自喜時(shí)給自己一面鏡子，會(huì)及時(shí)清醒自己，冷靜自己躁動(dòng)的心理。把自己當(dāng)成別人，給我們帶來這么多的好處，我們“何樂而不為”呢？將心比心莫怨人情冷，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金。題記孔子云：“己所不欲，勿施于人?！鄙钪校覀円龅竭@一點(diǎn)，就要凡事都將心比心而后行。宇宙一大書本，人生一大學(xué)堂。我們必須上好人生這一堂必修課，然后才能求得生存與發(fā)展。我們過的是群居生活，人與人之間有著或多或少的聯(lián)系。所以，我們要學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)多一點(diǎn)替別人著想。如果我們愛自已尊若菩薩，窺他人穢若糞土，那么，別人也會(huì)以

29、同樣的方式對(duì)待你。只有將心比心，善待自已，才能與他人和諧共處。其實(shí)，我們?nèi)祟惞餐钤谕粋€(gè)地球上，頭頂上同一方晴空，腳踏同一塊熱土，大可不必如此的勾心斗角，爾虞我詐。人生苦短，又何必為一些瑣碎的事而勞神傷筋，大動(dòng)干戈，鬧得雞犬不寧，甚至發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給人類帶來毀滅性的侵害呢？這一切，都只因太多時(shí)候，我們不能做到將心比心。如果你是一個(gè)弱國(guó)，你也希望強(qiáng)國(guó)不要侵犯自己的主權(quán)，希望強(qiáng)國(guó)不要踐踏自己的國(guó)土，不要在自己的國(guó)家作威作福， 恣意傷害自己的子民。 但是， 某些強(qiáng)國(guó)并沒有把自己放到弱國(guó)的位置上去想，他們只是為了推行自己的強(qiáng)權(quán)政治，為了一國(guó)的私利而無視國(guó)際的譴責(zé)。就拿美國(guó)攻打伊拉克來說，美國(guó)對(duì)伊拉克民

30、眾犯下的罪惡，真的是磬竹難書。當(dāng)你在電視上看到一批批流離失所的伊難民，當(dāng)你在報(bào)紙上看到一個(gè)個(gè)因失去親人而痛哭的鏡頭，當(dāng)你想到自己假如是他們中的一員，你能忍受這種失去家園，失去親友的切膚之痛嗎？設(shè)身處地，將心比心，如果是你們美國(guó)被別的國(guó)家去轟炸，你們又是何種感受呢？如果你們將心比心的話，或許就不會(huì)釀造成今天伊拉克人民的傷痛了。送人玫瑰之手，歷久猶有余香，能送玫瑰的，你干嗎偏要送人炸彈，送去死亡呢？將心比心，你也希望收到的是溫情的玫瑰吧？俗話說：“浮萍尚有相逢日，人豈全無見面時(shí)？”我們做每件事之前，都應(yīng)該將心比心，三思而后行，免得造成日后尷尬的局面，免得日后自己的良心受譴責(zé)，免得讓他人嗤之以鼻。如

31、果我們將心比心，那么這個(gè)世界就會(huì)少一些野蠻的爭(zhēng)斗，多一份文明禮讓；少一些殘酷的壓榨，多一份善意的幫助；少一些陰險(xiǎn)的欺詐，多一份真摯的人情；少一些計(jì)較與猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我們都將心比心，即使不能做到盡如人意，但也可以無愧于心, 僅此足矣。將心比心，處世之道也！讓我們將心比心，比出寬容，比出友善，比出和平。6 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，花呈四瓣 , 每瓣自成一色：紅、白、黃、藍(lán)。它的獨(dú)特不僅在于此。在那里，只有根系發(fā)達(dá)的植物才能很好地生長(zhǎng)，而它的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常，它要花費(fèi) 5 年的時(shí)間來完成

32、根莖的穿插工作，然后一點(diǎn)點(diǎn)地蓄積養(yǎng)分，在第 6 個(gè)春天，才在地面吐芳綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。尤其讓人嘆惋的是，這種極難長(zhǎng)成的依米小花，花期并不長(zhǎng)，僅僅兩天，它便隨同母株一起香消玉殞。全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要 脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。 參考例文生命只有一次（精品散文）上帝是不公平的，人有美丑之分，貴賤之別，貧富之差。然而，對(duì)于每個(gè)人來說，生命只有一次，上帝 竟又是如此的公平。生命只有一次，我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？珍愛它吧，讓它發(fā)光發(fā)熱吧！珍愛它是因?yàn)槲覀兊纳⒉粌H僅 只為了自己而存在，它還承載著沉甸甸的別

33、人的愛，尤其是父母的愛；讓它發(fā)光發(fā)熱，散發(fā)魅力是因?yàn)樯?命本身有它的意義，每個(gè)人的一生從來就不是消極委頓、碌碌平庸的一生。十月懷胎，一朝分娩，母親吃了多少苦？喜怒全不由自己，心里時(shí)刻惦記著腹中的我們。撫著母親隆 起的肚皮，父親臉上漾起開心的笑，工作之余，家務(wù)全攬，忙完這個(gè)又揀那個(gè)，奔來跑去，累得滿頭大汗 也不覺得，全身仿佛攢著使不完的勁。在他的心目中，有了個(gè)憧憬，對(duì)美好未來的憧憬。當(dāng)我們降臨人世 的那一剎那，便在真正意義上贏得了被愛的永恒；當(dāng)我們以一聲響亮的啼哭宣布誕生，全天下的父母該有 多少激動(dòng)得熱淚盈眶，對(duì)上帝感恩不已？在父母的百般呵護(hù)下，我們茁壯成長(zhǎng)：窩在襁褓中吃奶，牙牙學(xué) 語，蹣跚練步

34、，上了學(xué)，識(shí)了字，能在父母生日當(dāng)天獻(xiàn)上一張寫滿祝福的賀卡，長(zhǎng)大了，懂事了，父母的 愛變得深沉博大，他們放開手，讓我們走出溫暖的懷抱，摔倒了，他們不再跑過來扶，痛了，哭了，他們 也不再上前安慰、愛撫他們讓我們?cè)趥粗袑W(xué)會(huì)忍受，在淚水中變得堅(jiān)強(qiáng)。為了我們，父母被歲月憔 悴了容顏，讓風(fēng)霜爬上了兩鬢，操碎了心，費(fèi)盡了力，我們就是他們生命的全部啊！世上很少有什么是不 求回報(bào)的，但父母對(duì)孩子的愛卻絕對(duì)是例外中的例外。如果問一下全天下的父母，他們希望孩子為他們做 些什么。我看，十有八九都回答不出，或許他們根本就沒有想過這樣的問題。有一次，摟著母親的脖子， 問她最大的愿望是什么，她先是一楞，既而認(rèn)真地告訴我，

35、說是希望我和妹妹一生健康平安，永遠(yuǎn)開心快 樂我被深深地感動(dòng)了， 淚水頓時(shí)涌了出來，模糊了雙眼母親最大的愿望竟不是希望自己怎樣怎樣， 而是首先考慮到孩子們的幸福，這是一種何等偉大的愛？何等無私的愛？我終于知道，我們活著，不僅僅 為自己而活，還為父母而活，因此我們不但要活著，還要好好地活著；我們的生命不僅僅是我們自己的生 命，也是父母生命的外延，是他們幸福的源泉。于是，這生命，冥冥中承擔(dān)起了一份不容推卸的責(zé)任。所 以，我們要珍愛自己的生命，善待自己。生命的真諦在于奉獻(xiàn)。生命只有一次，而這僅有的一次又何其短暫？理應(yīng)不斷地追求，給自己的生命 添光加彩，正因?yàn)榉瞰I(xiàn)，生命才有了它最崇高的意義！國(guó)家興亡，匹

36、夫有責(zé)。祖國(guó)正處于時(shí)代變革的最前 沿，抓經(jīng)濟(jì)，搞建設(shè)，謀發(fā)展，創(chuàng)新風(fēng)，改革開放，與時(shí)俱進(jìn)祖國(guó)的繁榮昌盛是項(xiàng)大工程，是全國(guó)人 民共同的事業(yè)，有待于我們每個(gè)人的傾力奉獻(xiàn)。這樣，我們的生命又自覺不自覺地承擔(dān)起了一份對(duì)祖國(guó)的 責(zé)任。這責(zé)任很重，對(duì)于每一個(gè)有愛國(guó)心，積極進(jìn)取，熱情實(shí)干的人來說，都會(huì)這樣想。其實(shí)，在自己平 凡的崗位上盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件工作，便是實(shí)現(xiàn)了生命的價(jià)值。不能閃耀英雄的 光芒，卻可以亮起凡人的星火！正因?yàn)榇?，生命平等，不分貴賤，在祖國(guó)的大事業(yè)中，每個(gè)人的生命都扮 演著一個(gè)角色，雖然不可能都是主角， 但缺了配角，又怎能唱好一出戲？沒有人的生命注定平庸，努力了,奮斗

37、了，拼搏了，奉獻(xiàn)了，誰的生命都可以像金子般閃光！珍愛生命吧，善待自己吧，祖國(guó)需要你！也許還沒有足夠的功力談生命這么沉重嚴(yán)肅的話題，信意由筆，發(fā)了通感慨，淺陋至極，如果還能給 大家一些啟發(fā)的話，便真的心滿意足了。最后，再嘮叨一句，生命只有一次，請(qǐng)珍愛生命，善待自己。美麗的一次依米花的生長(zhǎng)和蟬的生命歷程有著驚人的相似。它們只是大自然萬千家族中極為弱小的一員，可是， 它們卻以其獨(dú)特的生命方式向世人昭示：生命只有一次，美麗只有一次。我慨嘆依米花和蟬的偉大，石似渺小的牛命，一因?yàn)橐淮蚊利惗鴤ゴ?想想人，個(gè)人，我；自匕也是個(gè)渺小得不能再渺小的生命，在牛命的長(zhǎng)河中僅僅是一粒最嗷小的塵埃，隨一空氣飄浮,可 能

38、永遠(yuǎn)沒有落的一天，在這個(gè)沉沉浮浮的過程中，我清點(diǎn)著、盼望著自己的美麗。%。道自己/迫不會(huì)有勺大的天，知道自己永遠(yuǎn)是一粒塵土口所以我.用在空門軀飛時(shí)的何-次美麗, 不想讓自己虛假地活著，活著就真真實(shí)實(shí)，活著就坦坦蕩蕩。當(dāng)我每真實(shí)一次的時(shí)候，我都在告訴自己我 在美麗著。微小的生命.承擔(dān)著一定的成仔.當(dāng)我盡心地去餓這一切的時(shí)候,當(dāng)我通過白的努力得到認(rèn)可,當(dāng) 我的付出得到收獲的時(shí)候，我也會(huì)對(duì)自己說，我美麗過一次。行時(shí)不想太委屈自己，丁是,將白j的內(nèi)心袒露在這里,不想博得一點(diǎn)點(diǎn)的同情,於在告訴白 我 是活的，我是真的，我是我，當(dāng)完成這一切的時(shí)候，我也會(huì)對(duì)自己說，我美麗過一次。不愴人還是物,關(guān)麗的時(shí)候丈際

39、上都在付加代價(jià),計(jì).人不由又想聞玨只荊棘鳥,只要美田過，或者要美麗著，那就應(yīng)該為生命唱出歡歌。當(dāng)空風(fēng)剛網(wǎng)吹火的時(shí)候，隨即就仁了漫天黃沙，只要出門絲巾就不能離開,花朵隨忽變的氣候香消玉 殞，這一切，也帶給我一春的傷感。 當(dāng)今天課間我去辦公樓抱卷，竟看到在西面早已辟出一個(gè)小小的花園！綠色的亭子環(huán)繞在綠色紅色當(dāng)中，煞是好看。綠柳迎風(fēng)擺舞，花朵婢紫嫣紅，季節(jié)沒有因?yàn)闅鉁囟嘧兌?變生命的本來色彩，一切還在按部就班地到來！丁是又想到生命，又想到一次一次的美麗二:牛命的歷程也能掛起串印珠簾,昨天的我.今天的我可能只是珠簾中的一個(gè)殘片，們.我打桔，牛命終 將是一掛整體美麗的燦爛！相近十命的美好，相份乍命中每

40、一份舊愛,無論痛，無論愛無論是掛牽，無把是眷戀，是生命t那就美麗一次，哪ii僅一次！美麗一次人生短促，歲月流逝，人的一生可能頭頂光輝，也可能身陷沒落。人生的成敗，與對(duì)生活本質(zhì)的追求 息息相關(guān)。人的生命只有一次，人的青春只有一次，而美麗，也只需要一次。愛因斯坦，一個(gè)人們永遠(yuǎn)無法忘記的名字。他的相對(duì)論在科學(xué)史上獨(dú)樹一幟，他也因此流芳百世。有一次但外出回家時(shí),竟忘了家在哪兒了,眼看著這位科學(xué)冢的“笑詔”，難道不應(yīng)該引起我們的深思嗎 他的生命追求的不是回家，而是科學(xué)！正是因?yàn)樗麑?duì)自己的追求如此清晰，才摘得科學(xué)高峰上的驪珠！生 活的本質(zhì)就是這樣一種對(duì)理想的執(zhí)著追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。生活的本質(zhì)是你喝的水

41、，而不是你喝水的杯！在海上航行，只有不被海市蜃樓迷惑的船只，才能順利 到達(dá)彼岸；在世間生活，只有不被虛假表象迷惑的人們，才能求得生活的本質(zhì)。就像練劍者不在意劍的好 壞，草木竹石，皆可為劍；奔跑者不在意鞋的好壞，勇往直前，沖向終點(diǎn)。他們的生命只有一次，但也美 麗一次。人生一世，草木一秋二世間的迷感和虛歿，就像上網(wǎng)一樣覆蓋在每個(gè)人的心頭口石灰嗎 艱葺樸素 的關(guān)德漸成過往煙不，;口攀比之風(fēng)正門喧口有叫人在金錢陷隊(duì)中掃禮這樣的生命會(huì)美麗嗎這 樣的生活會(huì)美麗嗎 他們石到的，又是:牛活斗出苗的短幻和表象，只是海巾蜃樓！表們忘記了牛命的加貢t 應(yīng)當(dāng)是追求自己生活的目標(biāo)，追求讓自己美麗一次！生活的本質(zhì)是沉舟側(cè)

42、畔的千點(diǎn)白帆，是病樹前頭的萬木爭(zhēng)春。只有追求生活的本質(zhì)，才能活出自我， 才能活出價(jià)值，才能讓生命真正美麗一次！雖然我從前不明白李白傲酒斗仙，不明白杜甫“庇得天下寒士俱歡顏”，不明白昭君月下的憂愁，不 明白朱熹的“等閑識(shí)得東風(fēng)面”?，F(xiàn)在我明白了，他們都在追求生活的本質(zhì)，都在讓自己更加美麗！沖破虛幻和迷茫，追尋生活的本質(zhì)，無悔壯麗的青春，生命才會(huì)美麗一次！7 .閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文.曾祖父是名好木匠.他有一句口頭禪：“注意了，留一道縫隙！ ”木工講究疏密有致，粘合貼切，該疏則疏， 不然易散易落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“豐滿”的緣 故。高明的裝

43、修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。想來，我那曾祖父的木匠絕活肯定是在這一點(diǎn)上下足了功夫。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，做人、處事以及許多方面也和木匠的工藝原理一樣。請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自選文體（不要寫成詩歌），自擬標(biāo)題.所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。參考例文給生活留一道縫隙當(dāng)你對(duì)無休無止的奮斗追求感到厭倦時(shí)，當(dāng)你對(duì)遙不可及的理想目標(biāo)感到無奈時(shí)，當(dāng)你對(duì)任性逆反的少爺公主感到失望時(shí)，當(dāng)你對(duì)紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系感到困惑時(shí)，給生活留一道縫隙吧，讓清新的泉水滲入其中，滋潤(rùn)你疲憊的心。給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的

44、生活。競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，許多人過于追求完滿，追求成功，追求金錢名譽(yù)，有的人甚至苦苦尋覓一生，就算最終得到心中所想，卻已日薄西山，人生的快樂和多彩被紛飛的文件和無盡的應(yīng)酬所代替。睿智的人卻懂得給自己留一道縫隙，在疲憊之時(shí)跳出圈子，去享受自由的生活，同時(shí)也暗中蓄積能量，為下一次沖刺作準(zhǔn)備。他們既享受了生活，亦更容易取得成功。給理想留一道縫隙，方能坦然面對(duì)失去。理想本是人生的指南針，一生奮斗的方向，但過于盯緊它就難免會(huì)發(fā)生“目的顫抖”，結(jié)果適得其反。很多人太過于堅(jiān)定地固守原本不可企及的夢(mèng)想，如同攀援一根高聳入云的石柱，鍥而不舍的精神令人感動(dòng)，但卻終會(huì)因體力不支，心力交瘁而重重摔下，一蹶不振。給理想

45、留一道縫隙吧，通過變通和調(diào)整，從而更有信心更有把握實(shí)現(xiàn)理想。給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。每個(gè)家長(zhǎng)都望子成龍、望女成鳳，用殷切的希望為子女構(gòu)建人生的道路，用慈愛的眼神給子女施以無形的壓力。他們將孩子的人生歷程設(shè)計(jì)的完美無缺，殊不知在愛的壓力下， 多少孩子不堪重負(fù)而如木地板一般因太緊而擠壓開裂， 扭曲變形， 所以他們逆反任性。給子女留一條縫隙吧，不要因?yàn)槠谕|(zhì)太高、要求太嚴(yán)、管理太細(xì)而束縛了孩子，讓他們，也讓自己?jiǎn)适Я丝鞓?。給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。在與他人交往之時(shí)，留一道縫隙，不是懦弱退讓，而是一種大度和智慧。 若事事計(jì)較， 工于心計(jì)， 不留一點(diǎn)回旋余地， 只會(huì)既

46、傷人又傷己。 給他人留一道縫隙， 互相尊重、互相禮讓，才會(huì)使友誼更加地久天長(zhǎng)，使人際關(guān)系更加融洽。給生活留一道縫隙， 給未知的生活領(lǐng)域留一些變化的余地， 你就能進(jìn)退自如， 有準(zhǔn)備去應(yīng)對(duì)各種變化，如同留過縫隙的木板，無論外界發(fā)生什么變化，用“縫隙”去調(diào)節(jié)它，解決它，生活的“地板”就會(huì)更加平整、美滿！成功的種子在縫隙中萌發(fā)我們常常追求完美無缺，這當(dāng)然是一種積極的人生態(tài)度。但在現(xiàn)實(shí)生活中，完美和美滿的信念對(duì)我們并不一定產(chǎn)生積極的影響，有時(shí)候反而會(huì)羈絆我們的雙腳，使成功變得咫尺天涯。所謂“水滿則溢，月滿則虧”，自然界告訴了我們這個(gè)道理。泥土如果沒有縫隙，就失去了承載生命的榮耀；高山如果沒有縫隙，就失去

47、了深谷幽澗的美景；綠葉如果沒有縫隙，就失去了斑駁樹影的變化。環(huán)視八荒六合，四海宇宙，縫隙處處存在，在每一處生機(jī)下潛伏，在每一處美景后延伸，自然規(guī)律啟迪著我們?nèi)ヮI(lǐng)悟生活的哲理。有經(jīng)驗(yàn)的木匠都會(huì)在做工時(shí)注意留下縫隙，因?yàn)殡S著冷熱干濕變幻無常，材料的形態(tài)也會(huì)發(fā)生微小的變化，小小的縫隙則可以包容這種變化，從而使整體結(jié)構(gòu)不發(fā)生改變。高明師傅的高明之處就在于能夠恰到好處地留下縫隙。同樣道理，鋪設(shè)鐵路時(shí)，一段段鐵軌之間也留有小段縫隙，它們?yōu)閲?yán)冬酷暑不同季節(jié)里行駛的火車提供了安全保障。因?yàn)榭p隙的存在，鐵軌不會(huì)因溫度升高降低而擠壓收縮變形。做工講究疏密有致，工作與學(xué)習(xí)也要求張馳有度。有一類人總是將自己的日程用繁

48、重的工作和學(xué)習(xí)塞得滿滿的，不留一點(diǎn)兒縫隙，成天廢寢忘食、宵衣旰食，不懂調(diào)節(jié)和休息；還有一類人，每天既重視工作或?qū)W習(xí)， 也注重休息與放松， 適度的休息放松保證了工作和學(xué)習(xí)的效率， 工作或?qū)W習(xí)時(shí)精力充沛思路清晰。其結(jié)果是前一類人短期內(nèi)也許能取得一定成就， 但無法長(zhǎng)久； 而后一類人則能夠持之以恒地保持良好狀態(tài)，所以往往能取得更大的成功。古人曰：“一張一弛，文武之道?！逼鋵?shí)不明白這個(gè)道理的人有很多，包括許多大科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他們輝煌卻英年早逝，糟糕的身體限制了他們事業(yè)的發(fā)展。可見縫隙雖小，懂之不易，為之更難。為人處事上也沒有完滿可言。首先要給自己留一條縫隙，我們不必強(qiáng)求自己和每一個(gè)人都建立友好

49、關(guān)系，畢竟“道不同，不相為謀?！敝灰芪⑿Υ耍蜕铺幨?，保留真我即可。同時(shí)，還要給別人留一條縫隙，不能對(duì)朋友過于苛求，我們要以包容之心包容別人的缺點(diǎn)?！八燎鍎t無魚，人至察則無徒”，能在生活中留下縫隙的人，一定是一個(gè)睿智豁達(dá)的人，一位隨和寬容的善者。完美是我們所追求的，而縫隙也是我們所必需的。如此，我們的生活才會(huì)是美麗的，我們的成功也就不再是遙不可及的。記住，成功種子的萌發(fā)需要縫隙。做人也要“留一道縫隙”木工講究疏密有致，貓合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅則懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留足

50、吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣那樣的問題。其實(shí)，做人與處世，和木匠的工藝原理一樣，講究“留一道縫隙”。假若事事工于算計(jì)，利益當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“美滿”，人與人之間的關(guān)系豈能不把自己的理想擠壓得變了形狀？留一道縫隙，給自己，給他人，給我們留一個(gè)吻合的人際空間。人與人之間，如果還沒到親密無間的地步，便是一條射線，前面的路地久天長(zhǎng)。一旦親密無間了，就成了一條線段，那份交情就要進(jìn)入倒計(jì)時(shí)了。拿破侖就：“沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人?！迸笥阎圆荒苡谰?，是因?yàn)槲覀兺椴蛔越匕押檬伦霰M，沒有給友誼留下必要的生長(zhǎng)空間。兩個(gè)人有如兩條鐵軌，平行著才能走遠(yuǎn)。真正的快樂是無法分享的，真正的痛苦也無法

51、分擔(dān)。與一個(gè)不幸的人分享幸福，只能使他的內(nèi)心更加凄涼。心靈和情感上的某些東西是無法替代的，正如兩條鐵軌不能相交。心扉完全敞開，容易傷風(fēng)著涼。將內(nèi)心的隱秘昭示于惡人，會(huì)成為他手上的把柄；昭示于善人，會(huì)成為他精神上的負(fù)擔(dān)，因?yàn)橐獮槟阄虮M守口如瓶的責(zé)任。所以，一個(gè)心理成熟的人，不會(huì)自找麻煩，也不會(huì)讓別人為難。出門旅游，我們?cè)谀硞€(gè)景點(diǎn)留影，總要用門匾作背景，并千方百計(jì)突出其特點(diǎn)。這是要把距離拉近，表明我們和那個(gè)景點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)。假如這個(gè)景點(diǎn)就在自家門口，我們反而忽略了門匾，忽略了特點(diǎn)突出的那一部分。這是要把距離推遠(yuǎn)，太熟悉了，審美的角度就要變換一下。照相如此，人際交往也如此。人和人之間適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，為

52、彼此的心靈留下一點(diǎn)空間，這也許是平衡人際關(guān)系的重要法則。朋友告訴我一個(gè)耐人尋味的故事。故事講述了一位女士結(jié)婚不久就離婚了。離婚的原因聽起來像天方夜譚。用她丈夫的話說： “你對(duì)我們太好了，我們都覺得受不了?！痹瓉磉@位女士非常喜歡關(guān)心照顧別人，甚至到了狂熱的地步。每天除了正常的工作外，所有的家務(wù)，包括買菜、做飯、洗衣服、擦地板等等，都由她一個(gè)人包辦，別人決不能插手，弄得丈夫、公公、婆婆覺得像住在別人家里一樣。好事幾乎被她做盡了。久而久之，全家人對(duì)其忍無可忍，終于提出要讓她離開這個(gè)家庭。因?yàn)樗麄兌几械叫睦聿黄胶狻Ｒ苍S你會(huì)有這樣的疑問：坐享其成不好么？其實(shí)，對(duì)一個(gè)有勞動(dòng)能力、理智健全的人來說，獨(dú)立、付

53、出都是內(nèi)部的需要。人際關(guān)系中如果不能相互滿足某種需要，那么這種關(guān)系維持起來就比較困難。初入社交圈中的人常犯的一個(gè)錯(cuò)誤就是“好事一次做盡”，以為自己全心全意為對(duì)方做事會(huì)令關(guān)系融洽、 密切。 事實(shí)上并非如此。 因?yàn)槿瞬荒芤晃督邮軇e人的付出， 否則心理會(huì)感到不平衡。 中國(guó)人講究回報(bào)，“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，這也是為了使關(guān)系平衡的一種做法。如果好事一次做盡，使人感到無法回報(bào)或沒有機(jī)會(huì)回報(bào)的時(shí)候，愧疚感就會(huì)讓受惠的一方選擇疏遠(yuǎn)。人際交往要有所保留的道理人人都懂，但是，如何做以及其中包含的心理學(xué)的道理未必都知道。留有余地，好事不應(yīng)一次做盡，這也許是平衡人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。在鄉(xiāng)下，鄉(xiāng)親們對(duì)于給過他們幫助的人

54、總是好酒好肉的招待，好酒好肉是他們能拿出的最好的東西，只有拿最好的東西才能回報(bào)別人的幫助。 也只有這樣， 在下一次有求于人時(shí)他們才會(huì)覺得自己不欠別人的，才不會(huì)心有愧疚。假如別人不接受他們的招待，那么鄉(xiāng)親們也許再也不會(huì)求助于他。這是淳樸的本心，但也的確是正確的交往之道。所以，如果你想幫助別人，而且想和別人維持長(zhǎng)久的關(guān)系，那么不妨適當(dāng)?shù)亟o別人一個(gè)機(jī)會(huì)，讓別人有所回報(bào)，不至于因?yàn)閮?nèi)心的壓力而疏遠(yuǎn)了雙方的關(guān)系。留一道縫隙，適當(dāng)?shù)乇３志嚯x，是心靈需要的氧氣，因?yàn)楸舜诵撵`都需要一點(diǎn)空間。而“過度投資”，不給對(duì)方喘息的機(jī)會(huì)，就會(huì)讓對(duì)方的心靈窒息。留有余地，彼此才能自由暢快地呼吸。豈獨(dú)木工也哉這的確是個(gè)優(yōu)秀的木匠。在我們身邊，也不乏這樣的“一道縫隙”：母親一句柔和寬慰的話語，教師對(duì)學(xué)生的循循善誘。這些都讓我們的生活更加和諧，讓我們更加幸?？鞓贰Ｔ诤蛣e人交往相處時(shí)，摩擦與隔閡是不可避免的，關(guān)鍵是如何對(duì)待。那位木匠干得妙：將他們統(tǒng)統(tǒng)扔進(jìn)那道縫隙，隨著擠壓與翻涌，總有一天這道逢會(huì)愈合，會(huì)消失。而追求“完美”的人，終會(huì)“開裂”或“拱起”。沒有一絲空隙是可怕的：三國(guó)時(shí)代的孔明與周瑜的故事為人所熟知。周瑜忍受不了諸葛亮比自已聰明這一事實(shí)， 屢次設(shè)計(jì)想羞辱算計(jì)他， 結(jié)果很悲慘， 被活活氣死。 這個(gè)故事很簡(jiǎn)單， 本來如果周瑜承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，給自己留有空隙，兩大謀臣攜手合作，曹操要想輕松