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文檔簡介

1、祭十二郎文【2017年高考天津卷】閱讀下面的文言文,完成文后各題。王充者,會稽上虞人也,字仲任。其先嘗從軍有功,封會稽陽亭。一歲倉卒國絕,因家焉,以農(nóng)桑為業(yè)。世祖勇任氣,卒咸不揆于人。歲兇,橫道傷殺,怨仇眾多。會世擾亂,恐為怨仇所擒,祖父汎舉家擔(dān)載,就安會稽,留錢唐縣,以賈販為事。生子二人,長曰蒙,少曰誦,誦即充父。祖世任氣,至蒙、誦滋甚,故蒙、誦在錢唐,勇勢凌人。末復(fù)與豪家丁伯等結(jié)怨,舉家徙處上虞。建武三年,充生。為小兒,與儕倫遨戲,不好狎侮。儕倫好掩雀、捕蟬、戲錢、林熙,充獨(dú)不肯。誦奇之。六歲教書,恭愿仁順,禮敬具備,矜莊寂寥,有臣人之志。父未嘗笞,母未嘗非,閭里未嘗讓。八歲出于書館,書館

2、小僮百人以上,皆以過失袒謫,或以書丑得鞭。充書日進(jìn),又無過失。手書既成,辭師受論語尚書,日諷千字。經(jīng)明德就,謝師而專門,援筆而眾奇,所讀文書,亦日博多。才高而不尚茍作口辯而不好談對非其人終日不言。其論說始若詭于眾,極聽其終,眾乃是之。以筆著文,亦如此焉;操行事上,亦如此焉。不好徼名于世,不為利害見將。常言人長,希言人短。能釋人之大過,亦悲夫人之細(xì)非。好自周,不肯自彰,勉以行操為基,恥以材能為名。眾會乎坐,不問不言;賜見君將,不及不對。見污傷,不肯自明;位不進(jìn),亦不懷恨。貧無一畝庇身,志佚于王公;賤無斗石之秩,意若食萬鐘。得官不欣,失位不恨。處逸樂而欲不放,居貧苦而志不倦。淫讀古文,甘聞異言。世

3、書俗說,多所不安,幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛。充為人清重,游必?fù)裼?,不好茍交。所友位雖微卑,年雖幼稚,行茍離俗,必與之友。好杰友雅徒,不泛結(jié)俗材。俗材因其微過,蜚條陷之,然終不自明,亦不非怨其人。 (王充論衡自紀(jì)篇,有刪節(jié))1對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A歲兇,橫道傷殺 兇:兇險B閭里未嘗讓 讓:責(zé)備C辭師受論語尚書,日諷千字 諷:背誦D游必?fù)裼?,不好茍?茍:草率,隨便【答案】A【解析】此項(xiàng)中的“兇”是年歲不好、遭遇災(zāi)年之意。2下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是( )A一歲倉卒國絕,因家焉 盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦B或以書丑得鞭 勉以行操為基C處逸樂而欲不放 涂有餓莩而不知

4、發(fā)D俗材因其微過 其孰能譏之乎【答案】C【解析】題中,C項(xiàng)的“而”都做連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻、然而”。A項(xiàng)的“焉”,前句做代詞,相當(dāng)于“那里”;后句做助詞,置于詞尾,相當(dāng)于“的樣子”。B項(xiàng)的“以”雖都做介詞,但前者表原因,相當(dāng)于“因?yàn)椤保缓笳呦喈?dāng)于“把”。D項(xiàng)的“其”,前者做代詞,相當(dāng)于“他(的)”;后者做副詞,相當(dāng)于“難道”。3下列句子分編為四組,其中全都表現(xiàn)王充美好品德的一組是( )與儕倫遨戲,不好狎侮禮敬具備,矜莊寂寥以筆著文,亦如此焉賤無斗石之秩,意若食萬鐘幽處獨(dú)居,考論實(shí)虛行茍離俗A BC D【答案】A【解析】回答此題,首先要根據(jù)上下文明白題中6個句子的意思,考查它們是不是表現(xiàn)了王

5、充的美好品德;然后緊扣題干中“全都表現(xiàn)王充美好品德的一組”這個要求,運(yùn)用排謬法在四個選項(xiàng)尋找正確答案。4文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是( )A才高而不尚/茍作口辯而不好/談對非其人/終日不言B才高而不尚/茍作口辯而不好談/對非其人/終日不言C才高而不尚茍作/口辯而不好談對/非其人/終日不言D才高而不尚茍作/口辯而不好/談對非其人/終日不言【答案】C5下列對原文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A王充極少說別人的短處,而愿意說別人的長處。他為人清高自重,被人誣陷,也不加辯白。B王充幼年時恭順仁厚,未曾受父母責(zé)備鞭打。他追求好名聲,喜歡結(jié)交杰出高雅的朋友。C王充做官時不計較俸祿的多少和官位

6、的高低,國君和將領(lǐng)召見時他考慮不周到就不對答。D文章從生活、讀書、做官等多方面來寫王充的為人處事,多采用對偶句式,既使人物形象鮮明,又言簡意賅,富有節(jié)奏感。【答案】B【解析】題中,B項(xiàng)錯誤在于,該項(xiàng)“他追求好名聲”的說法同文本中“不好徼名于世”的說法相悖。6把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)會世擾亂,恐為怨仇所擒。(2)其論說始若詭于眾,極聽其終,眾乃是之。(3)淫讀古文,甘聞異言?!敬鸢浮浚?)又趕上兵荒馬亂,怕被仇人捉住。(2)他的言論初聽時似乎很古怪,與眾不同,直到把他的話聽完了,大家才認(rèn)為說得很正確。(3)(王充)愛廣泛地閱讀古書,喜歡聽不同于流俗的言論。閱讀下面的文

7、言文,完成后面的題目。予兄子瞻,謫居海南。四年春正月,今天子即位,推恩海內(nèi),澤及鳥獸。夏六月,公被命渡海北歸。明年,舟至淮、浙。秋七月,被病,卒于毗陵。吳越之民,相與哭于市,其君子相吊于家,訃聞四方,無賢愚皆咨嗟出涕。太學(xué)之士數(shù)百人,相率飯僧慧林佛舍。嗚呼!斯文墜矣,后生安所復(fù)仰?公始病,以書屬轍曰:“即死,葬我嵩山下,子為我銘?!鞭H執(zhí)書哭曰:“小子忍銘吾兄!”公之于文,得之于天。少與轍皆師先君,初好賈誼、陸贄書,論古今治亂,不為空言。既而讀莊子,喟然嘆息曰:“吾昔有見于中,口未能言,今見莊子,得吾心矣。”乃出中庸論,其言微妙,皆古人所未喻。嘗謂轍曰:“吾視今世學(xué)者,獨(dú)子可與我上下耳?!奔榷?/p>

8、居于黃,杜門深居,馳騁翰墨,其文一變,如川之方至,而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書,深悟?qū)嵪啵瑓⒅?、老,博辯無礙,浩然不見其涯也。先君晚歲讀易,玩其爻象,得其剛?cè)徇h(yuǎn)近、喜怒逆順之情以觀其詞,皆迎刃而解。作易傳,未完。疾革,命公述其志。公泣受命,卒以成書,然后千載之微言,煥然可知也。復(fù)作論語說,時發(fā)孔氏之秘。最后居海南,作書傳,推明上古之絕學(xué),多先儒所未達(dá)。既成三書,撫之嘆曰:“今世要未能信,后有君子當(dāng)知我矣?!敝疗溆鍪滤鶠樵姟Ⅱ}、銘、記、書、檄、論、撰,率皆過人。有東坡集四十卷,后集二十卷,奏議十五卷,內(nèi)制十卷,外制三卷。公詩本似李、杜,晚喜陶淵明,追和之者幾遍,凡四卷。幼而好書,老而不倦,自言

9、不及晉人,至唐褚、薛、顏、柳,仿佛近之。平生篤于孝友,輕財好施。伯父太白早亡,子孫未立,杜氏姑卒,未葬,先君沒,有遺言。公既除喪,即以禮葬姑;及官可蔭補(bǔ),復(fù)以奏伯父之曾孫彭。其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨??鬃又^伯夷、叔齊古之賢人,曰:“求仁而得仁,又何怨?”公實(shí)有焉。(節(jié)選自蘇轍亡兄子瞻端明墓志銘)【注】子瞻:蘇軾,字子瞻。蘇轍:蘇軾的弟弟。四年:這里疑有誤,應(yīng)為三年,即元符三年。1對下列句子中畫線的詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A無賢愚皆咨嗟出涕 涕:眼淚B少與轍皆師先君 師:學(xué)習(xí)C而轍瞠然不能及矣 及:超過D平生篤

10、于孝友 篤:忠實(shí)【答案】C【解析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。及:達(dá)到。2下列各組句子中,畫線詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是( )A被病,卒于毗陵 得復(fù)見將軍于此 B葬我嵩山下,子為我銘 竊為大王不取也C至其遇事所為詩 其孰能譏之乎D公既除喪,即以禮葬姑以其無禮于晉【答案】A3下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A本篇墓志銘從蘇軾之死起筆,突出蘇軾死后在當(dāng)時社會上引起的強(qiáng)烈反響,可見落筆便見高潮。B蘇轍在追憶蘇軾被貶到黃州后關(guān)門讀書、揮灑文墨時,用大河奔流與文章氣勢相對比,突出表現(xiàn)蘇軾文風(fēng)為之一變。C作者認(rèn)為蘇軾的詩本來與李白、杜甫相近,晚年喜歡上了陶淵明的詩作,因而幾

11、乎所有陶詩,他都有追和之作。D文中所述“吾昔有見于中得吾心矣”,可見蘇軾早年思想里已摻和老莊之道,這些思想對他后來雖歷盡坎坷而仍能樂觀曠達(dá)奠定了基礎(chǔ)?!敬鸢浮緽【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思?!坝么蠛颖剂髋c文章氣勢相對比”錯。原文有“其文一變,如川之方至”之句,是比喻蘇軾的文風(fēng)之變,意思是其文章氣勢就像大河奔流。4把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)后讀釋氏書,深悟?qū)嵪?,參之孔、老,博辯無礙,浩然不見其涯也。(2)既成三書,撫之嘆曰:“今世要未能信,后有君子當(dāng)知我矣?!薄敬鸢浮浚?)后來他讀佛書,深刻地感悟宇宙事物的真相,融合孔、老,廣博雄辯沒有阻礙,知識淵博,無邊無際。(2)三

12、本書寫成后,他撫著書嘆息道:“今生今世如果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我?!薄緟⒖甲g文】我的哥哥子瞻,被貶官到海南。元符四年春日正月,徽宗即位,施恩之廣,波及鳥獸。夏日六月,他受命渡海北歸。第二年,船到江淮一帶。秋日七月,他得了病,在毗陵去世。吳越一帶的老百姓,一起在街上痛哭,士大夫們都在家中哀悼。噩耗傳遍四方,不論賢愚都嘆息落淚。太學(xué)生幾百人,相邀到慧林寺向和尚施飯。唉!這顆文壇巨星墜落了,后輩還能景仰誰?他剛生病時,就寫信囑咐我:“死后,把我埋在嵩山腳下,你給我寫墓志銘?!蔽夷弥趴薜溃骸拔以跞绦慕o你作銘!”他寫作文章的天賦,是上天賦予的。他小的時候和我一起向父親學(xué)習(xí),起初喜好賈誼

13、、陸贄的文章,議論古今安定與動亂,不說空話。后來讀莊子,感慨嘆息說:“我過去心中有所得,但說不出,今天看莊子,說出了我的心里話。”于是寫成中庸論,語詞精妙,都是古人所未曉諭的。他曾經(jīng)對我說:“我看當(dāng)今有學(xué)識的人,只有你可以和我不相上下?!焙髞硭毁H謫到黃州,關(guān)門幽居,揮灑文墨,他的文風(fēng)一變,文章氣勢就像大河奔流,我卻干瞪眼而趕不上他。后來他讀佛書,深刻地感悟宇宙事物的真相,融合孔、老,廣博雄辯沒有阻礙,知識淵博,無邊無際。父親晚年讀易經(jīng),玩味爻象,悟出剛?cè)?、遠(yuǎn)近、喜怒、逆順的道理,再來看卦詞,無不迎刃而解。父親作易傳,沒有完成,就病重了,讓哥哥繼承他的遺志。他哭著接受父命,最后完成了這本書,從

14、這以后,千年以前的精微道理才鮮明彰顯而能讓人知曉。又寫論語說,不時發(fā)掘孔子的深奧道理。最后在海南,寫書傳,推測闡明上古獨(dú)到的學(xué)說,許多都是先儒所未能達(dá)到的。三本書寫成后,他撫著書嘆息道:“今生今世如果不能有人理解我,后世也一定有君子理解我?!敝劣谟鍪掠懈袑懗傻脑?、騷、銘、記、書、檄、論、撰等,都超過了別人。他著有東坡集四十卷,后集二十卷,奏議十五卷,內(nèi)制十卷,外制三卷。他的詩本來與李白、杜甫相近,晚年喜歡陶淵明,幾乎所有陶詩他都有追和之作,詩共有四卷。他年輕時喜愛書法,老了也不厭倦,自稱比不過晉代書家,到唐時的褚遂良、薛稷、顏真卿、柳公權(quán),差不多可以比得上。一生忠于孝道友情,輕視錢財喜好施舍。伯父太白(蘇澹,字希

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