
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文檔簡介
1、山東省聊城市第十中學2020-2021學年第一學期第一次月考七年級歷史試題(無答案)一、單選題(本大題共25小題,共50.0分)1. 中國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。屬于元謀人、北京人和山頂洞人共同點的是( )A. 發(fā)現(xiàn)于黃河流域B. 都發(fā)掘出頭蓋骨化石C. 會制作工具D. 都懂得人工取火2. 科學證明,人類是從古猿進化而來的。在這個進化過程中,起到關鍵作用的因素是( )A. 使用火B(yǎng). 直立行走C. 制造和使用工具D. 使用文字3. 考古發(fā)現(xiàn)的最早種植的粟米,距今約90007000年。人類栽培粟的起源地是我國的( )A. 黃河流域B. 長江流域C. 珠江流域D. 黑龍江流域4. 下
2、圖中,建造不同結構的房屋的決定性因素是( ) 干欄式建筑復原圖 半地穴式圓形房屋復原圖A. 自然條件B. 生活習慣C. 生產(chǎn)工具D. 勞動技術5. 半坡原始居民與河姆渡原始居民都生活在大河流域,最主要的原因是()A. 環(huán)境優(yōu)美B. 戰(zhàn)略地位重要C. 交通便利D. 適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)6. 有關黃帝、炎帝的傳說,不正確的是( )A. 炎帝教民開墾耕種,種植五谷和蔬菜B. 炎黃結成聯(lián)盟后,共同戰(zhàn)勝了蚩尤部落C. 黃帝發(fā)明弓箭和指南車D. 炎黃聯(lián)盟在長江流域生活、繁衍,并逐漸形成為華夏族7. 俗話說:“故土難離”,但商朝卻曾多次遷都。最后使商朝都城穩(wěn)定下來、國力逐漸強盛起來的一次遷都是()A. 啟遷都陽城B
3、. 盤庚遷殷C. 周平王遷都洛邑D. 周武王遷都鎬京8. 當文明之光照耀中華大地,中國歷史開始了輝煌的篇章,我國歷史上第一個開創(chuàng)王位世襲制的王朝是()A. 夏朝B. 商朝C. 周朝D. 秦朝9. 牧野之戰(zhàn)是我國古代車戰(zhàn)初期的著名戰(zhàn)例,它終止了殷商王朝的六百年統(tǒng)治。該戰(zhàn)役發(fā)生在()A. A、B. B、C. C、D. D、10. 荀子儒效中說:“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉,周之子孫茍(如果)不狂惑者,莫不為天下之顯(顯赫)諸侯?!边@段話描述的是()A. 禪讓制B. 分封制C. 世襲制D. 郡縣制11. 商周時期,代表王公貴族象征身份地位乃至國家權力的代表性器物是()A. 彩陶B. 青
4、銅器C. 鐵器D. 瓷器12. 青銅器體現(xiàn)了夏商周時期高度發(fā)達的文明。迄今為止世界上出土最重的青銅器是()A. 商代銅爵B. 四羊方尊C. 司母戊鼎D. 西周利簋13. 排列如圖中工具出現(xiàn)的先后順序()A. B. C. D. 14. “至于商朝的歷史,則因有近代殷墟出土的遺物以為佐證,已大體可以列入信史的范圍。”下列出土的遺物可以佐證商朝歷史的是()A. 棉紡織品B. 景德鎮(zhèn)的瓷器C. 刻有文字的甲骨D. 圓形方孔半兩錢15. 從公元前21世紀第一個國家建立,到秦朝統(tǒng)一之前,我國王朝更迭順序正確的是( )A. 夏商東周西周B. 西周東周商夏C. 西周東周夏商D. 夏商西周東周16. 我國古代,
5、人們常以“?!薄案弊鳛槿嗣蜃?。如孔子的弟子司馬耕,字子牛。這反映了牛耕在當時備受人們推崇。牛耕開始于( )A. 西周B. 春秋后期C. 秦漢時期D. 魏晉南北朝時期17. 史書記載,周平王去世時,喪葬費用籌集不出來,繼位的周恒王只得派人去魯國,祈求出些財物好辦喪事。此事說明東周時期( )A. 周天子經(jīng)常對諸侯王發(fā)號施令B. 周天子徹底失去了一統(tǒng)天下的局面C. 諸侯王還要承擔向周天子交納貢賦的義務D. 周天子威望下降,已很難對諸侯王發(fā)號施令18. 齊桓公提出“尊王攘夷”的號召,實際上是為了( )A. 維護周天子的絕對權威B. 打退少數(shù)民族的威脅C. 維護西周以來的分封制D. 擴大自己勢力,成
6、就霸業(yè)19. 下列不屬于春秋時期霸主的是()A. 管仲B. 齊桓公C. 楚莊王D. 晉文公20. 中國古代實行的縣制,最早始于( )A. 秦朝B. 秦國C. 燕國D. 齊國21. 示意圖反映出春秋戰(zhàn)國時期爭霸和兼并戰(zhàn)爭帶來的最重要的影響是( )A. 給民眾帶來深重災難B. 客觀上促進我國走向統(tǒng)一C. 促進各諸侯國經(jīng)濟的發(fā)展D. 說明分封制已遭到破壞22. 農(nóng)業(yè)穩(wěn),天下安。商鞅變法中直接有利于農(nóng)業(yè)建設的措施是()廢除井田制,允許土地自由買賣鼓勵耕織獎勵軍功廢除貴族的世襲特權A. B. C. D. 23. 春秋戰(zhàn)國時期,學術思想非?;钴S,各種學說蓬勃興起,對后世產(chǎn)生了重要而深遠的影響。下列搭配正確
7、的是( ) A.墨子民為貴,社稷次之,君為輕B.孔子“仁者愛人”“有教無類”C.韓非子“兼愛”“非攻”D.老子富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈A. AB. BC. CD. D24. “光盤行動”,就是提倡人們在吃飯就餐時不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習慣。在春秋戰(zhàn)國的諸子百家中,提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費的是()A. 孟子B. 墨子C. 莊子D. 韓非子25. 追求與建立和諧、穩(wěn)定的社會是中華民族的傳統(tǒng)。春秋時期有一位大思想家就曾主張“愛人”“為政以德”。他是儒家學派的創(chuàng)始人,同時又是一位大教育家。他是A. 孔子B. 老子C. 孟子D. 莊子二、填空題(本大題共1小題,共20分)26. (1)(2
8、)半坡遺址是在今陜西西安東郊的_村發(fā)現(xiàn)的,距今約有_余年,是遠古時代_流域氏族村落的代表。(3)河姆渡遺址,因最早發(fā)現(xiàn)于今浙江余姚_而得名。距今約_年,是我國遠古時代_流域氏族村落的代表。(4)炎帝號稱_;黃帝的妻子_會繅絲,擅長紡織。(5)公元前1046年,周武王聯(lián)合眾多諸侯,在_打敗商紂王,攻入商都,商朝滅亡。這就是歷史上有名的武王伐紂。周朝建立,定都_。(6)_是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字。我國已發(fā)現(xiàn)的有文字記載的歷史,是從_開始的。(7)_、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原,號令諸侯。到春秋末期,長江下游的_國和越國也先后北上爭霸。(8)公元前256年,_任
9、蜀郡守,在岷江中游修筑了聞名世界的水利工程_。(9)_是法家的集大成者。他反對空談仁義,強調_,樹立君主的權威,建立中央集權專制主義。(10)公元前_年,秦國完成統(tǒng)一大業(yè),建立秦朝,定都三、材料解析題(本大題共3小題,共30.0分)27. 先看圖,后回答問題。 (1) 請你猜猜“我”是誰。我”是中國境內目前已確認的最早的古人類_。 “我”是黃河流域禪讓制下的最后一位部族聯(lián)盟首領_。 (2)“我”來教你種莊稼?!拔摇笔且粋€河姆渡人,“我”已經(jīng)掌握了種植_的技術。“我”是一個半坡人,“我”已經(jīng)掌握了種植_的技術。 (3)請你幫“我”找家。 “我”是一位河姆渡原始居民,“我”家的房屋是(填寫房屋名稱
10、)_?!拔摇笔且晃话肫戮用瘢拔摇奔业姆课菔?填寫房屋名稱)_。 (4)造成圖(a)和圖(b)房屋結構不同的主要因素是_。28. 春秋戰(zhàn)國時期,生產(chǎn)力迅速發(fā)展,社會處于轉型時期,在各領域出現(xiàn)了大變革的局面。 材料一材料二在各國的變法中,秦國的商鞅變法成效最大,公元前356年,秦孝公任用商鞅主持變法商鞅推行一系列改革措施,使秦國的固力大為增強,提高了軍隊的戰(zhàn)斗力,一躍成為最強盛的諸侯國,為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎一一一摘自七年級中國歷史上冊材料三序號 學派 基本主張 1 A “道常無為而無不為” 2 儒家 “夫仁政,必自經(jīng)界始” 3 B “兼相愛,交相利” 4 C 以法治國 5 兵家 “知彼知己
11、者,百戰(zhàn)不殆” 請剛答:(1)材料一中的文物說明我國戰(zhàn)國時期在農(nóng)業(yè)力面出現(xiàn)了哪些進步?(2)根據(jù)所學知識,概括商鞅變法的內容。(請從政治、經(jīng)濟、軍事三個方面各寫一條內容)(3)材料三表明春秋戰(zhàn)國時期在思想領域出現(xiàn)了什么局面?請根據(jù)表格中的基本主張分別寫出ABC對應的學派名稱。(4)這些學派中,你覺得哪個學派的主張對你的學習生活影響最大,并談談你的理由。29. 思想是行動的先導,是推動社會進步的力量源泉。閱讀下列材料,回答問題。 材料一:是哲人輩出的時代,又是中國古代文化思想興盛和發(fā)展的重要時期,國家靠什么治理,需要建立怎樣的社會秩序,人的本性是什么圍繞這些問題,諸子各派紛紛亮出自己的觀點,各抒己見,爭鳴辯論,為后世留下了一座極為豐富珍貴的思想寶庫。中國歷史材料二:(他)因抱改革天下之宏愿,故政治活動之外更注意于教育,開中國史上民間自由講學之第一聲。錢穆國史大綱材料三:“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民(百姓擁護)而為天子,得乎天子為諸侯,得乎諸侯為大夫?!辈牧纤模喝寮宜枷朐杏宋覈鴤鹘y(tǒng)文化中的政治理想和道德準則法家思想中的變革精神,成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神,對當時和日后社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。岳麓版課標教材歷史必修三請回答:(1)材料一中“哲
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