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文檔簡介
1、從民族性格看中西方家庭教育的差異一、引言 隨著人類社會的發(fā)展,教育越來越受到人們的關(guān)注。教育 程度的高低不僅代表著一個國家的文明程度, 還決定著這個國家 未來的發(fā)展前景。從廣義上說,教育包括家庭教育、學(xué)校教育和 社會教育。 而家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ), 在孩子的 成長過程中起著重要的作用。 由于家庭教育的特殊作用, 中西方 家長都對家庭教育引起了足夠的重視。 但由于歷史傳統(tǒng)和社會文 化背景不同,中西方家庭教育在教育目的、教育內(nèi)容、教育方式 和教育觀念等方面各有側(cè)重。 本文擬從民族性格的不同來探討中 西方教育差異產(chǎn)生的原因, 有助于我們更好地認(rèn)識中西家庭教育 的優(yōu)劣,同時取長補短, 為
2、我國培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才。二、中西方家庭教育差異 本文所指的中西家庭教育是指中國和英美國家的家庭教 育。概括而言,英美的孩子從小表現(xiàn)出很強的自立能力,他們具 有適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的頭腦和適應(yīng)社會環(huán)境的本事。 由于從小艱苦磨 礪,英美國家的青少年不怕苦,有克服困難的勇氣和毅力;遇事 沉著鎮(zhèn)定, 能與周圍的人和諧相處, 有作為社會成員而獨立存在 的信心和勇氣,他們膽大 , 敢想、敢做,具有冒險和創(chuàng)新精神; 在生活中自立自強, 多數(shù)靠打工補貼自身的消費需用, “當(dāng)家理 財”能力較強,養(yǎng)成了精打細(xì)算、勤儉度日的習(xí)慣。而中國的兒 童、少年,乃至大學(xué)生,雖然學(xué)習(xí)成績不亞于英美孩子,但在性 格上往往表現(xiàn)出
3、消極的傾向,生活上缺乏自立意識,依賴性強; 做事被動,膽怯,缺乏適應(yīng)環(huán)境和應(yīng)變能力,人際交往能力差; 不太會當(dāng)家理財,獨立生活能力差。具體來說,中西方家庭教育 的差異主要表現(xiàn)在以下幾個方面。(一)教育目的的差異英美家庭教育的目的是把孩子培養(yǎng)成具有適應(yīng)各種環(huán)境和 獨立生存能力的“社會人”。英美的家長對孩子的期望值不高, 因此他們能較為輕松地對待孩子的教育,并不刻意追求一些功利 性的目標(biāo)如高學(xué)歷、好職業(yè)。英美家長只是孩子成長過程中的引 導(dǎo)者,他們扮演的角色是幫助孩子最大限度地發(fā)掘自己的潛力, 讓孩子實現(xiàn)自我價值。我國家庭教育的目的是把孩子培養(yǎng)成“才”。我們所說的“才”是指學(xué)業(yè)成績優(yōu)秀,能考上好學(xué)校
4、,能獲得高學(xué)歷。中國 家長對孩子的期望值很高, 且具有很強的功利性。中國家長希望 孩子將來有出息,找個好工作,能光宗耀祖。出于這個目的,中 國家長特別關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績,他們把好成績、好工作和好前途對等起來,卻忽視對孩子自身興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。孩子學(xué)什么,在哪學(xué)都基本由家長決定,孩子很少有自主選擇的權(quán)利。很 多家長把自己的意志強加于孩子身上, 把自己未曾實現(xiàn)的愿望寄 托在孩子身上,這給孩子帶來很大的壓力。(二)教育內(nèi)容的差異英美家庭教育內(nèi)容豐富,提倡“素質(zhì)教育”,家長注意讓 孩子在體力、認(rèn)知、語言、社會性、情感上獲得和諧發(fā)展。教育 內(nèi)容涵蓋孩子成長中的各個方面, 他們重視培養(yǎng)孩子健康的心理 和
5、健全的人格和自我價值感, 他們認(rèn)為培養(yǎng)孩子自強不息的意識 和超越自我的精神, 鍛煉孩子在困境和挫折面前不低頭的堅強意 志和性格是最重要的。中國家庭教育內(nèi)容雖然也可以分為德、智、體、美等幾方 面,但往往是當(dāng)孩子進(jìn)入學(xué)齡期(有的甚至在學(xué)齡前期)就開始 將智育放在壓倒一切的地位, 忽視孩子其它方面的平衡發(fā)展。 長 期以來 , 中國家長片面地強調(diào)孩子的智育成績,忽視孩子健康心 理和人格的培養(yǎng)及意志的磨練, 其結(jié)果是在相當(dāng)程度上導(dǎo)致了孩 子心理承受能力過低,以至經(jīng)不起生活中遇到的壓力和挫折。(三)教育方式的差異 英美家庭以民主平等的教育方式為主,家長尊重孩子的人 格和人權(quán), 把孩子當(dāng)作是一個獨立和平等的
6、家庭成員對待, 注重 與孩子建立民主平等的關(guān)系。 因為西方家長普遍認(rèn)為孩子從出生 那天起就是一個獨立的個體, 有自己獨立的意愿和個性。 無論家 長、老師還是親友,都沒有特權(quán)去支配和限制孩子的行為,他們 應(yīng)尊重和理解孩子的愿望和心理。而中國家庭民主平等的教育方式相對欠缺,家長沒有把孩 子當(dāng)作一個與家長平等的人來尊重。 孩子在家庭生活中較少有發(fā) 言權(quán)、參與權(quán),中國家長希望孩子守規(guī)矩、 服勸導(dǎo)、 不要有異見。 因而中國孩子的選擇權(quán)、自主權(quán)較小,許多事情都按家長的意愿 去辦或由家長包辦代替。中國家長在家庭里往往比較權(quán)威, 與孩 子的距離較遠(yuǎn)。中國孩子的隱私也常常受到侵害, 他們的書包經(jīng) 常被搜查,日記
7、被偷看,行動被跟蹤。(四)教育觀念的差異教育觀是指人們對教育的根本性看法和態(tài)度。由于種種歷史和現(xiàn)實原因,中國和英美國家在漫長的教育發(fā)展歷程中,逐漸形成了迥然不同的教育觀。英美家的長注重從小培養(yǎng)孩子的獨立 意識,引導(dǎo)孩子獨立思考,開拓創(chuàng)新,鼓勵孩子依靠自己的能力 去實現(xiàn)個人利益,因此英美的孩子適應(yīng)社會的能力較強。而中國家庭教育則強調(diào)純粹知識的重要性。注重所謂的“博聞強記”,注重腦的操作和訓(xùn)練,強調(diào)繁瑣、復(fù)雜、脫離實 際的計算能力培養(yǎng)。中國家長特別關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績, 對孩子 的唯一的要求就是專心,安靜地坐下來讀書、學(xué)藝,卻忽視孩子 的天分,限制他們的創(chuàng)造力,結(jié)果使孩子的內(nèi)在興趣、動機和自 發(fā)行為
8、受到嚴(yán)重的壓抑。三、從民族性格探析中西家庭教育差異的原因由于歷史傳統(tǒng)、社會文化背景不同,中西方家庭教育在教育目的、教育內(nèi)容、教育方式和教育觀念等方面存在較大的差異。 本文擬從中西方民族性格的不同探析這些差異產(chǎn)生的原因,這對我國家庭教育有一定的啟迪意義和實際的操作價值。所謂民族性格是指民族共同形成的心理素質(zhì),是各民族在 形成和發(fā)展過程中凝結(jié)起來的表現(xiàn)在民族文化特點上的心理狀 態(tài),是一個民族的共同特征。 民族性格是在社會歷史發(fā)展中形成 的,同時對社會歷史的發(fā)展具有反作用。積極的、進(jìn)步的民族性 格能促進(jìn)各民族的進(jìn)步和發(fā)展。 中西方不同的民族性格對其家庭 教育的發(fā)展產(chǎn)生了不同影響。(一)靜與動中國獨特
9、的地理位置(亞歐大陸東部,太平洋西岸,三面 陸地),形成了封閉型的大陸文化,經(jīng)濟(jì)活動以農(nóng)業(yè)為主,日常 生活以“靜”為本位,價值觀念也多以群體為主。 在漫長的歷史 發(fā)展中,中國人形成了順其自然,互相依賴,“求穩(wěn)”、“安分 守己”、“循規(guī)蹈矩”、“知足常樂”的性格。受“靜”的民族 性格影響,中國人傾向于保守,不敢競爭,更不去冒險。受這種 性格影響,中國家長對孩子的教育方法有不少欠妥之處。第一, 中國家長認(rèn)為孩子是自己的, 家長對孩子負(fù)有全面的責(zé)任, 他們 要求孩子順從、聽話,認(rèn)為聽話的孩子才是“好孩子”,這極大 地束縛了孩子的自主意識和自我發(fā)展。第二,中國家長在對待孩的社交上“過度保護(hù)”。不少家長
10、怕孩子在外吃虧或?qū)W壞而限制 孩子與外界接觸,一旦發(fā)現(xiàn)自己的孩子與別人的孩子發(fā)生不愉快 的事情,多數(shù)家長采取袒護(hù)自己孩子而指責(zé)對方的態(tài)度,這對孩子的成長產(chǎn)生了負(fù)面的影響, 導(dǎo)致孩子人際交往關(guān)系差, 缺乏恰 當(dāng)?shù)慕煌记?。受保守性格的影響,再加上從小被灌輸順從、?話教育,中國孩子做事被動、膽怯,缺少冒險精神和創(chuàng)造意識。英美國家由于受古希臘開放型海洋文化的影響,英美人的 經(jīng)濟(jì)活動多以商業(yè)為主,生活方式多以流動為主, 價值觀念多以 個體為主,因而形成了好動、求變的民族性格。這種好動的性格 使他們企圖征服自然,戰(zhàn)勝自然,爭取個性解放,在奮斗中克服 常規(guī)。英美人鼓勵開拓創(chuàng)新,不喜歡安分守己,循規(guī)蹈矩;有
11、較 強的進(jìn)取心,說話辦事講效率;有較強的獨立性,喜歡冒險、競 爭。受這種好的性格影響,英美的孩子比較容易接受新思想、新 事物,從小敢想敢做,具有冒險和創(chuàng)新精神,自立能力強,社會 活動的能力較強。(二)內(nèi)向與外向中國人感情比較內(nèi)斂,表情達(dá)意是內(nèi)向型的,辦事說話講 求含蓄、委婉、穩(wěn)健、矜持、莊重。中國人很講究說話的藝術(shù), 善于將自己的想法委婉地表達(dá)出來。由于性格比較內(nèi)向,中國家長不善于直接用言語向孩子表達(dá)自己的真實感情,而是通過在日常生活中為孩子做點點滴滴的事情表現(xiàn)出來。因而家長和孩子之間交流感情的機會較少,家長和孩子之間的距離較遠(yuǎn)。 由于雙方 的溝通較少,中國家長和孩子之間往往存在代溝, 家長不
12、理解孩 子的想法,孩子也不能理解家長的苦心。英美人性格外向,感情外露,這種外向型性格源于西方文 化的開放性。英美人受個人主義思想的影響,真誠、坦率,敢講 真話和實話,他們很少掩飾自己的內(nèi)心感受, 心里有什么感受他 們總會在外部表情上顯露出來。 因而英美家長能坦誠地與孩子交流,把孩子當(dāng)作獨立、平等的家庭成員看待,與孩子建立民主平 等的關(guān)系,尊重孩子,能給孩子獨立思考和自由選擇的權(quán)利。(三)面子與實惠 中華民族是以血緣和宗法關(guān)系為紐帶的民族,人際關(guān)系比 較復(fù)雜, 在與人交往時講求“人情面子”。 中國家長在教育孩子 時也擺脫不了幾千年的“面子”枷鎖。 受傳統(tǒng)文化的影響, 中國 家長十分重視人們對他們
13、教子方面的譽毀, 認(rèn)為教子成才是他們 的成就而教子不善則臉面無光, 所以中國家長對孩子寄予很高的 期望,希望孩子成才,能光宗耀祖。而西方民族比較務(wù)實,認(rèn)為個人利益、個人實惠比臉面重 要。因而英美家長希望孩子成名成家的觀念比較淡薄, 對孩子的 未來往往沒有太多功利的考慮, 而是注重孩子的自由發(fā)展, 努力 把孩子培養(yǎng)成能適應(yīng)各種環(huán)境, 具備獨立生存能力的社會人, 他 們不會過分看重孩子的今后的職業(yè)和別人的評價。 他們的家庭教 育是以培養(yǎng)教育孩子富有開拓進(jìn)取的精神, 能夠成為一個自食其 力的人為出發(fā)點的。( 四) 依賴與獨立 受中國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化影響,中國人在長期的社會生活中 形成了順其自然, 相互依賴的民族性格。 這種性格在中國家庭教 育中表現(xiàn)得十分突出孩子氣為取悅家長,總是順從家長的意愿。 孩子在成長過程中總是依賴家長幫忙解決生活中的各種問題, 以 至生活自理能力差, 獨立生活能力不強, 承受挫折和解決困難的能力較弱英美人受個人主義思想的驅(qū)動,個人的主觀能動性可以得 到充分地發(fā)揮。他們追求個性解放,求異思想活躍,勇于創(chuàng)新, 在經(jīng)濟(jì)和感情上“獨立自主”, 他們相信憑自己的能力就能成就 事業(yè)。英美的孩子從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣, 他們從勞動中得到 快樂,從動手中獲得各種知識,學(xué)習(xí)各種技能。因而英美的孩子 自立能力較強,有自己獨特的想法,并將自己的想法付諸實踐, 能夠較為順
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