《褐色鳥群》讀后感

1、褐色鳥群讀后感特征碼標簽:特征碼褐色鳥群讀后感十堰所謂先鋒，自然該有其開創(chuàng)性，打破一些固有的藩籬。馬原的岡底斯的誘惑是一個個的斷崖，格非的褐色鳥群籠罩的是一層厚厚的霧氣，余華的現實一種對于暴力事件的敘述夾雜著混沌的氣息。故事情節(jié)要靠讀者想象，不會明明白白的交代事情的前因后果，作者寫故事也不會刻意來強調其內在邏輯性，更不會用什么“春秋筆法”來對人物的行為進行評價，只是敘述，把“先鋒小說”重敘述的特點淋漓盡致地表現。現實和小說該是怎樣的關系？歷史與文學又該是怎樣的關系？它們從來都不是孤立存在的，都是在相互依存著。有人把現實借小說加工轉化，有人受小說影響產生新的意識形態(tài)。特定歷史時期產生特定的文學，

2、特定歷史時期的文學影響其時代甚至后世。褐色鳥群呢，“虛構”和“真實”被刻意混淆，主人公就是作為作者的“格非”。將自己寫入小說中的作品比比皆是，魯迅先生不就在故鄉(xiāng)、在酒樓上、孤獨者等等作品中插入自己的視角了嗎。但魯迅先生這種視角讓故事更清晰明了，格非這種視角則讓故事陷入更加迷惘的境地。魯迅先生似乎句句玄機，格非則是似乎要把所有的深刻都強制性淡化，僅僅是故事，先鋒小說大概更看重文學的“無用之用”，不像之前的一些小說，靠向政治或反抗主流抑或是在一派繁華中宣揚平淡質樸的情趣。褐色鳥群里居住在水邊的格非遭遇了什么？開始，他想為自己三十歲就逝去的戀人寫一本書，接著，棋到來了，格非認為她是個陌生姑娘，她抱著

3、一個大夾子，格非猜那是個畫夾或是鏡子，嗯，是鏡子，格非并不認識這個姑娘，但棋“并未遵循兩個陌生人相遇應有的程序，而是表現出妻子般的溫馨與親昵。”*結尾，棋又一次出現，但這時的她抱著格非以為的“畫夾”，其實是個鏡子，而這個姑娘不認識格非，她只是個討口水喝的過路人。格非與認識他的棋談起李吉力、李樸，而格非幾乎完全忘記，他只能看出棋“沉入對戀人的回憶和想象之中”。故事的主體是格非為抱著畫夾的棋講述自己和三十歲的那位戀人的故事。故事開始于無厘頭，格非覺得那個女人走路的姿勢好看而跟著她走，到后來，那個女人消失在斷橋，格非被人阻攔，所以，故事似乎在告訴我們，那個女人只是個幻覺？但，并不這樣簡單，后來格非再

4、次遇見那個女人，而那女人說自己從來沒見過格非，當格非說起自己的經歷，那女人說自己的丈夫在斷橋處見到一輛自行車和一位死去的年輕人，所以，到底誰是真實存在的？那個女人的丈夫死去，格非覺得女人的悲傷是假的，接著，格非似乎看見那女人的丈夫并沒有死，但他已經躺進棺材，被釘子釘上。僅此而已，沒有進行更深刻的剖析。各種邏輯也不用去管，格非與這個女人結婚，然后女人在結婚后就死了。這樣說來，頗有些鬼故事的意味，但這個故事似乎更為撲朔迷離。但我們都知道，其實鬼故事也是有很強的邏輯性的，不至于像這樣讓人一頭霧水，所以倒不如說格非寫的是一場夢，夢里常常會代入自己而且又沒有邏輯可言，但身處其中的人不會覺察到這里面的問題

5、。先鋒小說文字都很美，各種形式不同的美，岡底斯的誘惑文字給人的感覺像蒼茫的高原，帶著北方特有的直爽與寂寥。現實一種十八歲出門遠行中描寫暴力的文字尤為出色，像波德萊爾的詩一樣，散發(fā)著毒氣的美麗。而褐色鳥群，是種霧蒙蒙但又很清麗的美。如果硬是想要從先鋒小說中尋找到一些意義，恐怕很有難度，先鋒小說中的意義是被淡化的，或者，與其說是淡化，倒不如說其實作者似乎也在尋找意義，但又有點像等待戈多一樣，等不到也尋不到。先鋒小說把作者的思考過程都寫出來了，但這思考卻不一定總通向對的方向，他只是在設置一個又一個的陷阱，似乎讓你捉摸到一點東西，轉眼便能消失不見。 文學有種教化社會的作用，因此，我們可以看到很多作者都會在作品中有意或無意的“說教”，但先鋒小說顯然是個例外。毫無疑問，先鋒小說可讀性極強，追尋總顯得格外有趣，各種不確定性讓我們