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1、教師責(zé)任勝于能力讀后感特征碼標(biāo)簽:特征碼教師責(zé)任勝于能力讀后感把學(xué)生放在心上,把責(zé)任擔(dān)在肩上愛是世界上最強大的力量,強力雖然能夠劈開盾牌,但沒有人能夠抗拒愛的力量,因為它可以使一個人的心扉敞開。愛不僅能夠使人心扉敞開,更重要的是它能夠連通人心,激發(fā)感恩與責(zé)任的力量。 美國作家 奧格*曼蒂諾羊皮卷通讀了楊xx先生所著責(zé)任勝于能力一書,雖然書中闡述的是關(guān)于公司企業(yè)及其職員的成長和發(fā)展之道,但楊xx先生書中對責(zé)任的諸多觀點,對我們教師行業(yè)也尤為重要,甚至是難能可貴。書中所舉一些成功人士的例子,是我們各行各業(yè)的從業(yè)者學(xué)習(xí)和借鑒的榜樣,下面我就結(jié)合教師這個行業(yè)來談?wù)勛约簩ω?zé)任的理解和體會。一、何為責(zé)任責(zé)
2、任通常被人們叫做負(fù)責(zé)、負(fù)責(zé)任或責(zé)任感、責(zé)任心.所以,責(zé)任既是一種行為,也是一種意識形態(tài)。百度百科對責(zé)任如此釋義:責(zé)任是一種能力,又遠(yuǎn)勝于能力,責(zé)任是一種精神,更是一種品格;責(zé)任就是對自己不喜歡的工作,毫無怨言地承擔(dān),并認(rèn)認(rèn)真真地做好,這就是責(zé)任。責(zé)任意識是一種自覺意識,表現(xiàn)得平常而又樸素。責(zé)任意識也是一種傳統(tǒng)美德,我國自古以來就重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。天下興亡,匹夫有責(zé),強調(diào)的是熱愛祖國的責(zé)任;擇鄰而居講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任;臥冰求魚是對晉代王祥恪盡孝道為人子的責(zé)任意識的傳頌一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對下屬的責(zé)任,
3、才能是好領(lǐng)導(dǎo);只有盡到對企業(yè)的責(zé)任,才能是好員工。只有每個人都認(rèn)真地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,社會才能和諧運轉(zhuǎn)、持續(xù)發(fā)展。二、教師的責(zé)任是什么一提到教師這個名稱,我們總能和奉獻、高尚、博學(xué)聯(lián)系起來,這是因為在我們中華五千年文明的傳承與發(fā)展中,教師這個行業(yè)發(fā)揮了巨大的作用??v觀我們民族的教育史,猶如日月之光在我們民族的歷史河流里閃耀。像孔子、老子等等數(shù)不勝數(shù),社會上對我們老師這個職業(yè)有如此的尊重,正是對我們教育文化的肯定和褒揚。我們作為現(xiàn)代教師的一員,除了內(nèi)心的自豪感以外,我們肩上也負(fù)擔(dān)著沉甸甸的責(zé)任。(一)對每一個學(xué)生負(fù)責(zé)我們教師的教育形式是面對每一位學(xué)生,所以我們的教育不能因為各種外在或內(nèi)在
4、的因素有所偏頗,而是要從每一個學(xué)生的實際情況出發(fā),進行教學(xué),公平公正的對待每一位學(xué)生,這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為愛心。(二)對學(xué)生的一生負(fù)責(zé);我們的教育要立足于學(xué)生一生發(fā)展的高度,正所謂十年樹木百年樹人.教育是一個長期發(fā)展的過程,不能因為短期的利益驅(qū)使打破教育的基本規(guī)律,這里的責(zé)任心就體現(xiàn)為堅持真理的決心。(三)對師德負(fù)責(zé)師德即責(zé)任要求。教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動者在教學(xué)實踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。他是教師行業(yè)的特殊道德要求,是調(diào)整教師與教師,教師與學(xué)生,教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則,是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德的產(chǎn)生和發(fā)展,是同人
5、們教育活動的發(fā)展直接相聯(lián)系的,它對形成教師的職業(yè)心理和職業(yè)理想,形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng),起重要作用。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想,感情,態(tài)度和作風(fēng)去待人接物,處理問題,做好工作,為社會盡職盡責(zé)。在社會主義條件下,教師是工人階級的一部分,是人類靈魂的工程師,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會主義的教師職業(yè)道德批判地繼承了古代師德的優(yōu)秀遺產(chǎn),以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo),從根本上區(qū)別于以往的教師職業(yè)道德,是最先進、最高尚的教師職業(yè)道德。由此可見,教師行業(yè)與社會其它行業(yè)既有共性,更有特性,行業(yè)的共性要求我們必須有基本的職業(yè)操守,而教育的育
6、人特性則要求我們的這些操守是融入我們的血液里,從心底流淌出來,伴隨我們?nèi)松姆址置朊?。(四)對社會?fù)責(zé)教師的育人工作將影響幾代人,這些走出校園,走上社會的人的整體整體素養(yǎng)如何,將影響整個社會的價值取向。所以我們教師的責(zé)任就是對學(xué)生和家長、學(xué)校和社會所要承擔(dān)的責(zé)任。三、如何履行教師責(zé)任1、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會教學(xué)大綱精神教學(xué)大綱是我們貫徹執(zhí)行具體課堂教學(xué)的理論指導(dǎo),是我們教學(xué)的精神支點。2、細(xì)心制定適合每個學(xué)生的教育教學(xué)策略教師要尊重每位學(xué)生的個體差異,重視每位學(xué)生的成長,對待不同教學(xué)個體的需求制定出符合個性發(fā)展的教學(xué)方法。3、切實貫徹執(zhí)行課堂教學(xué)教育教學(xué)理論源自與我們的課堂教學(xué)實踐,它是對課堂教學(xué)方法的提煉升華,所以我們教師必須認(rèn)真對待我們的每一節(jié)課。4、做愛心的使者,行動的巨人教師必須同時具備兩個必要的素質(zhì),一個是愛心,一個是學(xué)識。用愛心去溫暖每一個心靈,用智慧去踐行每一個諾言。5、以身作則,樹立人格魅力,構(gòu)建和諧生活氛圍以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求,是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到以身立教,首先要胸懷寬廣,做出表率;其次要言行一致,表里如一,身教重于言教.教師的育人工作是時刻都在進行,處處都是職場,所以我們教師的育人場所不僅是在學(xué)校,而且還存在我的日常生活中。教師要時刻發(fā)揮自身教育功能的作用,以推進整個社會的文明進步為己任。教師的一切
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