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文檔簡介

1、教、學(xué)、評一體化語文培訓(xùn)心得體會大橋中心小學(xué)林永春217年8月16日今年暑假,我有幸參加 “教、學(xué)、評一體化”語文培訓(xùn)。聆聽了各位專家地精彩講解,使我受益匪淺!幾位專家不僅以生動的語言、大量的實例和多年的教研經(jīng)驗向我們詮釋了語文閱讀教學(xué)中存在的問題以及閱讀教學(xué)的方向,更讓我們感受到了一位教師的敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)新、奉獻的情懷。陳少波老師首先“從幾份試卷說起”總結(jié)出幾點變化1、閱讀比重大幅度增加;2、課內(nèi)比重大幅減少;3、客觀題量明顯增加;4、考查的重點明顯變化。使我們每個教學(xué)段的教師都能夠清晰地了解到小學(xué)語文考卷內(nèi)容越來越難,并明白課堂該教什么,該達到怎樣的教學(xué)目的。接著許發(fā)金老師重點講解“構(gòu)建學(xué)

2、科相長的語文課堂”還列舉了大量的課例,具體分析了課改背景下的閱讀教學(xué)趨勢,使我對語文閱讀教學(xué)的核心素養(yǎng)有所了解,更明白了小學(xué)語文閱讀教學(xué)任務(wù)的艱巨。聽了幾位專家的精彩講座后,我深受啟發(fā),現(xiàn)在就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會?!敖?、學(xué)、評一體化”單從字面上的解釋就可以了解到,學(xué)習(xí)不再是老師的教和學(xué)生的學(xué),而是二者的統(tǒng)一與結(jié)合?!敖?、學(xué)、評一體化”使學(xué)生真正成為了課堂的主人,以生為本、以學(xué)為主,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性提高了。課堂是每個學(xué)生的課堂,大家都有展示的機會,并且只要展示,就能得到獎勵。例書法課山字旁的教學(xué)中,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行小組討論“山字旁”和含有山字旁的字“嶺”“峰”的書寫要領(lǐng),然后分析、交流、展

3、示,課堂氣氛活躍了,展示好的小組和成員都能得到一面紅旗。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中,通過合作、探究、解決學(xué)習(xí)中的問題,對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)也很有幫助。同時通過自己探究獲得的知識形成記憶周期長,而教師一言堂講授的,要靠反復(fù)的記憶,容易形成記憶疲勞,學(xué)生厭學(xué)。教學(xué)中,把原先教師教的部分內(nèi)容轉(zhuǎn)化成問題展示出來,結(jié)合課前的亮標(biāo),等于給了學(xué)生一個路標(biāo),讓學(xué)生知道要往哪里去,并且知道怎樣去才能到那里。學(xué)什么、怎么學(xué)的問題都解決了,學(xué)習(xí)效率自然而然就提高了。同時,“教、學(xué)、評一體化”教師講的少了,但對教師的要求反而更高了。課堂中設(shè)置的問題應(yīng)富有啟發(fā)性、能充分調(diào)動學(xué)生的思維,讓他們通過自學(xué)、討論、點撥來解決問題。因為

4、“教、學(xué)、評一體化”還在起步階段,所以我們在教學(xué)中要不斷地學(xué)習(xí)與探索,才能引導(dǎo)學(xué)生成為自主學(xué)習(xí)主人。經(jīng)過這次培訓(xùn),我們對語文教學(xué)都充滿信心,如果每一個語文教師能在實踐中不斷總結(jié),反思,那么,我們的小學(xué)語文教學(xué)將會走上一個更高的臺階。小學(xué)語文閱讀教學(xué)培訓(xùn)心得體會箐口鄉(xiāng)中心小學(xué)楊翔214年5月16日在本學(xué)期,我校李偉教師于214年5月13日對我校所有教師進行了“小學(xué)語文閱讀教學(xué)”的校本教研培訓(xùn)。我受益匪淺!李老師不僅以生動的語言、大量的實例和多年的教研經(jīng)驗向我們詮釋了各個時間階段語文閱讀教學(xué)中存在的問題以及閱讀教學(xué)的方向,更讓我們感受到了一位教師的敬業(yè)、樂業(yè)、創(chuàng)新、奉獻的情懷。李老師在講座中明確了

5、閱讀教學(xué)的三個層次以及課標(biāo)中閱讀教學(xué)的要求,使我們每個教學(xué)段的教師都能夠清晰地了解到我們的語文課堂該教什么,該達到怎樣的教學(xué)目的。李老師列舉了大量的課例,具體分析了課改背景下的閱讀教學(xué)趨勢,使我對語文閱讀教學(xué)所走過的路程有清晰的了解,更明白到小學(xué)語文閱讀教學(xué)任務(wù)的艱巨。聽了李老師的講座后,我深受啟發(fā),就談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會。一、閱讀教學(xué)要以語言學(xué)習(xí)為中心。“語文”就是指口頭語言和書面語言。語文教學(xué)就是語言運用的教學(xué)。語文課程的“工具性”,要求語文教學(xué)要著眼于培養(yǎng)學(xué)生語文運用能力的實用功能。語言學(xué)習(xí)得好,運用語言的能力就強??墒悄壳霸谛W(xué)語文教學(xué)中,許多教師由于認識的偏差,出現(xiàn)了人文性過度,工具性不

6、足的傾向。表現(xiàn)為重感悟,輕訓(xùn)練;重內(nèi)容,輕語言;重閱讀,輕作文等。小學(xué)語言訓(xùn)練要根據(jù)學(xué)生年齡的特點,有目的有順序地進行語言學(xué)習(xí),幫助學(xué)生積累詞匯,正確、熟練地運用語言。二、語文教師是閱讀教學(xué)的關(guān)鍵,語文課要表現(xiàn)語文老師的高度與深度。李老師聯(lián)系自己的實際,談了語文教師該如何提高的文化底蘊,提高素質(zhì)修養(yǎng)。我們不僅僅深入課堂多聽課例,還要經(jīng)常實踐研究,上課、研討、讀書、提高。我心中的語文教師應(yīng)該是擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進行專業(yè)的探索,不斷提升專業(yè)水平,具有大將風(fēng)范,要有一股真正的人文氣質(zhì)的形象。要達到這個高度,我們首先要做到永葆激情,忠誠教育。語文教師要有“天高云淡,笑看云卷云舒,潮起

7、潮落,立于潮頭寫春秋”的胸懷與氣度。不要因為壞境的改變,經(jīng)濟的沖擊,地位的升降而改變,永遠保持一顆敬崗愛業(yè)的熱情的心。然后還要做到張揚個性,銳意改革,創(chuàng)意教學(xué),形成風(fēng)格;業(yè)精于勤,潛心靜慮,默默努力,靜靜成長。最后還要做到博覽群書,好高致遠。教師要有精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底,博覽群書,將我們的言行內(nèi)化為學(xué)術(shù)的性格,在反思中成長。三、閱讀教學(xué)中,應(yīng)該從教學(xué)生學(xué)會知識轉(zhuǎn)向教會學(xué)習(xí)。我對這個觀點的理解是閱讀教學(xué)中要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法要體現(xiàn)教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為情感載體的原則。一方面教師要將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生,課本讓學(xué)生讀,思路讓學(xué)生講,規(guī)律讓學(xué)生找,學(xué)法讓

8、學(xué)生悟,使閱讀方法真正成為學(xué)生可貴的精神財富,另一方面要因勢利導(dǎo)。但是,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法時僅教給學(xué)生掌握一套科學(xué)的學(xué)習(xí)方法還不夠,還應(yīng)注意以下三點第一、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法要培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,這是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法取得成效的必要條件。第二、學(xué)法最好是引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)出來的,而不是老師生硬傳授的。第三、要重視學(xué)習(xí)品格的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神,努力上進精神,這是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)法取得成效的保證。經(jīng)過這次培訓(xùn),我們在語文教學(xué)中會更有信心;我們作為語文教師要是都能在實踐中總結(jié),反思,提高,那么,我們的小學(xué)語文教學(xué)將會走上一個更高的臺階。銅山區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)心得體會讓語文閱讀教學(xué)變得簡單起來銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)

9、馬林小學(xué)張慧小學(xué)語文經(jīng)歷了數(shù)次改革,不論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)方法,都在更新。然而在一次又一次的更新中作為一個在一線的語文教師,心中產(chǎn)生了很多疑問,本次我有幸參加了小學(xué)語文教師提升“閱讀教學(xué)品質(zhì)”培訓(xùn)班,受益頗多魏本亞老師幽默風(fēng)趣的講述,讓我認識到什么是語文閱讀,什么是真語文。滕衍平老師先從理論的高度向我們闡述了“文本體式”,又聯(lián)系實際向我們分析如何基于“文本體式”如何提高閱讀教學(xué)品質(zhì)。讓我們了解了語文課堂教學(xué)的方法。嚴(yán)華銀老師向我們剖析了語文教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題,就解決方法進行了分析、探討。李文廣、張敬義老師更是從我們銅山區(qū)語文教學(xué)中存在的問題出發(fā),具體、細致指導(dǎo)我們進行語文教學(xué)。名師開課、專

10、家講座讓我認識到有思想、有見解的“語文人”。經(jīng)過培訓(xùn),在語文教學(xué)中迷茫的我,了解了要把語文閱讀教學(xué)變得簡單起來。一、把“文本”讀簡單語文閱讀教學(xué)的重頭戲是文本解讀。魏本亞老師的講述讓我感受到,文本只有經(jīng)過解讀才能進入鮮活的生命形態(tài)。文本解讀的過程就是文化活動過程,文化自覺是文本解讀的出發(fā)點與歸宿,而文本解讀則是文化自覺的深度實踐活動。文本解讀的過程應(yīng)該是在文化自覺的引領(lǐng)下進行深刻的文化思考,追求崇高的道德體驗,渴望高度人文關(guān)懷和主動擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任的探索過程,也是不斷喚醒學(xué)生文化自覺的過程。在文本解讀過程中,學(xué)生總是期待在教師的引導(dǎo)下通過開展豐富多彩的解讀活動來進行文化實踐、文化反省和文化創(chuàng)造,

11、不斷提高自己的文化素養(yǎng);語文教師同樣期待通過自己有效的“導(dǎo)”,讓學(xué)生充分發(fā)揮主體性,與文本進行心靈的對話、思維的碰撞、情感的交融,使學(xué)生最終成為一個文化自覺者。語文教師應(yīng)是先進文化引導(dǎo)者,從某種意義上講,語文教師甚至是先進文化的代言者。在解讀文本時語文教師不僅要率先走近文本,而且要有效地調(diào)動起自身的經(jīng)驗、知識觀念、價值取向等來幫助學(xué)生化難為易、化深為淺,引導(dǎo)學(xué)生在人類文化大廈中尋幽攬勝,領(lǐng)略中華民族文化的恢宏與絢麗,欣世界文化的豐富與多彩,與學(xué)生一起人類文化成果,并能巧妙地拓展和延伸文本解讀空間,使文本不斷繁衍出新的文化意義,更好地實現(xiàn)文化的增值。文本解讀過程始終都應(yīng)充分體現(xiàn)高度的人文關(guān)懷,不

12、斷滲透社會責(zé)任感的文化情素。文本從一定意義上來說是人類在認識世界和改造世界的實踐中創(chuàng)造的精神成果,是一種重要的文化形態(tài)。文本的多樣性是人類生活豐富性和世界絢麗多彩的重要體現(xiàn)。教學(xué)文本是文化自覺的范例,既體現(xiàn)了文化的先導(dǎo)性和整體性,也體現(xiàn)了文化的價值性和指向性,還體現(xiàn)了文化的統(tǒng)一性和差異性以及繼承性和發(fā)展性。文本解讀還需遵循下列原則。首先,是著眼整體性。在文本解讀過程中,應(yīng)立足整體,著眼全局,凸顯理想文化精神的訴求。文本解讀是解讀者向文本的敞開,通過對文本所呈現(xiàn)的意義世界、情感世界、形象世界、審美世界的解讀,達到“和而不同,各美其美,美人之美,美美與共”的高度文化自覺,讓不同層次的學(xué)生都能各取所

13、需,在學(xué)習(xí)中品嘗到成功的喜悅,不斷發(fā)展和完善自我。再次,滕老師讓我們明確要凸顯文本的建構(gòu)性。文本解讀的目的是在他人的影響下實現(xiàn)文化自覺,并能以自己的文化自覺去影響他人,將來會承擔(dān)起文化使命,在文化創(chuàng)造中豐富人類文化。但文本解讀首先要講求理解性,只有“尋求理解”,探尋文本世界的意義,讓自我文本化,才能走進文本,揭示出文本的本來面目和文本中蘊含的作者的思想情感。二、把語文閱讀“教學(xué)方法”變簡單當(dāng)前的課堂,我們教師教學(xué)的理念變了,內(nèi)容的領(lǐng)域?qū)捔耍R的結(jié)構(gòu)綜合了,學(xué)習(xí)的形式豐富了這些變化,彌足珍貴。但是,我們也冷靜地看到由于教學(xué)的內(nèi)容“胖”了、教學(xué)環(huán)節(jié)的“碎”了、能力訓(xùn)練“浮”了、教學(xué)的形式“花”了

14、、導(dǎo)致教學(xué)效果也有“虛化”了的結(jié)果。有人問一位著名的雕塑家“你是怎樣把石頭雕成人像的?”雕塑家答道“把石頭上不是人像的地方去掉?!蓖瑯拥牡览恚Z文課應(yīng)是實實在在地為了所有學(xué)生的語文素養(yǎng)的全面發(fā)展,于是盡可能的把于目標(biāo)不益或雖有益或效果不明顯的東西去掉,也就是嚴(yán)華銀老師說的“讓語文教學(xué)安靜下來”。語文閱讀教學(xué)一定要落實語文的本體。眾所周知,語文課是學(xué)習(xí)者感受文字的魅力,學(xué)習(xí)文字整合的訣竅的或是“披文以入情”,明了怎樣的言語形式承載了怎樣的思想;或是“入情以披文”,明了高質(zhì)量的思想是借助高質(zhì)量的言語形式來表達,并較為成功地外化為各種(書面的、口頭的)“言語作品”,逐步形成能夠獨立聽說讀寫的語言運用

15、能力。在此同時內(nèi)里表現(xiàn)則為精神經(jīng)驗的豐富,個性生命的成長。說“白”一點,語文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說“美”,把文章寫“美”的一門課,必須通過聽說讀寫的能力的藝術(shù)化的訓(xùn)練促使人的情感、思想、態(tài)度、價值觀的提升。語文閱讀教學(xué)確需豐厚教師語言功底。語文閱讀教學(xué)品質(zhì)地提高關(guān)鍵還在語文老師。它對教師的綜合素養(yǎng),尤其是對言語素養(yǎng)的要求更高了,教師的教學(xué)言語是教師形象的外衣,精彩而不夸飾、生動而不庸俗、幽默而不油滑、清晰而不板滯,能使?jié)M堂生輝。于是,特別需要“平心不羨黃金屋,燈下窗前長自足,讓讀書,這劑心靈的雞湯,不斷的滋養(yǎng),“腹有詩書氣自雄”。教師自己必須有敏銳的語文意識,有著理想主義者的浪漫情懷,對人生有

16、著獨特的感悟,而且還是是筆中好手,能常常坐在桌前放縱自己的情緒,將激昂的靈魂、噴薄的感悟、不安的思維用文字一一記錄。寫到動情處,思接千載、左右逢源、文如泉涌,才能為上出濃濃“語文味”的根基扎實的課奠定基礎(chǔ)。總之,本次培訓(xùn)我有很大收獲,我明白了,我在教語文,我要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)語文,在語文教學(xué)的路上我會不斷學(xué),不停想,把我們的小學(xué)語文教學(xué)品質(zhì)提升上去,讓孩子們更愛閱讀。通過對高效閱讀有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我們懂得了,在課堂上我們不僅要好好聽課,海燕注重積極性和主動性,以下是“高效閱讀心得體會”,希望給大家?guī)韼椭「咝ч喿x培訓(xùn)心得體會學(xué)習(xí)了內(nèi)蒙古紫蒙中學(xué)三位老師寫的文章開展高效閱讀,做成功的語文教師,我震驚

17、了。沒想到高效閱讀會帶來如此大的效益,更沒想到他們的高校閱讀實驗如此成功。一位教育家說過“課堂不是磁,但是他能吸引學(xué)生;課堂不是蜜,但是他能粘住學(xué)生?!逼鋵?,高效閱讀勝過磁,甜過蜜。說起紫蒙中學(xué)的高效閱讀課堂,沒有一個學(xué)生不喜歡;說起高效閱讀帶來的變化,沒有一個學(xué)生不開顏;說起高效閱讀訓(xùn)練,沒有一個學(xué)生不投入;說起高效閱讀課堂上的展示,沒有一個學(xué)生不愿表現(xiàn)。一種教育方法對學(xué)生產(chǎn)生了強烈的吸引,一種教學(xué)方式為學(xué)生打開了智慧之門,這便是高效閱讀,充滿魅力的語文。語文閱讀能力的提高,必然會很自然地帶動其他學(xué)科的學(xué)習(xí),我想他們的教育一定是超前的、可喜的。溫總理說過“讀書關(guān)系到一個人的思想境界和修養(yǎng),關(guān)

18、系到一個民族的素質(zhì),關(guān)系到一個國家的興旺發(fā)達。一個不讀書的人是沒有前途的,一個不讀書的民族是沒有前途的?!边@樣看來,高效閱讀擔(dān)當(dāng)著重大的使命,它的推廣對國民的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展必將產(chǎn)生積極而深遠的影響。于是,我迫切的希望它能迅速傳播,它也能在我們學(xué)校進行推廣。高效閱讀培訓(xùn)心得體會參加精英特快速閱讀訓(xùn)練已經(jīng)大半年了,在這段日子里我從一個對快速閱讀一問三不知的門外漢變得對快速閱讀頗有研究,今天我只想跟大家一下我這半年來學(xué)習(xí)快速閱讀的一些個人心得體會!1、要相信快速閱讀術(shù)是可以練就的。精英特速讀記憶訓(xùn)練軟件的設(shè)計可達15萬字/分鐘,我覺得通過訓(xùn)練基本上,只要在34千字的速度,就已經(jīng)能夠滿足日常需要了。當(dāng)

19、然自身有一定基礎(chǔ)或者潛力的人可以更快,這樣對我們來說,也會更有信心,不用覺得那些荒誕不稽;2、耐心練習(xí)。我主要是通過不斷進行視幅擴展、焦點移動、速讀實戰(zhàn)的基礎(chǔ)訓(xùn)練來練習(xí)視野、速度,我參加快速閱讀訓(xùn)練的心得體會我覺得這種辦法很有用的,不過需要耐心,我中間有些中斷,目前還沒連上,準(zhǔn)備還是要繼續(xù)練習(xí),直到達到一個自己認為比較理想的速度,平均水平提高到5字每分鐘;3、集中注意力。集中注意力非常重要。很多人,之所以讀書慢,是因為注意力不集中,在訓(xùn)練的過程中容易分心,要么被外界環(huán)境打擾,要么是自己心煩意亂,在訓(xùn)練過程中,可能不時走動,或者喝水吃東西,最好是給自己連續(xù)的時間,如果需要喝水,把水準(zhǔn)備好放在手邊

20、,這樣可以一邊讀書一邊喝水,而不會使喝水中斷了讀書;有時候,人難以維持較長時間的保持注意力集中,那么可以把時間分成段,在小段時間內(nèi)保持專注;4、連續(xù)。軟件訓(xùn)練完之后,進行實物書本的鞏固是很有必要的,在讀一本書讀完之前,最好不要換其他書,也不要幾本書同時讀,如果需要作主題閱讀,也要在讀完一本書以再讀其他書。讀完一本,可采用思維導(dǎo)圖的方法、提出文章的主干,以鞏固記憶,然后讀下一本,讀完同一主題后,可以再把這同主題的幾本書都略復(fù)習(xí)一下,這樣便于對同一主題的理解和把握;5、充分運用碎片時間。我說自己可以一天讀一本書,并不是一天的時間全用來讀書,往往是白天要做事情(尤其是工作日),閑暇時間才有空讀書,我

21、采取的辦法是,只要是能夠利用的時間都利用上,比如等待的時間(等班車、等電梯、等人),比如在車上的時間,如果車行平穩(wěn),也可以看書,當(dāng)然,在車上要保持警覺性,不要太沉迷于看書而忽略了其他;6、保持愉悅輕松的心情。閱讀是一件快樂的事,不要當(dāng)成苦役。我爬山的時候也會帶本書,走累了會坐下來讀書,這樣,讀書運動兩不誤,也是不錯的方式。心情愉悅也有益于知識的吸收、軟件訓(xùn)練的運用和鞏固!7、吸收。閱讀,不僅僅是求速度,也是求質(zhì)量,所以,復(fù)習(xí)很重要,我有時候會花1多分鐘時間把一本書從頭翻到尾,這是典型的速讀,因為已經(jīng)讀過,不須逐字逐句讀,在快速閱讀的過程中,腦子會強制記憶,對于吸收也有好處。另外,我還是習(xí)慣于做

22、筆記和勾畫,只是可能會加快速度。在閱讀完一本書后的復(fù)習(xí)中,也包括了把目錄再掃視一遍,把勾畫的句子再讀一遍。高效閱讀培訓(xùn)心得體會9月4日,在秀珠學(xué)校聽了李勝利老師的幾節(jié)課,我感受很深。對高效閱讀這種新的語文教學(xué)方法有了初步的認識。開課伊始,李老師對學(xué)生進行了眼腦機能訓(xùn)練,接下來的訓(xùn)練課也讓我耳目一新。這是我從教以來,從未聽過、也未見過的一種教學(xué)模式,李老師的課給我留下了深刻的印象。本學(xué)期,我們學(xué)校如火如荼地開展了高效閱讀訓(xùn)練的嘗試。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的監(jiān)督和指導(dǎo)下我在自己的教學(xué)實踐中也進行了一些嘗試。由于對高效閱讀了解有限,并不知道如何開展。只是客觀上認為就應(yīng)該是像李老師的那節(jié)快速記憶課那樣進行。然后就

23、開始對學(xué)生進行模仿訓(xùn)練。最初,效果并不是很好。后來,我查找原因,發(fā)現(xiàn)班上大多數(shù)孩子的注意力集中能力很差。于是,我開始訓(xùn)練孩子們的注意力集中能力。每天利用眼腦機能訓(xùn)練的課件,對學(xué)生進行訓(xùn)練。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練,孩子們的注意力真的提高了。接下來,我?guī)е⒆觽冮_始進行快速記憶訓(xùn)練,我把連鎖記憶的方法和注意事項教給了學(xué)生,讓他們按照方法去記憶詞語,雖然最初大多數(shù)孩子只能十個詞語記住五六個甚至更少,但是我每節(jié)課都讓他們和上節(jié)課進行對比,進步的我就不斷地用鼓勵性的語言給學(xué)生以肯定性評價,孩子們越來越有信心,越來越有興趣,現(xiàn)在學(xué)生記憶詞語的能力在一步步提高。學(xué)校還給我們統(tǒng)一購買了閱讀訓(xùn)練材料??墒怯?xùn)練幾次后

24、,我發(fā)現(xiàn)這些材料相對于我們二年級學(xué)生來說理解起來有些吃力,我認為應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況,準(zhǔn)備一些更通俗易懂的材料對孩子們進行訓(xùn)練,建立孩子們的自信心和學(xué)習(xí)的興趣之后,再由淺入深,循序漸進。因此,我利用了語文書中的課文。每次新課前,我都計時讓學(xué)生默讀課文,然后合上書提出一些問題。最初,一個很簡單的問題只有個別孩子能夠回答出來,慢慢的孩子們知道了每次讀書都要注意力高度集中,而且知道提煉出書中有用的內(nèi)容去記憶。這樣,不但使課堂教學(xué)輕松下來,而且孩子們理解課文的能力也大大提高了。在高效閱讀的道路上,我們剛剛邁出了一小步。前方的路還有很長,前方的路會更坎坷、更曲折、更艱辛。但是,我相信只要我們堅持下去,

25、就一定會有收獲!高效閱讀培訓(xùn)心得體會一直以來閱讀是人們最主要的學(xué)習(xí)方法,它伴隨著我們整個人生,閱讀在學(xué)生中間不止是對語文學(xué)科有幫助,在其他學(xué)科、在學(xué)生的成長中也發(fā)揮著重要的作用。那么高效的閱讀就是能讓孩子們在單位時間里盡可能多的有所收獲。怎么做才能高效閱讀?一、明確目的帶問題閱讀。閱讀不是瀏覽,閱讀總要有一定的目的,你或者是怡情,或者是求知,總有一個閱讀的理由。閱讀不能是機械的看,而是要有所追求,所以不妨我們設(shè)置一個問題讓學(xué)生進行閱讀。一個好的問題能夠把學(xué)生帶入問題情境,使他們注意力迅速集中,積極思考,激發(fā)解決問題的興趣和能力。教師在閱讀中更要發(fā)揮其主導(dǎo)作用。二、日積月累循序漸進。閱讀效率的提

26、高是一個長期的過程,要求教師在學(xué)生不同的年齡中采用不同的方法。從開始就要養(yǎng)成讓學(xué)生學(xué)會閱讀積累的習(xí)慣,哪些是重點,哪些而好詞妙句都有記錄下來。在閱讀的過程中也要有易到難,層層深入。三、尊重差異個性閱讀。學(xué)生是不同的個體,要引導(dǎo)他們用自己喜歡的方式去閱讀,千萬不要束縛學(xué)生閱讀的方法,只要能夠完成在教師指引下提出的問題,完成閱讀任務(wù)都是好的方法,四、閱讀延伸。隨著學(xué)生年齡的增長,教師也要著重引導(dǎo)學(xué)生去讀一些與課文有關(guān)的課外讀物。閱讀的延伸還要掌握一個度,能夠?qū)W(xué)生目前的知識有幫助的文章,教師引導(dǎo)閱讀就可以,而不能無的放矢,造成不必要的麻煩。閱讀不僅僅是語文教師的責(zé)任,也是我們?nèi)w教師共同的任務(wù),要

27、求全體教師高度認識共同努力,幫助學(xué)生健康成長。銅山區(qū)農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)心得體會讓語文閱讀教學(xué)變得簡單起來銅山區(qū)大彭鎮(zhèn)馬林小學(xué) 張慧小學(xué)語文經(jīng)歷了數(shù)次改革,不論是教學(xué)內(nèi)容,還是教學(xué)方法,都在更新。然而在一次又一次的更新中作為一個在一線的語文教師,心中產(chǎn)生了很多疑問,本次我有幸參加了小學(xué)語文教師提升“閱讀教學(xué)品質(zhì)”培訓(xùn)班,受益頗多魏本亞老師幽默風(fēng)趣的講述,讓我認識到什么是語文閱讀,什么是真語文。滕衍平老師先從理論的高度向我們闡述了“文本體式”,又聯(lián)系實際向我們分析如何基于“文本體式”如何提高閱讀教學(xué)品質(zhì)。讓我們了解了語文課堂教學(xué)的方法。嚴(yán)華銀老師向我們剖析了語文教學(xué)現(xiàn)狀中存在的問題,就解決方法進

28、行了分析、探討。李文廣、張敬義老師更是從我們銅山區(qū)語文教學(xué)中存在的問題出發(fā),具體、細致指導(dǎo)我們進行語文教學(xué)。名師開課、專家講座讓我認識到有思想、有見解的“語文人”。經(jīng)過培訓(xùn),在語文教學(xué)中迷茫的我,了解了要把語文閱讀教學(xué)變得簡單起來。一、把“文本”讀簡單語文閱讀教學(xué)的重頭戲是文本解讀。魏本亞老師的講述讓我感受到,文本只有經(jīng)過解讀才能進入鮮活的生命形態(tài)。文本解讀的過程就是文化活動過程,文化自覺是文本解讀的出發(fā)點與歸宿,而文本解讀則是文化自覺的深度實踐活動。文本解讀的過程應(yīng)該是在文化自覺的引領(lǐng)下進行深刻的文化思考,追求崇高的道德體驗,渴望高度人文關(guān)懷和主動擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任的探索過程,也是不斷喚醒學(xué)生文

29、化自覺的過程。在文本解讀過程中,學(xué)生總是期待在教師的引導(dǎo)下通過開展豐富多彩的解讀活動來進行文化實踐、文化反省和文化創(chuàng)造,不斷提高自己的文化素養(yǎng);語文教師同樣期待通過自己有效的“導(dǎo)”,讓學(xué)生充分發(fā)揮主體性,與文本進行心靈的對話、思維的碰撞、情感的交融,使學(xué)生最終成為一個文化自覺者。語文教師應(yīng)是先進文化引導(dǎo)者,從某種意義上講,語文教師甚至是先進文化的代言者。在解讀文本時語文教師不僅要率先走近文本,而且要有效地調(diào)動起自身的經(jīng)驗、知識觀念、價值取向等來幫助學(xué)生化難為易、化深為淺,引導(dǎo)學(xué)生在人類文化大廈中尋幽攬勝,領(lǐng)略中華民族文化的恢宏與絢麗,欣世界文化的豐富與多彩,與學(xué)生一起人類文化成果,并能巧妙地拓

30、展和延伸文本解讀空間,使文本不斷繁衍出新的文化意義,更好地實現(xiàn)文化的增值。文本解讀過程始終都應(yīng)充分體現(xiàn)高度的人文關(guān)懷,不斷滲透社會責(zé)任感的文化情素。文本從一定意義上來說是人類在認識世界和改造世界的實踐中創(chuàng)造的精神成果,是一種重要的文化形態(tài)。文本的多樣性是人類生活豐富性和世界絢麗多彩的重要體現(xiàn)。教學(xué)文本是文化自覺的范例,既體現(xiàn)了文化的先導(dǎo)性和整體性,也體現(xiàn)了文化的價值性和指向性,還體現(xiàn)了文化的統(tǒng)一性和差異性以及繼承性和發(fā)展性。文本解讀還需遵循下列原則。首先,是著眼整體性。在文本解讀過程中,應(yīng)立足整體,著眼全局,凸顯理想文化精神的訴求。文本解讀是解讀者向文本的敞開,通過對文本所呈現(xiàn)的意義世界、情感

31、世界、形象世界、審美世界的解讀,達到“和而不同,各美其美,美人之美,美美與共”的高度文化自覺,讓不同層次的學(xué)生都能各取所需,在學(xué)習(xí)中品嘗到成功的喜悅,不斷發(fā)展和完善自我。再次,滕老師讓我們明確要凸顯文本的建構(gòu)性。文本解讀的目的是在他人的影響下實現(xiàn)文化自覺,并能以自己的文化自覺去影響他人,將來會承擔(dān)起文化使命,在文化創(chuàng)造中豐富人類文化。但文本解讀首先要講求理解性,只有“尋求理解”,探尋文本世界的意義,讓自我文本化,才能走進文本,揭示出文本的本來面目和文本中蘊含的作者的思想情感。二、把語文閱讀“教學(xué)方法”變簡單當(dāng)前的課堂,我們教師教學(xué)的理念變了,內(nèi)容的領(lǐng)域?qū)捔耍R的結(jié)構(gòu)綜合了,學(xué)習(xí)的形式豐富了這

32、些變化,彌足珍貴。但是,我們也冷靜地看到由于教學(xué)的內(nèi)容“胖”了、教學(xué)環(huán)節(jié)的“碎”了、能力訓(xùn)練“浮”了、教學(xué)的形式“花”了、導(dǎo)致教學(xué)效果也有“虛化”了的結(jié)果。有人問一位著名的雕塑家“你是怎樣把石頭雕成人像的?”雕塑家答道“把石頭上不是人像的地方去掉。”同樣的道理,語文課應(yīng)是實實在在地為了所有學(xué)生的語文素養(yǎng)的全面發(fā)展,于是盡可能的把于目標(biāo)不益或雖有益或效果不明顯的東西去掉,也就是嚴(yán)華銀老師說的“讓語文教學(xué)安靜下來”。語文閱讀教學(xué)一定要落實語文的本體。眾所周知,語文課是學(xué)習(xí)者感受文字的魅力,學(xué)習(xí)文字整合的訣竅的或是“披文以入情”,明了怎樣的言語形式承載了怎樣的思想;或是“入情以披文”,明了高質(zhì)量的思

33、想是借助高質(zhì)量的言語形式來表達,并較為成功地外化為各種(書面的、口頭的)“言語作品”,逐步形成能夠獨立聽說讀寫的語言運用能力。在此同時內(nèi)里表現(xiàn)則為精神經(jīng)驗的豐富,個性生命的成長。說“白”一點,語文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說“美”,把文章寫“美”的一門課,必須通過聽說讀寫的能力的藝術(shù)化的訓(xùn)練促使人的情感、思想、態(tài)度、價值觀的提升。語文閱讀教學(xué)確需豐厚教師語言功底。語文閱讀教學(xué)品質(zhì)地提高關(guān)鍵還在語文老師。它對教師的綜合素養(yǎng),尤其是對言語素養(yǎng)的要求更高了,教師的教學(xué)言語是教師形象的外衣,精彩而不夸飾、生動而不庸俗、幽默而不油滑、清晰而不板滯,能使?jié)M堂生輝。于是,特別需要“平心不羨黃金屋,燈下窗前長自足,

34、讓讀書,這劑心靈的雞湯,不斷的滋養(yǎng),“腹有詩書氣自雄”。教師自己必須有敏銳的語文意識,有著理想主義者的浪漫情懷,對人生有著獨特的感悟,而且還是是筆中好手,能常常坐在桌前放縱自己的情緒,將激昂的靈魂、噴薄的感悟、不安的思維用文字一一記錄。寫到動情處,思接千載、左右逢源、文如泉涌,才能為上出濃濃“語文味”的根基扎實的課奠定基礎(chǔ)??傊敬闻嘤?xùn)我有很大收獲,我明白了,我在教語文,我要帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)語文,在語文教學(xué)的路上我會不斷學(xué),不停想,把我們的小學(xué)語文教學(xué)品質(zhì)提升上去,讓孩子們更愛閱讀。篇二參加整合培訓(xùn)項目專家送培活動心得體會參加整合培訓(xùn)項目專家送培活動心得體會馬良中學(xué)劉昔清4月2223日,沙洋縣“國

35、培計劃”湖北省網(wǎng)絡(luò)研修與校本研修整合培訓(xùn)項目專家送培活動先后在長林中學(xué)、實驗小學(xué)舉行,我有幸參加了這一培訓(xùn)活動。此次培訓(xùn),3場講座,2節(jié)課,內(nèi)容豐富,精彩紛呈。如政治老師幽默風(fēng)趣又樸實可親,數(shù)學(xué)老師知性優(yōu)雅又嚴(yán)謹(jǐn)踏實,讓我在驚嘆他們專業(yè)研究的精深,文化底蘊的豐厚的同時,深深打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,同時也讓我懂得了自己的理論知識多么的匱乏,明白自己與別人的距離有多遠,真是受益匪淺,感觸頗深。一直以來,各種公開課、示范課開展得十分紅火而又熱鬧,但熱鬧背后常存在著一種令人擔(dān)憂的現(xiàn)象形式主義之風(fēng)盛行,表演課明顯;教師以尖子生為中心,有走過場之實公開課失去了它的本真。而此次省

36、名師“送培下鄉(xiāng)”的2節(jié)課,一改以往那熱鬧的形式主義,是那樣的真實、樸實、踏實、平實,既落本課學(xué)習(xí)目標(biāo)、又重視呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程。特別是王海芳老師的教學(xué),落實到位,形式多樣。課的實還體現(xiàn)在課堂實實在在圍繞教學(xué)目標(biāo)走,不搞形式主義,如數(shù)學(xué)老師在讓學(xué)生自學(xué)時,他發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)課后預(yù)習(xí)到位,馬上跳過預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié),大膽直接進入檢查自學(xué)環(huán)節(jié)??傊?,這兩節(jié)實實在在的示范課給了我們很好的引領(lǐng)作用不再搞花架子,形式主義。也唯有這樣,我們的教學(xué)才能走得更深更遠。我忽然有種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,對,此次培訓(xùn),使我明確了自己今后努力的方向。知道自己要想做一名優(yōu)215/4/28篇三多媒體與學(xué)科教學(xué)的有效整合

37、培訓(xùn)心得體會“多媒體與學(xué)科教學(xué)的有效整合”培訓(xùn)心得體會 當(dāng)今時代,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,它不但普及廣大社會生活、工作的各個環(huán)節(jié),還走進了校園,無聲地改變著傳統(tǒng)教育教學(xué)模式、教學(xué)方式和教學(xué)手段等,也讓我們教師體會到信息技術(shù)和教學(xué)的整合給教學(xué)帶來了方便。通過了此次澄海區(qū)教師繼續(xù)教育專業(yè)課培訓(xùn),我對“多媒體與學(xué)科教學(xué)的有效整合”有了更進一步的認識,以下是本人的幾點心得體會。首先,信息技術(shù)不只是幫助教師傳授知識的手段,而是服務(wù)于他們學(xué)科教學(xué)的得心應(yīng)手的教學(xué)媒體,是提高教育教學(xué)活動效率、更好地進行素質(zhì)教育的工具;對于教師來說,信息技術(shù)則是學(xué)習(xí)知識和提高技能的認知工具。將信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合在一起,是當(dāng)前推

38、進教育信息化的一個突破口。同時在大力提倡素質(zhì)教育的背景下,現(xiàn)代信息技術(shù)以其獨具的圖文并茂的多媒體展現(xiàn)、豐富多彩的網(wǎng)上信息、強大的交互作用等優(yōu)勢很快融入到我們的教育教學(xué)領(lǐng)域中來。其次,本人認為信息技術(shù)的應(yīng)用要堅持主體性原則、適度性原則、交互性原則和創(chuàng)造性原則,這些原則更有利于教師實現(xiàn)真正意義的“整合”。主體性原則,就是要科學(xué)地運用信息技術(shù),打破傳統(tǒng)教學(xué)中“以教師為中心、以知識為中心、以課本為中心”的模式;適度性原則包括時間要適中、選擇要適當(dāng)和信息要適量,教學(xué)過程中過早或過晚的實用信息技術(shù),有時會不利于教學(xué)活動的進行的,多媒體技術(shù)的運用如果不能適度,教學(xué)效果不但不會提高,反而會受到不同程度的影響;

39、交換性原則,就是要充分考慮到課堂教學(xué)是師生的雙邊活動,“互動”要動在“過程思維”中,讓課堂成為思考的王國,讓學(xué)生真正投入進去,主動學(xué)習(xí);創(chuàng)造性原則,就是教師要用創(chuàng)造性思維制作能引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維的課件,運用信息技術(shù),以問題為中心,巧妙的設(shè)疑、布疑、激疑和質(zhì)疑,以促進學(xué)生問題意識的發(fā)展,最終實現(xiàn)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高。第三,“電腦”不能代替“人腦”。凡是妨礙學(xué)生觀察、分析、想象,不利于學(xué)生思考的多媒體技術(shù)不要使用。必要的板書、規(guī)范的解題思路、解題步驟是絕不可以用多媒體代替的,要與學(xué)生的思維同步;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的動手活動是不能用多媒體技術(shù)來實現(xiàn)的。所以,凡是不利于學(xué)生動手的

40、多媒體技術(shù)不要使用??傊?,信息技術(shù)的應(yīng)用能調(diào)動學(xué)生參與整個教學(xué)過程的積極性和主動性,不管采用哪種方式,都要遵循對學(xué)生的實效性,充分了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),讓我們的設(shè)計能有效的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位、能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力、能有效的實現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù),提高教學(xué)效率。學(xué)習(xí)淺談牛津小學(xué)英語閱讀教學(xué)心得體會新課程標(biāo)準(zhǔn)針對小學(xué)生身心發(fā)展的特點,要求側(cè)重把聽、說作為英語學(xué)習(xí)的主要手段和英語理解與表達的形式,同時要求小學(xué)六年級畢業(yè)學(xué)生的閱讀能力達到:能借助圖片讀懂簡單的故事或小短文,并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。英語閱讀能力是學(xué)生英語綜合能力中的重要一環(huán),閱讀能力的高低直接或間接制約了學(xué)生英語水平的

41、發(fā)展。要達到這樣的目標(biāo),沒有足夠的語言輸入量是不行的。閱讀是鞏固和擴大詞匯量的好方法。在英語教學(xué)的初級階段,往往側(cè)重聽說技能的培養(yǎng),其實小學(xué)生英語閱讀能力的培養(yǎng)也不容忽視,學(xué)生的英語閱讀能力應(yīng)在啟蒙教學(xué)階段進行滲透培養(yǎng)。建構(gòu)主義作為認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支,提倡“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué),小學(xué)英語閱讀教學(xué)如何運用這一新教育理念,使學(xué)生變被動為主動,提高閱讀的興趣與能力,是教育者必須思考的問題。讓我們再次明確小學(xué)閱讀教學(xué)的原則1閱讀教學(xué)中的趣味性。2閱讀教學(xué)要求的循序性。3閱讀教學(xué)中閱讀材料題材的多樣性。另外平時應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生正確閱讀方法和習(xí)慣。首先,對閱讀材料不應(yīng)做統(tǒng)一要求,而是對不同水平的學(xué)

42、生提供不同程度的讀物,并提出不同的要求。其次,是教會學(xué)生如何去閱讀課外材料,最后,要糾正學(xué)生的不良的閱讀習(xí)慣,如逐字閱讀,移動手指或頸部,糾纏生詞,病態(tài)讀書姿勢。小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略教無定法,特別是閱讀教學(xué)的方法可以說是百家爭鳴,結(jié)合自己的教學(xué)實踐,對小學(xué)語文閱讀教學(xué)談點個人看法。語文閱讀教學(xué)是具有藝術(shù)性的。這種藝術(shù)的首要本質(zhì)在于依據(jù)學(xué)科自身的特點和學(xué)生學(xué)習(xí)語文的心理特征,從各個不同的角度,想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的愿望和動機,這是獲取高質(zhì)量教學(xué)效果的決定因素。語文閱讀的本質(zhì)特征決定了教學(xué)內(nèi)容的情感性、閱讀思維的情境性、知識技能的實踐性、教學(xué)方法的多樣性和教學(xué)語言的示范性。閱讀教學(xué)必須達到以下

43、五個要求(一)突出情感因素這是閱讀內(nèi)容的情感性決定的。語言是一種工具,這是人們的共識。但是我們更應(yīng)該強調(diào)語言工具的功能本質(zhì),即表情達意。以語言文字為表達形式的各類文章,特別是詩、詞、歌、賦、小說、劇本等文學(xué)作品,其中無不蘊含著作者對人、事、物的強烈的思想感情和主觀態(tài)度,無不以情動人,以情寓理,這是語文閱讀教學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上與數(shù)理化等其他學(xué)科教學(xué)的顯著區(qū)別。欲使語文閱讀教學(xué)生動活潑,富有感染力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣、愿望,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動力,必須在閱讀教學(xué)中突出情感因素,以情動人,教出情味。不論是教寫人的還是記事的文章,擬或是教說明文或議論文,都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、體驗課文的語言形式所傳達

44、的作者的憎愛之情,褒貶之義,使學(xué)生在情感體驗過程中理解字詞句篇的含義和作者運用語言的技巧。(二) 引入情境,激勵思維這是閱讀思維的情境性所決定的。閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的規(guī)律與其他學(xué)科有根本的不同。其他學(xué)科的思維訓(xùn)練只是把語言作為媒介,通過對本學(xué)科的概念、公式、定理或理論、觀點的分析、比較、綜合、歸納、抽象、概括等活動來實現(xiàn)的,語文閱讀教學(xué)中的思維訓(xùn)練則是直接通過語言訓(xùn)練來實現(xiàn)的。用語言教語言是語文閱讀教學(xué)的基本表現(xiàn)形式,語言本身不只是傳授知識的媒介或憑借,更主要的又是教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接受、理解課文語言所傳達的情感信息,不論是感性的還是理性的,首先需要通過感知、體驗、聯(lián)想、想象等思維活動方式,進

45、入情境,才能真正領(lǐng)會和理解。閱讀教學(xué)的這一特殊規(guī)律要求閱讀教學(xué),尤其是記敘文和文學(xué)作品的閱讀教學(xué),必須貫徹情境熏陶,激勵思維的原則,同時也賦予了閱讀教學(xué)過程中思維訓(xùn)練的特定內(nèi)容和形式,即以具體可感的形象、畫面、聲色、情態(tài)、情節(jié)、場面等,引導(dǎo)學(xué)生進入課文情境,激勵學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣。當(dāng)然,閱讀教學(xué)也離不開抽象思維,也不應(yīng)忽視培養(yǎng)學(xué)生比較、分析、歸納等抽象思維的能力。但值得注意的是,在實際教學(xué)中,一般教師往往只注意課文中的理智因素,而忽視了蘊含于字詞句篇中的情感因素,其結(jié)果是本來極其生動、情感強烈的作品,經(jīng)過肢解、剖析,只剩了干巴巴的幾條筋。這種單調(diào)枯燥的情緒體驗,又怎能不使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情

46、緒,乃至最終喪失學(xué)習(xí)語文的動力呢?以引導(dǎo)學(xué)生進入課文情境的方式激勵學(xué)生思維,使其產(chǎn)生思維樂趣,主動自覺地去獲取知識,鍛煉思維能力,這既是閱讀教學(xué)的主要目標(biāo)之一,也是閱讀教學(xué)藝術(shù)的生動體現(xiàn)。只要這樣才能將“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將“不會學(xué)”變?yōu)椤吧茖W(xué)”。所以,有經(jīng)驗的語文教師總是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目的和學(xué)生實際,想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生進入情境,開啟學(xué)生思維,象導(dǎo)游一樣,一步步將學(xué)生引向柳暗花明之處。(三)聯(lián)系生活,激勵學(xué)習(xí)作為口頭語言和書面語言的合稱的語文,是聽說讀寫的工具,以語言文字為表現(xiàn)形式的課文是現(xiàn)實生活的反映。因此,語文知識和語文技能與人們交際的需要密切地聯(lián)系著。所以,閱讀教學(xué)藝術(shù)的根

47、本目的和出發(fā)點也應(yīng)該是不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要,使其產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的內(nèi)在動力。閱讀教學(xué)不能為教課文而教課文,為教知識而教知識,必須緊密聯(lián)系日常生活實踐,特別是讀寫聽說活動,把課文中蘊含的語文知識和語文技能活化為呈現(xiàn)在學(xué)生面前的一盤盤美食甘味,使學(xué)生真正認識到“學(xué)屬所需”、“學(xué)有所用”,從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣,主動自覺地去獲取知識,并積極運用所學(xué)知識,發(fā)展自己的語文能力。如一位教師講落花生一課,針對學(xué)生普遍感到作文選材難這個問題,自始至終圍繞作文選材進行講讀,使學(xué)生認識平時留心觀察和勤于積累是獲得寫作素材的重要來源,一堂課講得生動活潑,學(xué)生學(xué)得津津有味。(四) 講究口語藝術(shù)這是閱讀教學(xué)語言的

48、示范性對語文教師的起碼要求。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說“同樣的教學(xué)方法,因為語言不同,就可能相差十二倍”。蘇霍姆林斯基也曾強調(diào)教學(xué)語言“在較大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率”。語文教學(xué)的基本手段是教師以自己活的語言向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)語文能力,進行思想教育和審美教育。即使在現(xiàn)代化教學(xué)手段普遍應(yīng)用的時代,語文教學(xué)這一基本方式和特點也是不會改變的。從這個意義上說,語文教學(xué),尤其是閱讀教學(xué),永遠都是語言運用的藝術(shù)。閱讀內(nèi)容的情感性和閱讀思維的情境性要求閱讀教學(xué)中教師的教學(xué)語言必須準(zhǔn)確、鮮明、生動、形象,富有感染力,同時又具有清晰嚴(yán)密的邏輯性,能夠再現(xiàn)作品中的形象和畫面,成為作品中的語言文字所敘述

49、、描寫的形象、畫面的藝術(shù)再創(chuàng)造,從而能夠引起學(xué)生的聯(lián)想和想象,幫助學(xué)生理解作品。在閱讀教學(xué)中,教師不論是講解還是描述,還是復(fù)述,其語言都應(yīng)當(dāng)活潑新穎,富有情感和魅力??偠灾?,都應(yīng)當(dāng)對學(xué)生是一種新異的刺激,易于引起學(xué)生的注意,并能給學(xué)生以美的享受,美的熏陶,引起學(xué)生的模仿和學(xué)習(xí)。法國雕塑家羅丹說“在藝術(shù)中,有風(fēng)格的作品才是真的。”據(jù)此,我們可以說“在閱讀教學(xué)中,有風(fēng)格的教學(xué)語言才是真正的藝術(shù)?!闭Z文閱讀教學(xué)藝術(shù)化要求教師的教學(xué)語言必須有獨特的風(fēng)格?;蛏朴跅l分縷析,準(zhǔn)確嚴(yán)密地闡明事理;或善于形象生動、繪聲繪色地描述事物;或善于簡明扼要、冷靜客觀地敘述;或詼諧幽默、富有情趣,善于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚

50、興趣等等。無數(shù)事實證明,一個語言表達頗富特色的語文教師,對學(xué)生在語言修養(yǎng)方面的影響是不可估量的,甚至使某些學(xué)生終生難忘,終身受用。所以,欲實現(xiàn)閱讀教學(xué)藝術(shù)化,教師必須著意學(xué)習(xí)和訓(xùn)練教學(xué)語言,講究口語藝術(shù),使自己的教學(xué)語言本身就成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范??傊楦?、思維、需要、方法、語言是構(gòu)成閱讀教學(xué)藝術(shù)的五個基本要素,它們互相聯(lián)系,相互作用,交叉滲透,缺一不可。在整個閱讀教學(xué)過程中,學(xué)生由語言感知課文傳達的情和意,引起大腦神經(jīng)系統(tǒng)的思維活動,理解知識和獲取知識,并不斷產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的需要,進而推動其更加自覺積極地學(xué)習(xí)閱讀教學(xué)心得體會閱讀教學(xué)心得體會一小學(xué)語文閱讀教學(xué)心得體會在小學(xué)語文教學(xué)中,閱讀教學(xué)是

51、不可忽略的重要組成部分。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),多局限于分析文章的結(jié)構(gòu)層次、中心思想、寫作特色方面,其實要提高學(xué)生的語言綜合能力,在閱讀教學(xué)中還必須要注重“讀”的訓(xùn)練。因為,在新課程實踐中,語文教師一定要著眼培養(yǎng)學(xué)生閱讀的能力?!白x”是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感的重要途徑,朗讀是把躺著的書面文字,用聲音立起來,出口的聲音載著思想感情,增強了語言文字的可感性。學(xué)生通過反復(fù)多遍的朗讀,與課文的語言文字反復(fù)接觸,能深刻領(lǐng)會作者在字里行間的語音節(jié)律,受到直接、強烈的感染。學(xué)習(xí)語言,單憑講解思想內(nèi)容,寫作技巧,是難以達到理想的效果。而抓住讀這一主線,反復(fù)實踐,精于指導(dǎo),學(xué)生才能從讀中由感而悟,由悟入境,最終與作者的心靈

52、相通。這種借助讀而達成的悟性理解,是富有創(chuàng)造力的。也正是閱讀教學(xué)中由學(xué)生讀中理解語言的有效方法。一、嘗試性朗讀 嘗試性朗讀一般在剛接觸課文時進行,很多學(xué)生閱讀文章,往往不知道從什么地方去了解和把握文章內(nèi)容。這樣,就要注意教給學(xué)生攝取篩選信息的能力。1、學(xué)會尋找關(guān)鍵詞語。 學(xué)會尋找關(guān)鍵語句,是一種攝取、篩選信息的能力。例如,在學(xué)習(xí)永遠的歌聲一文時,教師提問課文從哪幾件事體現(xiàn)了學(xué)生對老師的愛?開始,學(xué)生不知道該如何概括。教師提示說你們能否從課文中找出能揭示問題的關(guān)鍵詞語嗎?在教師的提示下,學(xué)生們很快把答案找出來。課文主要從學(xué)生為老師“采藥”和“捉魚”兩個方面體現(xiàn)了學(xué)生愛老師的特點。2、學(xué)會尋找中心

53、語句。 中心語句往往是揭示文章主旨的句子,有的起點題作用,有的起總結(jié)作用。學(xué)會尋找中心語句,也是一種攝取、篩選重要信息的能力。例如,學(xué)習(xí)“精彩極了”和“糟糕透了”一文時,我提出了這樣的問題文章有哪些中心句能揭示作者的感悟?學(xué)生們帶著問題,很快從文章中篩選出有關(guān)的語句信息。在閱讀中學(xué)會尋找關(guān)鍵詞語和中心句,有利于增強學(xué)生攝取、篩選信息能力,對提高學(xué)生的語文綜合能力是大有益處的。二、理解性朗讀。 朗讀是理解課文的主要方式。要把朗讀和理解緊密結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生理解地讀。因此,在新課程改革中我們不要輕易剝奪學(xué)生讀書的時間,不要動輒就要“朗讀”讓位,不要在完成了教學(xué)任務(wù)后,象征性地讓學(xué)生讀一讀,使“讀書

54、”通常成為一堂課的補白。我們要引導(dǎo)學(xué)生“熟讀精思”,“讀”出情,“讀”出韻,“思”出義,“思”出神,使語文教學(xué)充滿活力,煥發(fā)蓬勃生機。通過引導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上邊思邊議,才能真正理解課文內(nèi)容,從而更好地把握人物的思想感情。只有這樣才能讀出課文感情。如學(xué)明天更輝煌一課,為了讓學(xué)生理解到位,我把這一課,進行三次導(dǎo)讀第一遍指名讀,讓學(xué)生注意速度和重音,從整體上把握文章的內(nèi)容;第二遍教師范讀,讓學(xué)生知道注意適當(dāng)?shù)耐nD,能使人感受到文章的意境,同時能加深理解具體語句的意思;第三遍學(xué)生輕聲讀,品味文章的意蘊,深層理解文章的主題意義。教師在具體的語言環(huán)境中指導(dǎo)朗讀,使學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上朗讀,并通過朗讀加深語

55、言文字的理解。學(xué)生只有把握文章主體意義和人物的思想感情,才能讀出感情。三、感受性朗讀。 真情實感是朗讀的靈魂。指導(dǎo)學(xué)生進行感受性朗讀時,要把理解思想感情和朗讀技巧有機地結(jié)合起來,指導(dǎo)時,可以作示范朗讀,要誘導(dǎo)學(xué)生去感受,讓他們進入“角色”,獲得自己的情感體驗,發(fā)揮自己的創(chuàng)見性,去表現(xiàn)課文的思想感情。如教桂林山水一文,著重引導(dǎo)學(xué)生抓住桂林的水靜、清、綠和桂林的山奇、秀、險的特點,結(jié)合文中插圖去理解課文內(nèi)容,讓學(xué)生體會“舟行碧波上,人在畫中游”的意境,引導(dǎo)學(xué)生想象桂林山水的圖畫美,讓學(xué)生在邊看邊讀邊想中,有如身臨其境的感受。在這基礎(chǔ)上,再有感情地引導(dǎo)學(xué)生朗讀,這樣會產(chǎn)生強烈的感染效果。四、品味性朗

56、讀。 傳統(tǒng)語文教學(xué)特別重視誦讀。古人云“書讀百遍,其義自見”,講的就是“讀得熟則不解說自曉其義”。學(xué)生學(xué)習(xí)課文,不是靠教師去分析教材,主要靠自己反復(fù)誦讀、品味,加上教師講解、點拔來理解課文。因此,在新課程實踐中,我們?nèi)砸^承這傳統(tǒng)語文教學(xué)的精華,讓學(xué)生進行品味性朗讀,可以給學(xué)生帶來美的享受,通過品讀,還可以提高學(xué)生的鑒、領(lǐng)悟能力在朗讀的過程中,品味領(lǐng)悟課文所表露出的形象美、情感美、意境美。當(dāng)然,如果只是“不求甚解”地讀,漫無目的地讀,這又陷于簡單、機械的操作。我們強調(diào)要“熟讀”的同時還要“精思”。古人注重“多讀”,更重“自悟”、“精思”,重視在熟讀中感悟。一篇文章,是作者辛勤勞動的結(jié)晶,有很多地方值得我們學(xué)習(xí),或是思想內(nèi)容,或是寫作技巧,或是語言運用,或是藝術(shù)價值。在教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在閱讀中正確地加以理解、感悟,讓學(xué)生在品味感悟中對文章的藝術(shù)價值和思想價值有更高的認識,從而也提高了學(xué)生的鑒、領(lǐng)悟能力。小學(xué)語文教材中的作品大多數(shù)是閱讀的精品和典范,語言風(fēng)格各異,思想內(nèi)容豐富,表現(xiàn)技巧不同。因而,在新課程實踐中,語文教師在閱讀教學(xué)中一定要注重加強“

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