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1、傳統(tǒng)學(xué)徒制的優(yōu)缺點及對現(xiàn)代教育的啟示一、傳統(tǒng)學(xué)徒制的優(yōu)點 傳統(tǒng)學(xué)徒制是全程教育。師傅在培訓(xùn)徒弟的過程中負(fù)有全 面教育的責(zé)任,包括傳授職業(yè)知識和技能,讀、寫、算等文化知 識教育及思想品德。 師徒之間關(guān)系緊密。無論在西方還是中國,學(xué)徒制早期都 是父子傳授,然后過渡到師傅收養(yǎng)子做徒弟, 這難免保留著父子 般的親密感情。這種感情不亞于血濃于水的親情。 技術(shù)精湛。傳統(tǒng)學(xué)徒制是師傅以口傳手授為主要形式的技能傳授方式,徒弟通過足夠長的時間去學(xué)會一樣?xùn)|西,所做出來的產(chǎn)品富有人文氣息;徒弟不以獲取工資報酬為主要目的, 在學(xué) 習(xí)過程中非常認(rèn)真,可以做到精益求精。 學(xué)徒目標(biāo)明確。拜師學(xué)藝,之所以會拜其為師,只因其人
2、 熟練掌握某一技能,學(xué)徒想通過他來掌握這一技能, 從而實現(xiàn)自 己的人生目標(biāo)。 師傅可以直接向徒弟傳授技藝。二、傳統(tǒng)學(xué)徒制的缺點 培養(yǎng)時間比較長。傳統(tǒng)學(xué)徒制屬于個別教育, 學(xué)徒大多在 完全自然的工作過程中隨機(jī)學(xué)習(xí), 學(xué)徒期特別長,教育效率低下。 市場生存空間小。傳統(tǒng)學(xué)徒制由于要求很小的師生比, 效 率低下,不適應(yīng)工業(yè)化體制的需要。并且手工產(chǎn)品利潤價值低, 投入與產(chǎn)出不成正比,市場生存空間很小。 人生依附關(guān)系重。對于學(xué)徒而言,與師傅的感情深厚,由 于一些傳統(tǒng)思想的束縛,使他們?nèi)松栏疥P(guān)系重。三、對現(xiàn)代教育的啟示教育的真正核心目的在于培養(yǎng)人的素養(yǎng),特別是人文素養(yǎng), 所謂人文素養(yǎng)就是使培養(yǎng)出的人能夠強(qiáng)
3、化社會秩序,社會道德和社會和諧。而現(xiàn)在學(xué)校只是把眼光盯在出成績, 主管部門只看重 升學(xué)率,社會各界只認(rèn)出了多少高考狀元, 學(xué)校的育人功能單一 到如此地步。這也導(dǎo)致了越來越多的畢業(yè)生不能夠適應(yīng)崗位需 求,沒有過硬的技術(shù)基礎(chǔ),技術(shù)人員供不應(yīng)求?,F(xiàn)代的學(xué)校教育更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,鼓勵學(xué)生多元化 發(fā)展,橫向,縱向發(fā)展。對于職業(yè)教育,應(yīng)推行現(xiàn)代學(xué)徒制,我們應(yīng)從以下幾方面做 出努力:一是高等教育大眾化。通過大眾化高等教育,提高全民 科學(xué)素質(zhì)。將現(xiàn)有學(xué)歷特點的職業(yè)教育改造成職業(yè)培訓(xùn),即讓職業(yè)教育成為真正意義上的終身教育, 不論初中、高中畢業(yè)還是大 學(xué)、研究生畢業(yè),如果要進(jìn)入技術(shù)、技能崗位就業(yè),就必須到通
4、 過學(xué)徒制接受職業(yè)培訓(xùn),并獲取相應(yīng)的職業(yè)資格水平證書上。二是全面推行勞動準(zhǔn)入制。制定和規(guī)范行業(yè)入職標(biāo)準(zhǔn), 未經(jīng)學(xué)徒培 訓(xùn)不能進(jìn)入相關(guān)企業(yè)行業(yè)。三是充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用。政府主 導(dǎo)的作用主要體現(xiàn)在政策的引導(dǎo)、 經(jīng)費的投入,特別是對接受學(xué) 徒培訓(xùn)的企業(yè)進(jìn)行經(jīng)費支持,調(diào)動企業(yè)參與職業(yè)教育的積極性。四是建立健全管理機(jī)構(gòu), 從學(xué)徒制課程開發(fā)到結(jié)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定與考 核,都有相應(yīng)組織和部門負(fù)責(zé),并且既分工又合作,確保學(xué)徒制 有效推行。裴斯泰 ?_奇曾說過:“使功課勞作合一,提倡職業(yè)訓(xùn)練,把 教育與勞動結(jié)合起來, 是抓著了人生的需要, 找到了造成幸福與 保證生活的根源。 ”他主張所有的人都應(yīng)該受到教育, 教育成為 所有人的財富。所以高等教育大眾化這是社會必然的趨勢。一個國家
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