2017-2018學(xué)年高二語文上冊課時鞏固提升檢測34

1、廉頗藺相如列傳第 2 課時課堂訓(xùn)練一、閱讀廉頗藺相如列傳，作答后面小題。1. 對下面加點的詞解釋不正確的一項是( )A. 相如奉璧奏秦王奏：進(jìn)獻(xiàn)B. 秦王恐其破璧，乃辭謝固請謝：道歉C. 故令人持璧歸，間至趙矣間：偷偷地D. 臣請就湯鑊就：接受2. 下面句子能夠表現(xiàn)藺相如沉著機(jī)智的一組是 ( )璧有瑕，請指示王 相如因持璧卻立，倚柱， 怒發(fā)上沖冠 大王必欲急臣，臣頭今與 璧俱碎于柱矣 今大王亦宜齋戒五日 , 設(shè)九賓于廷 , 臣乃敢上璧 今以秦之強(qiáng)而先 割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪于大王乎卒廷見相如，畢禮而歸之A. B.C. D.3. 下面對原文的解說錯誤的一項是 ( )A. 藺相如力排眾議，

2、奉璧入秦，看到“秦王無意償趙城”時，他不僅直斥秦王以強(qiáng)欺弱，還迂回婉轉(zhuǎn)地譏諷秦王的言而無信。B. 藺相如最終派從者懷璧歸趙的原因除了認(rèn)清秦王以城易璧的騙局外，還由于他在趙王面前做出的一定要完璧歸趙的承諾。C. 從“秦王大喜”到“秦王與群臣相視而嘻”的情節(jié)變化，反映了藺相如由被動到主動，最終不辱使命的過程。D. 作者選用完璧歸趙這一典型情節(jié)，表現(xiàn)了一位熱愛祖國、不畏強(qiáng)暴、有勇有謀、能言善辯的外交家形象。、閱讀下面的文言文，完成小題。史記 不是一部死板的記述的歷史， 而是一部生動的批判的歷史。史記中到處可以看到司馬遷大膽地進(jìn)行歷史批判，他指斥君 王，貶抑權(quán)貴；歌頌“叛逆” ，同情貧弱；他揭發(fā)歷史的

3、黑暗，抨擊人類的罪惡，用敏銳的目光，正義的觀感，生動的筆致，縱橫古今， 褒貶百代。司馬遷執(zhí)行歷史批判有四種形式，一用標(biāo)題，二用書法， 三于敘述中夾以批判，最重要的是各篇之后的專評，即“太史公曰”用標(biāo)題執(zhí)行批判的例子 ,如列項羽于本紀(jì)，列孔子、陳涉于世家； 范蠡本是越國的大夫，因為他曾“治產(chǎn)利居，與時逐” ，所以不列入 官吏，列之于貨殖；子貢本是孔子的門徒，因為他“廢著鬻才于曹魯 之間” ,故不列于儒林，列之于貨殖。對于一般的人物列傳，以其人 之名標(biāo)題；而獨于刺客、循吏、儒林、酷吏、游俠、佞幸、滑稽等則 以其人之行為標(biāo)題， 暗示作者抑揚之意。 用書法者，如書孔丘則不名， 曰：“孔子，生魯昌平鄉(xiāng)陬

4、邑，其先宋人也。 ”書孟、荀則直稱其名， 曰：“孟軻，鄒人也?！薄败髑?，趙人。”書老、莊亦不名，曰： “老子 者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也。 ”“莊子者，蒙人也?！睍鴮O武 ,則在名與 不名之間，曰：“孫子武者，齊人也?！边@樣的書法正是不說話的批判。 不書名表示司馬遷對其人的最大尊崇，書名表示對其人并不如何尊 崇。史記有在敘事中夾以批判者， 晁錯列傳末載鄧公對景帝之 語曰：“夫晁錯患諸侯強(qiáng)大不可制，故請削地以尊京師，萬世之利也。 計畫始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報仇，臣竊為陛下不 取也。”這是借用他人的言語在敘事中兼示批判。“太史公曰”是司馬遷負(fù)責(zé)的批判，也是史記的靈魂。司馬 遷“貶天子，

5、退諸侯，斥大夫” ，“善善，惡惡，賢賢，賤不肖” ，執(zhí) 行他對歷史人物的批判。司馬遷借賈誼評秦始皇曰： “廢先王之道， 焚百家之言，以愚黔首。 ”評二世曰：“繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不 當(dāng)，賦斂無度?！彼抉R遷不但對前代帝王有貶辭，對本朝帝王乃至對 他的當(dāng)今皇帝亦有微詞。如叔孫通列傳中評漢高祖曰： “夫高祖 起微細(xì)，定海內(nèi)，謀計用兵，可謂盡之矣。 ”這就無異說，劉邦“謀 計用兵”以外，一無所長。司馬遷在封禪書中譏諷武帝惑鬼神， 求神仙，迷巫祝，信方士。而陳涉在封建統(tǒng)治者看來是一個叛逆，司 馬遷把陳涉的起義比之湯武的革命、孔子的作春秋 。他在陳涉 世家中說：“陳勝雖已死， 其所置遣侯王將相競亡秦，

6、 由涉首事也?！?又說陳涉起義之時，雖圣人之徒，也去參加他的革命。從以上的評語可以看出司馬遷之所善與所惡， 所賢與所賤， 所是 與所非；史記不僅是為了敘述歷史，而且是為了批判歷史；司馬 遷作史記不是為了清算古人，而是為了要從古書中找出一些歷史 教訓(xùn)，教育他同時并世的人。他在高祖功臣侯者年表中說： “居 今之世，志古之道，所以自鏡也。 ”這是他作史記的用意。司馬 遷在史記中的批判，有些不合于封建的教條， 所以班固批評他說： “其是非頗繆于圣人。 ”而劉向、揚雄等皆稱“遷有良史之才，不虛 美，不隱惡，故謂之實錄” 。（摘編自翦伯贊司馬遷的歷史批判 ）4. 下列關(guān)于司馬遷歷史批判的表述， 不符合原文

7、意思的一項是 （ ）A. 司馬遷在史記中直接指斥君王，大膽貶抑權(quán)貴，敢于歌 頌“叛逆”，同情貧困弱小，其歷史批判態(tài)度鮮明，思想深 刻。B. 司馬遷以敏銳的目光、正義的觀感、生動的筆致進(jìn)行歷史批判，這種批判有力地揭發(fā)了歷史的黑暗， 抨擊了人類的罪惡。C. 司馬遷的史記充滿著批判精神，他采用標(biāo)題、書法、在敘述中夾以批判、“太史公作曰” 等幾種形式執(zhí)行歷史批判。D. 司馬遷的歷史批判縱橫百代，褒貶古今，體現(xiàn)他善惡、賢賤、是非標(biāo)準(zhǔn)，表明價值取向，以吸取歷史教訓(xùn)教育同世之人。5. 下列理解和分析，符合原文意思的一項是（）A. 司馬遷把項羽列入本紀(jì)，把陳涉列人世家，肯定了項羽的歷史功績在陳涉之上；把范蠡、

8、子貢歸入貨殖之列，則隱含著 對經(jīng)商者的批評。B. 司馬遷對于一般人，用其人之名作標(biāo)題；對刺客、循吏、儒林等則用其人的行為作標(biāo)題：明示了司馬遷的抑揚之意。C. 對孔子、老子、莊子不書名，對孟子、荀子直稱其名，對孫武則在名與不名之間， 巧妙地表明了司馬遷對這些人物的態(tài) 度。D. 史記？晁錯列傳末記載的鄧公一番話，說明鄧公贊成漢景帝誅殺晁錯的做法，其實也表現(xiàn)出司馬遷對此事的看法。6. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A. 司馬遷批評秦始皇、秦二世，對漢高祖、漢武帝也有微詞，這表明司馬遷有膽有識， 不但敢貶前代帝王， 對本朝帝王也 不回避。B. 司馬遷寫作史記不僅是為了記述歷史，而且是為

9、了批判歷史，從歷史中汲取教訓(xùn)，后人對這種批判認(rèn)識不同，評價不一。C. 司馬遷贊賞陳涉在秦朝末年率先起義的行為，肯定了陳涉起義的影響，這種歌頌叛逆的評論與當(dāng)時統(tǒng)治者的價值取向背 道而馳。D. 司馬遷作史記的用意是“居今之世，志古之道，所以自鏡也”，因此，史記的批判意義深遠(yuǎn)，記述的嚴(yán)謹(jǐn)性難免 不足。參考答案1. C （間：抄小路。）2. B （顯示的是藺相如的勇氣。是結(jié)果，而不是表現(xiàn)。）3. B （藺相如的承諾是“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙”。）4. A （解答此題，可在整體感知文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，從文中找到論述司馬遷歷史批判的相關(guān)語段，然后將選項帶入進(jìn)行比較分 析，找出選項與原文細(xì)微

10、的差別，做出判斷取舍） A 項，“直接 指斥君王”表述有誤）所以選 A）5. C （此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對文意的理解，將選項分別帶入原文，與原文進(jìn)行比較分析，做出判斷，A “肯定了項羽的歷史功績在陳涉之上；把范蠡、子貢歸入貨殖之列， 則隱含著對經(jīng)商者的批評） ”為無中生有； B 應(yīng)為“暗示了司馬 遷的抑揚之意” D 鄧公不贊成漢景帝誅殺晁錯的做法） “肯定了 項羽的歷史功績在陳涉之上”理解有誤）所以選 C）6. D （此題考查分析和推斷的能力。解答此題，可根據(jù)文中作者的觀點分析選項是否符合推理， D 項，強(qiáng)加因果，“記述的嚴(yán)謹(jǐn)難免 不足”分析有誤）所以選 D）沁園春雪 北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與