田野考古學(xué)概論考試范圍

1、田野考古學(xué)概論考試范圍1、什么是考古學(xué)？：考古學(xué)屬于人文科學(xué)的領(lǐng)域，是歷史科學(xué)的 重要組成部分，其任務(wù)在于根據(jù)古代人類通過各種活動遺留下來的實 物，以研究人類古代社會的歷史。考古學(xué)研究的基礎(chǔ)在于田野調(diào)查發(fā) 掘工作。田野考古學(xué)是運用地層學(xué)或?qū)游粚W(xué)原理進行實地考察和科學(xué)發(fā)掘來獲取與人類活動相關(guān)的實物資料以研究人類歷史的學(xué)科。2、考古學(xué)研究中的基本概念：（1）資料。資料是用來進行考古學(xué)研 究的全部材料，它除了包括古代人工遺存、自然遺物、實驗室檢測標(biāo) 本三大類外，還有文字、繪圖、攝錄像、拓片等。（2）技術(shù)。技術(shù)主 要是獲取考古資料的手段。一般說來，考古學(xué)研究的各種資料主要來 自田野考古，但也有來自其它

2、方面。從田野里獲取的考古資料要借助 于各種手段，如田野調(diào)查、各種勘探、發(fā)掘、拼對修復(fù)文物、測量繪圖、攝錄像等。其它方面主要依靠自然科學(xué)技術(shù)，如用C14方法對在遺址中采集到的花粉等與人類活動密切相關(guān)的自然遺存進行檢測 的技術(shù)等。（3）理論與方法。主要包括三個方面即考古地層學(xué)、考古 類型學(xué)和聚落考古學(xué)?？脊诺貙訉W(xué)是通過對文化層堆積和各種遺跡的 層位及相互關(guān)系的分析研究，以確定它們之間的先后或共時關(guān)系。 是 指導(dǎo)田野考古工作的理論基礎(chǔ)和方法論。 考古類型學(xué)是通過考古遺存 形態(tài)的比較和分析，以研究其變化規(guī)律和相互關(guān)系。一般說來，類型 學(xué)研究要以地層學(xué)為基礎(chǔ)，其結(jié)論也需要用地層學(xué)檢驗，所以，兩者 有著密

3、不可分的關(guān)系?？脊蓬愋蛯W(xué)的運用范圍極為廣泛，它不僅可以 做具體遺物和遺跡的研究，也可以對遺址甚至是考古學(xué)文化進行分 析。文化因素分析、考古學(xué)文化的區(qū)系類型，都可以看作是考古類型 學(xué)方法的延伸。聚落考古學(xué)是受到地理學(xué)和民族學(xué)上的聚落形態(tài)的影 響和啟發(fā)而產(chǎn)生的。簡單地說：“聚落考古學(xué)是在社會關(guān)系的框架之 內(nèi)來做考古資料的研究?！保◤埞庵保嚎脊艑W(xué)專題六講第86頁，文 物出版社，1986年）。聚落考古學(xué)是考古學(xué)研究發(fā)展到一定階段才出 現(xiàn)的一種研究方法，它是聚落遺址為研究單位，并通過聚落內(nèi)部結(jié)構(gòu) 和外部關(guān)系的研究，以探討古代社會的組織結(jié)構(gòu)、親屬制度、人口、 宗教等各個方面的問題，為復(fù)原古代社會歷史找到了

4、一條有效途徑。 聚落考古學(xué)已成為中國考古學(xué)的基本方法之一， 它與考古地層學(xué)、考 古類型學(xué)相比，處在一個高層次，并以前兩者為基礎(chǔ)。3、田野考古工作中的主要階段 （四大）：田野考古工作過程一般分為四個階段；準(zhǔn)備、野外工作、室內(nèi)整理、編寫發(fā)掘報告。準(zhǔn)備： （1） 查閱工作對象的有關(guān)資料，評估其保存程度，學(xué)術(shù)價值，（2）、工作地點的交通、住宿、氣候、雇工等。（3）、制定工作計劃；包括工作 時間，地點、人員，方式，規(guī)模、經(jīng)費、備品及整理、出版、收藏、 保護等計劃。（4）、辦理審批手續(xù)。（5）、籌集經(jīng)費、組建工作隊。（6）、 準(zhǔn)備物品。（7）、爭取當(dāng)?shù)夭块T的支持。（8）、第一階段田野工作（9）、 整理。（

5、10）、編報告。4、地面踏查的主要方式和意義：地面踏查是我國現(xiàn)階段田野考古調(diào) 查的主要形式，分為普查，專題調(diào)查和預(yù)備調(diào)查。普查是在某地區(qū)內(nèi)， 對不同時代、不同性質(zhì)的遺存進行普遍調(diào)查，目的是查清該區(qū)域內(nèi)有 何類古代遺存，了解其分布、性質(zhì)及保存情況。根據(jù)調(diào)查結(jié)果確定保護和發(fā)掘的輕重緩急。專題調(diào)查是集中調(diào)查某種文化遺存， 如長城調(diào) 查，夏文化調(diào)查等。專題調(diào)查目的是為某項學(xué)術(shù)課題研究服務(wù)的，以 確定新遺存的分布范圍。專為發(fā)掘做準(zhǔn)備的調(diào)查是預(yù)備調(diào)查， 調(diào)查的 主要目的是對發(fā)掘地點進行文化性質(zhì)，保存狀況，周圍環(huán)境，堆積層 次特點進行“摸底”。預(yù)備調(diào)查的范圍小，要求做到細致深入。5、 什么是生土、熟土、疊壓

6、、打破、間歇層、倒裝層？遺址中人類活動前的地層叫“生土層”；當(dāng)人類居住時進行其它長期活動時， 會在地表大面積形成新的土層，其中夾雜人們有意拋棄的垃圾或無意 失落的物品，叫“孰土層”或文化層，文化層形成是一個不斷進行的 過程；一個堆積層積壓于另一個堆積層的現(xiàn)象叫“疊壓”，人類在一個地點居住的時間長了，就會形成若干層內(nèi)涵有差別的堆積， 它們 通常以相互疊壓的形式出現(xiàn)。在廢棄遺跡的堆積中也會有這種情形。 兩個或兩個以上文化層相互重疊， 這種關(guān)系就是疊壓關(guān)系。在正常情 況下，同一地點較晚的堆積總是疊壓較早的堆積， 即較早時期形成的 堆積在下，較晚時期形成的堆積在上；在人類的生存過程中，總是在不斷地從事

7、建造房屋和窯穴、挖坑取土、掘溝鑿井、埋葬死者等各 種活動，從而對原有的堆積造成不同程度的破壞。 在一個經(jīng)過較長時 間居住的區(qū)域內(nèi)，晚期的遺跡往往會破壞早期的文化層和遺跡，從而形成文化層和遺跡之間的打破關(guān)系。 因此，在具有打破關(guān)系的遺跡單 位中，打破別的單位的單位相對較遲，而被打破的單位相對較早； 由于當(dāng)?shù)厝祟惢顒佑休^長中斷，或因自然突變（如洪水，火山爆發(fā)） 在文化層之內(nèi)會出現(xiàn)不含有任何人工遺物的自然堆積層，叫“間歇 層”；在破壞原生文化層堆積過程中會形成再生的“倒裝地層”，如在坡度較大的或斷崖陡壁地帶，高處原有的多層地層堆積，因雨水 沖刷或人工大面積堆土而逐次破壞移向低處。 雖然形成下層早，上

8、層 晚的堆積層次，但包含物的實際年代卻是下層晚，上層早。6、考古地層學(xué)的基本內(nèi)容、重要作用、局限性：基本內(nèi)容遺址中的文化層堆積層次是按時間早晩自下而上依次堆 積形成的；遺跡和遺跡堆積的形成是和一定的地層面相聯(lián)系的；后期破壞可能毀掉早期地層和遺跡，現(xiàn)在的地層交界面往往不是下層 堆積的原有表面；同一時期的堆積處于不同水平深度， 而同一水平 深度的堆積在時代上可以相差很遠；遺跡形成和遺跡內(nèi)堆積形成可 能有很大的時間差距，同一遺跡堆積也有早晚之分；晚期堆積可以 出土早期遺物，早期堆積不能出現(xiàn)晚期遺物； 作用：（一）地層學(xué)使田野考古獲得有層位關(guān)系的（文化堆積）資料， 為（每一個文化堆積單位）相對年代研究

9、提供了堅實的依據(jù)，如梁思永在后崗發(fā)掘時，由于獲得了仰韶、龍山、殷商文化的二疊層，即確 定了三者的層位關(guān)系，才確定了三者前、中、后的相對年代。；（二） 地層學(xué)使田野考古能獲得有共時關(guān)系的資料，為確定遺存共存、組合關(guān)系提供了必要前提；（三）地層學(xué)使田野發(fā)掘能逐次揭露出遺跡的 面貌。發(fā)掘中只有按照諸堆積形成的次序逐次進行，才能使遺跡自然顯露出來，否則必然會使遺跡面貌遭受破壞；局限性：1、地層學(xué)直接確定的是堆積形成的先后關(guān)系，據(jù)之確定的 遺物早晚只是遺物被埋藏的先后關(guān)系，并不能絕對準(zhǔn)確地反映出遺物 制造和使用的先后關(guān)系。2、層位關(guān)系相同的堆積單位，地層學(xué)就不 能判定它們之間的早晚關(guān)系。3、決定地層厚度

10、的因素是堆積的時間、 堆積的方式和受破壞的程度，不能根據(jù)地層厚度推測地層跨越的時間 長度。4、一個堆積單位內(nèi)部也有形成過程，但在堆積成份不變的情 況下，難以再區(qū)分層次。5、地層學(xué)不能確定堆積單位之間有多大的 時間間隔，認為地層的直接疊壓就反映了時間連續(xù)， 甚至認為在文化 上是相互延襲的觀點是錯誤的。6、地層并不與歷史發(fā)展的各時代一 一相對應(yīng)。劃分地層的根據(jù)是地層成份的變更，而一個文化期內(nèi)，由 于生活內(nèi)容改變導(dǎo)致垃圾成份不同或取土來源發(fā)生變化都可以形成 新的地層，而社會政治制度變革卻不一定導(dǎo)致地層成份的變化。7、由于同期同文化的人們在不同地點形成的地層堆積成份不一致，因 而，不能象地質(zhì)學(xué)那樣，把

11、地層在較大的地區(qū)范圍內(nèi)作統(tǒng)一對比，來 判定兩個以上遺址之間諸堆積的相對先后關(guān)系。7、層位與層位關(guān)系：層位：層位是指堆積單位在堆積先后次序中的 特定位置。在特定的情況下，層位又被用作堆積單位的代名詞。層位 關(guān)系：層位關(guān)系是指堆積單位與堆積單位之間的疊壓或打破關(guān)系。確定層位關(guān)系的目的是確定諸堆積的早晚關(guān)系。8為什么晚期堆積可以出早期遺物，而早期堆積不可以出晚期遺物？9、橫向發(fā)掘和垂直發(fā)掘有何利弊？ 垂直發(fā)掘也稱縱向發(fā)掘，它是在 地層或遺跡的某一局部范圍內(nèi)向下發(fā)掘，垂直發(fā)掘有三種情況：（1）對地層的垂直發(fā)掘是使探方主體的某一部分向下發(fā)掘直至生土。（2）對單個遺跡的垂直發(fā)掘（如灰坑挖一半）。（3）對一

12、組遺跡的垂直發(fā) 掘如一個層面的遺跡群先挖一部分。橫向發(fā)掘：是把某一地層全部挖 掉或某一遺跡全部挖掉，然后再挖下層遺跡。也有三種情況：（1）對地層的橫向發(fā)掘（2）對某個遺跡的橫向發(fā)掘。（3）對一組遺跡的橫 向發(fā)掘。垂直發(fā)掘和橫向發(fā)掘各有利弊，各有自己的使用范圍。垂直 發(fā)掘有利于縱向觀察遺址堆積的歷史，有利于準(zhǔn)確區(qū)分堆積和確定層 位關(guān)系。它適合于重點要解決分期、遺跡地層難以分辨、層位關(guān)系復(fù) 雜的發(fā)掘。橫向發(fā)掘能展現(xiàn)遺跡和遺跡群的全貌， 利用于大面積整體 觀察，有利于分析遺存空間的關(guān)系，這種發(fā)掘適合于單個遺跡，或小 型遺址或?qū)游魂P(guān)系簡單易定，或同一層面遺跡容易判定的發(fā)掘。如果 不能有把握地分清不同層

13、面的遺跡，就不能使用大面積橫向揭露方 法。10、田野考古的基本原則：（1）平剖面結(jié)合，根據(jù)土質(zhì)土色、包含物 及參考其它相關(guān)現(xiàn)象區(qū)分堆積單位，完整把握遺跡單元的邊界形態(tài)， 并確定其早晚關(guān)系；（2）依照地層堆積形成的相反順序逐一按單位清 理；（3）按堆積單位采集遺物；（4）及時、客觀、全面做好記錄11、考古發(fā)掘基本方法：12、 類型學(xué)基本原理：類型學(xué)所研究的遺存必須屬于同一類別， 只有 同一類的遺存才有規(guī)律可循，進而可以進行形態(tài)的比較；考古遺存的 類型學(xué)研究應(yīng)從層位關(guān)系入手，最終要經(jīng)過層位關(guān)系的檢驗；考古遺 存的形態(tài)發(fā)展具有一定的邏輯序列；了解器物的祖型和遺型；13、類型學(xué)作用及其局限性：作用：能

14、確定相對年代，建立相對年代標(biāo)尺；能揭示遺存的發(fā)展過程。 從而為分期，判斷各期的親疏關(guān)系提供基礎(chǔ)；能幫助劃分考古學(xué)文化 或確定遺存的文化性質(zhì)；能夠研究遺存的傳播和不同文化或不同地區(qū) 之間的文化影響；通過遺存變化的歷史過程的揭示， 為研究其演變規(guī) 律和控制演變的因素提供重要信息；局限性：只能確定出現(xiàn)早晚的邏輯序列,不能判定每式具體存在的年 代；只能確定相對早晚，不能確定每式之間的時間間隔長短；只能對 一部分遺跡、遺物或遺存群進行排序。特異形態(tài)，突變器物形態(tài)等都 不能用類型學(xué)方法研究；類型學(xué)分析屬于不完全歸納法，排出的序列， 總結(jié)出的規(guī)律都有一定的人為假定成份，隨著新資料的積累，需要作 補充或修改，

15、在資料不足的情況下，甚至?xí)耆环从硨嶋H情況，需 要在資料增加后重新排隊。14、 考古類型學(xué)研究的一般步驟：（一）確定出土遺物的共存關(guān)系； （二）把地層單位分組并排序；（三）選擇典型器物，選那些出土數(shù)量多、容易損壞、變化速率快、變化幅度大的器物；（四）對選定的典型器物分型定式；（五）分期和分段；15、室內(nèi)整理的基本步驟及 方法：1、刷洗陶片、注明單位；2、按單位順序整理遺物（拼對、修 復(fù)、統(tǒng)計、確定共存、共時、組合關(guān)系）；3、挑選典型單位、分組； 4、挑選典型器物分型、分式；5、統(tǒng)計單位典型器物型、式的數(shù)量； 6、根據(jù)器物型、式的變化分期、段、組；7、挑選器物型、式的標(biāo)本 繪圖、制卡16、陶器

16、六要素：陶系，器類，裝飾，形狀，制法，用途陶系：包括陶質(zhì)和陶色，陶質(zhì)主要指胎土成分。除看器表，還要看 斷面。陶質(zhì)從制作技術(shù)上大體可分泥質(zhì)陶、夾砂陶和天然陶土三大類。 陶色一般是就器外表顏色而言。通常分為紅陶，灰陶，黑陶，褐陶， 白陶幾大類。器類：對完整器而言，需要確定該器是已知的簡種器 類并予以定名，如屬新見器物，則需命名，已發(fā)現(xiàn)過的器類應(yīng)使用已 通行的定名，一般不必另立新名，給研究工作增加麻煩，不同時代的 相似器形又能有完全不同的名稱，要使用該時代該考古學(xué)文化的習(xí)稱 定名。裝飾：裝飾泛指器表的處理方式，有素面（包括磨光）和施 紋飾兩大類器形：觀察器形時，一定要注意到器物形態(tài)方方面面， 從口沿

17、、唇部、頸部、肩、腹、底到足制法：制法是指陶器的制作 工藝，成型方法。分為手制和輪制二大類，每在大類又可細分若干小 類。手制有捏制，模制泥片貼筑泥條盤筑，泥圈套接等成型方法；輪 制又有快輪和慢輪之分用途：指器物功用，可從以下幾方面考慮：（1）造型：底部帶孔的甑用于蒸者食物，刻槽用磨研根莖等。（2）質(zhì)地：炊器用夾砂，盛食用泥質(zhì)。（3）使用痕：沿口有痕則帶蓋，炊器有煙炱。（4）位置：出于井底為排水器，出于灶內(nèi)為炊器等。（5）內(nèi)裝物。17、型、式的基本概念：對于同一類器物，要注意觀察它是具有繼承 發(fā)展的先后關(guān)系，抑或是平行發(fā)展的并列關(guān)系。如果是并列發(fā)展的， 就可以確定為不同的發(fā)展軌道， 將其劃分為不

18、同的型，多用A、B、C D等大寫字母表示。在有些情況下還可以劃分為不同的小型，一般將 其稱為亞型，多采用a、b、c、d等小寫字母附在大寫字母之下的形 式表示，如Aa型、Ab型、Ac型等。同一類型的器物可以根據(jù)變化的 幅度定為若干式別，式與式之間具有內(nèi)在的傳承關(guān)系，式一般用羅馬 數(shù)字表示如I式、H式、皿式等，有時為了方便也可以用阿拉伯?dāng)?shù)字 表示，如1式、2式、3式等。18、考古發(fā)掘報告的基本類型：依篇幅長短分為大型報告，中型報告， 小型報告三類。大型報告約10萬字以上，以專著形式發(fā)現(xiàn)。中型報 告約3萬字一一10萬字，一般在考古學(xué)報，考古學(xué)集刊，文 物資料叢刊等刊物上發(fā)表，小型報告約 3萬字以下，

19、反為1萬字左 右，發(fā)表在考古，文物期刊上。依內(nèi)容分為純資料性報告，資 料和研究報告則是在記述遺存之外，又對自己的研究成果匣以報導(dǎo)。依報告內(nèi)容詳略程度分為綜合報告和簡報。 簡報是一種簡要報導(dǎo)，篇 幅小而內(nèi)容少。有的在簡報發(fā)表之后，還要發(fā)表綜合報告。則簡報稱 為初步報告，綜合報告稱為正式報告。初步報告的內(nèi)容很簡略，只挑 選一些重要的遺存或個別重要的認識發(fā)表出來。有的在發(fā)表簡報之 后，不再發(fā)表綜合報告，這種簡報的內(nèi)容往往寫得較詳細。依據(jù)野外 工作方式分為發(fā)掘報告，調(diào)查發(fā)表，清理報告。此外，還有階段性報 告，它是把某工作階段所得的資料和認識發(fā)表出來。19、發(fā)掘報告的基本體例和基本內(nèi)容： 報告體例是報告的形式結(jié)構(gòu)，報告的性質(zhì)和內(nèi)容決定了報告體例要有統(tǒng)一性。報告的專業(yè)資料性要求以發(fā)表資料為核心，統(tǒng)一體例，便于探索。報告的內(nèi)容大致由下十項構(gòu)成：（1）遺存所在的的詳細位置。（2）地理環(huán)境和地貌特點。（3）發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過和已往做過的工作。（4）保存現(xiàn)狀。（5）田野工作概況，包括承擔(dān)工作的單位，參加人員，工作起因，時間，方式，經(jīng)過。（6）遺址堆積介紹。（7）遺跡介紹。（8）遺物介紹。（9）專業(yè)技術(shù)鑒定報 告。（10）工作所得認識，研究結(jié)論。前言通常包括（1） （ 5） 項內(nèi)容，以及為閱讀正文所做的一些必要說明，如探方編號，發(fā)掘區(qū) 位置等。結(jié)語通常是第（10）項內(nèi)容。附錄主