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文檔簡(jiǎn)介
1、.古代詩(shī)詞鑒賞考綱要求: 1.鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。(形象包括主人公形象、詩(shī)人形象、景物形象、意象和意境。語(yǔ)言包括品味詞語(yǔ)、明確風(fēng)格。)表達(dá)技巧指的是表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、行文結(jié)構(gòu)、材料取舍、修辭方法等。2評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。(評(píng)價(jià)包括內(nèi)容主題的評(píng)價(jià)、思想感情的評(píng)價(jià)、作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)。 鑒賞解讀大體上可分四個(gè)部分:外部感知、象境體悟、技巧品賞和語(yǔ)言玩味。) 一、外部感知外部感知,可以從四個(gè)方面入手:讀題,識(shí)人,辨文,看注釋。1、讀“題”凡讀詩(shī),必須讀全詩(shī),即從題目入手,直到最后一個(gè)字,凡有注釋的,包括注釋在內(nèi)。事實(shí)上,許多讀者,特別是學(xué)生,尤其是面對(duì)考題上的詩(shī)
2、,往往只記住詩(shī)句,而忘了題目。殊不知,有些題目也是詩(shī)整體意義不可分割的一部分。丟了題目,等于給自己的理解設(shè)置了障礙,拋棄了對(duì)詩(shī)內(nèi)容或情感把握的切入口。因?yàn)轭}目往往含有可資我們理解詩(shī)的信息。例如,王維過(guò)香積寺、杜甫的春夜喜雨 、李益的喜見(jiàn)外弟又言別 、王安石的桂枝香金陵懷古2、識(shí)“人” “人”,包括:詩(shī)人、詩(shī)中人(景物人)特別強(qiáng)調(diào)的是對(duì)作者的認(rèn)識(shí)知人論世。對(duì)作者的認(rèn)識(shí)途徑有二:一是調(diào)動(dòng)文學(xué)常識(shí)記憶庫(kù)中的知識(shí)儲(chǔ)備,二是借助現(xiàn)場(chǎng)的材料詩(shī)詞后面的注釋。了解作者,可以幫助我們解讀他的詩(shī),因?yàn)橛行┰?shī),作者抒發(fā)的情感往往與他的背景有關(guān)。3、辨“文” 所謂辨“文”,指從整體感知詩(shī)歌的內(nèi)容。詩(shī)描述的內(nèi)容各不相同
3、,有山水田園的、邊塞羈旅的、宮廷閨怨的、送別酬答的、詠物寫(xiě)景的、寄興詠懷的,不一而足。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的辨認(rèn),有助于對(duì)詩(shī)歌情節(jié)的把握和情感的領(lǐng)悟。 4、看“注”賞讀詩(shī)歌,離不開(kāi)注釋。注釋往往能幫助我們了解作者、作品的背景以及其他有關(guān)情況,有些注釋還能替我們解釋一些生僻難懂的詞,介紹有關(guān)典故的出處和提示用典的意思。高考中出現(xiàn)的鑒賞古詩(shī)詞考題,它的注釋更具實(shí)用性。它除了幫助考生理解詩(shī)句的意思外,還往往暗示詩(shī)的內(nèi)容,或意境或其寫(xiě)作風(fēng)格。 二、象境體悟象境體悟,這是讀懂詩(shī)歌無(wú)法回避的,也是鑒賞詩(shī)歌的重要手段,它包括品讀意象和體味意境兩個(gè)方面。1、品“意象” 所謂意象,指含有作者思想情感的客觀物象。世間物
4、象無(wú)數(shù),詩(shī)人選此舍彼,或舍此選彼,完全是根據(jù)創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心情感和表達(dá)志趣的需要。在不同情感或志趣的導(dǎo)引下,就是同一物象也會(huì)選取不同的角度,形成不同的意象。 另外,有些意象,還有著傳統(tǒng)的文化象征意義,它們的意義較為固定。 語(yǔ)文古詩(shī)詞常見(jiàn)意象助記松梅竹菊寓高潔,借月托雁寄鄉(xiāng)思。杜鵑鷓鴣啼凄凄,梧桐葉落透悲意。別時(shí)長(zhǎng)亭柳依依,落花流水傳愁緒。烏鴉燕子系興衰,草木仍在人事移。2、味“意境” 意境,是擇取的意象與灌注詩(shī)人情感的氛圍共同營(yíng)造的境界,是客觀景物與詩(shī)人主觀情感的統(tǒng)一體。營(yíng)造意境是詩(shī)人表情達(dá)意不可缺少的手段。解讀意境,就能把握詩(shī)人的情感志趣。 意境,離不開(kāi)情與景,寓情于景,借景抒情。所以,解讀意境要
5、從景入手,入景而悟情。 意境的營(yíng)造,是心與物的融合。解讀意境,就能解讀抒情主人公的藝術(shù)形象。 三、技巧品賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧,主要包括三個(gè)方面:表現(xiàn)手法、修辭手段、抒情方式。1、理“手法”創(chuàng)作方法:賦(鋪陳)、比(打比方)、興(聯(lián)想)描寫(xiě):細(xì)節(jié)描寫(xiě)、點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、樂(lè)與哀(樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè))、工筆細(xì)描與粗筆勾勒(白描)手法:對(duì)比(烘托、襯托)、渲染、想象、聯(lián)想、象征、含蓄、抑揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng))。以景結(jié)情、無(wú)理而妙、翻因?yàn)楣?、反客為主等等。鑒賞詩(shī)歌,懂得它的表現(xiàn)手法,對(duì)我們深入解讀它不無(wú)幫助。 掌握了詩(shī)歌常用的表現(xiàn)手法,我們解讀鑒賞詩(shī)歌就容易許多。2、懂“修
6、辭” 古代詩(shī)詞中,為了使描寫(xiě)的對(duì)象更形象,常常運(yùn)用修辭手法。比較常見(jiàn)的修辭手法有:比喻、擬人、夸張、用典等。還有對(duì)偶、借代、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、對(duì)比等。3、悟“抒情” 詩(shī)的本質(zhì)是抒情的。只是抒情的方式有所不同:有的直抒胸臆,有的間接抒情。古詩(shī)詞中,寓情于景,寓景于情,情景交融,雖有區(qū)別,但它的本質(zhì)都是借景抒情,因此,我們?cè)谝话愕脑?shī)歌鑒賞中可不作細(xì)分。我們?cè)陂喿x具體的寫(xiě)景詩(shī)句的時(shí)候,要學(xué)會(huì)細(xì)細(xì)體悟詩(shī)句中蘊(yùn)涵的情感,這有助于我們解讀整首詩(shī)。四. 玩味語(yǔ)言任何文學(xué)形式,都必須借助語(yǔ)言,詩(shī)歌尤其如此。它是詩(shī)人塑造形象,抒發(fā)情感的手段,也是溝通詩(shī)人和讀者的媒介。閱讀詩(shī)歌,就是通過(guò)語(yǔ)言的中介,去領(lǐng)悟作品中詩(shī)人對(duì)大
7、自然、現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生、歷史的認(rèn)同、批判、贊美、追求、放棄等情感的表達(dá)。鑒賞古代詩(shī)詞,重要的一面,就是要會(huì)玩味語(yǔ)言。玩味語(yǔ)言,主要從三個(gè)方面入手:色調(diào)詩(shī)眼風(fēng)格1、明“色調(diào)”客觀景物有不同的色彩:赤橙紅綠青藍(lán)紫。它們的組合,呈現(xiàn)出或鮮艷明亮,或清淡樸素,或灰暗無(wú)光。詩(shī)人往往將那些色彩作不同的組合,形成不同的色調(diào),寫(xiě)入詩(shī)中。 人的情感也有色彩:或熱烈歡愉,或淡泊明凈,或黯然悲哀。這些反映在詩(shī)詞中往往讓景物帶上了主觀的感情色彩“以我觀物,萬(wàn)物皆著我之色彩”。 鑒賞詩(shī)歌,懂得辨明它的不同色調(diào),就能深入把握詩(shī)的主題和詩(shī)人的感情。2、覓“詩(shī)眼” 古代詩(shī)詞,語(yǔ)言力求簡(jiǎn)練、生動(dòng)、形象,有豐富的內(nèi)涵,尤其注重一字
8、傳神。王國(guó)維說(shuō)“紅杏枝頭春意鬧”著一“鬧”字,而境界全出;“云破月來(lái)花弄影”,著一“弄”字,而境界全出矣。他說(shuō)的就是詩(shī)詞中的煉字。所謂煉字,指的就是該字在詩(shī)句中的關(guān)鍵地位,即詩(shī)眼。解讀它,就能解讀詩(shī)句。詩(shī)詞中,煉字的例子俯拾皆是。例如,謝靈運(yùn)“池塘生春草,園柳變鳴禽”、孟浩然“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”、杜荀鶴“風(fēng)暖鳥(niǎo)聲碎,日高花影重” 、詩(shī)僧齊己“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”、杜甫“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”閱讀古詩(shī)詞,覓取詩(shī)眼,常能做到知一字而居要,明一詞而豁然開(kāi)朗。近幾年高考命題,就常常出這方面的題目。高考之所以重視“詩(shī)眼”的考核,完全是因?yàn)樗苓_(dá)到一字傳神的目的,在它身上往往蘊(yùn)藏著作品
9、的思想意蘊(yùn)。從某種意義上說(shuō),它是解讀詩(shī)詞的一把鑰匙。3、析“風(fēng)格” 詩(shī)詞的風(fēng)格,指它在內(nèi)容和形式的和諧統(tǒng)一中所展現(xiàn)出的思想藝術(shù)特色。具體體現(xiàn)在題材的選擇,主題的表現(xiàn),形象的塑造以及語(yǔ)言、藝術(shù)技巧的運(yùn)用等方面。詩(shī)詞的風(fēng)格有多種多樣:飄逸、豪放、曠達(dá)、雄健、沉郁、頓挫、華麗、典雅、俊朗、清麗、凄婉、纏綿、樸素、自然、簡(jiǎn)練、蘊(yùn)藉、含蓄等等。不同的詩(shī)人,有不同的風(fēng)格。就是同一詩(shī)人,在不同時(shí)地、不同心境下,表現(xiàn)在具體作品中的風(fēng)格也會(huì)不盡相同。 但是,就一首詩(shī)來(lái)說(shuō),只要是一首和諧的詩(shī),詩(shī)的風(fēng)格一般是統(tǒng)一的。也就是說(shuō):屬雄渾豪放的,就不可能是蘊(yùn)藉含蓄、凄婉纏綿的;屬華麗典雅的,也不可能是樸素自然的。分析一首詩(shī)的風(fēng)格,有多個(gè)角度。既可以從題材的選擇方面著手,又可以從主題的表現(xiàn)方面著手,還可以從意象的選取、意境的營(yíng)造、表現(xiàn)手法的運(yùn)用、語(yǔ)言特色等方面入手分析。分析詩(shī)的風(fēng)格,要從詩(shī)本身出
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