2017年高考滿分作文大全【五篇】

1、2017年高考滿分作文大全【五篇】導(dǎo)讀：本文 2017年高考滿分作文大全【五篇】，僅供參考，如果覺得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享?！镜谝黄河朴莆哪灩沤瘛恐芤自疲骸疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息?！蔽幕嗳?。充滿變數(shù)的時(shí)代中，如何護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根?自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，方能使悠悠文墨，貫穿古今。變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動(dòng)，方為智者之所為，更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅(jiān)守，更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。自強(qiáng)不息，創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來中國詩詞大會(huì)、中國成語大會(huì)的熱播，還人們蒼白的生活以斑斕的

2、色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，認(rèn)為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人，以看秀方式做臺(tái)下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解，讓詩意悄然重新進(jìn)駐人們的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。與時(shí)俱進(jìn)，重新定義傳統(tǒng)文化。有人痛批當(dāng)下的“漢字危機(jī)”是對母語情感的淡化，是信息化時(shí)代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個(gè)民族盡情享受科技進(jìn)步的成果，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方?！眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機(jī)結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方。中國詩詞大會(huì)的水舞臺(tái)、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、

3、新媒體互動(dòng)，搭建傳播平臺(tái)供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護(hù)佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。重拾自信，秉持一流文化之信念。價(jià)值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流?！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?，才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真正融會(huì)貫通;潘天壽揮毫落筆強(qiáng)悍霸道，以力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài)，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人

4、不僅會(huì)敲擊鍵盤，也會(huì)揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解，更是民族的未雨綢繆?！镜诙簬Ыo世界一份溫暖】這家采用24小時(shí)經(jīng)營模式的書店，很顯然是以人為本，它不光是讀書學(xué)習(xí)的地方，也是難得的休息場所。無疑這家小小書店帶給了人們別樣的感受，帶給了這個(gè)世界一份溫暖。我們的社會(huì)中有許多如這位書店老板一樣的愛心人士。西安有一家小飯店，它的規(guī)模并不大，但是這位飯店老板十多年來卻做著這樣一件事：他們飯店每天早晨供應(yīng)免費(fèi)的早餐。早餐是稀飯、饃和咸菜，主要供應(yīng)該環(huán)衛(wèi)工人和流浪人員。十多年他就這么默默的堅(jiān)持著，感動(dòng)了周圍好多人。這位飯店老板的慈善行為不算大，但他能堅(jiān)持而為，時(shí)間長了就產(chǎn)

5、生了良好的社會(huì)效應(yīng)。做善事，就是要從小處著手?！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹?，堅(jiān)持做好事，“積善成德”，一個(gè)人的精神境界就得到了升華。我小時(shí)候，盛夏時(shí)分，天氣異常炎熱，行路的人常常口渴難耐。有些老太婆就自發(fā)的組織起來，在村口用大鍋燒水，然后盛在碗里放涼，供行人飲用。這種行為當(dāng)時(shí)有個(gè)專有名詞叫“舍湯”，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的志愿者行動(dòng)，是一種樸素的慈善行為。記得那年我上高中，我們學(xué)校離我們村子有四五十里路，暑假時(shí)，正是酷熱的時(shí)候，我騎自行車到學(xué)校辦事回來，口渴的不得了，太陽無遮無攔的照在身上，熱得我直冒汗。這時(shí)幾位老奶奶笑吟吟的招手讓我來喝水，這水里似乎還加了綠豆，我當(dāng)時(shí)渴極了，喝得很急，一位老奶

6、奶就勸我喝慢點(diǎn)。現(xiàn)在想來，這些老奶奶們早都不在人世了，可她們的那種善舉，那種無私的大愛卻長久的溫暖著我，至今想起來，我都無比感動(dòng)。法國作家雨果的名著悲慘世界中有這樣一個(gè)故事：主人公冉阿讓是一個(gè)社會(huì)上胡作非為的大壞蛋。一天他到教堂歇息，神父熱情的招待了他，可是他臨走時(shí)卻將教堂的東西偷走了。冉阿讓被警察抓住了，送到教堂讓神父辨認(rèn)，可是神父說，這些東西是他送給冉阿讓的。冉阿讓從此內(nèi)心受到觸動(dòng)，決定棄惡從善，從而做了許多令人感動(dòng)的善事。是善點(diǎn)燃的善，是愛心給了我們力量，從而讓我們愿意熱愛生活，熱愛這個(gè)世界。美國有個(gè)小孩在生活中十分節(jié)儉，把他多年積攢下來的零花錢，捐給了非洲一個(gè)貧困地區(qū)，給當(dāng)?shù)厝舜蛄艘豢?/p>

7、井，方便了他們的生活。這個(gè)小孩的慈善行為是很小的，影響力有限，但是他的行為卻是極其了不起的，他的堅(jiān)持，他的身體力行，都讓人們?yōu)樗膼坌暮蜕菩卸袆?dòng)。有一天，我從街道上走，一個(gè)七八歲的男孩遞給我一張“環(huán)保宣傳書”：里頭倡導(dǎo)我們平時(shí)在日常行為中應(yīng)注意的環(huán)保行為，比如不要亂扔紙屑，不要在野外燒烤等，都是這個(gè)小男孩自己手寫，然后復(fù)印散發(fā)。就是這么簡單的一頁紙卻對我影響巨大。當(dāng)一個(gè)人開始用愛心做一件事時(shí)，他就會(huì)更有力量，他的生命就會(huì)放射出光華。我們要通過我們的努力讓我們的生活變得更加美好，帶給世界更多的溫暖和感動(dòng)?！镜谌喝缃竦闹袊拷裉斓淖魑氖峭ㄟ^我的介紹讓來華外國人了解中國。做為一個(gè)普通老百姓，說

8、實(shí)在的，還真有些免為其難。但還是得硬著頭皮，向他們說說我所認(rèn)識(shí)的中國(Welcome to China! Let me tell you about todays China)。外國人來中國，首先能想到的一句話應(yīng)該：“不到長城非好漢”。如今的中國，無論你身在中國哪個(gè)城市，甚至鄉(xiāng)村，坐高鐵去北京，那是相當(dāng)?shù)姆奖?。我的家鄉(xiāng)前年高鐵正式建成通車，從我家到北京僅需5個(gè)小時(shí)。想起二十年前從家到北京坐那綠皮火車得三十多小時(shí)，真是感慨良多。高鐵，就是高速鐵路，時(shí)速可達(dá)三百多公里。從擁有高鐵的里程上說，中國占有了全世界60%的高速鐵路。如今的中國四橫四縱的高速鐵路，構(gòu)成了一張大網(wǎng)。中國高鐵的快速發(fā)展，不光是給

9、人們的出行提供便捷，更是讓很多地方正在以驚人的速度改變著落后的面貌，也說明了我國在科技及其它各個(gè)領(lǐng)域都取得了巨大成就與突破。不知你們是否能從中感受到我們的智慧與力量。北京的八達(dá)嶺與慕田峪是很的長城旅游點(diǎn)。長城，在歷史書里有。在小學(xué)課本中也有一篇長城，書中寫道：“長城，在崇山峻嶺間蜿延盤旋，從東邊的山海關(guān)到西邊的嘉峪關(guān)，全長二萬多公里”所以又名萬里長城。它是中國古代為防御關(guān)外游牧民族的襲擾而修筑的一種軍事防御工事，現(xiàn)今已有部分殘缺。登上長城，你能領(lǐng)略無盡風(fēng)光、感受它的雄偉、抒發(fā)你的情懷。你也可什么都不做，讓它帶你回到兩千多年前，從春秋走到明朝。游玩之余可盡情享用中華美食。中國是一個(gè)餐飲文化大國，

10、長期以來在某一地區(qū)由于地理環(huán)境、氣候物產(chǎn)、文化傳統(tǒng)以及民族習(xí)俗等因素的影響，形成有一定親緣承襲關(guān)系，根據(jù)菜點(diǎn)風(fēng)味相近稱作菜系。其中，魯菜、川菜、粵菜、閩菜、淮揚(yáng)菜、浙菜、湘菜、徽菜享稱為八大菜系。相信很多人都有觀看過紀(jì)錄片舌尖上的中國，它通過對中華美食的多個(gè)層面的介紹，來展現(xiàn)食物給中國人生活帶來的儀式、倫理等方面的文化，讓觀眾了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長。呵呵，在我們國家，美食可是用來接待朋友的哦。長城，不管它有多么偉大，那都已成為歷史，很多地方的長城已經(jīng)殘缺。如今的中國，在經(jīng)歷屈辱與浩劫后，在中國*的領(lǐng)導(dǎo)下，已建成另一條永不殘缺的長城。“起來，不愿做奴隸的人民，把我們的血肉筑成我們新的長

11、城”隨著改革開放號(hào)角的吹響，如今的中國，在*的領(lǐng)導(dǎo)下更是以高鐵般的速度，發(fā)生著日新月異的變化。如今的中國正在用自己的智慧創(chuàng)造著一個(gè)新的傳奇。中國夢，不只是夢!中國是禮儀之邦。學(xué)過歷史的外國人應(yīng)該知道，那些曾經(jīng)侵略過我們的外國人的子孫更加知道：我們曾遭受八國聯(lián)國的洗劫都能既往不咎;我們曾遭受日本帝國主義非人的掠殺與踐踏還能與之中日友好。證明我們的人民有著博大寬廣的胸懷。但我更希望大家相信我們是一個(gè)有智慧的民族、一個(gè)有力量的民族。對于一切友好的外國朋友，我們會(huì)用中華美食盛情的款待;我們也有禮尚往來習(xí)俗，對于那些仍妄想讓屈辱的歷史在我中華重演的某些外國人，我以人民的名義正示：我們熱愛和平，但我們并沒

12、承諾放棄武力，對于一切侵略，我們將以智慧與力量還之以牙，請相信如今的中國，有這能力?！镜谒钠嚎拷鼫嘏恳粋€(gè)飄著淡淡古早氣息的書店。日里，夜里，你來與不來，它一直敞開。此時(shí)，你看到流浪漢也安坐一隅，他扶于幾案已經(jīng)睡著，涎水順著嘴角流下來。他輕聲打著鼾，這相比平時(shí)他響亮的呼嚕，簡直可稱文雅。他知道這靜幽的所在是讀書人待的地，自己混入其中，必須不太現(xiàn)眼。比如盡量也學(xué)著讀書人拿起書本，盡管書是反拿的;或者全力抑制著不要打瞌，尤其踢拉的拖鞋不要出聲才好;再或者絕對不能像在街道角落那樣躺的四仰八叉他，做到了。或許這樣的場景與書香、君子、儒雅實(shí)在違和?？晌?，僅是想想，暖意涌動(dòng)即刻潮濕了雙眼。也是這樣的孟夏

13、時(shí)節(jié)，我因?yàn)閰⒓訁^(qū)里的朗誦會(huì)，第一次走進(jìn)區(qū)文博園圖書館。漫溢著古早味的木質(zhì)長桌長杌、竹藤圓桌圈椅，看似無意又恰到好處地有序安放。有咖啡香從近處茶吧飄出。打眼望去，這兒看書可謂各色人等，但臉上寫著的是安詳，身上透出的是書卷氣。多好，即使不為看書，僅是去坐坐，世間紛擾都會(huì)隨風(fēng)化去。我要了杯咖啡，在竹藤圈椅里坐下，挑了一卷惠特曼的草葉集，很有調(diào)調(diào)地沉溺下去。讀書，是一種情調(diào)，而這樣的儀式感，你可以視為矯情，但我就是深愛。居必?fù)襦?，游必就士。先賢之于環(huán)境對人的影響，言猶在耳。那次之后，每個(gè)周末，我都要帶剛會(huì)走的外孫女去文博園的圖書館。小兒在側(cè)，未必坐的住讀的進(jìn)，可我喜歡那個(gè)在書叢書叢里蹣跚歡笑的小小的

14、身影，更喜歡她煞有介事翻弄書本的模樣?！按┧笥诩~約的地鐵，除了摩肩形形色色的人群，時(shí)常能夠看到廣告里三言兩語動(dòng)人的詩句，點(diǎn)亮城市中千萬忙碌人的靈魂。”想起紐約地鐵那“流動(dòng)的詩”。這些隨意的詩行，有的出自名家之手，有的出自市井底層，它們伴著冰冷的鐵流制造出成噸的溫暖與感動(dòng)，讓一座城市有了最美麗動(dòng)人的心跳。百年地鐵，百年浸潤，一座城市的文化就這樣在不動(dòng)聲色里締結(jié)。這是一座城市的包容，也是一座城市的智慧。于是，在繁華的章丘匯泉路，在第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)，就有了門楣上那些“流動(dòng)的詩行”。風(fēng)在吹動(dòng)，葉在舞動(dòng)，車在涌動(dòng)，人在流動(dòng)。當(dāng)喧囂繁雜、單調(diào)壓抑的都市生活令你滿面倦容時(shí)，送迎孩子們的家長，行色匆匆的市民，甚至

15、偶爾駐足的商販，都可以在時(shí)間的碎片里，撿拾到滌蕩心靈、滋養(yǎng)魂魄的三兩詩行。沒有強(qiáng)加和綁架，只有潛移默化、潤物無聲。這是教育的境界，更是教育的情懷。“上天給了我浩瀚的書海，和一雙看不見的眼睛，即便如此，我依然暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！备兄x博爾赫斯，為我們營造了一個(gè)深情的身后世界。在無邊的黑暗里，有屬于我們的一盞燈。在死寂的異度空間，溫暖的文字會(huì)讓我們僵硬的身軀柔軟復(fù)活。【第五篇：從飲食看中國】足下說，希望我向足下等外國青年介紹敝國。我竟躊躇了許久。八百多年前，我們中國一位的文官，文天祥，曾向一個(gè)外族人說：“一部十七史，從何說起?”文天祥是當(dāng)時(shí)科舉考試中的狀元，尚且有此一問，我何人，面對

16、比文天祥當(dāng)時(shí)更豐富的二十五史，又從何說起?不如，就從吃說起吧。敝國有句老話：“民以食為天?！闭?，足下等人所提煉的“中國關(guān)鍵詞”中，有中華美食、空氣污染、食品安全。我們就從這三個(gè)方面說起，且一以貫之。敝國之幅員遼闊，地形豐富，兼之敝國之人民自古勤勞聰慧，故能形成以農(nóng)耕為主，游牧與漁獵為輔的中華文明生態(tài)。這種生態(tài)首先反映于敝國自古以來的飲食，使之具有豐富的食材與繁多的烹飪方法。敝國的圣賢孔子說：“食不厭精，膾不厭細(xì)?！敝灰銇磉^敝國，相信一定已為舉世無雙的中華美食所震驚，所征服!欲嘗我中華美食，必先行遍我中華南北西東，行萬里路，品萬種食。然而，聽聞足下等因慮及空氣污染，于敝國之城市頗有不欲往者。對此，我只能說：“理解，理解!慚愧，慚愧!”孔子說：“過則勿憚改?！北謬目諝馕廴締栴}，確實(shí)存在，且曾相當(dāng)嚴(yán)重。對此，敝國之政府與人民皆已高度認(rèn)識(shí)，并正千方百計(jì)地予以解決，目前已呈愈來愈良好之局面。因空氣污染及其他問題，如農(nóng)藥超標(biāo)殘留、假冒偽劣、地溝油等，我中華美食又在食品安全方面頗受世人詬病。嗚呼，此誠然也?！懊褚允碁樘臁?，食品安全乃是天大的事情!對此，敝國亦如對待空氣污染一般，正全力以赴地予以解決，且已大見成效果。敝國的另