送東陽馬生序原文和翻譯

1、送東陽馬生序宋濂余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日 以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人 與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗 稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色 愈恭，禮 愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之 從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。 至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮肥

2、滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左 佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂 者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣； 坐大廈之下而誦詩 書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問而 不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見 也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑， 則心不若余之專耳， 豈他人之過哉 ?東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。 撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是

3、 可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。 翻譯：1、余幼時即嗜學。我小時候就特別愛好讀書 即：就。嗜：特別愛好。2、家貧，無從致書以觀， 家里窮，沒有辦法買書來讀， 無從：沒有辦法。致：得到，這里是買的意思。以：來。3、每假借于藏書之家， 常常向有藏書的人家去借， 每：常常。假借：借，同義復(fù)詞，假：借。于：向。3 、 手自筆錄，計日以還。 借來就自己動手用筆抄寫，計算著約定的日子按時歸還。 筆：名詞用作狀語，用筆。以：而，不譯。5、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。 （有時）天氣非常寒冷，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指（凍僵）不能彎曲和伸 直，也不放松抄書。弗：不。之：指“筆錄

4、” ，抄寫。?。悍潘桑傅?。6 、 錄畢，走送之，不敢稍逾約。 抄完，趕快送還書，不敢稍微超過約定的期限。 走：跑。之：指所借之書。逾：超過，越過。7 、 以是人多以書假余，余因得遍觀群書。 因此人家大多數(shù)愿意把書借給我，我于是能夠讀到各種各樣的書籍。 以是：因此。以：把。因：于是，就。8 、 既加冠，益慕圣賢之道。已經(jīng)成年，更加仰慕圣賢的學說， 既：已經(jīng)。加冠：表示男子進入成年。益：更。道：學說。9 、 又患無碩師名人與游， 又擔心沒有才學淵博的老師、名人和他們交游， 患：擔心，憂慮。碩師：才學淵博的老師。碩：大。游：交游。10 、 嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。 曾經(jīng)跑到百里之外，捧著經(jīng)書

5、向當?shù)赜械赖隆⒂袑W問的前輩求教。 嘗：曾經(jīng)。趨：奔向。從：向。鄉(xiāng)：當?shù)亍Ｏ冗_：學術(shù)界的前輩。執(zhí)：握。叩問： 求教。叩：問。11 、 先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。那位前輩道德高， 聲望重， 學生擠滿了他的屋子， 但他并沒有稍微把言辭放委婉 些，把臉色放溫和些。德隆望尊：道德高，聲望重。門人弟子：學生。填：塞，擁擠。色：臉色。12 、 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；我站在他旁邊， 提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，尊敬而專心地請教； 援：引，提出。質(zhì)：詢問。以：而，地。13 、 或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)； 有時受到他的訓(xùn)斥，人斥責人，我的態(tài)度更加恭敬，

6、禮節(jié)更加周到，不敢說一句 話辯解；或：有時。叱咄：訓(xùn)斥，呵責。至：周到。復(fù)：辯解。14 、 俟其欣悅，則又請焉。等到他高興了，就又去請教俟：等待。焉：語氣詞，不譯。15 、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖愚笨，但終于還能有所收獲。卒：終于。16 、 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，當我去求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，走在深山大谷里， 之：助詞，無實義，不譯。負：背。篋：書箱。曳：拉，拖。屣：鞋。17 、 窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。嚴冬寒風凜冽，積雪有幾尺深，腳上的皮膚因寒冷干燥而破裂，我還不知道。 窮冬：嚴冬。皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。而：卻。18 、 至舍，四支僵勁不能動

7、，到了學舍，四肢凍得僵硬了不能動彈，舍：學舍，學校。支：同“肢” 。 僵勁：僵硬。19 、媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。 服侍役的人拿來熱水給我澆洗，用被子圍著、蓋著我，很長時間才暖和過來。 媵人：陪嫁的女子，女仆，這里指服役的人。湯：熱水。沃灌：同義連用，澆 以：用。衾：被子。擁：圍著。而：表修飾，不譯。乃：才。20 、 寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。寄居在旅店里，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美食品味道的享受。 寓：寄居，居住。逆旅：旅店。逆：迎。日：名詞作狀語，每天。再：兩次。21 、 同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 和我在一個學舍的同學們都穿著繡花絲綢衣服，戴著用紅纓和寶

8、石裝飾的帽子， 被：同“披”。綺繡：指繡花的絲綢衣服。朱纓：名詞作狀語，用朱纓。寶：名 詞作狀語，用寶。22 、 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人； 腰間掛著白玉制成的環(huán)， 左邊帶著佩刀， 右邊掛著香袋，光彩耀眼就像神仙一樣； 腰：動詞，掛在腰間。容臭：香袋。臭：氣味。燁然：光彩耀眼的樣子。23 、 余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意， 我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點沒有羨慕他們的心意。 則：卻。缊袍敝衣：破舊的衣服。缊：舊絮。敝：破。略無：毫無。慕、艷：羨 慕。24 、 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。 因為內(nèi)心有足以快樂的事（指讀書） ，就不覺得吃的穿的不如別人了。以：因

9、為。中：內(nèi)心。有者：有的事。口體之奉：供養(yǎng)口和身體的，意 思是吃的穿的。25 、蓋余之勤且艱苦此。 我求學時的勤奮與艱苦的情況大體就是這樣。蓋：大概。26 、今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣； 現(xiàn)在在太學里學習的各個學生， 朝廷每天有米糧供給， 父母每年給他們冬夏的衣 服，沒有受凍挨餓的擔心； 諸：各，眾。縣官：朝廷。廩稍：管家給的糧食。裘：皮衣。葛：葛布。遺：給 予，贈送。餒：饑餓。27 、坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；坐在大廈里面讀書，在沒有奔走的勞累了； 廈：大房子。詩書：指各種書籍。28 、有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也； 有司業(yè)、博

10、士做他們的老師，沒有問題得不到回答、要求得不到滿足的； 司業(yè)、博士：官名，國子監(jiān)的老師。之：指太學生們。29 、凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。 凡是應(yīng)該有的書都集中在這里， 不必象我那樣動手抄寫， 向別人借來書才能看得 到。宜：應(yīng)該。于：在。假諸人：假之于人，向人借書。諸：之于。30 、其業(yè)有不精、德有不成者，非 天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過 哉？他們的學業(yè)如果有不精通的地方， 德行如果有不成器的地方， 不是天資低下， 就 是用心不如我專一罷了，哪里是別人的過失呢？其：他們的。非則：不是就是。天質(zhì)：天資，人的智力。之： 助詞，無實義。卑：低下。豈：哪里。31

11、、東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。 東陽縣的馬君則在太學了讀書已經(jīng)兩年了，同輩的人很稱贊他的賢能。流輩：同輩的人。32 、余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。 我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。 京師：這里指去官后進京朝見皇帝。謁：拜見。33 、撰長書以為贄，辭甚暢達。寫了一封長信作為表示敬意的見面禮物，言辭很流暢通達 撰：寫。以為：以之為，把它作為。贄：初見面時為表敬意送的禮物。34 、與之論辨，言和而色夷。同他辯論問題，言語溫和而臉色平和。論辨：辯論。辨：同“辯” 。夷：平和。35 、自謂少時用心于學甚勞。他自己說少年時在學習上用心很勞苦。36 、是可謂善學者矣。這可以說是善于學

12、習的人了。是：這。37 、其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。他將要回家探望他的父母，因此我講講求學的困難來告訴他。 親：父母。之：的。以：來。之：他。送東陽馬生序 余幼家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大 寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以 書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨 百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出 一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負 篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支 僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮 肥滋味之享。同舍生皆被綺繡.，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容. 臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣 處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體 之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。今諸生學于太學，縣.官.日有廩稍之供，父母歲有裘葛.之遺，無凍餒之患矣; 坐大廈之