如何學(xué)針灸？學(xué)針灸看啥書？

1、如何學(xué)針灸？學(xué)針灸看啥書? 談到學(xué)習(xí)針灸，經(jīng)常有朋友以及初學(xué)針灸者要求我寫一 本好的針灸教材出來。只因目前所出版諸針灸書，皆不太符 合初學(xué)者以及對(duì)針灸有興趣者學(xué)習(xí)?；蚴в谔珜I(yè)，太艱深； 或失于太泛濫，太粗陋；或失于理論精博而無臨床實(shí)踐；或 失于醫(yī)案介紹，而無吸引力。我自己知道功力尚淺，估計(jì)難 以寫出可以令人、也令自己滿意的針灸書來。但我們可以參 考他人的書學(xué)習(xí)針灸，這樣也可以精通針灸之術(shù)。我觀 古今針灸諸書，多有思想。但群書博雜，且就自己所讀，推 薦幾本自認(rèn)為不錯(cuò)的針灸書。一則是高樹中的一針療 法靈樞筌用，簡捷而不失趣味；二則楊維杰的針灸三 書。其中的治療學(xué)，結(jié)合董氏奇穴以及中藥臨床，頗有

2、心得及發(fā)明。建議可先學(xué)此二書。學(xué)習(xí)過程之中，當(dāng)于手邊 置靈樞一冊(cè)以及楊維杰的董氏奇穴針灸學(xué)，此書亦 是針灸三書之穴位學(xué)，以便于針灸理念以及董氏奇穴時(shí) 時(shí)查閱之。同時(shí)，當(dāng)把楊維杰針灸三書之針灸寶典反復(fù) 研讀。這是本講針灸基礎(chǔ)的書，是學(xué)習(xí)針灸者不得不學(xué)習(xí)的 專業(yè)基礎(chǔ)。楊維杰針灸三書的確不錯(cuò)，于了解針灸基礎(chǔ)與臨 床之全部信息亦極有幫助。針灸當(dāng)背誦一些必要的東 西，如靈樞的部分段落篇章，如歷代精選的歌賦。我認(rèn) 為學(xué)針灸必需能背誦標(biāo)幽賦，且熟知其文意所指，并熟 讀百證賦、席弘賦及通玄指要賦，以求能熟練應(yīng) 用于臨床。要想提高針灸，則當(dāng)博覽諸家，并需自悟。 同時(shí)可參考目前流行的各種針灸灸法，如李柏松的八字療

3、 法，極是開拓思路；再如刺血療法，于瀉邪極有殊功，往往 收速功，不可不學(xué)；再如薄智云的腹針，稟腹部全息以及后 天八卦理論，針入無痛，效果亦極好。還有頭皮針、耳針等 微針系統(tǒng)亦需了解。我所學(xué)的頭皮針有焦順發(fā)的頭皮針以及 朱明清的朱氏頭皮針，于諸法無效時(shí)，可收速功，朱氏頭皮 針亦屬無痛針灸術(shù)，值得深入體驗(yàn)。此類后世針灸新法極多， 學(xué)者不必盡學(xué)，但學(xué)其數(shù)種，明了其應(yīng)用現(xiàn)代解剖、全息、 八卦、陰陽對(duì)應(yīng)諸多理論的原理與源泉，自然可以觸類旁通。 今人頗重視整理傳統(tǒng)針灸，以高立山之針灸心悟、針灸 心傳和針灸心扉最為不錯(cuò)。此三書相當(dāng)于針灸課本， 極有益于學(xué)習(xí)針灸。且其書中有關(guān)于針灸歌賦的注釋，可參 考。學(xué)針灸

4、時(shí)心思要放寬放開，不必拘泥于一法一術(shù)， 只要能有效，皆可為我所用。必要的進(jìn)階書還有明代楊繼洲 的針灸大成以及醫(yī)宗金鑒之一的針灸心法要訣 其中頗有極精極微之針灸術(shù)，學(xué)者亦深入用心，勿粗粗一閱 而手釋之曰“沒有什么東西。”需知真正的好東西往往就在 平常普通的文字之后，學(xué)者需讀到?jīng)]有文字之處，方是會(huì)學(xué) 之人。學(xué)習(xí)針灸，除學(xué)習(xí)針灸流派之外，一定要重視經(jīng) 典，當(dāng)努力從經(jīng)典中尋找真諦。 我一直重視內(nèi)經(jīng)的學(xué)習(xí)， 我認(rèn)為舍經(jīng)典而學(xué)諸家，是放棄了根本。在此推薦一本張善 忱的內(nèi)經(jīng)針灸類方與臨床講稿 。對(duì)于此書，高樹中教授 有這樣一段話，可參考： “兩位針灸學(xué)家，一位中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué) 家，精析黃帝內(nèi)經(jīng)原文 400 余條，

5、融匯中醫(yī)理論、醫(yī)家 論述、臨床實(shí)踐及中西醫(yī)研究成果， 堪稱經(jīng)典著作中的經(jīng)典。 我認(rèn)為讀經(jīng)典著作有幾個(gè)層次，第一層次是通文理，第二層 次是通醫(yī)理，第三層次是通應(yīng)用，在我見到的歷代注解靈 柩的書中， 只有張善忱主編有 內(nèi)經(jīng)針灸類方與臨床講稿 是這一類別的書籍。 ”還有明代馬蒔的黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞注證 發(fā)微以及張志聰醫(yī)學(xué)全書之靈樞集注 ，都可以參 考。學(xué)習(xí)經(jīng)典針灸，可參考清末方慎安的金針秘傳 ，其 于經(jīng)典中所需針灸一一列出，精熟之即可。 學(xué)習(xí)針灸， 除需學(xué)習(xí)經(jīng)典之外，亦要重視唐代針灸思想，魏稼的 千 金針灸臨床類編 極好。 此書對(duì)孫思邈 千金要方 和千 金翼方中散見的針灸內(nèi)容首次進(jìn)行了深入的歸類整理研 究

6、，于學(xué)習(xí)唐代之前的針灸思想極為重要。不少人忽視了孫 思邈的針灸思想，實(shí)在是不識(shí)寶貝。且此書重視灸法及經(jīng)外 奇穴，其中極有深意。 若學(xué)者于臨床已經(jīng)有所得，亦可 參考近人之書。一則承淡安針灸師承錄 ，二則陸瘦燕 金針實(shí)驗(yàn)錄 ，三則，針灸秘驗(yàn)與絕招 ，四則賀普仁的針 灸三通法。此諸書頗需反復(fù)研讀，以了解各家?guī)煶屑挤?，頗 有助于臨床。 學(xué)之有所得，當(dāng)時(shí)時(shí)注意臨床。這樣可把 理論與實(shí)踐完全結(jié)合起來，亦不至于失之學(xué)深而用淺。若學(xué) 有余力，漸而可及中高級(jí)針灸，可參盛燮蓀氏的盛氏針灸 臨床經(jīng)驗(yàn)集，此書前四章可供一讀，既可了解針灸學(xué)史， 又可進(jìn)一步深入掌握歷代針灸絕技，于開拓眼界，扎實(shí)基礎(chǔ) 極有幫助。以上諸書皆可置于案前，每于臨證之暇即當(dāng) 時(shí)時(shí)翻閱，與臨床實(shí)踐反復(fù)求證， 以求精熟不爽，左右逢源， 斯可為真正精針灸者。讀書是學(xué)習(xí)針灸的起點(diǎn)。欲精通 針灸，沒有“不學(xué)有術(shù)”的可能性。然而讀書要先知書，以 上我舉出數(shù)本可參之書，可方便后學(xué)。其次還要知道讀書的 方法，再進(jìn)而結(jié)合臨床，需要有明師指導(dǎo)帶教。這樣理論與 實(shí)踐相結(jié)合，于臨床中體驗(yàn)書本所學(xué)，于書本中反思臨床所 得，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，數(shù)年努力，或可進(jìn)境。而讀書實(shí)在是根 本，出入于以上諸書之中，沉潛涵詠，奠定基礎(chǔ)，并進(jìn)而與 臨證結(jié)合，以通曉針灸之精微，方是進(jìn)階的不二法門。