幼兒教師《讀懂幼兒的思維》心得體會

1、幼兒教師讀懂幼兒的思維心得體會 幼兒教師讀懂幼兒的思維心得體會一 粗粗翻閱這本書，讓我覺得內(nèi)容理論、難懂，書中并沒有絢麗和 華美的詞語，也沒有生動的例子，似乎是一本很理論的教科書。但不 知是文中偶爾的句子吸引著我，還是因?yàn)楹唵蔚睦优c我的工作有 關(guān)，我想去了解幼兒。我逐漸地放慢了閱讀的速度，內(nèi)心與之共鳴。 用心良苦一一這是我看完全書對本書的筆者們的感受。 書中使用了一些有關(guān)幼兒交談、行為、表征和思維的案例，這 些案例都來自于筆者10年來在從教經(jīng)歷中對幼兒所做的觀察。筆者 用這些案例說明了幼兒的圖式的某些特點(diǎn)， 證實(shí)了他們作為學(xué)習(xí)者的 學(xué)習(xí)能力，提出了在幼兒教育領(lǐng)域中改造實(shí)踐的方法。 每一個案例

2、都 是筆者精心觀察、記錄的結(jié)果，也做了一次比較深入地思考幼兒的行 為和互動的嘗試，是深入幼兒內(nèi)心世界的一次發(fā)現(xiàn)之旅。 回歸一一這是筆者告訴我們讀懂幼兒最簡單的方式。 幼兒的思維是有價值的、珍貴的，幼兒是有能力的思考者和學(xué) 習(xí)者，筆者告訴我們?nèi)绾螄L試回到我們熟知的孩童時代， 去進(jìn)行自己 的觀察，提升自己對于幼兒思維的思考，思考如何在支持、挑戰(zhàn)、拓 展幼兒的思維與學(xué)習(xí)的動態(tài)過程中扮演好自身的角色。 幼兒需要教師專業(yè)化的敏銳的反饋，需要教師思考他們的活 動，應(yīng)答他們的新思想和新經(jīng)驗(yàn)，而幼兒的這些新思想和新經(jīng)驗(yàn)來源 于教師，來源于教師依據(jù)幼兒的活動過程和自己的思考給予他們的反 饋。這樣一種豐富的歷程超

3、越了抽象的原則，依靠著高深的知識，憑 借著責(zé)任心對兒童的行為進(jìn)行反饋和應(yīng)答。 規(guī)則 建立以規(guī)則為基礎(chǔ)的幼兒教育體系愈來愈重要。 如果專業(yè)教育工作者想與家長進(jìn)行合作，就必須制定合作的規(guī) 則，這是合作的基礎(chǔ)。書中為我們總結(jié)了六條規(guī)則：1.父母是幼兒主 要的教養(yǎng)者；2. 一致性、連續(xù)性和漸進(jìn)性；3.機(jī)會平等；4.從幼兒的 興趣出發(fā)安排工作；5.尊重；6.從愛意中行駛權(quán)利。這些規(guī)則有助于 我們根據(jù)所從事的集體活動與家長和幼兒一起制定我們自己的合作 規(guī)則。 繼續(xù)翻看著，細(xì)細(xì)品位著，筆者給予我們許多工作的啟示，為 我們揭示了工作中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題。 不要太匆忙，一天一個點(diǎn)滴，一天一個解釋，一天一個回想，

4、一天一點(diǎn)思考，相信我們會慢慢地學(xué)會去讀懂幼兒的思維， 直入兒童 的內(nèi)心做個好老師！ 幼兒教師讀懂幼兒的思維心得體會二 “嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者，掌握環(huán)境和征服世界是他們與生俱來 的本能和驅(qū)力?！北緯g者開篇的一句話，讓我感觸良多。是啊，既 然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者，所以如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境， 促 進(jìn)他們的主動學(xué)習(xí)，從而建構(gòu)自己的知識經(jīng)驗(yàn)，就成了我們老師們的 一個首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn)，就要靠我們的細(xì)心與用心。 一、細(xì)心去發(fā)現(xiàn)。 在很多游戲中，具有很大自由度的自主游戲，一直是幼兒們的 最愛，在自主游戲中，孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，自由地玩 樂，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗(yàn)。 正如本書

5、第5頁中“8歲卡門 和7歲約翰之間的對話”，其實(shí)事情的越因很簡單，就是他們倆幫玩 具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常 的事，但是筆者卻捕捉到了這一細(xì)節(jié)，在關(guān)注他們的對話中，發(fā)現(xiàn)孩 子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩，他們在其中不僅交流自己已經(jīng)獲 得的知識，還能一起用所得的知識解決實(shí)際中碰到的困難，其中有假 設(shè)、有實(shí)踐、有結(jié)論。而這種發(fā)現(xiàn)，就能很好地幫助老師建立對孩子 自身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識，不斷創(chuàng)設(shè)有利的環(huán)境，從而幫助孩子們在此基礎(chǔ)上 進(jìn)行進(jìn)一步的提升?？梢姡⒆觽兊膶W(xué)習(xí)遠(yuǎn)處不在，關(guān)鍵在于老師要 具有一雙慧眼，不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)，從而做好自己“支持 者”的角色。 二、用心去

6、引領(lǐng)。 老師在發(fā)現(xiàn)孩子們的自主學(xué)習(xí)與興趣點(diǎn)后，如何來進(jìn)行引領(lǐng)， 則又是一項(xiàng)關(guān)鍵。在這其中，老師首先要進(jìn)行分析選擇，選取其中有 價值的點(diǎn)，來進(jìn)行進(jìn)一步的生成活動。因?yàn)楹⒆赢吀偸呛⒆?，認(rèn)知能 力差，是非觀念不清晰，盲目地隨著幼兒走，就失去了老師的引領(lǐng)作 用，也會讓孩子們走入誤區(qū)。如本書第4頁中“6歲艾沙卡的故事”， 老師在得知艾沙卡洗汽車的發(fā)現(xiàn)后， 敏感地捕捉到了其中的價值，從 而設(shè)置了一些場景，來引導(dǎo)艾沙卡進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。雖然學(xué)習(xí)并不是在 學(xué)校開始、在學(xué)校結(jié)束的，但和媽媽洗車的經(jīng)驗(yàn)開啟了艾沙卡的思維 之窗，而老師的引領(lǐng)與幫助，通過在學(xué)校和同伴們一起進(jìn)行的活動， 艾沙卡的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步獲得了擴(kuò)展，這其中

7、，老師的引領(lǐng)作用就是其中 的關(guān)鍵。 細(xì)心去發(fā)現(xiàn)孩子們的生活與游戲，用心去引領(lǐng)其中有價值的 點(diǎn)，那么我們老師就能真正讀懂孩子們的思維，與他們靠得更近，真 正做好我們“孩子學(xué)習(xí)的支持者、引領(lǐng)者與合作者”。 新型的教師角色定位一一讀兒童的一百種語言有感 寒假里接著繼續(xù)暑假沒看完的書兒童的一百種語言，看到 第十章節(jié)之后又所感悟：對瑞吉?dú)W教育來說，教師的角色既不是母親、 也不是一般意義上的同伴，而是“以專業(yè)的眼光賦予學(xué)習(xí)者和學(xué)習(xí)以 價值的人” （f.霍欽斯語）。在瑞吉?dú)W的教育者那里，教師支持兒童 的學(xué)習(xí)并不簡單地表現(xiàn)為“傳道、授業(yè)、解惑”。把知識呈現(xiàn)給兒童 或回答他們的問題，并不是教師的主要任務(wù)。當(dāng)孩子

8、出現(xiàn)問題時，幫 助他們自己發(fā)現(xiàn)答案比前者重要得多。 因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業(yè) 知識與技能”的更新，而是在教學(xué)活動中教師角色定位的“更新”。 新型的教師角色定位。在有關(guān)介紹瑞吉?dú)W的文體中，大致對瑞吉?dú)W的 教師的專業(yè)性作了如下描述：促進(jìn)兒童在認(rèn)知、社會、情緒、創(chuàng)造 力和身體各方面均衡地學(xué)習(xí)；班級管理；學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計與布置； 提供兒童適當(dāng)?shù)谋Ｓc輔導(dǎo)；行政事務(wù)上的溝通與協(xié)調(diào)；追求 自我在專業(yè)上的成長。在分析了教師在瑞吉?dú)W課程發(fā)展中的作用后， 我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者； 是支持者、引導(dǎo)者；是學(xué)習(xí)者、研究者。 另外瑞吉?dú)W教師的工作都能做到多

9、、細(xì)、深。多是指觀察得多， 記錄得多，對于幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細(xì)， 有很多的項(xiàng)目的 策劃也是從觀察中得來；細(xì)是指不僅觀察地細(xì)而且研究地也非常的 細(xì)，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴 著一個和實(shí)物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可 以這樣子，那是麗莎的名字?！苯處熅蛯⑦@句話記錄下來，并認(rèn)真研 究海蒂抱怨的真正的含義？ 4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表 的文字之間的不同， 海蒂把所有的字當(dāng)作是代表物品的象征符號，所以她用“名 字”來代表“臉孔”這是她的認(rèn)知， 研究了以后，教師就能站在一個 更好的位置去協(xié)調(diào)和建構(gòu)她的進(jìn)展。 深是指教師在規(guī)劃組織時，能

10、引 導(dǎo)幼兒向更深的內(nèi)容進(jìn)行挑戰(zhàn)，女口：有一組幼兒對于窗外高大的向日 葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子， 教師覺 得向日葵的花應(yīng)該在幼兒的記憶中長久保存， 便提議幼兒用紙與彩筆 制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每 一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注 意過的細(xì)節(jié)的變化。 但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的 種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現(xiàn) 在向日葵花的種子就象當(dāng)初他們種在土里的一樣。 于是教師又建議幼 兒畫出這些種子是如何產(chǎn)生的，也就是畫出他們無法觀察到的， 畫出 他們認(rèn)為種子在

11、向日葵里產(chǎn)生的步驟。 結(jié)果幼兒畫的畫五花八門，表 現(xiàn)了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。 用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈 自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議 一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈， 陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，把整個心靈獻(xiàn)給孩子這本書，對我的 教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對 比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑， 也透視出我的教育反思點(diǎn)和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母?想。 事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒 園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花， 從

12、 容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花， 就彎下腰親切 地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？ ”小女孩說： “我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花， 奶奶不相 信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來?！碧K霍姆林斯 基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對 孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送 給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著 一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上 盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，

13、你 拿到幼兒園?！毙O子說：“老師說：公園的花不能摘，大家要愛 護(hù)?！崩夏棠陶f：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行 了。”說完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見 證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教 師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該 體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為 者。 情景對比二：在藝術(shù)主題活動秋的活動背景下，小婕帶來 了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中， 大家感受到很 溫馨和甜蜜。 小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的?！毙℃嫉哪樢?下子暗沉，斜眼看著小憶。眼神中仿佛說：“

14、誰讓你說的！”我相信 小憶的話，因?yàn)樗切℃嫉泥従?，他們又是好朋友。聽后，我了小?花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕 把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對 不對？為什么？ ”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適 呢？” 又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化 我們居住的環(huán)境?！?三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行 為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例， 卻發(fā)人深省。我的教育起點(diǎn)在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)摹?條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為 主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做 脫軌?！钡诙€教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)