挖掘成語德育內(nèi)涵培養(yǎng)學(xué)生健全人格

1、挖掘成語德育內(nèi)涵 培養(yǎng)學(xué)生健全人格成語是漢語中的瑰寶， 堪稱中華文化的“活化石”， 承載著 豐富的人文內(nèi)涵。簡簡單單的成語，在只言片語之中，蘊含著人 生的哲理； 在寥寥數(shù)字之間， 凝聚著人生的智慧。 瀏覽成語寶庫， 無不滲透著古人對自然、社會、人生的深刻感悟和深入思索。為 了幫助學(xué)生積累成語， 提高語文素養(yǎng)， 蘇教版語文教材把成語作 為一個新的課程資源來開發(fā)。 然而， 很多老師對于成語的教學(xué)僅 僅停留在在讀通讀順， 初步理解的基礎(chǔ)上， 對如何引導(dǎo)學(xué)生大量 積累成語，如何充分挖掘和利用成語中蘊含的德育因素并沒有太 多的思考和有效的措施。新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，要“引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累，培養(yǎng)語 感?！薄罢Z

2、文課程還應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染， 促進學(xué)生和諧 發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣， 逐步形成良好的個 性和健全的人格?！币虼耍钊胪诰虺烧Z中的德育因素，引導(dǎo)學(xué) 生多種形式學(xué)成語， 積累成語， 對培養(yǎng)學(xué)生語感、 提高文化素養(yǎng)、 促進美德養(yǎng)成有著不容小視的作用。1 成語詞串誦讀讀讀背背明道理心理學(xué)研究表明： 培育一個人文化內(nèi)涵的最佳期是青少年時 代，尤其是記憶力的黃金時間13歲以前。人類就是靠口耳相傳，靠不斷地背誦民族的史詩、民族的經(jīng)典、民族的自然常識 和社會常識，來發(fā)展記憶、促進智慧的。而長期的語文教學(xué)的實 踐也告訴我們： 誦讀是語文教中不可或缺的重要的學(xué)習(xí)手段。 蘇 教版的小學(xué)語文教材

3、中， 每個單元按照一個主題編排了一組“成 語詞串”， 整合成語而形成的詞串是微縮的文本， 讀起來朗朗上 口，韻味無窮， 學(xué)生讀出了情味， 感受到了意境， 也豐富了積累。 但這樣的詞串是有限的， 教師要根據(jù)學(xué)生年齡特點， 不斷創(chuàng)編適 合低中高年級的成語詞串歌， 以幫助學(xué)生在讀讀背背成語的過程 中受到啟示，明白道理，從而形成帶有民族烙印的個性與人格。1.1 成語故事歌每個人回憶起童年時， 都會禁不住想到那一首首有著悅耳音 韻的童謠。童謠節(jié)奏感鮮明、合仄押韻，富有寓意，它是孩子最 易懂的一種德育語言， 是孩子們在讀讀背背中就可以接受教育的 語言。 我們可以利用成語本身的故事性和趣味性， 把成語編成體

4、 裁短小、押韻、易記的童謠，以歌謠的形式敘述成語的來源和含 義，通俗易懂， 意境深遠(yuǎn)，對于促進低年級學(xué)生學(xué)習(xí)和運用成語， 理解和感悟道理，大有裨益。例如亡羊補牢：“牧民老三有 點懶，羊圈破了他不管。跑了肥羊直叫慘，心急慌忙補羊圈。大 伙見了夸老三：亡羊補牢不算晚！”這樣的成語歌謠，既說清了 成語的含義，又教育孩子：只要能認(rèn)真吸取教訓(xùn)，及時采取補救 措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。1.2 成語順口溜當(dāng)學(xué)生對成語有了一定的積累和理解， 可以組織學(xué)生念念含 有成語較多的“成語順口溜”。順口溜寓理于情，寓理于趣。通 過創(chuàng)編成語順口溜， 不僅能使學(xué)生接觸并積累大量的成語， 進一 步加深對成語

5、的理解， 而且能使學(xué)生在口誦心惟中潛移默化中受 到啟迪、鼓勵和教育。例如，勤學(xué)歌：“風(fēng)華正茂少年郎， 博覽群書好時光。焚膏繼晷日夜勤，滴水穿石意志堅。堅持不懈 學(xué)識高，鍥而不舍事能成。”這樣的成語順口溜，學(xué)生能結(jié)合語 境，掌握一批成語的含義，并能初步學(xué)習(xí)在恰當(dāng)?shù)恼Z境中運用， 同時，也能懂得少年時光最美好，勤學(xué)上進萬事成的道理。1.3 成語詞串歌 學(xué)生到了高年級，記憶力、理解力都得到不同程度的發(fā)展。將成語一個個連綴成文， 串成一首“合轍押韻”的韻文， 引導(dǎo)學(xué) 生誦讀理解， 學(xué)生往往能憑借一個個成語喚醒相關(guān)圖像， 伴隨著 朗朗的誦讀， 在頭腦中凝聚出一幅幅畫面， 學(xué)生在語境中反復(fù)體 悟，用自己的心

6、靈去觸摸詞語， 就能獲得感悟。 這樣的成語詞串， 在教材中就有很多，例如，學(xué)完鄭和遠(yuǎn)航后的練習(xí)中出現(xiàn)了 這樣的成語詞串： “令出如山、 振臂一呼， 浩浩蕩蕩、 絡(luò)繹于途， 驚濤駭浪、水土不服，講和通好、觀風(fēng)問俗，奇珍異寶、互通有 無，五洲四海、心悅誠服?！睂W(xué)生誦讀這樣的成語詞串，腦海中 就會再現(xiàn)鄭和遠(yuǎn)航的故事與畫面， 使得成語和故事、 意義結(jié)合起 來，不但積累了成語，也感受到了鄭和遠(yuǎn)航的恢宏氣勢，感受到 鄭和為促進中國與亞非各國人民的友好往來， 不怕困難， 頑強探 索的精神。誦讀是對詞串音韻美、 形象美、 內(nèi)蘊美進行多層面整體性欣 賞品味的過程。 成語誦讀訓(xùn)練中， 教師應(yīng)該遵循“讀準(zhǔn)字音 讀好

7、詞語讀美詞串”的教學(xué)流程， 引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的 誦讀，自主構(gòu)建、把握詞串的聯(lián)系，體驗成語歌的韻律美、意象 美，豐富語感。2 成語故事學(xué)習(xí)說說寫寫潤心靈 人們常說：文以載道。相當(dāng)多的成語是由古代的神話傳說、 寓言故事、 史實逸聞等凝聚演化而來， 有深厚的文化底蘊和中華 傳統(tǒng)美德思想， 是思想教育的好教材。 如“精衛(wèi)填海、 愚公移山” 表現(xiàn)了人類意志堅決， 不畏艱難； “學(xué)海無涯”包含著知識無止 境，需要終身學(xué)習(xí)的辨證思想； “父慈子孝”“兄友弟恭”描繪 了家庭成員之間親密的關(guān)系， 蘊含了古人十分看重的道德觀念和 行為規(guī)范。因此，教師要充分挖掘成語中豐富的思想內(nèi)容，在教 學(xué)中自然滲透， 讓學(xué)生

8、在經(jīng)典的成語故事的學(xué)習(xí)中獲得智慧的啟 迪，引領(lǐng)他們走向道德品質(zhì)教育的殿堂。在學(xué)習(xí)了鷸蚌相爭這個成語故事后，我組織學(xué)生拓展想 象說話。 我讓學(xué)生進行換位思考， 說說假如你就是那只鷸或者是 那只蚌，你會怎么辦？有的學(xué)生說：“相持下去，對誰都沒有什 么好處， 那么，為了共同的利益著想， 老兄，我們還是握手言和， 和平共處吧，你也不要來啄我的肉，我也不會來夾你的嘴。雙方 都做出讓步， 誰也不虧誰。 ”有的說： “退一步海闊天空。 算了， 我不和你斗了，讓你行了吧！”最后，我總結(jié)：“人與人相處， 難免發(fā)生摩擦， 若是雙方都能克制自己， 握手言和自然是最好的。 倘若一方不肯，那么，謙讓容忍，主動退后一步，

9、也能將使緊張 關(guān)系轉(zhuǎn)為和睦?！痹偃?，在學(xué)習(xí)臥薪嘗膽時，我讓學(xué)生結(jié)合 圖片，想一想越王勾踐躺在柴草上會想些什么， 然后寫下來全班 交流。有學(xué)生這樣寫道：“人生的道路不可能一帆風(fēng)順，困難和 挫折并不可怕，可怕的是失去拼搏的信心和勇氣， 我一定要讓自 己的國家強壯起來，強盛起來，報了當(dāng)年被俘之仇！”成語教學(xué) 課堂上的說說寫寫，能讓學(xué)生在與經(jīng)典同行的過程中，汲取知識， 提升品德，凈化靈魂3 成語活動演繹學(xué)學(xué)玩玩悟內(nèi)涵成語教學(xué)要形式多樣，學(xué)生才有興趣進一步地接觸成語， 親 近成語。德育教育要貼近學(xué)生的實際生活，靈活引導(dǎo)，變空洞的 說教為潛移默化和自我感悟。因此，形式多樣、趣味濃厚的成語 課外活動能巧妙地

10、把成語學(xué)習(xí)和德育熏陶結(jié)合在一起， 讓學(xué)生在 活動中感受學(xué)習(xí)成語的樂趣， 獲得道德體驗。教師可以利用活動 課時間，組織開展成語故事賽、成語故事續(xù)編、成語課本劇表演 等。通過活動，學(xué)生會更好地了解成語的來龍去脈，會更深入了 解故事中人物的性格和內(nèi)心，能從不同的角度來理解成語的內(nèi) 涵，從各方面得到啟示，在小故事中收獲大智慧。例如，在演繹 負(fù)荊請罪這個成語故事時，學(xué)生以小組為單位進行排練，有 的當(dāng)導(dǎo)演，有的當(dāng)演員，有的做評委，他們以課文為參照，仔細(xì) 揣摩人物的內(nèi)心，適當(dāng)添加符合人物身份的語言和動作。 正式表 演時，學(xué)生不僅把文中人物的語氣、神態(tài)和動作表現(xiàn)得淋漓盡致， 還能即興創(chuàng)作，加入了一些很生動的語言和動作。通過表演，學(xué) 生對藺相如寬容大度，廉頗知錯即改的品質(zhì)，有了更深刻的理解。有人說，文化是民族的生命，道德則是文