搞好群眾文化創(chuàng)作工作提高群眾文化生活

1、隨著社會的進步、科學(xué)的發(fā)展，我國開始有更多的人越來越 重視精神享受，所以說，提升群眾文化生活對于提升我國人民的 生活水平也是有很重要的作用的。 雖然目前，我國人民的娛樂方 式有很多，但是有太多的娛樂都很難滿足人們內(nèi)心深處的需求， 只有真正地保證文化創(chuàng)作能夠讓人們內(nèi)心足夠充實，才說明是真正地文化在起作用。所以說，我國目前的群眾文化創(chuàng)作工作的質(zhì) 量還是有待提咼的。一、群眾文化創(chuàng)作的現(xiàn)狀及成因（一）群眾創(chuàng)作活動的業(yè)余性和創(chuàng)作隊伍的分散性目前，我國的群眾文化創(chuàng)作是處于比較分散的狀態(tài)，沒有統(tǒng)一的規(guī)章制度，都是由來自民間的各行各業(yè)的人才自主創(chuàng)作的文 化融合而成的，這就給群眾文化的創(chuàng)作工作帶來很多的不便，不

2、便于統(tǒng)一的同時也不便于篩選。 如果能夠?qū)⒏餍懈鳂I(yè)的創(chuàng)作作品 中比較優(yōu)秀的保留下來，將一些糟粕剔除掉，那么我國的群眾文 化創(chuàng)作也可以算得上是比較成功的。同時，創(chuàng)作群眾文化時，有一定的業(yè)余性，也就是說我國目前沒有對群眾文化創(chuàng)作進行相應(yīng)的規(guī)定，沒有規(guī)矩不成方圓，所以就導(dǎo)致來自民間的、七零八落的創(chuàng)作作品都一擁而入， 不具備 專業(yè)意識的創(chuàng)作都算不上是比較正規(guī)的創(chuàng)作作品，也就很難在社會上長久流傳下去。正是由于我國的群眾文化創(chuàng)作團隊比較業(yè)余，所以難免魚龍混雜。（二）群眾文化創(chuàng)作思想的自主性及創(chuàng)作方式的局限性我國的群眾文化還是處于零零散散的狀態(tài)， 創(chuàng)作人都是在自 覺自愿的情況下進行自主創(chuàng)作，不受約束，沒有固定

3、的形態(tài)。由 于這樣，才會極其薄弱，才會讓外國的文化沖淡了我國本來應(yīng)有 的群眾文化，日子久了，原始的創(chuàng)作人也會失去創(chuàng)作的激情和興 趣，也就不再進行新的創(chuàng)作， 而是對外國的文化創(chuàng)造進行照搬照 抄，導(dǎo)致我國多年以來遺留下來的傳統(tǒng)文化被遺忘。所以說，要 想改變這種現(xiàn)狀就應(yīng)該保證我國的群眾文化創(chuàng)作工作減少一些 自主性，能夠有統(tǒng)一的規(guī)定來對我國自己的群眾文化創(chuàng)作作品進 行規(guī)范化，使得最原始的群眾文化創(chuàng)作能夠恢復(fù)到本來的面目。還存在的一個問題就是目前的創(chuàng)作具有一定的局限性，因為藝術(shù)這件事會受到人們工作崗位的約束，讓人們沒能了解更多的 文化和藝術(shù)，這也就使得人們的視野變得狹窄， 不能夠有長遠(yuǎn)的 目光和更加豐富

4、多彩的創(chuàng)作靈感。因此，為了更好地完善我國的群眾文化創(chuàng)作，就應(yīng)該讓創(chuàng)作者能夠有更廣闊的平臺進行創(chuàng)作， 給他們提供更多更好的條件， 這樣，才能保證質(zhì)量的同時還能有 效保證數(shù)量。二、科學(xué)發(fā)展群眾文化創(chuàng)作（一）營造良好的群眾文化創(chuàng)作環(huán)境我們常說，環(huán)境對于一個人的影響是至關(guān)重要的，同樣，環(huán)境因素對于群眾文化創(chuàng)作工作者來說也是不可或缺的。因此，為了更好地保證創(chuàng)作者能夠有較高的成效，就應(yīng)該為他們營造更好的創(chuàng)作環(huán)境，讓他們能夠在比較好的條件下展現(xiàn)自己的才華。同時，為創(chuàng)作者營造好的環(huán)境、提供好的創(chuàng)作條件也是對創(chuàng)作者本 人的一種尊重，能夠讓其感受到溫暖從而更加奮發(fā)圖強。好的條件也能從側(cè)面烘托出創(chuàng)作群眾文化是多么重

5、要。（二）提高群眾文化創(chuàng)作意識提高群眾文化創(chuàng)作意識的基礎(chǔ)就是要確定一個主流意識，也就是說，創(chuàng)作者可以根據(jù)這個主流的意識進行自我發(fā)揮，將各種新奇的想法融入到創(chuàng)作中，能夠在不脫離主題的同時還能創(chuàng)作出 具有藝術(shù)性、獨特性的作品。目前，我國的主流意識就是積極向 上、振奮精神，凡是能夠讓人們在創(chuàng)作的群眾文化中感受到激情 和對生活的熱情，就是比較合乎人們要求的創(chuàng)作作品。三、在發(fā)展中不斷的對群眾文化創(chuàng)作進行創(chuàng)新（一）群眾文化創(chuàng)作的題材創(chuàng)新我國的發(fā)展是在逐漸變化的，最初，是文明世界的四大古國， 改革開放之前又是保守的閉關(guān)鎖國，新中國成立后才是解放思 想、容納四方，正是由于我國經(jīng)歷了千年的變化，才能有現(xiàn)在這 樣

6、的文化底蘊。所以，要想創(chuàng)造出好的群眾文化作品，就應(yīng)該開 放思想，利用我國原有的歷史資本，對外國文化取其精華、棄其 糟粕，篩選出更加新穎的文化題材。近幾年，隨著我國的不斷發(fā) 展，我國的文化創(chuàng)作水平已經(jīng)有了顯著的提升，這就是拓寬文化認(rèn)知領(lǐng)域的一大好處，利用古今中外豐富多彩的素材， 創(chuàng)作最為 別致的群眾文化作品才是應(yīng)該實現(xiàn)的目標(biāo)。（二）群眾文化創(chuàng)作的形式創(chuàng)新創(chuàng)作題材新穎豐富，但是沒有合適的表現(xiàn)形式將其表現(xiàn)出來 也是對題材的一種浪費， 所以，選擇好的創(chuàng)作形式也是比較關(guān)鍵 的。為了能夠給人們一種眼前一亮的效果，就應(yīng)該將創(chuàng)作素材與人的情感融在一起，利用多種表現(xiàn)形式將主觀的、 客觀的想法統(tǒng) 統(tǒng)表現(xiàn)出來，這樣

7、創(chuàng)作出來的作品是具有一定靈性的，也就是說，能夠靈活協(xié)調(diào)創(chuàng)作形式和創(chuàng)作素材之間的關(guān)系，才是保證群眾文化創(chuàng)作獨具匠心的關(guān)鍵。（三）群眾文化創(chuàng)作的管理創(chuàng)新和技法的創(chuàng)新上文提到我國的群眾文化創(chuàng)作比較分散，同時還比較業(yè)余， 所以，應(yīng)該利用相應(yīng)的手段加強創(chuàng)作的管理，只有設(shè)定統(tǒng)一的范疇和標(biāo)準(zhǔn)，才能保證創(chuàng)作出來的作品是合格而集中的。加強管理不光光是管理創(chuàng)作者，還要對其創(chuàng)新想法和技術(shù)進行相應(yīng)的管 理，這就需要對創(chuàng)作者進行統(tǒng)一的培訓(xùn)。四、結(jié)語中國作為一個傳承五千年文化的文明古國，作為一個將各民族的文化融為一體的大國，在發(fā)展和提高人們的文化創(chuàng)作工作質(zhì) 量上還是有別具一格的方式方法的，正是由于這樣，我國上千年的傳統(tǒng)才能流傳至今。不論創(chuàng)作的群眾文化作品是比較高雅的還 是比較接地氣的，只要是符合人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)就是好的，也就是說，只有優(yōu)秀的文化創(chuàng)作作品才能更好地流傳下去。所