【同步練習】《梁思成的故事》(北師大)

1、北京師范大學出版社 八年級（下冊）U暢言教育 文勞殺育輟科書 用心用情服務教育 語文 Y U W E N 梁思成的故事同步練習 甘肅省金塔第四中學 栗金花 基礎知識達標 I; 一、給下列加點字注音。 勘察（）黯淡（）古剎（）軒昂（） 二、給”塞注上三個不同的讀音，并給每個讀音的字組詞。 （）（）3（） 三、根據(jù)課文內容，回憶填空。 古建筑在他的眼中，永遠是有生命的物體。 , , ,都是活生生的存在。 當他 ,當他 他絕不是一個冷靜的旁觀者，而是 , 。 四、下面這段文字有三句話，各有一處語病，請加以修改。 北京奧運會組委會日前召開新聞發(fā)布會，宣布在今年4月15日起，舉辦奧運會第一屆歌 曲征集活

2、動。征集活動將連續(xù)舉行5屆，每屆評出10首歌曲進入北京奧運會主題歌候選 歌曲。這些候選歌曲廣泛經(jīng)過各界群眾傳唱.最終確定一首充分體現(xiàn)中國文化特色和奧林 匹克精神的歌曲，作為北京 2008年奧運會主題歌。 01 O 2 O 3 課后能力提升 # 五、閱讀下列短文，完成文后練習。 對梁思成這樣的人卻不然。古建筑在他眼中，永遠是有生命的物體。一磚一瓦，一根 立柱，一處斗拱，一幅雕像，都是活生生的存在。當他攀登木塔時，當他考察一座座石橋時， 當他觀看北京城墻時， 他決不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命， 與他所接觸的 對象融為一體了。 我很欣賞一位英國建筑歷史學家關于“建筑”的議論。在他看來，

3、當一個穴居人為了更 舒服在洞口掛上幾張皮子的時候，或當牧民用根柱子支起獸皮搭帳篷的時候，“建筑”并沒 有開始。只有當人類將自己與他的建筑視為一體和引以自豪時，并且比單純的需要更進一步 -他開始關心他的建筑外觀之時，“建筑”才真正開始。這位建筑歷史學家甚至認為，在建 筑史中，應該排除那些僅僅是“房子”的房子，并且明確在“房子”與“建筑”之間必須有 區(qū)別。 建筑是一種藝術，因而它在某些方面是人類或建造者的表現(xiàn)?！边@位英國學者說。 梁思成恰恰在這方面擁有了建筑的靈魂。他以做學問起步，從枯燥的架構分析、材料分 析、形狀勾勒等等專業(yè)常識，走進了包容歷史與現(xiàn)實的人類精神。這樣，他對建筑歷史的描 述，已不能

4、僅僅視為單一的學問。只有他真正了解那些古建筑的價值，因為他把它們和創(chuàng)造 它們的人的精神視為一體。 1文章中，作者說，梁思成擁有了“建筑的靈魂”，結合所選文字，請你談談這個“建筑的 靈魂”的具體內涵是什么？ 2隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，城鄉(xiāng)建設的步伐大大加快，大拆大建，許多文化古跡頃刻間 蕩然無存，請你結合課文，談談這種“建筑靈魂”是否還適宜于二一世紀？ 3請從表現(xiàn)方式的角度，評析以下這段文字。 “古建筑在他眼中， 永遠是有生命的物體。 一磚一瓦，一根立柱，一處斗拱，一幅雕像， 都是活生生的存在。 當他攀登木塔時，當他考察一座座石橋時，當他觀看北京城墻時，他決 不是一個冷靜的旁觀者，而是將自己的全部生命，與他所接觸的對象融為一體了。” 4選文第二段明確了“房子”與“建筑”之間的區(qū)別，那么，你認為他們之間的差別是什 么？ 參考答案 基礎知識達標 一、二、三（略） 四、介詞不當，“在”改為“從”，或刪去“在”。 搭配不當，“進入”改為“作為”。 詞序不當，“廣泛”移到“傳唱”前，或刪去“廣泛” 課后能力提升 1對枯燥的架構分析、材料分析、形狀勾勒等等建筑專業(yè)常識，包容了歷史與現(xiàn)實的人類 精神，將自己的全部生命，與他所接觸的對象融為一體。 2 言之成理即可。 3在這里，梁思成把建筑