寫作范例：話題作文“熱情與理性”

1、寫作范例：話題作文“熱情與理性”文題有人說為人做事要熱情,有人說為人做事要理性,其實,在很多情形下,為人做事熱情和為人做事要理性并不矛盾。你說呢?請聯(lián)系現(xiàn)實,以“熱情與理性”為話題,寫一篇議論文。要求:立意自定;不要套作,不得抄襲;不少于800字。寫作指導(dǎo)首先要對熱情和理性有一個正確的理解,如有的同學(xué)將熱情理解為激情,理解為有感情,理解為感性,或?qū)⒗硇岳斫鉃槔淠⑦t鈍,基于這樣的理解作文很難成功。理性,是相對于感性而言,是指處理問題按照事物發(fā)展的規(guī)律和自然進(jìn)化原則來考慮的態(tài)度,考慮問題、處理事情不沖動,不憑感覺做事情。理性尊重事實,從實際出發(fā),遵循事物本身固有的規(guī)律,按照做事的邏輯程序操作,讓

2、主觀始終服從客觀。熱情與理性不僅不矛盾,反而能相得益彰。譬如,在理性引領(lǐng)下的熱情會更具價值,這在所有科學(xué)家、革命家那里都有具體而生動的體現(xiàn),在當(dāng)今的諸多成功人士那里也有完美的詮釋。理性讓我們知道什么時候該做什么,什么時候不能做什么;一旦理性發(fā)出做好某事的指令,熱情則讓我們?nèi)σ愿?身心俱入。但熱情如水,只有在理性之堤的護(hù)衛(wèi)下才能安全有為,一旦熱情之水溢滿理性的堤壩或沖毀理性的堤壩,災(zāi)難就會發(fā)生,不幸就會降臨。審寫這樣的題目,要寫出二者的辯證關(guān)系,而且要寫得具體。寫作這類作文,容易出現(xiàn)的問題是不能寫出兩者之間的統(tǒng)一性,或者將統(tǒng)一性寫得過于空泛。如先寫做事要理性,再說做事要熱情,最后總結(jié)說兩者要統(tǒng)

3、一。這里的統(tǒng)一沒有成為文章的擴(kuò)展中心,或者沒有寫出其統(tǒng)一性所在。整個文章還是兩塊的簡單“拼湊”。優(yōu)秀作文：熱情做事理性思考魏暉西方有句諺語：“每枚硬幣都有兩面?！闭f的是任何事物都有其兩面性：好的一面與壞的一面、缺點與優(yōu)點、長處與短處。仔細(xì)品味一番這句話，忽然覺得為人處事何嘗不是如此？我們平日里為人處事同樣也有兩個面：一面是熱情，而另一面則是理性。然而，同硬幣的兩面是有所不同的，硬幣的兩面性是相互對立的，而理性與熱情是水乳交融的。如果將理性比作是一株生機(jī)勃勃的小草，那么春天太陽溫暖的光輝則是哺育小草向上生長的一種熱情。理性如同平原上聳立而起的高山，但是假如沒有熱情的加入，那么它只不過是一座光禿禿

4、的，毫無生命的山而已。一旦有了熱情種子的落腳，它的面貌則會呈現(xiàn)出另一番景象：茂密的樹林，五彩繽紛的花朵，以及樹林上嬉戲的鳥兒。這正是因為有了熱情的種子在這座山上生根發(fā)芽，才成長為熱情的大樹，熱情的花，孕育出這一片充滿熱情的景象。理性的山峰因為有了熱情的種子在上面生根發(fā)芽，才有了一片片生機(jī)盎熱的景象；理性的思考加上熱情的做事，才能擁有無盡的動力和不竭的創(chuàng)造源泉?；艚鹗且晃粋ゴ蟮膶茖W(xué)充滿熱情的理論物理學(xué)家，它是科學(xué)發(fā)展史上一座綠意盎然充滿生機(jī)的巔峰，正是因為他以百倍的熱情加之以對科學(xué)理性的思考，才有了聞名于世的著作時間簡史。法國偉大的現(xiàn)實主義作家巴爾扎克，是世界文學(xué)史上的一朵璀璨的奇葩，在他創(chuàng)作

5、高老頭時他曾說過：“每當(dāng)我創(chuàng)作時，我都會感到自已渾身上下充滿力量，覺得自已瘋狂了”。他正是憑借著對創(chuàng)作的這種熱情，再加上他那充滿理性的文字，才有了一部又一部聞名舉世的著作。魚有了水才得以存活，水因有了魚才精彩。倘若魚兒離開了水，它將是一條死魚；水中缺少了魚，那將是一潭死水。同樣的，缺乏理性的熱情是一種盲目的沖動，缺乏熱情的理性將是因缺少活力而顯得了無生趣。李白狂傲一世，擁有對自由的無限向往與追求，但有時卻難免為名利牽絆，為前途憂慮。陶淵明欣然辭職，歸隱田園，然而隱逸者卻終須友人接濟(jì)他們除了對理想的渴望，還有對生存下去的憂慮。前者是熱情，后者是理性。都說詩人是浪漫的，詩人卻需要體驗生活，但詩人卻

6、不刻意間汲取生活的甘露，釀造幸福的甘醇。這，便 是詩人對待熱情和理性的態(tài)度。那些擁有無限熱情的人往往也有無盡的理性正如那些生長在幽暗之處的苔蘚，在冰冷的夜色里，同樣依戀著陽光。與熱情、理性同行程順“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”在浩瀚的歷史長河中，我們渺如星辰，淹沒在時間里，無影無蹤。想要留下一點兒痕跡，非得與熱情和理性同行，找到合適的位置，探尋生命的意義。雖然南轅北轍的故事婦孺皆曉，可類似的事情卻又不斷在身邊上演。熱情雖是重要，可也不能少了理性??！理性可是熱情的前提呀！昔日魯迅看到病入膏亡的國人，一心想要學(xué)醫(yī)拯救?？赡菚r國家的衰弱真能用醫(yī)術(shù)拯救嗎？滿腹熱情的魯迅終于理性地認(rèn)識到那是行不通的。

7、倘若魯迅真地?zé)崆榈貓?zhí)著于醫(yī)學(xué)，不知沉睡著的國人何時能被喚醒。又想到昔日執(zhí)著于實驗的楊振寧，熱情固然豐沛，可換來的唯有冷嘲熱諷。光有熱情是不夠的，還得有理性前行相伴。楊振寧慢慢從失敗中學(xué)會了理性，轉(zhuǎn)攻理論并終有所成就。理性必不可少，為我們引導(dǎo)正確的方向，然而理性基礎(chǔ)上的熱情又是很必要的。倘使楊振寧沒有對事業(yè)的熱情和恒心，即便找到正確的方向，恐怕也難以有怕成就。昔日說備三顧茅廬請諸葛亮出山，若沒有一股堅定的意氣和純正的熱情，諸葛亮又怎會明知不可為而為之。然而，在諸葛亮理性決擇后，毅然滿懷熱情地背負(fù)起復(fù)興漢室的重任。盡管他最后失敗了，但終以“兩朝開濟(jì)老臣心”贏得了別人的崇敬和贊美。一片丹心，一片赤誠

8、，一分熱情，雖敗猶榮文天祥赤懷著一股忠誠和熱情，高歌“人生自古誰無死，留到丹心照汗青。他，終活在人們心中，名垂青史。萬戶，懷著對天空的向往和對飛翔的熱情，在飛上天空中，奏響了最強(qiáng)音漫漫人生路上，難免有得有失，我們要始終懷著對生活的熱情高歌向前。但在一片熱情的同時，要有理性。要知道，某種程度上，理性是維持熱情的原動力。倘使他一直駕車前行，或過沙漠，或穿叢林，或面臨大海，在盤纏用盡之時，他的熱情又有多少？當(dāng)奧本海默知道原子彈有危害后，熱情又剩多少？所以理性在某種程度上，會影響持續(xù)的熱情。另一方面，熱情又引導(dǎo)我們學(xué)會理性分析，若是楊振寧沒有對事業(yè)的熱情，他又怎么會理性的分析到自已的強(qiáng)項和正確的人生方

9、向。讓我們與理性、熱情同行，去探尋創(chuàng)造美好的未來吧！在宇宙之中找到自已的位置，煥發(fā)我們自已的光彩。熱情為槳，理性為舵周豪熱情似火，點然生命的激情；理性似水，滋潤心中的浮躁。兩者似乎水火不容，實則一胞雙生，相輔相承。沒有理性的熱情之火不僅不會呈現(xiàn)燎原之勢反而可能引火燒身，釀成悲劇。北宋著名政治家王安石終于在宋神宗熙寧無年登上政治高峰參知政事。他滿腔熱情，站在時代的高度，清楚地看到北宋三大弊病冗官、冗兵、冗費。他覺得唯有雷霆一擊方能化解歷史的沉病。于是乎青苗法、市易法、火甲法等一系列政革法紛紛出臺，熙寧變法之風(fēng)吹盡大宋的各個角落，然而，他錯誤地估計下層官員的辦事力度，使得本屬利民的良法變成下層官員

10、奴役人民的惡法，熙寧變法終告失敗。沒有理性，空有熱情終究不能成事。沒有熱情的理性之水只是成為一潭死水，毫無生機(jī)。波蘭著名科學(xué)家哥白尼在完成世著日心說后，理性地認(rèn)識到教廷不會容許它的存在。于是他幾十年來均未將之出版，直至他生命的盡頭，才將之出版。雖然他成功地保護(hù)了自已，但卻缺乏斗爭的熱情，最終使這一進(jìn)步理論推遲了幾十年才問世，浪費了科學(xué)界幾十年的光陰。沒有熱情，理性只是向敵人妥協(xié)的代名詞。只有以熱情為槳，理性為舵，才能讓你駛向成功的彼岸。中國共產(chǎn)黨從不缺乏熱情和理性。多少位仁人志士前仆后繼地走上了革命之路，他們不辭勞苦，不怕犧牲，義無反顧地奉獻(xiàn)著他們?nèi)康臒崆椤Ｈ欢?，革命黨人也從未缺乏過理性，當(dāng)黨面臨生死存亡的危險時，“八七會議”“遵義會議”等一次次具有關(guān)鍵性的會議又把黨拉回到正確的道路上，革命之火，終成燎原之勢。唯有革命的