高一政治必修一第四課 第七課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

1、第四課生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度1、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系（1）生產(chǎn)決定消費(fèi)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（2）消費(fèi)對生產(chǎn)有反作用消費(fèi)是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動(dòng)力2、為什么要大力發(fā)展生產(chǎn)力（1）我國現(xiàn)狀：我國目前處于社會(huì)主義初級階段，其社會(huì)的主要矛盾是落后的社會(huì)生產(chǎn)同人民日益增長的物質(zhì)文化需要之間的矛盾。（2）意義：這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。3、改革是強(qiáng)國之路 性質(zhì)：是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。4、公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。國有制的地位：掌握著國家的經(jīng)濟(jì)命脈，在國民經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用。集體經(jīng)濟(jì)：含義：由部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種公有制的

2、經(jīng)濟(jì)。地位：是我國農(nóng)村的主要經(jīng)濟(jì)形式，是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)，是不同所有制經(jīng)濟(jì)按照一定原則實(shí)行聯(lián)合生產(chǎn)或經(jīng)營的經(jīng)濟(jì)形式。（混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分、集體成分，都是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。）5、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：（1）公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。（2）國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。6、非公有制經(jīng)濟(jì)（1）個(gè)體經(jīng)濟(jì)（2）私營經(jīng)濟(jì)（3）外資經(jīng)濟(jì)7、我國基本經(jīng)濟(jì)制度存在的意義適合社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況，符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。（這是根本原因）實(shí)踐證明：有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國力、有利于提高人民生活水平。

3、第七課個(gè)人收入與分配1、按勞分配是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則2、實(shí)行按勞分配的原因，是由我國現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)條件決定的。3、實(shí)行按勞分配的意義（1）實(shí)行按勞分配，有利于充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性，激勵(lì)勞動(dòng)者努力學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，提高勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。（2）是消滅剝削和消除兩極分化的重要條件，它體現(xiàn)了勞動(dòng)者共同勞動(dòng)，平等分配的社會(huì)地位。4、多種分配方式并存（1）按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配（個(gè)體經(jīng)濟(jì)）（2）按生產(chǎn)要素分配5、效率：在分配中必須堅(jiān)持效率優(yōu)先的原因：由我國的根本任務(wù)的國情決定的。根本任務(wù)：發(fā)展生產(chǎn)力 國情：人口眾多，人均自然資源相對貧乏發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，提高資源使用效率6、兼顧公平（1）公平：主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要7、效率與公平的關(guān)系（在收入分配中，效率與公平是一對矛盾，即對立統(tǒng)一）（1）效率是公平的物質(zhì)前提。（2）公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。8、效率和公平相統(tǒng)一（1）要允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)和個(gè)人通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營先富起來，帶動(dòng)其他地區(qū)和個(gè)人致富，最終達(dá)到共同富裕；（2）既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)