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文檔簡介
1、寫作思維能力訓練一、寫作思路問題:要寫文章的時候,就沒有一個清晰的思路,很難將其系統(tǒng)化、準確而又全面地表達出來。也就是寫作思維的問題,組織架構整合謀篇布局的問題。寫作的過程就是思考的過程,將頭腦中初步想法具體化、將雜亂零散的想法有序化,不斷完善產生新的想法,增強文章的說服力二、運用語言文字準確地、有條理地反映客觀事物特征來表達思想感情。語言是思維的外衣,思維是語言的內核。思維品質決定寫作質量,良好的寫作思維能力是寫好作文的前提。被譽為“中國當代寫作學的一面鏡子”的馬正平教授認為,“提高學生寫作思維能力應是寫作教學的題中之義,并且是首要之義”。那么,如何牽住作文訓練的牛鼻子,培養(yǎng)和發(fā)展中學生寫作
2、思維能力呢?筆者認為可從以下兩個方面進行培養(yǎng)訓練。三、邏輯思維7級: 1級:定義技能描述界定 2級:劃分技能分解剖析 3級:概括技能抽象簡化 4級:判斷技能論證評估 5級:推理技能事理推演 6級:假說技能假設想象 7級:體系技能系統(tǒng)創(chuàng)建(摘自柔性頭腦修煉)靜態(tài)邏輯與動態(tài)邏輯 當大自然賜予人類一個會思考的大腦時,同時也做了無形的制約,盡管平常我們感覺不到這種約束的存在,但每當人類想獲得更高層次的智慧時,頭腦中的這種制約就會像透明的玻璃天花板一樣阻隔思維的觸角,讓人類對客觀世界更高層次的認知處于一種可望而不可及的狀態(tài)。 大千世界是以多維狀態(tài)展示在人類的眼前,但人類對它的理性認識卻只能是一維的,即在
3、同一時間人們只能在一個維度上思考。比如當人們看到一朵美麗的鮮花,對它的視覺感知是多維的,這包括花的形狀、顏色、莖葉、花蕊等,但如果對它進行分析的時候,我們只能一條一條分別描述,不可能同時將花的形狀、顏色、莖葉、花蕊等要素呈現(xiàn)出來。這種一維的思考方式就是大自然對人類頭腦的無形制約。 如果理解了這一點,我們也就會明白以形式邏輯學為代表的邏輯思維實質上就是在一維邏輯規(guī)則下的思維活動。形式邏輯學清晰地將事物界定為非此即彼、非黑即白、非對即錯,就是為了方便人們的思考和交流,如果在一維邏輯規(guī)則下出現(xiàn)同時亦此亦彼、亦黑亦白、亦對亦錯的情況,大腦就會很難理解,思維就會陷入混亂,人們也將無法進行正常的交流。按照
4、形式邏輯學的規(guī)定,這種情況就屬于矛盾的、不合邏輯的、錯誤的。 人腦思維的局限性使它只能在一維邏輯規(guī)則下運行,而現(xiàn)實客觀世界的本來面目又是多維的,這就產生兩個重要的問題: 1)一維的主觀思維能否認知多維的客觀世界? 2)低維的主觀邏輯能否解釋高維的客觀邏輯? 眾所周知,人腦不能理解或很難理解的事情不等于現(xiàn)實中不存在的。在現(xiàn)實中我們常常會看到同時存在亦此亦彼、亦黑亦白、亦對亦錯的情況出現(xiàn),比如: 一個人既是善的也是惡的; 一件事情既是對的也是錯的; 一個公式既是簡單的也是復雜的; 一對矛盾既是對立的也是統(tǒng)一的; 一種競爭既是利己的也是利他的; 對這類“超常規(guī)”的現(xiàn)象,一維邏輯是無法解釋的,但在多維
5、邏輯看來則很容易理解,下面我們通過一個簡單的從屬包含關系來剖析一維邏輯與多維邏輯之間區(qū)別: 一維邏輯規(guī)則:(a包含b,b包含c)成立,且(a不包含b,b不含c)不成立。 多維邏輯規(guī)則:(a包含b,b包含c)成立,且(a不包含b,b不含c)成立。 在多維邏輯規(guī)則下,對立矛盾的關系是可以并存的,這就像一個蛋塔型結構,你從上往下看是a包含b,b包含c,大圓套小圓,環(huán)環(huán)相嵌。如果你從側面看則是a不包含b,b不含c,小塔坐大塔,層層疊疊。在二維空間無法理解的事情,在三維空間則一目了然。 假設人類的思維被限定在只能理解二維空間的現(xiàn)象,顯然在三維空間出現(xiàn)的正確結論人類是無法理解的。不過人類是幸運的,盡管人腦
6、的主觀思維方式是一維的,但人們可以將多維的事物剖析分解,逐一認知,然后輸入到頭腦中重組還原事物的本來面目,至于這種虛擬仿真的擬真度有多少,這就要取決于個人的思維能力的高低了。一般情況下,思維能力越強,頭腦可控的思維維度越多;思維能力越弱,頭腦可控的思維維度越少。這就像雜技演員可以同時拋接七八個球輕松自如,而普通人拋接三個球卻手忙腳亂,最后一個球也接不住。 縱觀科學發(fā)展史,人類最早的科學研究思維方式是建立在“分解還原”的局部觀基礎上的,這并非是人們不知道整體觀的好處,只是受人類的思維能力低下所限,當時一維一維分解事物的局部觀是唯一能幫助人類深度認識復雜事物的思維方法。 綜上所述,我們可以得出以下
7、的結論: 1)一維的主觀思維是可以認知多維的客觀世界。不過這種認識是建立在一維分解多維基礎之上,用通俗的話來講就是:飯是一口一口吃的,事是一步一步做的。 2)低維的主觀邏輯不能解釋高維的客觀邏輯。人們要想認識理解復雜事物就必須培養(yǎng)與之相應的復雜邏輯,一維邏輯永遠解釋不了三維邏輯世界中的規(guī)律。這就像毛毛蟲感受不到天空的存在一樣,只有當它作繭化蝶后,它才會知道空舞飛翔的滋味。那么,如何才能提升主觀邏輯的維度呢? 簡單講,當一個人從一個角度看問題時,他的思維維度是一維的,主觀邏輯是一維的。如果他可以“同時”從多個不同角度看問題時,他的思維維度是多維的,主觀邏輯是多維的。當然,人是不可能同時從多個角度
8、看問題的,但經過長期實踐訓練人們可以做到在短時間內,從多個不同角度看問題。而當這一時間足夠短的時候,人們就獲得了“近似”多維思考的本領。一般情況下,個人的經驗閱歷越豐富,思維層次越高,他在思維活動中“同時”可控的思維維度就越多,主觀邏輯的維度就越高,這樣的頭腦在分析和解決復雜問題時自然就靈活機敏,智慧超群。相對而言,那些只會從一個角度分析問題的思考方式就顯得機械僵化,反應遲鈍,喜歡鉆牛角尖。 從某種程來講,一個人頭腦聰明與否與他的主觀邏輯維度的高低成正比。在現(xiàn)實中,成人比兒童的主觀邏輯維度高,所以成人比兒童更聰明;領導者比員工的主觀邏輯維度高,所以領導者比員工更機敏;專業(yè)學者比普通人的主觀邏輯
9、維度高,所以專家學者比普通人更睿智。 在柔性思維理論中通常把一維邏輯稱為靜態(tài)邏輯,一維邏輯思維活動稱為靜態(tài)邏輯思維;把多維邏輯稱為動態(tài)邏輯,多維邏輯思維活動稱為動態(tài)邏輯思維。 一維邏輯思維的特點是:清晰的確定的機械的直線型的; 多維邏輯思維的特點是:模糊的非確定的靈活的立體型的。 為了讓大家更直觀的認識靜態(tài)邏輯和動態(tài)邏輯在思維活動中的應用,下面我們來看幾個案例: 案例1 圍魏救趙 1)直接邏輯維救趙或不救趙 2)間接邏輯維圍魏救趙 動態(tài)邏輯思考既救趙也不救趙。 案例2 打人對不對? 這個問題在不同的背景環(huán)境(邏輯維)下,結果不同。 1) 日常邏輯維:不對 2) 比賽邏輯維:對 3) 法律邏輯維
10、:正當防衛(wèi)對,防衛(wèi)過當不對。 動態(tài)邏輯思考具體問題具體分析。 案例3 善惡的標準 萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上無圣人。 百善孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子。 1)論跡邏輯維萬惡淫為首 2)論心邏輯維百善孝為先 動態(tài)邏輯思考善惡評定需要雙重標準。 案例4 阿喀琉斯追不上海龜 有關時間的悖論,最著名的是“芝諾悖論”: 阿喀琉斯追不上海龜! 若海龜在阿喀琉斯前一段,則阿喀琉斯永遠趕不上海龜,因為追趕者必須首先跑到被追者的出發(fā)點,而當他到達被追者的出發(fā)點,慢跑者又向前了一段,又有新的出發(fā)點在等著它,有無限個這樣的出發(fā)點。所以,阿喀琉斯追不上海龜。 1)微觀邏輯維阿喀琉斯與海龜之間的起點無限多的
11、。 2)宏觀邏輯維阿喀琉斯與海龜之間的距離有限長。 動態(tài)邏輯思考阿喀琉斯能追上海龜。 案例5 上帝是否能造出自己搬不動的石頭? 幾個世紀前,羅馬教廷出了一本書,書中用當時最流行的數(shù)學推論,導出“上帝是萬能的”。一位智者針鋒相對地問:“上帝能創(chuàng)造出一塊他搬不動的石頭嗎?”如果教廷回答說能的,那上帝不能搬動他創(chuàng)造的那塊石頭,所以上帝不是萬能的。如果教廷回答說不能,那么上帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動的石頭,所以上帝也不是無所不能的。由此那位智者導出“上帝不是萬能的”。 1)神我邏輯維上帝不是萬能的(上帝造不出自己搬不動的石頭) 2)常人邏輯維上帝是萬能的(上帝相對對人類而言有無限大能) 動態(tài)邏輯思考上帝
12、既是萬能的也不是萬能的。中學生的科學抽象思維能力.初中生已經開始具備科學抽象思維能力,但還沒有成熟。在科學抽象思維方法方面,初中生的邏輯推理能力比較成熟,分析綜合能力較差,抽象概括能力更差;在科學抽象思維的品質方面,靈活性略高于深刻性,但沒有顯著差異。 解決方案一:訓練中學生的思維品質 1訓練中學生的思維品質是突破口 依據(jù)中學生科學思維能力發(fā)展的年齡特征,承認智力的群體差異和個體差異,做到“因材施教”,是培養(yǎng)和提高中學生科學思維能力的前提和基礎。訓練中學生的思維品質是培養(yǎng)和提高中學生科學思維能力的突破口。 首先,如果說智力與能力屬于個體心理特征,思維是智力與能力核心,那么,反映科學思維個性特征
13、的科學思維品質體現(xiàn)了每個主體科學思維能力的差異。所以,研究科學思維品質能夠揭示學生科學思維能力的發(fā)展狀態(tài)。其次,在教學場所(課內外)或日常生活中,科學思維品質的客觀指標是容易確定的,科學思維的深刻性、靈活性、批判性、敏捷性和獨創(chuàng)性品質的差異,可以用客觀的方法加以記錄。因此,從培養(yǎng)科學思維品質入手,能夠探索出學生科學思維能力發(fā)展的一些特點。再次,研究科學思維品質的發(fā)展與培養(yǎng),有利于進一步挖掘學生科學思維的潛力。最后,科學思維品質發(fā)展水平是區(qū)分學生科學維能力高低的重要標志。所以,研究科學思維品質,可以針對不同科學思維能力的學生,有的放矢地加以培養(yǎng)。 2如何在訓練方法上“突破” 訓練中學生的深刻性品
14、質。這種訓練方法的要求是:加強科學模型、科學概念、科學規(guī)律、科學理論的理解和教學;結合具體內容的教學,使學生掌握基本的科學思維方法;注意讓學生掌握學科的基本結構;加強抽象與概括能力的訓練和培養(yǎng);注意挖掘科學問題中的隱蔽條件,排除多余因素干擾;訓練學生分析問題的全面性和推理的嚴密性。 例如,在講平拋運動時,教師要引導學生對實際的“拋體運動”進行抽象。實際的拋體有一定的質量、大小和形狀,受地球引力、空氣阻力的影響;空氣阻力與拋體的形狀、大小和飛行速度、當?shù)氐目諝饷芏?、風力、風向等因素有關;拋體有平動、轉動等運動形式;地球的引力要受到當?shù)氐木暥?、拋體的高度等因素影響。如果“如實反映”這些情況,教師有
15、可能無從下手,學生也不易理解。因此,教師要引導學生忽略次要因素,抓住主要因素,抽象出理想的拋體運動,從而訓練學生的抽象概括能力。 訓練中學生的靈活性品質。這種訓練方法的要求是:抓住知識、方法間的“滲透”與“遷移”;引導學生發(fā)散式思維、立體思考,培養(yǎng)學生一題多變、一題多解、一題多問、多題歸一的能力;教授并訓練學生靈活選擇研究對象和解決問題的方法;幫助學生形成事物的正確的動態(tài)圖景;使學生掌握科學中的辯證法。 例如,針對“二氧化碳”,老師可以提問:(1)是離子化合物還是共價化合物?(2)分子結構情況如何?(3)如何描述它的物理性質和化學性質?(4)工業(yè)制法是什么?在實驗室如何制?。浚?)有何用途?訓
16、練學生多角度思考問題。 訓練中學生的批判性品質。這種訓練方法的目的是:鼓勵獨立思考;鼓勵提出質疑;排除各種干擾,包括有關信息的干擾、無關信息的干擾、前科學概念的干擾等;訓練學生的自我監(jiān)控能力。例如,中學生在科學學習過程中,往往隨意使用數(shù)學進行推理運算。學生往往從r=u/i得出導體的電阻與電壓成正比,與電流成反比等。教師在教學過程中,應該訓練學生排除干擾,正確理解規(guī)律。在編擬習題時,教師要有意識地使題設條件過剩,將有用的條件和無用的條件混雜在一起。通過訓練,防止學生濫用題設條件,亂套公式,讓學生逐步學會通過現(xiàn)象抓住本質,從而有效地訓練思維的批判性。 訓練中學生的敏捷性品質。這種訓練方法的要求是:
17、使學生掌握科學概念、科學規(guī)律之間的關系,掌握科學學科的基本結構,結合科學問題的解決,在大腦中形成合理的“知識組塊”;教給學生一定的提高速度的方法和技巧;通過做作業(yè)和測驗等方式,給學生提出速度要求,并加以訓練。例如,在課堂上可以采用短、平、快的訓練。在講解某些問題的解決思路上,整體把握思維途徑的最優(yōu)化,從而變繁為簡。 訓練中學生的獨創(chuàng)性品質。這種訓練方法的要求是:提倡“新穎性”,包括問題、思路、方法和結果的新穎性;訓練發(fā)散思維;狠抓自編習題;改進實驗教學,加強實驗的探究性。 例如,可以利用重組思維方法編題,有兩種方式:第一,把一個問題本身的要素a和要素b重新結合,從而產生出幾個問題。如,一個運動
18、學問題,可以對其進行兩種思路上的變換,一是時間變換,如加速運動變成減速運動;二是空間變換,如水平運動變成垂直運動。第二,與其他領域的問題結合,如物理問題與化學問題結合、化學問題與生物問題結合、運動學問題與動力學問題結合等。 解決方案二:發(fā)展非智力因素 1非智力因素的作用,非智力因素,又叫非認知因素,是指除智力和能力之外,與智力活動效益有關的一切心理因素,主要有與智力活動有關的情感、意志、個性意識傾向性(興趣、動機、理想等)、氣質和性格等因素。在學生的科學思維活動,乃至整個智力活動中,非智力因素有三個方面的作用:動力作用。非智力因素是引起科學思維能力發(fā)展的內驅動力。成就動機、自我提高的需要、情緒
19、情感等都與科學學習任務的完成情況存在著正相關;求知欲、學習興趣等,都是激發(fā)科學學習主動性和積極性的動力。定型作用。氣質和認知方式是以一種習慣化的方式來影響科學思維能力,乃至智力與能力活動的表現(xiàn)形式。 補償作用。非智力因素能夠補償智力活動某方面的缺陷或不足,如“勤能補拙”等。學生在科學學習過程中的責任感、堅持性、主動性、自信心、勤奮、踏實等性格特征,都可以使學生確定學習目標,克服因知識基礎較差導致的科學思維能力不足。 2如何培養(yǎng) 理想、動機、興趣。首先,要抓好中學生的理想教育。理想與品德是一致的,是人生觀的核心,是非智力因素具有導向功能的因素,是學習動機中具有長遠目標且具有長期效應的動機成分。其
20、次,激發(fā)青少年的學習動機。利用創(chuàng)設問題情景、發(fā)揮實驗作用、注意聯(lián)系實際、加強目的教育、端正學習態(tài)度、指定學習計劃、采取特殊措施等方法來激發(fā)動機。再次,培養(yǎng)學習興趣。在實驗中,我們通過演示實驗、分組實驗,利用現(xiàn)代化的教學手段,喚起學生已有的表象、科學圖景,培養(yǎng)學生學習科學的直接興趣。通過聯(lián)系生活實際、社會實際、科技發(fā)展實際,幫助學生探求因果關系等方法激發(fā)學生學習科學的間接興趣,通過提高教師的業(yè)務水平及教學藝術引發(fā)學生學習科學的興趣。培養(yǎng)師生情感,提高教師水平。師生的情感是培養(yǎng)學生對教與學的內容發(fā)生興趣的關鍵。師生情感的主導一方是教師,當教師的情感灌注到教學內容中,激起學生的學習情感時,學生就能更
21、好地接受教師傳授的知識。這也是培養(yǎng)學生興趣的秘訣。訓練良好的學習習慣。形成良好的學習習慣,是培養(yǎng)思維能力的前提。實驗班的教師根據(jù)自己所教學生的年齡特征,制訂了相應的學習習慣要求:一是自覺遵守紀律,以保證學習的順利進行;二是學會學習,掌握預習、上課、復習、練習等學習環(huán)節(jié);三是矯正不良學習習慣,對學生做題不總結、記多思少等習慣進行矯正在實驗中堅持做到:一是提出要求,執(zhí)行要求;二是重復練習,以熟練、自然、自覺為目標;三是正面引導,積極提供效仿的榜樣;四是督促檢查,幫助學生克服不良學習習慣。 加強科學教學中的美育??茖W家們普遍認為,自然科學中蘊含的形式美主要有“對稱、和諧、簡潔、多樣統(tǒng)一”。臻美是科學
22、研究中一種很重要的方法,就是在研究科學問題的過程中,按照美學規(guī)律,對尚不完美的東西(科學概念、科學規(guī)律、科學假說、科學模型、科學理論等)進行加工、修改以至重構的思維方法。這一方法的最大特點是把對美的追求放在思維的首位,通過對科學概念、科學規(guī)律、科學假說、科學模型、科學理論等的審美處理,探索解決科學問題的新方向。 不斷提高直覺思維能力所謂直覺思維,就是指人們依賴感覺器官所獲得的直覺形象而進行的思維。它的特點是不依賴邏輯思維推理。例如:語文課上,老師給同學講了報紙上的一則新聞故事,要大家擬一個標題,故事的梗概是:一位出租汽車司機駕車回出租站后發(fā)現(xiàn)車內有一塊手表,就憑記憶找到剛才坐車的那位乘客家中詢
23、問,乘客說沒丟東西。次日,乘客方發(fā)現(xiàn)手表丟失,到出租站認領手表,并一再致謝。教師要求擬一個體現(xiàn)故事內容特點的不超過十個字的標題。結果,同學們相繼擬出新風、拾金不昧的司機等可行的標題;接著又有乘客大意,司機細心,粗心乘客與細心司機,與報紙原題一致;后來還有一個學生改為粗心乘客巧遇細心司機,比報紙原題還醒目。這就是一些直覺思維能力的訓練。再如:寧鉑在江西省贛州市第八中學讀書時,曾到廬山參加過江西省圍棋比賽。結果比賽中接連失敗,成人組排在第名,名落孫山。但是廬山的秀麗風景還是他第一次觀賞到的。跟他一起去的一位老師讓他寫一首詩,寧鉑就以“大天池”為題寫了一首:世知天池好,只為無足踏。遠望天王塔,近觀龍
24、首崖。深山有怪石,巖無艷花。千古豐績地,徒有虛名訝。本來,寫廬山的詩夠多的了,要寫好確實不容易。前六句好像也只是平鋪直敘,無甚妙處。及至后兩句,則由這平淡無奇之中生發(fā)開來,突兀而起,表達了自己的思想:啊!真是山外有山,樓外有樓,十分慚愧。這種直覺思維是從事物的表象深入下去進行思考,從平凡之中見出不平凡來。努力培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力人類的思維活動從另一個角度可以分兩大類,一類是記憶顯現(xiàn)性思維,一類是創(chuàng)造性思維。前者解決如何記憶老師教授的知識,如何在需要使用某一知識時讓這一知識顯現(xiàn)出來。因此,它的效果則表現(xiàn)為記憶的信息不消失、顯現(xiàn)信息迅速準確,一般并不產生新的前所未有的思維成果。這對于培養(yǎng)熟練的工人和
25、仿制技術人員是有用的。而后者,能創(chuàng)造出前所未有的工作成果,對社會的貢獻更大,則更是我們所期待的。因此,有條件的中學生應當努力培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維能力。那么,什么是創(chuàng)造性思維呢?創(chuàng)造性思維是指人在創(chuàng)造前所未有的思維成果時所進行的思維活動。它又分成兩種形式:擴散思維和集中思維。擴散思維,是指為達到某一確定的目標而盡可能多地設想出所有的可能性來進行討論的思維過程。在擴散思維過程中,總是力圖獲得盡可能多、盡可能新、盡可能是獨創(chuàng)的設想。當這種設想還只是一個可能性,設想是否正確還要通過驗證。例如:我們在做練習的時候,往往是千方百計地企圖找出各種可能的解法。集中思維是指對于由擴散思維提出的各種可能性逐一地進
26、行討論,作出比較,評價和選擇,選出其中獲得解決問題的某一種可能性的思維過程。它要求達到的目標是迅速地進行篩選,采用科學的方法將問題簡化,作出正確的判斷和決策,選取較理想、較合理的可能性,使問題得到解決。不過,擴散思維和集中思維很少是單獨存在的,而是聯(lián)系在一起,循環(huán)往復的。它是一個不斷進行著的擴散集中再擴散再集中的思維循環(huán)過程。每一次循環(huán)并不是簡單的重復,而是進入到更高一級的循環(huán),從而從創(chuàng)造性思維向更高水平發(fā)展。例如:有一個代數(shù)題:一個兩位數(shù),十位上的數(shù)比個位上的數(shù)小,十位上的數(shù)與個位上的數(shù)的和是這個兩位數(shù)的,求這個兩位數(shù)。這是初一代數(shù)課本中的一道例題。首先,我們分析這道題,可以用列方程來解,還可以用列舉法來解。這就是擴散思維。接著就是判斷哪一種方法解決簡便的集中思維。比如,我們的判斷是列舉法簡便,那么就再次進行擴散思維:十位上的數(shù)字比個位上的數(shù)字小的兩位數(shù)可能是:,等八種。那么八種中哪一種符合“十位上的數(shù)字與個位上的數(shù)字的和是這個兩位數(shù)的的條件呢?”既然是“”,那么這個兩位數(shù)必然是的倍數(shù);既然是的倍數(shù),其個位數(shù)字必須是或,那么在上述八種中只有。這第二次“擴散集中”后使問題得到了解決。當然,創(chuàng)造性思維并不只是為了解代
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