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文檔簡(jiǎn)介

1、愛蓮說 周敦頤水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自 李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不 染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香 遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩 焉。予謂菊, 花之隱逸者也; 牡丹, 花之富貴者也; 蓮, 花之(11)君子者也。(12)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之 愛,同予者何人?牡丹之愛,(13)宜乎眾矣。1、解釋文中的加點(diǎn)詞語。 蕃: 淤泥: 染: 濯: 清漣: 妖: 亭亭: 植: 褻玩: 隱逸:1君子:2噫:。(13)宜:2、翻譯句子。 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖, 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn) 觀而不可褻玩焉。 噫!菊之愛,

2、陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。3、我國古代文人具有高尚的道德情操,他們 “不戚戚 于貧賤,不汲汲于富貴 ”,請(qǐng)你在文中找出能體現(xiàn) “不 汲汲于富貴 ”這一意思的句子。4、你最欣賞蓮花的哪一種品格,說說理由。5、寫菊花和牡丹有何用意?6、從上下文連貫的角度看, 第二段結(jié)尾句 “牡丹之愛, 宜乎眾矣 ”應(yīng)放在 “蓮之愛,同予者何人? ”的前面, 作者將它放在結(jié)尾的目的是什么?7、愛蓮說中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài)度 分別是什么?8、文中兩個(gè) “獨(dú)”字都,兩個(gè) “獨(dú)”字,又相對(duì)地表明 。9、文中用來比喻君子志潔行謙、德聲遠(yuǎn)播的句子是 哪句?寫一句類似的名言警句。10、“噫

3、”的作用是什么?11、文章采用了什么寫作手法?作者在文中表達(dá)了一種怎樣的思想?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義何在?的名言警句,再12、古代詩文中有許多有關(guān) “君子 ” 舉一例并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。13、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用?14、概括蓮花的品質(zhì)。15、寫出蓮花的別稱(二個(gè)以上):16、按原文填句子。 寫蓮花高潔的句子: 寫蓮花質(zhì)樸的句子: 寫蓮花正直的句子: 文章寫生長(zhǎng)環(huán)境的句子(比喻君子既不與惡濁的世 風(fēng)同流合污,也不孤高自許的句子。): 體態(tài)香氣的句子(比喻君子通達(dá)事理,行為方正, 因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子。): 風(fēng)度的句子(比喻君子志潔行廉,又有端莊的儀態(tài), 今人敬重而不輕侮的句子。): 象征君子美好

4、姿質(zhì)的句子: 文中哪句話高度概括了蓮的品質(zhì)(中心句)?17、文中成語:18、短文贊揚(yáng)蓮花 “出淤泥而不染 ”的高貴品質(zhì),實(shí) 則是作者思想情懷的抒發(fā),可現(xiàn)實(shí)生活中,有人卻認(rèn) 為“近朱者赤,近墨者黑 ”,對(duì)這兩種觀點(diǎn),你是怎 樣看待的?教師版答案:愛蓮說 周敦頤水陸草木之花,可愛者甚 蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自 李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出 淤泥而不 染, 濯清漣而不 妖,中通外直,不蔓不枝,香 遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可 褻玩 焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮, 花之(11)君子者也。(12)噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之 愛,同予者何人?牡丹之愛,(13)宜乎眾矣。1、解釋

5、文中的加點(diǎn)詞語。 蕃:多。 淤泥:河溝或池塘里積存的污泥 染:沾染(污穢)。 濯:洗滌。 清漣:水清而有微波,這里指清水。 妖:美麗而不端莊。 亭亭:聳立的樣子。 植:立。 褻玩:玩弄。褻,親近而不莊 重。 隱逸:指隱居的人。(11) 君子:指品德高尚的人。(12) 噫:嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“唉”。(13) 宜:應(yīng)當(dāng)。2、翻譯句子。污穢), 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖, 我單單喜愛蓮花從淤泥中生長(zhǎng)出來卻不沾染 在清水里洗滌過,卻不顯得妖媚。 中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn) 觀而不可褻玩焉。它的莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長(zhǎng)枝節(jié),香氣遠(yuǎn)播, 越發(fā)顯得清純芳香,筆直地潔凈地立

6、在那里,只可從 遠(yuǎn)處觀賞卻不可輕易玩弄啊。 噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人? 牡丹之愛,宜乎眾矣。唉,對(duì)于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對(duì) 于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對(duì)于牡丹 的喜愛,應(yīng)當(dāng)有很多人了!3、我國古代文人具有高尚的道德情操,他們 “ 不戚 戚于貧賤,不汲汲于富貴 ”,請(qǐng)你在文中找出能體現(xiàn) “不汲汲于富貴 ” 這一意思的句子。中通外直,不蔓不枝。4、你最欣賞蓮花的哪一種品格,說說理由。我喜歡 “出淤泥而不染 ”。因?yàn)檫@句不僅寫出了蓮的 高貴品質(zhì),在惡劣環(huán)境中能潔身自好,不會(huì)受到不良 因素的影響。5、寫菊花和牡丹有何用意? 用菊花從正面映襯蓮花高尚可愛的美

7、好形象。用牡丹 從反面映襯蓮花高尚可愛的美好形象。6、從上下文連貫的角度看,第二段結(jié)尾句 “牡丹之 愛,宜乎眾矣 ”應(yīng)放在 “蓮之愛,同予者何人? ”的 前面,作者將它放在結(jié)尾的目的是什么? 作者用意是憤世嫉俗、 暗含譏諷、表現(xiàn)了對(duì)追名逐利、 趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄,反襯了 “蓮之愛 ”的難能可 血 貴。7、愛蓮說中愛菊、愛蓮、愛牡丹代表的人生態(tài) 度分別是什么?愛菊代表的人生態(tài)度是隱居避世;愛蓮代表的人生態(tài) 度是追求高潔、質(zhì)樸、正直、不與惡濁的世風(fēng)同流合 污、不孤高自許、 通達(dá)事理、 志潔行廉端莊、 不輕侮; 愛牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。8、文中兩個(gè) “獨(dú) ”字都表現(xiàn)了決不隨波逐流的態(tài)度

8、, 兩個(gè) “獨(dú)”字,又相對(duì)地表明 自己不同于陶淵明的 生活態(tài)度。9、文中用來比喻君子志潔行謙、德聲遠(yuǎn)播的句子是 哪句?寫一句類似的名言警句。香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。一身正氣,兩袖清風(fēng)。10、“噫”的作用是什么?“噫 ” 嘆詞,表示深沉的感慨。一嘆愛菊者 “鮮” , “鮮”不僅有“少”之意,更有 “難得”之意;二嘆 愛蓮者少,用疑問句,發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾, 厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài),不明說而暗諷意味深長(zhǎng)。11、文章采用了什么寫作手法?作者在文中表達(dá)了一 種怎樣的思想?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義何在? 以花喻人、托物言志。 潔身自好,不與世俗同流合污。 現(xiàn)實(shí)生活中我們會(huì)經(jīng)常面對(duì)是否隨波逐流的選擇, 我們

9、要學(xué)習(xí)作者的君子之風(fēng),潔身自好,不與世俗同 流合污,讓我們的人生之路多一些高尚之舉。這樣才 能為人類社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。12、古代詩文中有許多有關(guān) “君子 ”的名言警句,再 舉一例并簡(jiǎn)述其內(nèi)涵。人不知而不慍,不亦君子乎?(論語此句講的是 為人態(tài)度或個(gè)人修養(yǎng))13、文中對(duì)蓮花的描寫有什么作用? 答:通過描寫蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而 以花喻人,揭示作者不慕名利,潔身自好,不與世俗 同流合污的品質(zhì)。14、概括蓮花的品質(zhì)。高潔、質(zhì)樸、正直、不與惡濁的世風(fēng)同流合污、不孤 高自許、通達(dá)事理、志潔行廉端莊、不輕侮。15、寫出蓮花的別稱(二個(gè)以上):荷花、芙蕖、水 芝、水芙蓉、菡萏16、按原文填句子。 寫蓮花高潔的句子:出淤泥而不染。 寫蓮花質(zhì)樸的句子:濯清漣而不妖。 寫蓮花正直的句子:中通外直,不蔓不枝。 文章寫生長(zhǎng)環(huán)境的句子(比喻君子既不與惡濁的世 風(fēng)同流合污,也

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