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1、 正確認(rèn)識(shí)和定位 家庭教育的價(jià)值 08 (A) 001 6 01 當(dāng)前的家庭教育基本上是學(xué)校教育的延伸, 而學(xué)校教育雖然 在政府的倡導(dǎo)下提倡素質(zhì)教育, 可現(xiàn)實(shí)是學(xué)校教育仍然偏于智育 一隅。家長們平日津津樂道的話題依然是孩子的成績, 樂此不疲 的依然是奔忙于各式各樣的補(bǔ)習(xí)班, 興高采烈的事情依然是孩子 在學(xué)校取得一個(gè)好的學(xué)習(xí)成績, 其結(jié)果是當(dāng)前大量問題兒童的出 現(xiàn)。鑒于目前這種現(xiàn)狀, 我覺得重新認(rèn)識(shí)和定位家庭教育的價(jià)值 所在是當(dāng)務(wù)之急。 既然學(xué)校無法完全擺脫智育第一的教學(xué)模式, 如果家庭教育 還延續(xù)學(xué)校教育的體系, 這無疑是對(duì)孩子身心的一種損害, 所以 家庭教育應(yīng)該彌補(bǔ)而不是延伸學(xué)校教育。 家庭
2、教育應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起什么樣的責(zé)任, 這是認(rèn)識(shí)家庭教育的關(guān) 鍵所在。 但是在此之前還需解決另外一個(gè)問題, 那就是家長對(duì)家 庭教育的認(rèn)識(shí)問題。 可以說這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面, 只有家長 認(rèn)識(shí)到家庭教育所承擔(dān)的責(zé)任, 才有可能對(duì)孩子實(shí)施有效的家庭 教育,也只有明確了家庭教育所承擔(dān)的責(zé)任, 家長才能認(rèn)識(shí)到他 們自身的職責(zé)所在。 就現(xiàn)實(shí)而言, 大部分的家長只是盲目追逐時(shí)代的熱潮, 對(duì)于 家庭教育本應(yīng)承擔(dān)的一切一無所知, 雖然在九十多年前, 魯迅先 生就提出怎樣做父親的話題, 讓家長們懂得如何做一個(gè)家長, 不 過當(dāng)前的大眾仍然沒有意識(shí)到這一問題的重要性。 那么,我們究竟應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)家庭教育的責(zé)任,或者說,怎 樣
3、讓家長正確認(rèn)識(shí)家庭教育呢? 首先需要確認(rèn)的一個(gè)問題是目前的學(xué)校教育缺少了什么。 只 有認(rèn)識(shí)到這一個(gè)問題,我們才能對(duì)癥下藥。 就目前的中小學(xué)教育而言, 學(xué)校針對(duì)的目標(biāo)主要是升學(xué), 雖 然對(duì)于小學(xué)教育來說,經(jīng)過這幾年的政策調(diào)整有了許多變化,但 是在未來高考指揮棒的指導(dǎo)之下,早作準(zhǔn)備依然是社會(huì)和家長對(duì) 學(xué)校的要求,就目前而言,社會(huì)在評(píng)價(jià)學(xué)校的時(shí)候,仍然通過分 數(shù)來衡量。而分?jǐn)?shù)在一定程度上是這種教育的延伸,這對(duì)孩子們 的發(fā)展無疑是在“雪上加霜”。 另外,學(xué)校的班級(jí)教育雖然在培養(yǎng)孩子的集體意識(shí)、群體關(guān) 系、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等方面有著不可替代的作用,但是對(duì)于有著不同興 趣、不同資質(zhì)、不同個(gè)性的學(xué)生而言,這種群體教
4、育同樣有著缺 陷,那就是個(gè)人資質(zhì)的浪費(fèi)、個(gè)性興趣的抹殺、個(gè)體特點(diǎn)的泯滅。 這對(duì)于一個(gè)成長的孩子而言,無疑也是一個(gè)沉重的代價(jià)。 有鑒于學(xué)校教育的缺陷,我認(rèn)為家庭教育的第一個(gè)定位應(yīng)該 是學(xué)校教育的補(bǔ)充,而非延伸,這樣會(huì)使孩子的身心健康發(fā)展, 也會(huì)使孩子們的成長之路更為平坦。 另外,要認(rèn)識(shí)到社會(huì)給孩子的影響。 雖然學(xué)生和社會(huì)有著相 當(dāng)?shù)木嚯x,但是在信息如此發(fā)達(dá)的今天,忽視社會(huì)對(duì)他們的影響, 或者僅憑家長自己的經(jīng)驗(yàn)教育他們獲得社會(huì)知識(shí),這是狹隘的思 想?,F(xiàn)在,孩子們很容易通過影視作品或者網(wǎng)絡(luò)找到他們所需要 的信息。有些學(xué)生對(duì)一夜成名的名星很崇拜,或者對(duì)他們成名的 途徑感興趣,從而也幻想一夜成名。這通過
5、近年的“超女”活動(dòng) 以及各種選秀活動(dòng)就可以看出。 究竟要讓孩子們對(duì)這種現(xiàn)象持一 種什么樣的態(tài)度,家長的態(tài)度以及對(duì)這類人物事件的分析,對(duì)孩 子們來說至關(guān)重要。如果家長能對(duì)孩子在認(rèn)識(shí)這些人事方面提出 有效的建議,孩子的成長就會(huì)少走許多彎路。所以我認(rèn)為,家庭 教育的第二個(gè)定位應(yīng)當(dāng)是指導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上的人與事。 現(xiàn)在是一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所以金錢在社會(huì)生活中充當(dāng)著一 個(gè)很重要的角色,金錢和享樂在表面上呈現(xiàn)出一種正比關(guān)系,這 使得社會(huì)出現(xiàn)一種浮躁的泛金錢化現(xiàn)象,這種現(xiàn)象在很大程度上 影響了孩子們的價(jià)值觀、 人生觀,使得許多孩子對(duì)獲取金錢無比 向往,但對(duì)金錢獲得的途徑卻不甚注意, 這從近年來許多大學(xué)生 犯罪比
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