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1、散文閱讀指導(dǎo)教案(詳案)注重文本,加強審題江蘇省木瀆高級中學(xué) 吳素芳教學(xué)目的:1、引導(dǎo)學(xué)生在散文閱讀答題時關(guān)注文本內(nèi)容,領(lǐng)會其中蘊含的情感與哲理;2、加強學(xué)生審題意識,培養(yǎng)學(xué)生審題眼光。教學(xué)過程及內(nèi)容:一、導(dǎo)入幻燈片1標(biāo)題教師:同學(xué)們好,很高興來到甪直中學(xué)這個美麗的學(xué)校來給大家上課。今天我們進(jìn)行的是現(xiàn)代文大閱讀中散文閱讀的復(fù)習(xí)指導(dǎo)。再近幾次的高三模擬考統(tǒng)批中,我一直批現(xiàn)代文大閱讀部分,得分情況很不理想,同學(xué)們也有很多的困擾,今天我們就來探討一下。二、散文閱讀題型三大問題幻燈片21、對文本的研讀不夠2、審題偏差或不全面3、答題方法、思路不明確三、注重文本理解(一)為何要注重文本解讀今天我們著重來
2、研究前兩個問題的解決辦法,為什么要注重散文的文本閱讀呢?最近忙昏了頭,先一起看幾幅圖片吧!幻燈片36:春天的櫻花爛漫、海棠垂絲、梨花似雪、桃花嬌艷 我突然很有感觸,想到這樣一句話:當(dāng)你無心關(guān)注那一樹樹春色時,你就錯過了春天!試卷上的一篇篇散文不就像那一樹樹的梨花、海棠、櫻花和桃花嗎?這里有你不曾見過的美景,有你不曾經(jīng)歷的人生,有你不曾體悟的情感與哲理。即便是考試,即便為了分?jǐn)?shù),我們也不能忘記了語文的本質(zhì),她是美麗的。 因此,當(dāng)你無心關(guān)注文本時,你就錯過了分?jǐn)?shù)!幻燈片7不妨來看兩道題目:幻燈片81、零模歌的高度:聯(lián)系上下文,說說文中劃線句“能看出她不是推辭,但有難處”中的難處有哪些。(4分)2、
3、一模另一片天空:文章開頭和結(jié)尾都寫到“一片落葉”,結(jié)合全文,簡要分析這樣寫的作用。(6分)分析:1、 平均分2.6,大多數(shù)學(xué)生還是能答到一點,即女文工團(tuán)員由于嚴(yán)重的高山反應(yīng),身體較差,發(fā)著高燒,但另一點由于她是個舞蹈演員不擅長跳舞卻有許多學(xué)生沒看出來,理解出現(xiàn)偏差,把十分純潔的事情想歪了,“因為在深夜,她一個女文工團(tuán)員在那么多男的汽車兵面前表演十分害羞”,對文本的研讀明顯不夠。如果理解了本文是在贊頌女文工團(tuán)員純潔高尚的精神品質(zhì)的話就不會出現(xiàn)這樣的答案了。2、 平均分1.8,得分情況不理想,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上去回答,結(jié)構(gòu)上明顯就是“首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整或嚴(yán)謹(jǐn)”,2分,后面的4分得分有一定難度,大多數(shù)學(xué)
4、生能看到內(nèi)容上有“點明題旨”或“闡明作者的觀點”已經(jīng)不錯了,難在這篇文章的主旨究竟是什么,文本的理解依然是重點也是難點,很多同學(xué)只注意到“凝視和想象”,其實不僅是這樣,作者為什么在一片落葉上看到了那么多東西?他是借助“凝視和想象”,從而達(dá)到一個豐富的精神世界,這才是最關(guān)鍵的,此外,這是一種心境,是寧靜的、悠遠(yuǎn)的思想境界,和前面提到的“奔走張望”這種浮躁的、汲汲于功名的心態(tài)是不一樣的,作者要表達(dá)的就是對于后者的否定好對前者的肯定。這4分,難,但難的并非奇怪,學(xué)生還是要戒浮躁,即便是考試,依然要靜下心來走入作者的內(nèi)心世界,理解作品豐富的內(nèi)涵。(二)如何進(jìn)行文本閱讀感知美文 不妨卸下包袱,輕裝上陣,
5、走進(jìn)美文。1、課堂小練習(xí):閱讀冰心的圖畫,完成思考題(3分鐘)幻燈片10圖畫 冰心 信步走下山門去,何曾想尋幽訪勝? 轉(zhuǎn)過山坳來,一片青草地,參天的樹影無際。樹后彎彎的石橋,橋后兩個俯蹲在殘照里的獅子?;剡^頭來,只一道的斷瓦頹垣,剝落的紅門,卻深深掩閉。原來是故家陵闕!何用來感慨興亡,且印下一幅圖畫。 半山里,憑高下視,千百的燕子,繞著殿兒飛。城垛般的圍墻,白石的甬道,黃綠琉璃瓦的門樓,玲瓏剔透。樓前是山上的晚霞鮮紅,樓后是天邊的平原村樹,深藍(lán)濃紫。暮靄里,融合在一起。難道是玉宇瓊樓?難道是瑤宮貝闕?何用來搜索詩腸,且印下一幅圖畫。 低頭走著,一首詩的斷句,忽然浮上腦海來?!八脑陆蠠o矮樹,人
6、家都在綠陰中。”何用苦憶是誰的著作,何用苦憶這詩的全文。只此已描畫盡了山下的人家?。ū酒畛醢l(fā)表于北京晨報1921年7月5日) 思考:本文描繪了什么?表達(dá)了作者怎樣的情感?2、幻燈片11學(xué)生簡要分析:主要描寫了兩幅圖畫:斷瓦頹垣的故家陵闕 生機(jī)盎然的平原村居對比,寫出的是感慨興亡,還是樂觀曠達(dá)?(后者)為什么?圈點出關(guān)鍵詞3、方法指導(dǎo):圈點勾畫圈出你認(rèn)為重要的詞句,劃出值得深思的詞句 要求:每位同學(xué)的卷子上每段都要有圈點(出示教師示例),但不能為了圈點而亂畫讀完后起碼問兩個問題:寫了什么?為什么而寫?4、司馬祠文本閱讀實戰(zhàn)幻燈片12檢查學(xué)生課前的圈點勾畫,請學(xué)生回答:寫了什么?為什么而寫?參考
7、:描寫了司馬祠所在的地方及環(huán)境,司馬祠本身,由司馬祠產(chǎn)生的聯(lián)想,表達(dá)了對司馬遷的崇敬以及對司馬遷精神的贊頌。小結(jié):淡定從容 圈點勾畫 走進(jìn)美文四、加強審題(幻燈片13)(一)為何要強調(diào)審題好比戰(zhàn)場與敵人斗爭,你必須看清他拿的是長槍還是大炮還是赤手空拳,才能見招拆招,不然死了都不知道自己怎么死的?;脽羝?4還是來看兩道題:1、零模歌的高度:文中劃線句“江河源兵站這個夜晚的月亮只有一種顏色。純白,干凈”描寫景物用的是哪種手法?(2分) 2、一模另一片天空:結(jié)合文章內(nèi)容,概括人們“奔走和張望”的具體表現(xiàn)。(5分) 分析:1、其實本題難度不高,提問也很明確,但學(xué)生的審題還是不行,第一問“描寫景物用的是
8、哪種手法”,指向十分明確,至于景物描寫的手法,在詩歌鑒賞復(fù)習(xí)表達(dá)技巧時應(yīng)該是復(fù)習(xí)到的,白描一種表現(xiàn)方法,是指用最簡練的筆墨,不加烘托,描畫出鮮明生動的形象。而很多學(xué)生答到“比喻、襯托、象征、對比”等,完全是對概念的模糊,如果沒有復(fù)習(xí)到,教師一定要先讓學(xué)生區(qū)分開來,修辭方法,表現(xiàn)手法,與景物描寫的手法不能混為一談。2、平均分1.9,從題目本身來看,難度并不是很大,主要運用的就是篩選信息和概括的方法,但學(xué)生的審題能力依然有待進(jìn)一步提高,題目是“概括人們 奔走張望的具體表現(xiàn)”,但很多學(xué)生答“我從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,從湖南遷至海南,還看到朋友去北京、上海,德國或南非”,這個只是說“我”和“朋友”,不是“人們
9、”,“人們”應(yīng)帶有普遍性,而且照抄原文肯定不是概括,當(dāng)然參考答案的概括十分精簡,學(xué)生可能無法完全按照這個答,但起碼可以概括成“人們?yōu)榱耸送荆▊€人的發(fā)展/利益),從鄉(xiāng)村到城市,從城市到城市,從國內(nèi)到國外遷移”,這是第一點,答到外出的目的以及形式各得1分;至于第二點概括,很多同學(xué)其實也找到了是第四小節(jié)的“旅游”,但依然是沒有概括出這種“旅游”的性質(zhì),原文說“被交通工具規(guī)定了觀察線路規(guī)定了觀察時的聯(lián)想”完全可以發(fā)現(xiàn)這種“旅游”的最大特點就是“被規(guī)定了程式的”。一旦這個特點沒出來,那么最高也就3分,而特點答出來,即可得到滿分5分,2分之差,有時只在一個細(xì)節(jié)上。(二)如何審題1、方法指導(dǎo):幻燈片15明確
10、出題角度,化繁為簡抓住關(guān)鍵詞,緊扣要求出題角度:句段在文中的作用篩選概括信息重點句子的含義行文思路評價分析作者的觀點語言表達(dá)、藝術(shù)手法2、實戰(zhàn)演練司馬祠2題請學(xué)生上黑板演示答案,教師分析點評小結(jié):幻燈片16化繁為簡,緊扣要求兵來將擋,水來土掩見招拆招,一一化解知己知彼,百戰(zhàn)不殆3、布置作業(yè):請按照老師的指導(dǎo)完成瓷器的意味五、課堂小結(jié)幻燈片17匆匆的一堂課,不知道對大家有沒有啟示,但真誠感謝我們同學(xué)的合作,有這樣的態(tài)度,相信一定會在高考中取得優(yōu)異的成績,在此,我把這句詩送給大家“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,既是對這堂課的總結(jié),也以此與大家共勉!謝謝大家!附:歌的高度王宗仁 那年初春,青藏公
11、路剛通車不久,我們這些跑車的汽車兵用人間最純樸的感情給西藏運送著溫暖,滿臉的油膩都在歡笑。那天應(yīng)該說是我們心情最輕松最歡暢的日子,來自首都的中央慰問團(tuán)要為青藏公路沿線的軍民演出,這是第一次,也是至今為止最隆重檔次最高的一次慰問演出。江河源頭兵站的演出令人難忘。那歌聲、那舞蹈仿佛是演員肉體或靈魂的一部分。演出結(jié)束后,慰問團(tuán)繼續(xù)西行,卻不得不把一個跳舞的女文工團(tuán)員留在了兵站。她發(fā)著高燒,高山反應(yīng)十分嚴(yán)重,無法再到海拔更高的地方去演出了,必須留在原地休息、治療。那晚,站上住進(jìn)了五個汽車連隊。他們當(dāng)中有些人本來這晚是投宿別的兵站的。但他們覺得,只要看女文工團(tuán)員一眼,看看那身合體整潔的演出軍裝,心里也會
12、舒暢好些日子。江河源兵站這個夜晚的月亮只有一種顏色。純白,干凈。晚飯后,兵們不約而同地、輕手輕腳地把女文工團(tuán)員住的那頂帳篷圍了個里三層外三層。他們不忍心打擾她,又不愿意遠(yuǎn)離她,就這樣若近若離,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著,似乎只要能瞅見那燈光就滿足了。女文工團(tuán)員終于發(fā)現(xiàn)了帳篷外面有“情況”,她走出來,笑盈盈地對大家說:“外面太冷,里面有火爐,請大家到帳篷里坐?!彼凉M面春風(fēng),聲音柔雅,很難看出有病在身。但是沒有人進(jìn)她的帳篷。一個膽大的戰(zhàn)士突然違背大家原先只想看她一眼的初衷,提出了一個似乎過分的要求:“我們想聽你唱支歌!”這個本該視為節(jié)外生枝的要求一提出來,眾兵們竟然一時心血來潮地附和起來。女文工團(tuán)員稍有猶豫,張口
13、想說什么卻未出聲。能看出她不是推辭,但有難處。但是面對這么多熱切渴望的眼神,她顧不得多想,對兵弟弟們說:“好吧!我答應(yīng)給大家唱歌。不過,我有個要求,既然唱就唱你們愛聽的歌。由你們點歌,我來唱。”她的話音剛落,一群戰(zhàn)士就送來了大聲呼號:“沖呀點歌開始!”女文工團(tuán)員這時完全消失了病態(tài)的神情,像一個等待出征的兵。點的歌兒太多了,她只好說,我會唱的就滿足大家,我不會唱的就過。大家拍手。她唱了康定情歌,唱了敖包相會,又唱了十送紅軍她已經(jīng)有點力不從心了,歌聲時斷時續(xù),好比鳥兒已經(jīng)飛上了天空,但飛得有些沉重。她堅持著讓歌聲飛??梢韵胂蟮贸?,一定是劇烈的頭痛再加上高山缺氧使她痛苦萬分。然而,那些熱情卻很粗心的
14、兵們只是專心致志地聽歌,竟然沒有留意到唱歌人情緒的起伏變化,他們繼續(xù)一個接一個地點歌。 奇怪的是,后來女文工團(tuán)員的高山反應(yīng)奇跡般地消失了,她越唱越來情緒,越唱聲音越宏亮,越唱音階越高。身為舞蹈演員的她仿佛從來都沒有感到自己還有如此超拔的唱歌天賦。心為歌源,血是真的。唱者不累,聽者不厭。歌的高度可以摘取星辰。然而,她畢竟是個嚴(yán)重高山反應(yīng)染身的病人,畢竟是在海拔近5000米的缺氧地區(qū)耗盡體力地唱歌。唱著唱著,她累倒了,病倒了!她躺倒在江河源兵站臨時為她騰出的帳篷里后就再也沒起來在她的生命之泉干涸之前,月光皎潔的江河源上空破例地飛過一只連當(dāng)?shù)啬撩褚矝]見過的夜鳥,掉下了一片光滑多彩的羽毛。有個兵有幸揀
15、起了這片羽毛,它是源頭一頁沉重的歷史。這個“揀羽”的兵就是當(dāng)時的一個汽車兵后來成為作家的我:王宗仁。另一片天空韓少功一片落葉是千里山脈,或者萬里沙原。如果手中鏡片有足夠的放大功能,我們還可以看到奇妙的細(xì)胞結(jié)構(gòu),雪花狀的或蜂窩狀的,水晶狀的或胞胎狀的。我們還可能看到分子以及原子結(jié)構(gòu),看到行星(電子)繞著恒星(原子核)飛旋的太陽系,看到一顆微塵里緩緩?fù)埔坪挽陟陂W光的星云。 但人們不習(xí)慣凝視,總是長于奔走和張望。我曾從鄉(xiāng)村進(jìn)入城市,從湖南遷至海南,還眼睜睜看著不少朋友去了北京或上海,德國或南非。我的機(jī)會也來了。20世紀(jì)的90年代中期,有人找我談話,動員我去中國作協(xié)工作。兩位已入仕途的文學(xué)界朋友,也在
16、賓館里私下勸我直至深夜,說如果你不到北京,不到某個位置,很多東西沒法看到,豈不有點可惜? 我相信朋友的好意,相信自己一旦錯過了北京,會確實錯過很多見識。但那又怎么樣?我還沒有到過南極洲,沒有到過月亮,沒有到過火星,沒有到過銀河系以外的空間。我也不 可能看到22世紀(jì)以及往后更遠(yuǎn)的年代,看到兒童們在幼兒園里耍弄基因玩具,看到婦人們在雜貨店購買核子炊具,看到太空旅游的星際列車和激光天梯,看到人類用藥片或芯片改變?nèi)诵阅菢拥氖澜鐣粫袢忝嬔脑忌鐣?,同樣把我嚇?從這一點看,即使進(jìn)入京城,我仍然是一井底之蛙,反過來說,即便我能夠風(fēng)光活上三輩子乃至三十輩子,同樣難以做到無所不至和無所不知。我仍然不可
17、能走出自己近乎逼仄和速朽的身體,不管到了什么地方,前面仍有地平線和太平間的冷冷攔截。 旅游是對履歷的一種彌補,旅游業(yè)鼓勵人們對世界展開足跡擴(kuò)張和鏡頭攻略,引導(dǎo)人們朝遠(yuǎn)看和朝外看。鐵路、航空、賓館、餐飲、通訊、感光器材等行業(yè)因此而日進(jìn)斗金。但旅游者的看大多重復(fù),不過是把大多數(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在媒體的場景,來一次現(xiàn)場的核對和印證;不過是把已被他人用眼光品嘗過的場景,再來一次殘渣咀嚼和舊貨收買。其一般過程,是交出一筆錢以后,被交通工具規(guī)定了觀察線路,被旅游設(shè)施規(guī)定了觀察方位,被講解員規(guī)定了觀察時的聯(lián)想,還有“到此一游”的擺拍地點以及固定的笑容。旅游者于是心滿意足:天下第一峰呵,舉世無雙呵,不虛此行呵,諸如此類。 這幾乎是一套法定的公共成套動作。如果人們不愿意這樣,一心要把世界化為獨享和私藏,那他們就只是不斷地為難自己。別說做一富豪,做一高官,就算做了帝王,他們的權(quán)勢也只會日益剝奪他們的自由。他們在宮墻外隨意散步都幾無可能,更沒法經(jīng)常照看自己的遼闊疆域,沒法像一個乞丐、水手、騎手以及工匠那樣隨意漂泊。 他們離世界越來越遠(yuǎn)。 我是個不可救藥的旅者,連黃山、廬山等等都沒有去過。一聽哪里火就對哪里怕。在我看來,事情是被人們的野心弄壞的,更是被傳統(tǒng)的空間意
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