青少年法制教育演講稿

1、青少年法制教育演講稿各位尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家下午好！我今天講三個主題：一、成才先成人，愛國先愛校 ；二、學(xué)會感恩 ，學(xué)會忍讓；三、弘揚(yáng)中華美德 ， 做守法小公民。先講第一個主題：成才先成人，愛國先愛校一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì)，一束光反映了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。曾經(jīng)看到過這樣一則報道：某大公司招聘一名員工，因?yàn)榇龊?，來?yīng)聘的人很多。最后，是一位其貌不揚(yáng)，學(xué)歷也不高的人被選中了。其他的應(yīng)聘者不服，就問公司老板。老板說：“聘用他的原因是他帶來了許多介紹信。第一，他在門口蹭掉腳下的泥土，進(jìn)辦公室后隨手關(guān)上了門，說明他辦事認(rèn)真、仔細(xì)；第二，他看到有個殘疾老人，立即起身讓座

2、，表明他心地善良，體貼別人；第三，應(yīng)聘時他先脫掉帽子，回答問題干脆果斷，說明他既懂禮貌又有魄力；第四，其他人都從我故意放在地板上的那本書上邁過去，只有他俯身拾起并放在桌子上 這些不是很好的介紹信嗎？把工作交給這樣的人，不是很放心嗎？”這個報道告訴我們，在現(xiàn)代社會生活中點(diǎn)滴小事會給人以成功的階梯，也會使人與成功失之交臂。難道舉手投足的瞬間小事真的會有如此作用嗎？其實(shí)文明習(xí)慣是一個人的文化修養(yǎng)和行為情操的重要表現(xiàn)，文明與不文明二者之間既是對立的又是相互依存、相互滲透的。同樣是一件小事，這樣做就文明，那樣做就不文明，涇渭分明，道理并不復(fù)雜，但貴就貴在文明習(xí)慣的養(yǎng)成，難就難在長期的堅持。大家都是長期接

3、受教育的人，你們是否知道如何對待手中的一張廢紙，教室寢室中潔白的墻壁，嘴里的一口痰，吃后的果皮、包裝袋，教室寢室中的公物；如何面對每一節(jié)課，一次日常的作業(yè)，一次普通的考試；如何對待同學(xué)之間的磕磕碰碰，口角俗語？無論大家將來從事什么樣的工作，都將會面臨各種各樣的挑戰(zhàn)。而一個人只有學(xué)會做人，學(xué)會善待身邊的小事，才算具有成功的基礎(chǔ)。一個不知道愛父母、愛家庭的人，一個不知道愛培養(yǎng)他教育他的學(xué)校的人，一個不知道愛自己工作環(huán)境的人，哪里談得上愛國呢？同樣一個不知道愛別人的人，也是不可能得到別人的愛和幫助的。同學(xué)們，文明習(xí)慣和愛心無處不在，成才先成人，愛國先愛校。我們必須而且應(yīng)該從小事做起，嚴(yán)格要求，長期堅

4、持，千萬不能把一些不文明的言談舉止看作小事，因?yàn)樗碇粋€人的文化素養(yǎng)，標(biāo)志著一個民族的健康程度，影響著一個地區(qū)一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，影響著一個人的發(fā)展和幸福，在學(xué)校也體現(xiàn)著它的辦學(xué)水平。最后，我希望大家能從小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣吧，讓我們積極投身到十月份的文明禮貌教育中去，說文明話做文明人，辦文明事，真正做到愛他人、愛家庭、愛學(xué)校、愛祖國。講第二個問題：學(xué)會感恩 ，學(xué)會忍讓大家知道，清明節(jié)中國的傳統(tǒng)節(jié)日，一個紀(jì)念祖先的日子，其主要的紀(jì)念儀式掃墓是行孝的具體表現(xiàn)。當(dāng)你們在掃墓時，有沒有想過這樣一個問題：“我們的身體從哪里來？父母處來。父母的身體又是哪里來？祖父母處”這樣一直追問下去，我們

5、就會發(fā)現(xiàn)，沒有祖先就沒有我們。為表示感謝，所以我們要到祖先的墳前奠祭，這就叫感恩。1 記得有位哲學(xué)家說過，世界上最大的悲劇或不幸就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。但事實(shí)上，一個人來到社會后尚未作任何貢獻(xiàn)就已經(jīng)得到了社會恩澤，享受著科技文化和教育等社會資源和社會服務(wù)。一個自然人發(fā)展成社會人，首先是他人和社會幫助的結(jié)果。所以，一個人要在社會上安身立命，就要學(xué)會感恩。那么，作為尚未進(jìn)入社會的高中生的我們，應(yīng)該對誰感恩，怎樣感恩呢？這是我們第一個要思考的問題。首先，我們要對自己的父母感恩。給大家講個故事：一個年輕人負(fù)氣出門遠(yuǎn)游，其實(shí)他只不過是被媽媽責(zé)備了兩句而已。年輕人來到一個偏僻的小山村，又

6、冷又餓，整整四天沒吃到東西了。醒來的時候，他躺在溫暖的床上，額頭上放著一塊浸了濕水的毛巾，一個頭發(fā)花白的老太太正坐在床邊給他一勺一勺地喂姜湯。擔(dān)心姜湯太燙，老人總是輕輕地對著湯勺吹幾口氣，然后才小心翼翼地喂給他，看著老人那慈愛的模樣，他的鼻子頓感發(fā)酸，兩顆晶瑩的淚珠慢慢涌上了他的眼角，他哽咽的對老太太說：“大娘，謝謝您！”。夜里，窗外飄起鵝毛大雪，他剛剛閉上眼睛，忽然聽到門吱的一聲輕響，老人躡手躡腳地進(jìn)來，輕輕給他掖了掖被角?？粗~上落滿雪花的老人，他終于忍不住哇的一聲哭了起來，緊緊拉著老人的手說：“大娘，真的謝謝你了！”接著，他便如實(shí)的告訴了老人自己離家出走的緣由。聽完他的話，老人憐愛的嘆息

7、了一聲：“你真是一個傻孩子??！”老人頓了頓對他說：“我只不過是為你做了一頓飯，掖了一次被角，你就這么的感激我?？墒怯腥私o你做了幾千次飯，給你掖過幾千次被角，可你感激過她一次嗎？他怔住了，不解地望著床邊的老人，這個人是誰呢？。老人笑著對他說：“這個人就是你媽媽呀。你媽媽為你做了那么多，可你曾對她說過一句謝謝了嗎？”。是??！媽媽對自己做了那么多，付出了那么多，自己真的至今連一聲謝謝都沒說過。愧疚的淚水漸漸涌滿了他的眼眶，為眼前這位萍水相逢的老人，更為那一個神圣而溫暖的稱呼：媽媽。1 2 我們曾經(jīng)感激過許多相識或不相識得人，我們曾經(jīng)為一件件的事情而心存感激，但我們誰曾對自己的媽媽由衷地說過一聲“謝謝

8、你”呢？媽媽的溫暖就像陽光，沐浴其中，我們卻從沒想到過感激，媽媽的慈愛就像最細(xì)碎而晶瑩的鹽粒，我們一日三餐安然品味著她的芳香，卻在菜肴里從沒有看到過鹽粒的光芒。母愛默默地滋養(yǎng)著我們，我們卻從來不曾留意她那純美的晶瑩。感恩世界，感恩一切，就讓我們從感恩母愛開始吧。因?yàn)樗麄儾粌H賜予我們生命，更把我們養(yǎng)育成人。我們的父母起早摸黑掙錢供養(yǎng)我們讀書。當(dāng)你們在小店購物或在食堂就餐時，應(yīng)該理解父母的辛苦錢是多么的來之不易。因此，我們在日常生活中應(yīng)該樹立一種正確的消費(fèi)觀，適當(dāng)消費(fèi)。但在現(xiàn)實(shí)生活中卻存在這樣的現(xiàn)象：有的同學(xué)星期天從父母那里拿來的一周生活費(fèi)不到一天就用完了，以后的幾天靠從同學(xué)教師那里借錢度日；有的

9、同學(xué)甚至用錢進(jìn)行賭博、抽煙或買小靈通、手機(jī)等。我想，父母把我們養(yǎng)大成人，非常不容易。我們要對父母感恩，就不應(yīng)該貪得無厭地索求他們的付出。其次，我們要對自己的老師感恩。因?yàn)槔蠋煵粌H賜予了我們知識，更是教會了我們?nèi)绾巫鋈?。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開了我們成長路上的心結(jié)?！按盒Q到死絲方盡，蠟燭成灰淚始干”是老師的真實(shí)寫照，相信我們的老師是關(guān)注每位同學(xué)成長的。當(dāng)同學(xué)們在接受教師的幫助、資助和輔導(dǎo)時，請別忘了對老師說聲“謝謝”。你的這句“謝謝”正是對老師付出的最好感恩。1 2 3 再次，我們要對自己的同窗好友感恩。因?yàn)樗麄儾粌H在我們的人生旅途中陪伴著我們度過了十多個春夏秋冬，更與他們在生活和學(xué)習(xí)中相

10、互鼓勵、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂和充實(shí)。這份純真的友情是我們沒齒難忘的。當(dāng)然，在珍惜同學(xué)友情方面要克服兩種思想誤區(qū)：一是把哥兒們義氣視作“感恩”。比如有個別同學(xué)錯誤的認(rèn)為你今天幫助我去打架，明天我也應(yīng)該幫助你去打架。可你是否想過，正因?yàn)檫@種錯誤的“感恩”，使你一步一步走向邪路。二是把友情和愛情混為一談。對于正處在學(xué)習(xí)階段，只是個消費(fèi)者，還承擔(dān)不了某些社會責(zé)任的高中生來說，更多的應(yīng)該是純潔的友情而不是愛情。同學(xué)們，學(xué)會感恩，首先要學(xué)會知恩，要理解父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩；學(xué)會感恩就是不要再認(rèn)為父母、老師及朋友理所當(dāng)然地應(yīng)該幫我們做任何事情。畢竟世界上的任何一件東

11、西都不屬于你個人。有句話叫“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”，報恩就是感恩。感恩不僅是一種品德，更是一種責(zé)任。當(dāng)自己發(fā)達(dá)了，一定不要忘記報恩，盡力幫助他人，奉獻(xiàn)社會。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，就會感到世界原來是那么美好。只要我們?nèi)巳硕加幸活w感恩的心，我們的校園、我們的社會也將會更加和諧。學(xué)會忍讓為什么要講這個話題，我給大家講一今年上半年發(fā)生在張掖某中學(xué)案例：高二同學(xué)李某在樓梯轉(zhuǎn)彎口撞上了另外一個同學(xué)張某，結(jié)果被撞的同學(xué)張某開口就說“你找死啊?！边@位同學(xué)口頭上也不讓步，結(jié)果兩位同學(xué)由吵而動手打架，張某雖然吃了虧，但兩人雙雙被帶到政教處給予了紀(jì)律處分。此事張某一直懷恨在心，于是，找了幾個社會青年，把李某

12、約出學(xué)校，李某活活毆打致死，結(jié)果連同張某六個人一起被公安機(jī)關(guān)抓捕，等待他們的將是法律的嚴(yán)懲。同學(xué)們，大家有沒有想過，要是張某稍微忍讓一下，出口不要這么快，不要這么難聽，或許會得到對方很誠懇的道歉，會說聲對不起，因而也會化干戈為玉帛，避免一場毆斗，雙方心理也會舒暢，不致被政教處給予了紀(jì)律處分；既然已受到處分，張某如果不去找社會青年報仇，也不會有牢獄之災(zāi)。那么，為什么有的同學(xué)就不會忍一下呢？這就是人與人之間的不同。有的人寬容大度，有的人心胸狹窄，有的人學(xué)會了忍讓，有的人不會忍讓。1 2 3 4 忍讓是什么？忍讓是一種至高無尚的境界，是一種人生素質(zhì)的修養(yǎng)。它不是懦弱，而是一種可貴的寬容，是一種待人的

13、尊重，是一種耐人學(xué)習(xí)的做人方法，是一種人們很多時候想去做的行動。學(xué)會忍讓，會給我們的校園帶來一道美麗的風(fēng)景，會使我們的社會變得更加美好。大千世界，人與人交往難免產(chǎn)生磕磕碰碰。當(dāng)你在上下樓梯、在食堂買菜、在參加體育鍛煉、在放學(xué)途中，都可能會碰上一些磕碰的事，這時候如果你缺乏忍讓的精神，往往會因一些微不足道的小事釀成大錯，而當(dāng)你具有了忍讓的品質(zhì)，一件很容易引起糾份的事情就會被你的微笑化解于無形之中，使你更具魅力，使你贏得友情。忍讓是一種美德，忍讓可以讓你成就大事。歷史上的越王溝踐臥薪嘗膽，后打敗了吳國；韓信忍胯下之辱，后終于輔佐劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽。同學(xué)們，我想大家都帶著美好的愿望和遠(yuǎn)大的理想來到學(xué)校學(xué)習(xí)

14、，有的想考上大學(xué)，有的想學(xué)好技能畢業(yè)后找到好的工作。而考上大學(xué)，學(xué)好技能的前提是必須保證在學(xué)校正常學(xué)習(xí)。據(jù)政教處統(tǒng)計，有很多學(xué)生是由于缺乏忍讓，因一時沖動導(dǎo)致同學(xué)間打架而被學(xué)校開除。這些同學(xué)就根本談不上能實(shí)現(xiàn)他來學(xué)校學(xué)習(xí)的目的和以后的遠(yuǎn)大理想。同樣，由于沒有一個正確的態(tài)度，被同學(xué)之間的生活鎖事所困惑而導(dǎo)致自己心情不舒暢的同學(xué)也不能很好地完成學(xué)業(yè)，取得好成績。忍讓還能給我們的學(xué)習(xí)帶來動力。一個很有忍耐力的人如遇到難題，他不會放棄，而是堅持不懈，執(zhí)著地攻下難關(guān)。在學(xué)校，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)那些脾氣暴躁經(jīng)常打架的人，碰到一點(diǎn)小事就發(fā)脾氣的人，他的學(xué)習(xí)成績也不會很好。為什么？因?yàn)樗麤]有忍耐力。1 2 3 4

15、 5 忍讓可以讓你獲得更多的朋友。在我們的生活和學(xué)習(xí)中，我們總會遇到許多不稱心的事。如老師的批評，同學(xué)的誤解，父母的責(zé)備等。每當(dāng)遇到這些不愉快的事時，要想想以后要成就的大事，我們就應(yīng)該學(xué)會忍讓。在老師批評你的時候你要忍，你要相信這正是老師對你的真誠教誨，這叫“忠言逆耳利于行”。我相信沒有哪位老師不希望自己的學(xué)生以后能成才的。在同學(xué)誤會你的時候你要忍，你要想想如何冷靜地和同學(xué)講清道理，這叫“人生友誼最珍貴”。在經(jīng)過“忍一時”“退一步”的片刻難受以后，你會驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來身邊關(guān)心你的人是那么多，原來你有那么多的好朋友，而一個不會忍讓，不懂寬容的人，往往是一個孤單的人，身邊的朋友會遠(yuǎn)離他。忍讓也是你

16、以后工作、生活中很重要的一個品質(zhì)。舉個很簡單的例子，大家以后都會有自己的汽車，都會當(dāng)司機(jī)。那么開車最重要的是什么？是安全。作為一名司機(jī)在行車途中肯定會遇到各種各樣不順心的事情，要學(xué)會自我克制，保持良好的心情。如果沒有忍讓精神，憑一時的沖動你爭我搶各不相讓，不僅毀了車輛，害了自己，也可能危及他人的安全而悔恨終生。“安全第一，忍讓是?！?，“寧停三分不搶一秒”，這是全體駕駛員的一種共識。如果你不學(xué)會忍讓，你隨時都會受到不安全的威脅。那么，怎樣學(xué)會忍讓呢？首先就是要培養(yǎng)自己寬容之心?！笆澜缟献顚掗煹氖呛Ｑ?，比海洋寬闊是的天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！睂捜菔且环N博大、寬容是一種境界?！皣?yán)以律紀(jì)，寬以

17、待人”。對等任何人，任何事，都要用寬容的眼光去看待。其次在學(xué)習(xí)、生活中應(yīng)該理智，冷靜穩(wěn)重，遇事要三思而后言，三思而后行，遇到重大問題時要反復(fù)告誡自己不要感情用事。1 2 3 4 5 6 當(dāng)然，忍讓固然重要，但不可事事都忍。忍讓也是有限度的和原則的。對于那些嚴(yán)重侵行為害自己的人身權(quán)益，侵犯自己的尊嚴(yán)的要勇敢地予以反擊，學(xué)會用法律武器捍衛(wèi)自己。在學(xué)校中，我們就是要運(yùn)用學(xué)校和班級的一些規(guī)章制度來嚴(yán)懲那些違紀(jì)的同學(xué)。對于那些違反校紀(jì)校規(guī)的同學(xué)，我們不但要批評、批斗，更要形成“過街老鼠，人人喊打”的氛圍，學(xué)校將毫不手軟地作出處分直至勸其退學(xué)。講第三個問題：弘揚(yáng)中華美德，做守法小公民1 2 3 4 5 6

18、 7 20XX年9月20日，黨中央印發(fā)了公民道德建設(shè)實(shí)施綱要。綱要一頒布，就引起強(qiáng)烈反響，全社會都掀起了學(xué)習(xí)綱要的熱潮。公民道德建設(shè)實(shí)施綱要近9000字，共分8個部分；可以概括為“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的20字基本道德規(guī)范。下面我們來解讀這 20個字的基本道德規(guī)范：、“愛國守法”是公民道德規(guī)范中最重要的內(nèi)容。愛國首要的道德要求,愛國是一種崇高而神圣的感情，是每一個有祖國的人都應(yīng)該具備的道德素養(yǎng)，是中華民族傳統(tǒng)美德中極其重要的內(nèi)容。列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最濃厚的感情。”古往今來，有多少志士仁人，用他們的熱血和生命，在歷史舞臺上演出

19、了一幕幕可歌可泣的愛國壯劇。他們或保家衛(wèi)國，馬革裹尸；或氣貫長虹，寧死不屈；或歷盡艱辛，不辱使命；或直言敢諫，嫉惡如仇；或剛正不阿，鐵面無私；或興利除弊，拯救民生。這種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，是中華民族自立自強(qiáng)的生命力和希望所在，也是中華民族亙古不變的精神支柱和永恒的時代主題。守法必備的道德品質(zhì)。國家法令是每個公民所必須遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。同學(xué)們熟悉的我們宋代的“青天”包拯曾說：“法令即行，紀(jì)律自正，則無不治之國?！币馑际牵贫ê梅蓷l文之后，人們所應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范也就隨之而明確了，那么就沒有什么不能治理的國家了。這便是所謂的“法行則國治”一個國家治理得好不好，其主要標(biāo)

20、志是國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各種社會秩序是否良好。這也是國家、社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)，人民群眾正常生活和工作的基本條件。接受法紀(jì)教育，增強(qiáng)法紀(jì)觀念，提高遵紀(jì)守法的自覺性，對于我們小學(xué)生來說是必不可少的。大到國家憲法，小到社會公德、學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律，只要是正確的，我們都要遵守，只有這樣，我們的社會才能成為一個法制的社會、一個安定的社會。1 2 3 4 5 6 7 8 、“明禮誠信”是每一個公民必備的道德素質(zhì)。明禮做人的起點(diǎn)。我們常聽到一句罵人的話：“王八！”，其實(shí)“王八”是通假詞，就是“忘八”，“八”即“八德”：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。重“禮”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國自古以來就有“禮儀之邦”

21、的美譽(yù)?！懊鞫Y”是指待人接物時言談舉止要講文明禮貌，連人和人之間交往的起碼禮貌都沒有，絕不能認(rèn)為他是有道德的。比如滿嘴污言穢語，在公眾場所亂扔臟物，在公共汽車上不給老人讓座，這難道是有道德的嗎?因此，作為新時代的中學(xué)生，我們每個人都應(yīng)當(dāng)自覺加強(qiáng)自身對“禮”的修養(yǎng)，使自己成為“明禮”的好公民， 明禮為先、為本是做人的重要原則。誠信道德建設(shè)的根本。信用是市場經(jīng)濟(jì)的道德前提。沒有信用，交換就無法進(jìn)行。一個人的身份證丟了，還可以補(bǔ)辦；而信用壞了，就寸步難行。誠實(shí)守信首先是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里不可或缺的道德品質(zhì)，但又并不局限在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。在政治領(lǐng)域，政黨、政府、官員，要不要取信于民?許下的承諾要不要兌現(xiàn)?在生活領(lǐng)

22、域，朋友之間、情侶之間、父母子女、兄弟姐妹之間要不要守信用?如果都不要，這世界就充滿了謊言、欺騙、背叛、表里不一、兩面三刀，那時我們還能相信誰?誠實(shí)、誠懇、忠誠；言必信、行必果；忠于信仰、信念，堅持操守，這些品德都是在物欲橫流、功利主義盛行的現(xiàn)在最為寶貴的。無論是對個人道德修養(yǎng)的提高而言，還是對各種社會交往的規(guī)范、對社會風(fēng)氣的凈化而言，“誠實(shí)守信”都是至關(guān)重要的。提倡全社會發(fā)揚(yáng)“誠信”的美德，必將大大提升全民族的道德素養(yǎng)。中國自古以來就是一個講信用的民族。同學(xué)們聽過曾參殺豬立信的故事嗎？一一孔子的學(xué)生曾參一生清貧，靠寫文章為生，他的妻子每天都織布養(yǎng)豬，生活中他一直遵循孔子“言必信，行必果”的教

23、誨。一天曾參和妻子去趕集，兒子牛牛吵著要去，為了能讓他呆在家里，妻子哄騙牛牛，答應(yīng)回來后殺豬給他吃，牛牛高興極了。曾參和妻子趕集回來后，牛牛讓他們殺豬?？墒悄菚r豬是全家的命根子呀！豬長大后就好換成銀兩、糧食，如果現(xiàn)在把豬殺了損失太大，曾參的妻子當(dāng)然不答應(yīng)。曾參卻認(rèn)為人的誠信更重要，于是說服妻子同意把豬殺了。曾參的這種做法就是“守信”的體現(xiàn)，他用自己的實(shí)際行動教育了他的妻子和兒子做人就應(yīng)該說到做到。1 2 3 4 5 6 7 8 9 、“團(tuán)結(jié)友善”是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的道德原則。 團(tuán)結(jié)高尚的道德品格，友善人際交往的道德規(guī)范團(tuán)結(jié)，簡單來說就是目標(biāo)一致，和睦友好。友善就是與人為善，善解人意

24、。我們每個人都是生活在一定的人群和組織中的，因而不可能不一他人打交道。生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對他人友善的人必然會得到他人的友善，對他人敵視的人也必然會受到他人的敵視。一個孤立無援的人常常陷入困境，而一個經(jīng)常幫助他人的人則處處都是坦途。能否團(tuán)結(jié)他人、友善他人，關(guān)系到一個人的前途和幸福。要做到團(tuán)結(jié)友善，必須要看到他人的長處，要反省自己的短處。在日常生活中，我們常?？吹竭@樣一種人，他們總是自以為是，凡事都是自己好，對的都是自己的，錯的都是別人的。甚至，別人比自己強(qiáng)，就產(chǎn)生嫉妒或怨恨心理；看到別人不如自己就笑話，“怨恨”別人是最可憐的心態(tài)，有一句諺語：怨恨就象自己服了毒，卻等著別人死亡。他們還常常會這樣

25、說：“我與他團(tuán)結(jié)友善，但是他不想與我團(tuán)結(jié)友善?！币粋€人如果總是自以為是，是不可能做到團(tuán)結(jié)友善的。說得簡單點(diǎn)，對己嚴(yán)、對人寬，就容易做到團(tuán)結(jié)友善。團(tuán)結(jié)、友善是現(xiàn)代社會中人與人之間和諧相處的最基本的道德要求，也是社會主義道德大廈的基石。只要我們每個人都從自己做起，從最基本的東西做起，從一點(diǎn)一滴做起，人人講團(tuán)結(jié)、講友善，那么我們每個人就都能體會到與人為善的快樂和幸福，正如一首割唱的：我們的世界就能變成美好的家園。1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 、“勤儉自強(qiáng)”是我們在生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)有的精神境界和道德要求。勤儉傳統(tǒng)的美德勤儉是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國人民自古以來就勤勞勇敢而又節(jié)儉樸素，因而有許

26、多令人難以忘懷的警言：歷覽古來國與家，成由勤儉敗由奢；業(yè)精于勤而荒于嬉。我國改革開放以來，取得了令世人矚目的成就，經(jīng)濟(jì)得到了迅猛的發(fā)展，人民的生活水平有了很大的提高。這些都確實(shí)值得我們驕傲，值得我們自豪。于是，有人覺得現(xiàn)在中國強(qiáng)大了，比以前富裕了，就應(yīng)該好好過日子，好好享受了。便大手大腳，鋪張浪費(fèi)。這種認(rèn)識顯然是有錯誤的。因?yàn)?，雖然我們國家比以前確實(shí)是好多了，但是和發(fā)達(dá)國家相比，還存在比較大的差距。因此，我們?nèi)皂毐３智趦€節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。自強(qiáng)永無止境的道德追求。自強(qiáng)就是要努力向上，奮發(fā)進(jìn)取，就是要對未來有無限的憧憬和不懈的追求。周易里就有“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”這句千名言，說的就是這個道

27、理。我們在學(xué)習(xí)和生活中，肯定會碰到各式各樣的困難、挫折甚至失敗。此時，我們就必須有堅定的意志和堅強(qiáng)的決心，不畏艱難、勇于攀登，相信“有志者，事竟成”。清朝的蒲松齡在科舉考試中很不得意，他雖滿腹學(xué)識，卻屢考不中，但他仍然不放棄，終于寫出了文學(xué)名著聊齋志異。這就充分說明，惟有自強(qiáng)不息者，才能成為真正的強(qiáng)者。、“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是社會主義社會中每一個公民應(yīng)有的工作態(tài)度和價值觀1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14敬業(yè)職業(yè)行為中的表現(xiàn)，奉獻(xiàn)崇高的道德境界。敬業(yè)奉獻(xiàn)是中華民族的傳統(tǒng)美德。翻開古今歷史的篇章，早就有“鞠躬盡瘁，死而后已”的名言。意思是說凡是能夠成就一番事業(yè)的，無不對其從事的職業(yè)敬愛有加、專心致志，有的則更是嘔盡全部心血，奉獻(xiàn)畢生精力。中國古代奉獻(xiàn)給人類的四大發(fā)明，哪一項(xiàng)不浸透著發(fā)明者如醉如癡的專注與癡情；著名藥物學(xué)家李時珍踏遍青山吃盡千辛萬苦，才寫成醫(yī)學(xué)巨著本草綱目，惠及億萬后人。同學(xué)們十分熟悉的雷鋒叔叔，更是把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中，使“永不生銹的螺絲釘”在世界許多國家閃閃發(fā)光。在現(xiàn)代中國，“有一份熱，發(fā)一份光”；“人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，讓世界變成美好的春天”；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始于”，這些美好的