短文兩篇《陋室銘》《愛蓮說》練習(xí)題

1、陋室銘測(cè)試題山不在高，有仙則名（1）。水不在深，有龍則靈（2）。斯（3）是陋室，惟(4)吾(5)德馨（6）。苔痕上(7)階綠，草色入(8)簾青。談笑有鴻(9)儒(10)，往來無白?。?1）?？梢哉{(diào)(12)素琴(13)，閱金經(jīng)(14)。無絲竹（15）之亂(16)耳，無案牘（17）之勞形(18)。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”1、解釋下列字詞（1）名：（2）靈：（3）斯：(4)惟：(5)吾：（6）馨：(7)上：(8)入：(9)鴻：(10)儒：（11）白?。?12)調(diào)：(13)素琴：(14)金經(jīng)：（15）絲竹：(16)亂：（17）案牘：(18)勞形：勞形2、給下列加點(diǎn)的字注音德馨（）

2、苔痕（）鴻儒（）案牘（）3翻譯句子。（1）山不在高，有仙則名。（2）談笑有鴻儒，往來無白丁。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（4）孔子云：何陋之有？（5）斯是陋室，惟吾德馨。（6）苔痕上階綠，草色入簾青。4、根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空（1）陋室銘選自，作者是（朝代）著名詩(shī)人。（2）叫“銘”，后來就成為一種文體，這種文體一般都是（特點(diǎn)）的。例如陋室銘用的就是韻。有等字在句末做韻腳，讀來瑯瑯上口。（3）陋室銘大量使用“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是的修辭方法。請(qǐng)?jiān)購(gòu)纳衔恼页?組這樣的句子“（4）陋室不陋的原因是“”，與室主人交往的人都是“”。（5）陋室銘和愛蓮說都采用

3、了的寫法。本文以有仙之山、有龍之水比喻，引出主旨。”立意貫穿（統(tǒng)領(lǐng)）全篇。本文寫陋室，卻沒有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字，請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思：。（6）作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己的愿望和的生活情趣。這這篇短文采用了的寫法（7）陋室銘處處緊扣“”一句來寫，最后畫龍點(diǎn)睛的句子是“?！保?）有一句詩(shī)說：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無妨有臥龍?！甭毅懼信c這句詩(shī)意思相近的句子是”“。（既是形象的比喻，又是事物的類比，表明陋室也具有“名、靈”的性質(zhì)。）（9）陋室銘中寫景色之雅（陋室環(huán)境恬靜雅致）的句子是；寫交往之雅的句子是；寫情趣之雅的句子是（從前兩句正面實(shí)寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致；從后兩句反面虛寫

4、可知室主人不受世俗羈絆之情。）（10）以古代名賢自況的語(yǔ)句是：；5選出理解不正確的一項(xiàng)（）a“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。b“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。c“談笑有鴻儒，往來無白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無學(xué)問之人的鄙薄。d“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。6.下邊句子的朗讀節(jié)奏停頓有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。a.山/不在高，有仙/則名b.苔痕上/階綠，草色/入簾青c.談笑/有鴻儒，往來/無白丁d.無/絲竹之亂耳，無/案牘之勞形7、作者引用“何陋之有”的用意是在于說明（）a.陋室簡(jiǎn)陋b.陋室不陋c.陋室不好d.陋室很陋8、陋室銘描寫陋室環(huán)境和居室

5、主人的生活情景，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？_13作者為何要寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？_9、文中結(jié)尾引用孔子話的含義和作用是什么？含義：_作用：_10、“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對(duì)于作者這種交友方式，你有什么看法?_11、在物質(zhì)生活日益豐富的今天，你如何看待本文作者所表達(dá)的“惟吾德馨”的道德情操_12請(qǐng)寫出你的居室（無論你是有自己獨(dú)居的小天地，還是和家人或親戚、同學(xué)合住一室）最值得你驕傲的地方，并說明理由。答：_。_14完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。上句：品千古美文下句：_6文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？_愛蓮說測(cè)試題1、解釋下列字詞水陸草木之（）花，可愛者

6、甚（）蕃（），晉陶淵明獨(dú)（）愛菊。自（）李唐來，世人盛（）愛牡丹。予（）獨(dú)愛蓮之（）出淤泥而不染（），濯（）清漣（）而不妖（），中（）通（）外直，不蔓（）不枝（），香遠(yuǎn)益（）清，亭亭（）凈植（），可遠(yuǎn)觀而不可褻（）玩焉（）。予（）謂（）菊，花之（）隱逸（）者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子（）者也。噫（）！菊之愛，陶后鮮（）有聞。蓮之愛，同（）予者何人？牡丹之愛，宜（）乎眾（）矣。2、給下列加點(diǎn)的字注音甚蕃（）淤（）泥洗濯（）清漣（）隱逸（）褻（）玩鮮（）有聞3翻譯句子。（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（3）予謂菊，花之隱逸者也。（4）孔子云

7、：何陋之有？（5）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？（6）牡丹之愛，宜乎眾矣。4下列句中“之”的用法分別是之的用法：a、助詞“的”b、代詞c、動(dòng)詞，“往，到”d、主謂之間取消句子獨(dú)立性e、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志da何陋之有？（）b忘路之遠(yuǎn)近（）c漁人甚異之（）具答之（）e牡丹，花之富貴者也（）f君之病在肌膚（）g中間力拉崩倒之聲（）5、根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空（1）愛蓮說選自，作者，是時(shí)著名的家，“元公”是他的。（2）愛蓮說的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以為線索；兩個(gè)陪襯，即以為蓮的總陪襯，以和作為蓮的旁襯和反襯；三種類型，即以寫三種花來寫三種人：、。（3）比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲

8、的句子是；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩不敢侮的句子是。（4）愛蓮說一文中寫蓮花形象品質(zhì)的名句是。（5）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：。（6）文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：。對(duì)蓮的品質(zhì)高度概括的句子）（7）“牡丹之愛，宜乎眾矣”的原因是：（8）文章的主旨句是（9）表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對(duì)世俗生活厭棄的句子是：（10）愛蓮說寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感，我們稱這種寫法為1作者寫蓮表白自己的生活態(tài)度，寫菊表明陶淵明的生活態(tài)度，寫牡丹表白世人的生活態(tài)度。（11）“淤泥”和“清蓮”是寫蓮花的；“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的；“

9、香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗?、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì)，才會(huì)惹人喜愛，讓人肅然起敬。6.文中寫菊花和牡丹的用意是什么？理解正確的一項(xiàng)是（）a、文章通過對(duì)菊花、牡丹、蓮花三種花的德行品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，突出了蓮花的美好形象。b、文章通過菊花，牡丹與蓮花的對(duì)比描述，突出它們各自的德行品格。c、這兩種花，人們都很熟悉，容易引起人們的聯(lián)想。d、這兩種花，一直為前人所鐘愛，由前人所愛說到自己的所愛，有強(qiáng)烈的比較效果。7、在第一段中，作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮美好的品質(zhì)？意在表

10、達(dá)作者怎樣的情操？_8、根據(jù)文章說說作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)？_9、陶淵明“獨(dú)愛菊”，周敦頤“獨(dú)愛蓮”，表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?相同點(diǎn)：_不同點(diǎn)：_10、短文以蓮為寫作對(duì)象，寫菊、牡丹的目的是。11、從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛。宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是。12、你能說出蓮與君子有哪些相似之處嗎？_13、本文主要是寫蓮，為什么花大量的筆墨寫菊與牡丹？_14文中作者把“蓮”比做君子，那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人？_15.怎樣理解作者在文尾的慨嘆？_16、作者在文中為表達(dá)自己的思想感情，托物言志，用“蓮”來自比，又用“菊”和牡丹來襯