安徒生童話與格林童話的區(qū)別

1、 安徒生童話與格林童話的區(qū)別 六.12 胡馨心一研究背景 這個學(xué)期我們學(xué)習(xí)了賣火柴的小女孩這篇課文，可是當(dāng)老師問我賣火柴的小女孩是出自安徒生童話集還是格林童話集時，我竟含含糊糊地說不清楚。二研究目的 為了更深地了解安徒生童話和格林童話的區(qū)別，以便我以后能更快地分辨出一篇童話到底是出自安徒生童話還是格林童話。三研究方法1.文獻(xiàn)法2.分析法 四研究步驟1.關(guān)于作者2.語言方式3.形象角度4.作者情感5.表現(xiàn)手法6.童話來源五研究過程1.關(guān)于作者格林童話 格林兄弟 德國 雅各布.格林 1785-1863 威廉. 格林 1786-1859安徒生童話 安徒生 丹麥 1805-18752.語言特點(diǎn) 安徒生

2、童話中的幽默往往隱沒于字里行間，是含蓄的幽默，同時在含蓄幽默中有強(qiáng)烈的諷刺，當(dāng)中包含夸張、幽默與諷刺的結(jié)合，還有對統(tǒng)治階級的極度諷刺。 格林童話語言淳樸、粗獷、幽默且有濃厚的民間色彩和韻味。從語言風(fēng)格上來講，格林童話語言簡潔、活潑、準(zhǔn)確、樸素。從語言的表達(dá)效果上來講。格林童話多用擬人、對照、反復(fù)等表現(xiàn)方法。一些情節(jié)、景物的反復(fù)敘述，形成了有節(jié)奏的反復(fù)。這樣的語言突出了人物的性格特點(diǎn)，又使情節(jié)曲折有趣。 3.形象角度 格林童話的主人公分為兩類：一類是善的化身諸如：裁縫、磨坊工、士兵、長工等。他們初遭不幸，幾經(jīng)周折，最后獲得成功；另一類是惡的象征諸如：巫婆、魔鬼、強(qiáng)盜、繼母等。他們多是一時得逞，最

3、后以失敗而告終。作者總是把二者對立起來描寫，同情、歌頌前者，鞭撻、諷刺后者。表達(dá)了鮮明的愛惜和美好的愿望，揭示了簡單的人生哲理和價值觀念。 安徒生童話里包含了格林童話中人物的兩大類，但流傳更遠(yuǎn)，意義更深重的則是一些充滿詩意、幻想和信念的作品，如海的女兒里人魚公主為了成為人以及對王子的深愛卻不能陪伴王子，最終投身大?；髋菽?。整個故事里蘊(yùn)藏著的安徒生對人間的愛，對人這種高等動物的熱切希望。丑小鴨最終變成白天鵝則歌頌了對美的追求和向往。而沒有畫的畫冊和光榮的荊棘路則集中地表現(xiàn)出他所歌頌的這種詩情。這實(shí)際上是安徒生童話的“靈魂”。 5.作者情感 安徒生的童話中有堅忍、仁慈，不嫉妒、不自夸、不自私，包

4、容一切、對一切有信心、對一切有盼望、對一切能忍受。無私付出、不計回報的高尚品德，同時作者無情地揭露和諷刺了統(tǒng)治階級的昏庸、腐朽、殘酷和虛偽。 格林童話貼近童話本身并為廣大兒童所喜愛，充滿了喜劇和奇跡，蘊(yùn)含著道德智慧。4.表現(xiàn)形式（ 從主題和手法） 主題：安徒生童話前期童話主題是“得到”，這與大部分童話如格林等相同；中后期童話主題是“失去”，注重悲劇中靈魂的獲得與升華。格林童話則是主要是陶冶讀者的性情，而且可以啟迪讀者的智慧，引起讀者美麗的想象，激發(fā)讀者對人生的思考。反映是現(xiàn)實(shí)，但是作者告訴了孩子最真實(shí)的東西，要有希望，要有理想，要有正義，要有愛心。手法：安徒生童話主要采用了擬人、夸張、象征等表

5、現(xiàn)手法。在豌豆上的公主中主要采用了夸張的表現(xiàn)手法，那個公主隔著很多層棉被還是可以感受到一顆豌豆的存在。作者一方面通過夸張的手法突出人物的個性，另一方面借助這一違反常理的特殊形象，以荒誕的藝術(shù)形式達(dá)到對現(xiàn)實(shí)的諷喻。 格林童話中同樣使用擬人、夸張、象征和顛倒等表現(xiàn)手法當(dāng)中還包括對比法、懲罰法、巧合法、誤會法、反復(fù)法、夢幻法等其他表現(xiàn)手法。出于情節(jié)內(nèi)容等方面的需要，同一篇童話中的表現(xiàn)手法通常不是單一的，而是綜合多種表現(xiàn)手法塑造出栩栩如生的童話形象。6.童話來源 格林兄弟的童話主要來自對民間傳說的搜集，當(dāng)時德國文化里復(fù)古思想嚴(yán)重，許多學(xué)者紛紛加入到對民間故事的挖掘整編中，格林兄弟對此更是不余遺力。 而

6、安徒生的童話多來源于自己的創(chuàng)作。安徒生傳中的說法是有一天安徒生認(rèn)真地思考誰最需要他為之寫作，他的答案是丹麥的孩子。特別是窮苦的孩子。因?yàn)樗?jīng)寂寞過，沒有上學(xué)的機(jī)會，沒有玩具甚至沒有朋友。為了使這些孩子凄慘的生活有一點(diǎn)溫暖，他要帶給他們美好的東西，使他們熱愛生活、熱愛美和真理。他就要為他們寫些美麗并富有現(xiàn)實(shí)意義的作品。他覺得最能表達(dá)他的這種意念的文學(xué)形式就是童話，并因此開始了童話的創(chuàng)作。 童話來源的差別不可避免地產(chǎn)生了童話內(nèi)容的區(qū)別。格林童話源于民間，因而以通俗、質(zhì)樸見稱，表現(xiàn)了純真的自然美。不少主人公憨態(tài)可掬，滑稽可愛。在格林童話中自然與神奇、現(xiàn)實(shí)與浪漫交相輝映，融為一體，使故事既有真實(shí)性，

7、又有夢幻感。語言上樸實(shí)無華，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，讀來令人備感親切。而安徒生童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。屬于“人造童話”，而安徒生童話由于文學(xué)性和藝術(shù)性過強(qiáng)，更多時候看起來并不像是將童話藝術(shù)話，而是將文學(xué)作品賦予童話的氣息。 六研究結(jié)論格林童話源于民間因而以通俗、質(zhì)樸見稱，表現(xiàn)了純真的自然美。在格林童話中，自然與神奇、現(xiàn)實(shí)與夢幻交相輝映，融為一體，使故事既有真實(shí)性，又有夢幻感。語言上樸實(shí)無華，讀起來令人倍感親切。而安徒生童話既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。安徒生童話由于文學(xué)性和藝術(shù)性過強(qiáng)，更多時候看起來并不像是將童話藝術(shù)話，而是將文學(xué)作品賦予童話的氣息。7 我的反思 通過這次研究，多角度，多方位的了解了格林童話和安徒生童話的異同，感受了不一樣的美丑，不一樣的修辭帶給我的不一樣的感受，拓展了我的寫作視野，大大提高了我對兩類童話的辨識度。讓我知道童話是人類最美好，最純真，最悲傷的藝術(shù)。童話不是糧食，童話是撒落在頭頂?shù)囊魳罚巧n