什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值包含的內(nèi)容及其含義是什么？分析人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系簡要分析我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方的區(qū)別

1、什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值包含的內(nèi)容？自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。特別行政區(qū)和民族區(qū)域自 治地方的區(qū)別思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)終結(jié)性考試答案一、材料分析題（80分）材料一：新冠肺炎疫情發(fā)生以來，廣大醫(yī)務(wù)人員夜以繼日、連續(xù)奮戰(zhàn)，有的不幸被病毒感染，有 的甚至獻(xiàn)出了生命，展現(xiàn)了救死扶傷、醫(yī)者仁心的崇高精神。面對新冠肺炎疫情，普通人可以通過自 我隔離把客觀風(fēng)險(xiǎn)與主觀焦慮降低到最低限度，而醫(yī)務(wù)工作者則選擇了 “逆行氣當(dāng)很多人在家中安 全隔離時(shí)，大批白衣天使卻走出家門，堅(jiān)守工作崗位，用生命守護(hù)生命。疫情使醫(yī)務(wù)人員的工作環(huán)境 風(fēng)險(xiǎn)更高，工作環(huán)節(jié)更復(fù)雜，工作強(qiáng)度更大。面對這些嚴(yán)峻考驗(yàn)，醫(yī)務(wù)工作者不負(fù)人民重托，

2、交出了 滿意的答卷，詮釋了救死扶傷的真正內(nèi)涵。材料二：中國工程院院士、國家衛(wèi)健委高級(jí)別專家組成員李蘭娟院士說：“疫情結(jié)束后希望國家 給年青人樹立正確的人生導(dǎo)向，把高薪留給一線科研人員，不要讓年青人一味追崇演藝明星，他們是 強(qiáng)不了國的?！皣业呐d盛要靠科技、教育、醫(yī)療，所以要樹立全民崇尚醫(yī)生、科學(xué)家、教師、軍 人，是他們在支撐民族脊梁。”“一個(gè)合理的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)人給社會(huì)創(chuàng)造了多少價(jià)值，相應(yīng)得到多 少回報(bào)，這里的價(jià)值分為精神價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值。如今是給社會(huì)帶來較多物質(zhì)價(jià)值的是科研人員、醫(yī)生、 軍人、工程師等，他們工作一生不及明星一天的收入；給社會(huì)創(chuàng)造精神價(jià)值的作家不再受推崇，致使 如今難出思想大家。

3、不要說什么存在即合理，這明明就很不合理?！闭埢卮穑? .什么是人生價(jià)值？人生價(jià)值包含的內(nèi)容及其含義是什么？答：人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要的范疇，價(jià)值“具體”在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)。在一定意義上, 人生的價(jià)值是人生的意義，評(píng)估人生“價(jià)值量”大小，可以理解人生的意義如何，理解人生意義的大 小。人生的自我價(jià)值百與社會(huì)價(jià)值自我價(jià)值、社會(huì)價(jià)值的含義:人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人 生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對 社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值度,是

4、個(gè)體的人生活動(dòng)對自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值, 主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng) 一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生 自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無法存在。2. 結(jié)合材料分析人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的辯證關(guān)系。答：（1）人的價(jià)值即人在社會(huì)生活中的價(jià)值或意義。人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值兩個(gè)方面: 人的社會(huì)價(jià)值是指個(gè)人通過自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所作出的貢獻(xiàn)和承 擔(dān)的責(zé)任，簡單地說就是個(gè)人對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小;

5、人的自我價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中,社會(huì)對 個(gè)人的滿足程度的高低。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一，也就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。（2）在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值既是統(tǒng)一的，又是對立的。二者的統(tǒng)一表現(xiàn)在： 一方面，個(gè)人的社會(huì)價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)依賴于個(gè)人的自我價(jià)值，就是說，個(gè)人只有作為人的存在，才能為 社會(huì)、他人做出奉獻(xiàn);這表明，任何個(gè)人只能在實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值的過程中去獲得自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn) 和滿足。個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值有矛盾的一面。國家、社會(huì)、集體的利益有時(shí)和個(gè)人利益發(fā)生沖突， 就是這種矛盾的表現(xiàn)之-。在這種情況下，我們應(yīng)自覺地使個(gè)人的自我價(jià)值服從社會(huì)價(jià)值，使個(gè)人利 益服從國家的、社會(huì)

6、的、集體的利益，決不允許損害國家、社會(huì)、集體的利益去滿足個(gè)人的私利和需 要。二、簡要分析我國的特別行政區(qū)和民族區(qū)域自治地方的區(qū)別？（20分）答：民族區(qū)域自治與特別行政區(qū)自治的區(qū)別主要表現(xiàn)在：1、確立的時(shí)間、地區(qū)不同。1949年新中國成立前夕，制定的中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱 領(lǐng)中，正式確定我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度。截至1998年，我國在少數(shù)民族聚居地方先后共建立 了 5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治洲、120個(gè)自治縣。全國有44個(gè)少數(shù)民族建立了自治地方，在少數(shù)民族雜 散居住地區(qū)還建立了 1200多個(gè)民族鄉(xiāng)；1990年4月和1993年3月制定的香港、澳門特別行政區(qū)基 本法確定了特別行政區(qū)制度。1997年7

7、月1日和1999年12月20日，我國對香港、澳門恢復(fù)行使主 權(quán)，建立了香港、澳門特別行政區(qū)，將來臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后也將建立特別行政區(qū)。2、設(shè)立的目的不同。為了解決單- 制國家結(jié)構(gòu)形式下的民族問題，處理好事民族之間的關(guān)系， 充分尊重各少數(shù)民族自身的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主，管理本民族內(nèi)部地方性事務(wù)的權(quán)利， 而設(shè)立民族區(qū)域自治制度；為了維護(hù)國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，運(yùn)用和平方式解決歷史遺留問題，保持 港、澳、臺(tái)地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定，而設(shè)立特別行政區(qū)制度。3、社會(huì)制度不同。特別行政區(qū)與民族自治區(qū)域的根本區(qū)別在于它們所實(shí)行的基本社會(huì)制在不同。 民族自治區(qū)域?qū)嵭猩鐣?huì)主義制度和政策；而香港、澳門特務(wù)行政區(qū)

8、不實(shí)行社會(huì)主義制度和政策，保持 原有的資本主義制度和生活方式，50年不變。4、自治層次不同。在我國的政權(quán)體系中，省、自治區(qū)、直轄市、特別行政區(qū)都是最高的一級(jí)地 方政權(quán)。省、自治區(qū)下設(shè)自治州、縣、自治縣、市、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。我國的民族自治地方分為自治 區(qū)、自治州、自治縣三級(jí)，相應(yīng)的自治機(jī)關(guān)有自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府三 層。它們在各自的權(quán)限和范圍內(nèi)，履行職責(zé)；而特別行政區(qū)只有一級(jí)政府、一級(jí)政權(quán)、特別行政區(qū)政 府不再下設(shè)任何政權(quán)單位，本身就是直接聯(lián)系市民的政權(quán)組織。香港特別行政區(qū)所保留的區(qū)域組織（如 市政局），澳門特別行政區(qū)所保留的市政機(jī)構(gòu)（如市政廳）都是非政權(quán)性的區(qū)域組織，它

9、們具有管理 香港或澳門地方政治事務(wù)的權(quán)力O5、自治程度不同。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)是其區(qū)別于我國民族區(qū)域自治地方的主要標(biāo)志。 高度自治權(quán)主要包括：（1）行政管理權(quán)。除國防、外交以及其他根據(jù)基本法應(yīng)當(dāng)由中央人民政府處理 的行政事務(wù)外，特別行政區(qū)有決定政策和發(fā)布行政命令權(quán)、人事任免權(quán)、社會(huì)治安管理權(quán)、有關(guān)經(jīng)濟(jì)、 文化和社會(huì)事務(wù)管理權(quán)、中央人民政府授權(quán)特別行政區(qū)依照基本法自行處理的對夕卜事務(wù)權(quán)。（2）立法 權(quán)。特別行政區(qū)有權(quán)制定、修改和廢除除有關(guān)外交、國防和其他按基本法規(guī)定不屬于特別行政區(qū)自治 范圍，不能自行制定的法律以外的其他所有民事的、刑事的、商事的和訴訟程序方面的適用于特別行 政區(qū)的法律，制

10、定的法律只須報(bào)全國人大常委會(huì)備案，備案不影響該法律的生效o （3）獨(dú)立的司法權(quán) 和終審權(quán)。特別行政區(qū)法院獨(dú)立進(jìn)行審判，不受任何干涉；特別行政區(qū)的終審法院為最高審級(jí)，該終 審法院的判決為最終判決。但特別行政區(qū)各級(jí)法院對國防、夕卜交等國家行為無管轄權(quán)。此外，特別行政區(qū)通用自己的貨幣，財(cái)政獨(dú)立，收入全部用于自身需要，不上繳中央人民政府。 中央人民政府不在特別行政區(qū)征稅。特別行政區(qū)的行政機(jī)關(guān)和立法機(jī)關(guān)由香港、澳門的本地人組成。 中央不派人去港、澳參與行政與立法工作。將來臺(tái)灣與大陸和平統(tǒng)一后，建立特別行政區(qū)的政策更為 寬松。如繼續(xù)保留軍隊(duì)，是單獨(dú)關(guān)稅區(qū)，繼續(xù)保持政府構(gòu)架等。民族自治機(jī)關(guān)享有“一定的自治權(quán)

11、”, 主要表現(xiàn)在：（1）民族自治地方的人大有權(quán)制定自治條例和單行條例，按法定程序經(jīng)上級(jí)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)后 生效；對不適應(yīng)民族自治地方實(shí)際情況的國家法律、政策，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)上級(jí)國家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)變通 執(zhí)行或停止執(zhí)行。（2）依照國家財(cái)政體制屬于民族自治地方的財(cái)政收入，都由民族自治地方的自治機(jī) 關(guān)自主地安排使用。（3）在國家計(jì)劃指導(dǎo)下自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn) 享有一定的對外貿(mào)易自主權(quán) （4）自主地管理教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)。（5）依照國家軍 事制度和當(dāng)?shù)氐膶?shí)際需要，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，可以組織維護(hù)社會(huì)治安的公安部隊(duì)o （6）使用本民族的語 言文字。通過比較可以看出，特別行政區(qū)的自治權(quán)比較高、比較大。6、實(shí)施的法律體系不同。我國的民族區(qū)域自治地方實(shí)施社會(huì)主義法律體系，執(zhí)行全國統(tǒng)一的法 律和國務(wù)院頒布的行政法規(guī)及自治機(jī)關(guān)制定的自治條例和單行條例；在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，行使法律賦 予的自治權(quán)，保證憲法和法律在本行政區(qū)內(nèi)貫徹執(zhí)行；而中華人民共和國法律總體上不在特別行政區(qū) 實(shí)施，就是國家的根本 一憲法，也并不完全適用于特別行政區(qū)。具體地說，凡是憲法關(guān)于維護(hù) 國家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的規(guī)定，必須適用于特別行政區(qū)；凡是