高二政治文化生活第二單元測(cè)試題[1]

1、高二政治文化生活第二單元測(cè)試題一、選擇題1、目前很多青年人對(duì)一些外國(guó)的節(jié)日津津樂(lè)道并進(jìn)行熱烈慶祝，卻對(duì)一些本民族的傳統(tǒng)節(jié)日淡忘了。對(duì)此我們應(yīng)該A全面吸收外來(lái)文化B通過(guò)立法禁止國(guó)外節(jié)日C大力弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)D熔鑄百家、博采眾長(zhǎng)著名的人文學(xué)家費(fèi)孝通在談及文化的多樣性時(shí)有一句名言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！睋?jù)此回答24題2“各美其美，美人之美”的基本含義是A承認(rèn)本民族文化是尊重其他民族文化的前提B只有發(fā)展好本民族文化，才能稱譽(yù)世界 C既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化D只有在民族平等的基礎(chǔ)上，世界各國(guó)人民才能共同發(fā)展3“美美與共，天下大同”的基本含義是A不同民族之間應(yīng)相

2、互尊重，在發(fā)展本民族文化的同時(shí)，共同維護(hù)、促進(jìn)文化的多樣性B尊重和保存不同民族的文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)C尊重每個(gè)民族的文化特色，最終達(dá)到民族文化的完全融合D文化的交流與合作，能促進(jìn)世界的融合進(jìn)程4要做到“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”必須遵循的原則是A求同存異 B兼收并蓄 C公平、公正、合理 D各國(guó)文化一律平等5、尊重文化多樣性首先要做到A吸收一切外來(lái)文化 B尊重自己的民族文化，培育好、發(fā)展好本民族文化C求同存異，和而不同 D遵循各國(guó)文化一律平等的原則6在傳統(tǒng)文化中被稱為民族精神的火炬的是A傳統(tǒng)習(xí)俗 B傳統(tǒng)建筑 C傳統(tǒng)文藝 D傳統(tǒng)思想7文化創(chuàng)新的根本途徑是A傳統(tǒng)文化和時(shí)代精神相

3、結(jié)合B立足于社會(huì)實(shí)踐C文化工作者的努力D各民族文化相互交流、借鑒和融合8“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。”隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來(lái)越多地通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來(lái)實(shí)現(xiàn)，年青一代對(duì)“拇指文化”是情有獨(dú)鐘。對(duì)此理解不正確的是A文化傳播總是要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn) B文化傳播具有歷史性C網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體正逐步取代傳統(tǒng)媒體 D現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段9、傳媒真正開始面向大眾傳遞信息的標(biāo)志是A廣播、電視的出現(xiàn) B網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和發(fā)展C印刷媒體的推廣 D電子技術(shù)的發(fā)展10明末清初著名的國(guó)畫大師石濤說(shuō)：“我之為我，自有我在。古之須眉不能生在我之面目，古之肺腑不能安入我之腹腸。我自發(fā)我之肺腑

4、，揭我之須眉。”石濤的這段話認(rèn)為A創(chuàng)新就是在傳統(tǒng)模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行修補(bǔ)B創(chuàng)新就是要徹底拋棄傳統(tǒng)C創(chuàng)新就是要張揚(yáng)個(gè)性，徹底否決傳統(tǒng) D在向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要突破傳統(tǒng)，形成自己的風(fēng)格 11既是世界的基本特征，又是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)的是A文化的多樣性 B文化的融合、借鑒 C文化的排斥 D文化之間的競(jìng)爭(zhēng)12溫總理以白居易的詩(shī)句“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”告誡官員，要時(shí)時(shí)惦記百姓疾苦。溫總理“以詩(shī)言志”表明 A傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭 B傳統(tǒng)文化仍有現(xiàn)實(shí)意義 C傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的 D傳統(tǒng)文化是民族生存的基礎(chǔ)13當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的

5、關(guān)系繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面 繼承是發(fā)展的必要前提 發(fā)展是繼承的必然要求 對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承A B C D14教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性的活動(dòng)，它的特定文化功能有選擇文化的功能 傳播文化的功能 創(chuàng)造文化的功能 培養(yǎng)“四有”公民的功能A B C D15、隨著電腦的普及，現(xiàn)在許多人特別是中小學(xué)生越來(lái)越輕視中國(guó)的傳統(tǒng)書法藝術(shù)。這告訴我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須加以繼承傳統(tǒng)文化應(yīng)與現(xiàn)代科技相互融合，共同發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，應(yīng)順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，充分發(fā)揮其對(duì)人與社會(huì)發(fā)展的積極作用隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，書法藝術(shù)漸趨消失A B C D16、不同地區(qū)、不同民族在經(jīng)濟(jì)、政治、歷史和地理等因

6、素上的區(qū)別，造就了世界文化的多樣性，這些文化的多樣性使世界文化多姿多彩。對(duì)待文化多樣性的作用看法正確的是A文化多樣性對(duì)社會(huì)發(fā)展是必不可少的B承認(rèn)和尊重文化多樣性，必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則C為保護(hù)文化的多樣性，應(yīng)該減少文化間的交流和融合D文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性上17.南京中山陵是中西合璧的建筑。它是當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)者在潛心研究中國(guó)古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品。這說(shuō)明A建筑是中華傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志 B文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展C實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要博采眾長(zhǎng) D潛心思考是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)三、簡(jiǎn)答題：（13分）24、為了進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工

7、作，我國(guó)國(guó)務(wù)院下發(fā)關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的通知, 并決定從2006年起，每年6月的第二個(gè)星期六為我國(guó)的“文化遺產(chǎn)日”。運(yùn)用文化生活知識(shí)回答，我國(guó)為什么要加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作？四、辨析題 （14分）25、促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展，就要大力發(fā)展先進(jìn)民族的文化，抑制落后民族的文化。五、論述題：（18分）26、有專家認(rèn)為，傳統(tǒng)文化有雙重作用，嶺南傳統(tǒng)文化特色是廣東建設(shè)文化大省乃至社會(huì)全面進(jìn)步的依托，但過(guò)于偏愛(ài)和僵化傳統(tǒng)“粵味”，則難以跳出狹隘地域和“小傳統(tǒng)”的限制，會(huì)使廣東文化成不了大器，很難有積極作用。我們要大力革新嶺南文化，建設(shè)一個(gè)充滿活力的廣東。 運(yùn)用文化生活知識(shí)回答： （1）傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)

8、展的雙重作用是什么？（9分）（2）請(qǐng)你就革新嶺南文化提合理化建議。（至少3點(diǎn)）（9分）高二政治文化生活第二單元檢測(cè)參考案一、選擇題（每小題2分，共32分）題號(hào)12345678910答案CCADBCBCCD題號(hào)11121314151617答案ABACDAC答案ACDABCACABDACABCDABCD三、簡(jiǎn)答題：（13分）24、答：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展示世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是凝聚民族情感，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、振奮民族精神，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要文化基

9、礎(chǔ)，對(duì)弘揚(yáng)中華文化，維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展具有重要意義。25、答：（1）每個(gè)民族的文化，都是在本民族社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，都有獨(dú)特的個(gè)性和特征，也都有自己的精粹。因此，應(yīng)該尊重不同民族的文化，堅(jiān)持各民族文化和各國(guó)文化一律平等的原則，不應(yīng)該把民族文化劃分為先進(jìn)民族的文化和落后民族的文化。（2）文化的多樣性是文化魅力之所在，也是世界文化繁榮的前提。因此，發(fā)展世界文化，就要尊重差異，理解個(gè)性，在民族平等的基礎(chǔ)上，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（3）題目觀點(diǎn)否認(rèn)了世界文化的多樣性，違背了各國(guó)文化一律平等的原則，因而是錯(cuò)誤的。26、答：（1）傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的雙重作用是什么？（9分）（2）請(qǐng)你就革新嶺南文化提合理化建議。（至少3點(diǎn)）（9分）答：（1）在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、