從班級到班集體

1、從“班級”到“班集體”班級和班集體屬于兩個不同的概念范疇。班級側(cè)重于個組織名稱，班集體側(cè)重于一種價值判斷和關(guān)系構(gòu)成。經(jīng)過 學(xué)校的編班形成的班級不會自然地成為班集體，形成班集體 需要一定的條件和引導(dǎo)，因為班集體承載著豐富的教育內(nèi)涵， 發(fā)揮著重要的教育功能。班集體一旦形成，對每個成員會產(chǎn)生同化作用和持續(xù)的教育 影響。從“班級”到“班集體”既，是班級建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)與方 向，也是實現(xiàn)班集體教育價值的內(nèi)在要求。、學(xué)習(xí)共同體理論概述 共同體是社會學(xué)的基本概念，最早從德國滕尼斯的共同體 與社會中引入。共同體不只是基于人與人之間的歸屬感和 認(rèn)同感等社會心理因素凝聚而成的社會聯(lián)結(jié)方式，更是知識 創(chuàng)生和學(xué)習(xí)發(fā)生

2、的社會結(jié)構(gòu)和實踐境脈。博耶爾于 1995 年 正式提出“學(xué)習(xí)共同體”概念。學(xué)習(xí)共同體是一種關(guān)于學(xué)習(xí)和 學(xué)習(xí)者的社會性安排，它提供給學(xué)習(xí)者圍繞共同的知識建構(gòu) 目標(biāo)而進(jìn)行社會交互的機(jī)會，以活動為載體的社會交互中蘊 涵著多層次參與：邊緣的和核心的，在場的和虛擬的。相互 的介入、共同的事業(yè)和共享的技藝庫，構(gòu)成了共同體的關(guān)鍵 特征。在班級的基礎(chǔ)上形成班集體，某種程度上可以說是形成了個基于班級的學(xué)習(xí)共同體，班集體教育功能的實現(xiàn)最終體現(xiàn) 為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長與健康發(fā)展。班集體的形成特征應(yīng)更多從 學(xué)生主體及其學(xué)習(xí)效果來分析和考察。作為一種關(guān)于學(xué)習(xí)和 學(xué)習(xí)者的社會性安排，學(xué)習(xí)共同體提供了理解學(xué)習(xí)的新范式, 借助其理

3、論可為分析班集體的形成特征提供嶄新的視角O 二、主體方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征（一）積極主動 相比于班級，班集體的形成更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用, 在班集體中每個學(xué)生都是主人。班集體的運作更多依靠學(xué)生 的主動參與以及彼此間的默契與情感，學(xué)生行為更多源于自 覺，受集體氛圍的感染。學(xué)生之間以及學(xué)生與教師之間的多 向互動過程構(gòu)成了班級活動的主要部分。學(xué)生是主動的知識 探索者，而不是被動的知識接受者，在與同伴的對話中建構(gòu) 意義，同時重視學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，習(xí)得適合自己的有效學(xué)習(xí)（二）尊重差異 學(xué)習(xí)共同體將差異視為一種資源。正如日本學(xué)者佐藤學(xué)所表 述的，每一個人的差異得以受到重視，和運用不同樂器

4、演奏 成一曲交響樂一樣，在學(xué)習(xí)共同體中這種“交響式溝通”使每 個人的經(jīng)驗得以交流。在班集體中，學(xué)生具有豐富個人特色 的背景資源、學(xué)科知識體系、信息處理方式，這種異質(zhì)性增 進(jìn)了班集體成員之間的交流互動，成為一個開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng),班級內(nèi)部的對話充滿了樂趣與生機(jī)，學(xué)生的生命活力得以自 由發(fā)展。（三）平等參與 從班級發(fā)展成為班集體，學(xué)生參與意識會更為平等，行為方 式會更加民主。班集體中事務(wù)的處理，是以平等協(xié)商為主要 溝通方式，尊重學(xué)生主體意愿，給予學(xué)生話語權(quán)，形成民主 的氛圍。在不斷踐行和發(fā)展民主的過程中，逐步實現(xiàn)學(xué)生的 自主權(quán)利，促進(jìn)師生的對話合作，班集體成員之間形成親密 的情感氛圍，最終推動學(xué)生的全

5、面發(fā)展。三、實踐方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征（一）共同的事業(yè) 共同的愿景反映大多數(shù)成員的價值觀和真實需要，共同的事 業(yè)體現(xiàn)大多數(shù)成員共同的追求，必須經(jīng)由所有成員的共同協(xié) 商而形成，這也是共同體一致性的來源。班集體涉及的領(lǐng)域 廣泛，從課內(nèi)學(xué)習(xí)的專業(yè)領(lǐng)域到課外活動的生活領(lǐng)域，從學(xué) 校教育的外在目標(biāo)到學(xué)生成長的內(nèi)在需求，共同追求的事業(yè)不僅包括明確表達(dá)的陳述（比如班訓(xùn)、目標(biāo)等），也包括處 于實際運作狀態(tài)的默會追求。領(lǐng)域的復(fù)雜并不會影響學(xué)生對 該領(lǐng)域的理解和認(rèn)同，去卩能指導(dǎo)學(xué)生提出問題和組織知識， 幫助學(xué)生確定值得分享的知識，促進(jìn)學(xué)生提升思辨能力和認(rèn) 知能力。學(xué)生們所共同追求的事業(yè)受到所在領(lǐng)域的

6、要求和影 響，通過集體協(xié)商最終確定共同的事業(yè)。（二）相互的介入在班級授課制模式下，學(xué)生之間實質(zhì)性、有意義的互動較少。而在班集體中，學(xué)生因共同的興趣愛好和實際需要聚集在 起，圍繞共同的愿景和事業(yè)一起奮斗，相互介入和支持，形 成了學(xué)習(xí)共同體的成員關(guān)系。參與者的同質(zhì)性和異質(zhì)性都是 驅(qū)動實踐的重要因素，其中異質(zhì)性體現(xiàn)為家庭背景、教育水 平、認(rèn)知程度、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)動機(jī)等。相互介入的過程產(chǎn) 生新的同質(zhì)性和異質(zhì)性，同時產(chǎn)生新的各種各樣的關(guān)系網(wǎng)。在班集體中，每一個成員都有交流的需要，在交流中共同分 享集體的智慧和經(jīng)驗。成員之間真實互動的深度體現(xiàn)相互介 入的程度，最終影響學(xué)習(xí)的結(jié)果。（三）共享技藝庫 共享的技

7、藝庫指的是共同體內(nèi)一整套共享的資源，包括：慣 例、用語、工具、做事的方式、故事、手勢、符號、樣式、 行動或者概念，這些資源都是共同體形成的過程中產(chǎn)生或采 用，并成為共同體實踐的重要部分。共享的技藝庫反映了共 同介入的歷史和實踐，既有具體化的部分，也有參與化的部 分。在班集體中，故事、案例、工具、文檔、規(guī)則、手冊、 符號等共享知識和共享資源包括有形和無形兩種，這些體現(xiàn) 了班集體成員的智慧，更彰顯著班集體的發(fā)展成熟。這些集 體智慧的建構(gòu)不僅需要個人經(jīng)驗的分享和成員間的交流，更 需要內(nèi)嵌于班集體的信任和歸屬，以及對知識的創(chuàng)新和管理。四、成效方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征（一）知識的建構(gòu) 學(xué)習(xí)是

8、知識的社會建構(gòu)，成員參與實踐共同體的過程就是學(xué) 習(xí)的過程。對于班集體成員來說，盡管生活背景和經(jīng)歷有所 差異，學(xué)習(xí)動機(jī)也有不同，但最終目標(biāo)都是要學(xué)有所獲，促 進(jìn)知識的建構(gòu)。班級授課制以師生之間知識的傳授為主要教 學(xué)方式，學(xué)生獲得的基本上是顯性知識。而在班集體中，學(xué) 生通過相互交往、共同參與的實踐活動置身于具體的情境， 對于學(xué)習(xí)者而言，共同體是個體進(jìn)行學(xué)習(xí)并建構(gòu)知識的場， 通過“合法的邊緣參與”和“充分的參與”來建構(gòu)個體的知識，在 逐漸的感知和體會以及不斷的思考和總結(jié)過程中 習(xí)得不能系統(tǒng)表述的、難以言傳的默會知識，更有利于實現(xiàn) 深度學(xué)習(xí)。（二）身份的形成 身份意味著歸屬，不僅是指擁有某些顯性的知識

9、，而且包含 著與實踐無法分離的實踐知識，即只有知道在某種情境下做 出某種行動，才能取得共同體的認(rèn)可。身份的形成過程是學(xué) 習(xí)的軌跡，如從新手成長為專家的過程。在班集體中，學(xué)生 通過共同的學(xué)習(xí)交流和活動參與而相互影響，不斷加深彼此 間的相互認(rèn)識，逐漸形成對共同體的共同理解，從邊緣學(xué)習(xí) 者轉(zhuǎn)變?yōu)橹行膶W(xué)習(xí)者。在此過程中，學(xué)生們逐漸增強(qiáng)了成員 身份感和集體歸屬感。在班集體實踐中，學(xué)生可以體會共同的目標(biāo)與價值追求，并在活動中逐漸認(rèn)可自身所承擔(dān)的責(zé)任， 明確特定專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的工作習(xí)慣和特有文化，同時這種身份 也受到共同體所在的更廣闊的社會背景的影響。三）集體凝聚力 班集體的情感特征比班級顯著，一般都具有比較強(qiáng)烈的集體 凝聚力，表現(xiàn)為成員的認(rèn)同感和歸屬感。班集體成員會對共 同愿景、信念、角色、身份產(chǎn)生認(rèn)同，在集體內(nèi)部建立相互 依賴的感情和友誼。同時，學(xué)生對一些重大的事件或原則性 問題都保持