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文檔簡介

1、教育學練習題、單項選擇題1. 為完成特定的教學任務,教師和學生按照一定要求組合起來進行活動的結構,稱為()A. 教學程序B教學步驟C教學組織形式D教學階段2. 在教育活動中,教師負責組織、引導學生沿著正確的方向,采用科學的方法,獲得良好的 發(fā)展。這句話的意思是說( )A. 學生在教育活動中是被動的客體B. 教師在教育活動中是被動的客體C. 要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導作用D. 教師在教育活動中是不能起到主導作用的3. 學生“品德差、 學習差,幾乎沒有合作行為, 而且誰也不知道該做什么” ,這是學生對 ()領導方式的典型反應。A.民主型B.放任自流型C仁慈專斷型D.強硬專斷型4. 小學教育目

2、的是衡量小學教育活動效果的根本依據(jù)和標準,這反映了小學教育目的的 ( )A.教育作用B.評價作用C.導向作用D.激勵作用5. 最早在理論上論證了班級授課制的教育家是()A.杜威B.赫爾巴特C孔子D.夸美紐斯6. “干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也?!边@句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響( )A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性7. ( )是對某種教育活動的價值判斷。A.教育測量B.教育測驗C考試D教育評價8. ( )是學校情境中通過自然環(huán)境和社會環(huán)境以間接的、內隱的方式呈現(xiàn)的課堂,學生大 多是無意接受隱含于環(huán)境中的經(jīng)驗。A.隱性課程B.學科課程C.顯性課程D.活動課

3、程9. “師者,所以傳道授業(yè)解惑也”出自()A.學記B.師說C.論語D.春秋10. 身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協(xié)作,以教育實踐中存 在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中, 這種研究方法是( )A.觀察法B.讀書法C.文獻法D.行動研究法11. 在影響人的身心發(fā)展的諸因素中,起主導作用的是()A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體的主觀能動性12. “學在官府”是哪個歷史時期的文化教育特征()A.商代B.夏代C西周D.東周13. 引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內在的因素是()A.社會生產(chǎn)力B.文化傳統(tǒng)C.社會制度D.科技水平1

4、4. ( )是指根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。D. 培養(yǎng)目標)B.知識、情感、意志D.世界觀、人生觀、價值觀A.教育方針B.教育目的C.教學目標15. 新課程改革中提出的課程“三維目標”是(A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀 C面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化16. 基于某種特定的標準,來評價學生對教學密切關聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價 方式稱為( )A.相對性評價B.正式評價C.絕對性評價D.非正式評價17. 蘇格拉底“產(chǎn)婆術”與下列哪個選項所表達的教育思想相一致()A.學不躐等B.長善救失C.溫故而知新D.不憤不啟,不悱不發(fā)18. 一名學生決心改掉遲到的毛

5、病,遵守學校紀律??啥煲坏?,他遲遲不肯起床,結果又 遲到了。對該生的教育應該培養(yǎng)( )A.道德認識B.道德情感C.道德意志D.道德行為19. 下列不屬于孔子的主張的是( )A.復歸人的自然本性B.性相近,習相遠C不憤不啟,不悱不發(fā)D.因材施教20. 人民教師職業(yè)道德的核心是( )A.熱愛學生B.為人師表C忠誠于人民的教育事業(yè)D.團結互助21. 下列表述是分科課程的優(yōu)點的是( )A.增強了學科之間的橫向聯(lián)系B符合學生認識世界的特點C強調學生的自主性和主動性D.突出教學的邏輯性和連續(xù)性22. 學校德育對政治、經(jīng)濟、文化發(fā)生影響的功能是指()A.發(fā)展性功能B.個體性功能C.教育性功能D.社會性功能

6、23. 提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯C赫爾巴特D.贊科夫24. 杜威所主張的教育思想被稱做是()A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實用主義教育思想D.永恒主義教育思想25. 孔子提出的教育目標是培養(yǎng)()A.君子 B.兼士C大儒D.紳士26. 提出“罷黜百家,獨尊儒術”建議,并對后世的文化教育及選士制度產(chǎn)生了深遠影響的 人是( )A.漢武帝B.董仲舒C.鄭玄D.朱熹27.1966 年,國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織指出:教師工作應當被視為一種()A專門職業(yè)B職業(yè)C技術D行業(yè)28. 社會本位教育目的論的代表人物是()A

7、.涂爾干B.盧梭C馬利坦 D.福祿貝爾29. 人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()A.順序性B階段性C不平衡性D差異性30. 歐洲奴隸社會中,斯巴達教育特別重視()A.文化知識教育B.藝術教育C.讀寫算教育D.軍事體育教育31. 中國古代所指的“六藝”教育是指()A.禮、樂、射、御、書、數(shù)B.詩、書、禮、樂、易、春秋C禮、樂、射、御、文、算D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書32. 在思想品德教育過程中,知與行的統(tǒng)一,就是()A理論加實踐B.理論與實踐有機結合C.讀書加勞動D.感性認識與理性認識統(tǒng)一33. 在蘇聯(lián)教育家的代表作中,對我國教育產(chǎn)生最大影響的是(A.馬卡連柯的教育詩

8、B.加里寧的論共產(chǎn)主義教育C贊科夫的教學與發(fā)展D.凱洛夫的教育學34. 德育規(guī)律和德育原則的關系是()A.兩者相同B.后者指導前者C后者反映前者D.前者決定后者35. ( )是實現(xiàn)我國教育目的的基礎和保障。A.智育B.德育C勞動教育D.自我教育36. 最早將四書 和五經(jīng) 作為教學的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是下列哪個朝代 ()A.明代B.漢代C宋代D.元代37. 按照學生的“最近發(fā)展區(qū)”施教,體現(xiàn)了()的教學原則。A.啟發(fā)性B.因材施教C.量力性D.直觀性38. 把兩個及兩個以上年級的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是

9、()A.分層教學B.合作學習C.小班教學D.復式教學39. 教師的表率作用主要體現(xiàn)在()A.言行一致B.衣著整潔C舉止端莊D.談吐文雅40. 教師提高對自己教學活動的自我觀察,發(fā)現(xiàn)和改進其中的問題,提出改進方案,是教師 作為( )的角色。A.設計者B.指導者C.組織者和管理者D.反思者和研究者41. ( )是中國古代最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。A.大學B.中庸C.學記D.樂記42. 主張教師應以學生的發(fā)展為目的,以“兒童中心主義”著稱的是美國教育家是()A.赫爾巴特B杜威C布魯納D洛克43. ( )是指課業(yè)內容及其進程。A.課程B.教材C作業(yè)D.課程標準44. 理想國的作者是()A

10、.孔子B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德45. ( )的誕生被人們看做是教育學形成獨立學科的開始。A.夸美紐斯的大教學論B.洛克的教育漫話C盧梭的愛彌兒D.赫爾巴特的普通教育學46. 我國教育目的的理論基礎是()A.素質教育B.馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說C應試教育D.著名學者的學說47. 學校中班級與班級互相聯(lián)系的紐帶是()A.學生B班干部C共青團D.班主任48. 學校的中心工作是()A.教學工作B.公共關系C行政工作D.總務工作49. 把學習過程概括為“學一思一行”的統(tǒng)一過程的教育家和思想家是()A.孔子B.孟子C荀子D.墨子50. 遺傳決定論的創(chuàng)始人是( )A.霍爾B.高爾頓C洛克D

11、.華生51. “聽君一席話,勝讀十年書”指的是()A. 廣義的教育現(xiàn)象B. 狹義的教育現(xiàn)象C既是廣義的教育現(xiàn)象又是狹義的教育現(xiàn)象D學校是近代教育以后才出現(xiàn)的52. “教育是與種族需要、種族生活相適應的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育既無需周密的考慮使它產(chǎn)生,也無需科學予以指導,它是扎根于本能的不可避免的行為?!边@種教育起源說屬于( )A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說53. “勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。A.教育與生活 B.教育與經(jīng)濟 C.教育與政治 D.教育與生產(chǎn)勞動54. 從個體身心發(fā)展動因角度來看, “樹大自然直”的說法反映了

12、( )觀點。A.多因素作用論 B.白板論 C.內發(fā)論 D.外鑠論55. 些事例顯示,對“獸孩”進行的補救教育都不很成功,這表明人的發(fā)展具有()A.順序性 B可逆性 C模仿期 D.關鍵期56. “學者未必是良師”體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.權威性B道德性C學術性D專業(yè)性57. “誨人不倦”“學而不厭”都是教師必備的(D.人格素養(yǎng)。這個說法忽視了學生的(A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)58. “學生如同泥坯,能否成型依賴于教師的雕塑”A.可塑性B發(fā)展性C.能動性D.向師性59. 教師在教學過程中抓重點,講最關鍵的部分,促進學生的理解,體現(xiàn)了()原則。A.循序漸進B啟發(fā)性 C直觀性D鞏固性60.

13、 課堂教學中,學生依靠形式、顏色、聲音、感覺來進行思維的過程,是全面貫徹了()的原則。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.系統(tǒng)性原則D.直觀性原則、多項選擇題)E.非制度化教育1. 學校教育制度在形式上的發(fā)展經(jīng)歷的過程有(A.前制度化教育B.義務教育C. 普及教育D.制度化教育2. 我國現(xiàn)行學校教育制度,從層次結構上來包括()A.學前教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學歷教育3. 近代社會引起了教育的巨大變化,其表現(xiàn)是()A.公立教育系統(tǒng)的建立C初等義務教育的實施E教育的象征性功能占主導地位4.“環(huán)境決定論”完全否定了(A.遺傳的作用C家庭的影響B(tài).教育的世俗化D.教育的終身化)B.教育

14、的價值D.文化的功能E.人的能動性5. 在漫長的中國封建社會里,學校教育得到了進一步的發(fā)展,具體的類型有()A.四門學B官學C太學D.私學E書院6. 學校教育對個體發(fā)展的功能包括()A.引導和培養(yǎng)、塑造個體發(fā)展B.加速個體發(fā)展C具有延時價值D.開發(fā)個體特殊才能E.個體發(fā)展的主觀能動性7. 教師必須要培養(yǎng)的基本教育素養(yǎng)有()8. 新型師生關系要求()A.以教師為中心C.在人格上,學生與教師是平等的B.以學生為中心D.在社會道德上,師生關系是相互促進的E.師生關系是一種朋友式的友好幫助的關系9. 教育目的具有()的功能。A.導向 B.評價C激勵10. 下列屬于綜合課程的是(A.核心課程B.融合課程

15、11. 組成課程計劃的主要內容是A.學科設置B.學科順序12. 我國中小學課程具體表現(xiàn)為A.課程評價B.課程計劃D規(guī)范)C潛在課程:)C課時分配:)C.教學目標D.活動課程E.廣域課程D.學年編制E.學周安排D.課程標準)E.教科書13. 教育在如何培養(yǎng)學生的主體性上的措施有(A. 建立民主和諧的師生關系,重視學生自學能力的培養(yǎng)B. 重視學生主體參與課堂,獲得體驗C. 尊重學生的個性差異,進行針對性教育D. 教育目標要反映社會發(fā)展E在成熟的基礎上引導發(fā)展14. 教育的本體功能是()A.促進社會政治變革C.人類精神文明的傳承與繼承E促進社會經(jīng)濟發(fā)展15. 課外、校外教育的組織形式有(A.小組活動

16、B.群眾性活動C. 個別活動D.科技活動16. 新課程體系涵蓋了()A.幼兒教育B.義務教育C普通高中教育D.大學教育E終身教育17. 設計教學法的優(yōu)點在于(A.強調學科內容的科學性C能激發(fā)學生的學習動機E對教學設施和條件要求不高18. 我們可以通過以下哪些項來實現(xiàn)對教學實踐中評價的激勵功能(A. 注重學生發(fā)展過程中的縱向評價B. 記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn),增加學生成就感C重視對學習結果的檢測D. 將課程分成小單元,及時激勵E擴展評價范圍,各顯長項19. 下列屬于社會本位目的論的觀點有()A.君子欲化民成俗,其必由學乎B.古之王者,建國君民,教學為先C. 今生只是永生的準備D.教育在于使青年

17、社會化,造就一個社會的人E為人在世,可貴者在于發(fā)展,在于發(fā)展各人天賦的內在力量,使其經(jīng)過鍛煉,使人能盡其 才,能在社會上達到他應有的地位,這就是教育的最終目的20. 根據(jù)目標的性質及其與課程的關系,課程目標可以進行垂直分類,以下屬于這種分類方B.經(jīng)驗和人才的選擇D.人的培養(yǎng)E.文學藝術活動B有利于系統(tǒng)知識的掌握D.有利于調動學生學習的主動性法的是()A.教育目的B.認知領域C學科的(領域的)課程目標D培養(yǎng)目標E情感領域三、判斷題1教育是培養(yǎng)人的社會活動,教育的價值與功能主要通過受教育者的發(fā)展來實現(xiàn)。()2德育就是政治教育。()3西歐在封建社會時期,形成了兩種著名的封建教育體系即教會教育和騎士教

18、育。()4學校應把智育放在首位,努力提高教師的教學水平,促進學生成績的提高。()5終身教育與成人教育或職業(yè)教育是相同的概念。()6德育目標是德育工作的出發(fā)點,它不僅決定了德育的內容、形式和方法,而且制約著德育 工作的基本過程。()7教育的個體功能是指教育促進個體生理發(fā)展和心理發(fā)展的功能。()8教育民主化首先是指教育機會均等。()9分組教學是為了克服班級授課制的弊端而提出的,因此它比班級授課制優(yōu)越。()10. 癸卯學制是我國第一個由政府以法令形式頒布的學制系統(tǒng)。()11. 依據(jù)柯爾伯格的道德認知模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法。()12“授之以魚,不如授之以漁”,說明教不如不教,應該給學

19、生更多的自主權,讓學生自學。()13教育學是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨其發(fā)展而發(fā)展的。()14講授法就是注入式教學。()15只要運用正面說服的教育方法,一切學生都能教育好,因此,反對紀律處分等強制性的 方法。()16. 任何一種教學方法都是為實現(xiàn)教學目的、完成教學任務服務的。()17. 班級管理應該以學生為核心,建立以學生為本的班級管理機制。()18捷克著名教育家夸美紐斯的普通教育學的出版是教育學形成一門學科的標志。()19. 新課程改革下的課程不僅僅是書本課程更是體驗課程。()20. “時教必有正業(yè),退息必有居學”。這說明了家庭作業(yè)的重要性和必要性。()21. 教育是一種復雜的社會現(xiàn)象,

20、是人類特有的社會活動。22. 國民黨統(tǒng)治時期的黨化教育不屬于教育之列,因為其目的和性質都是反動的。23. 教育不僅成為改變人們的精神生活的重要力量,而且也可以成為改變人們的物質生活的 一種重要力量。這是教育的生產(chǎn)性的重要表現(xiàn)。24. 隋唐以后的科舉制度毫無積極意義。25. 初等義務教育普遍實施于近代。26. 教育和生產(chǎn)勞動相結合是現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢之一。27. 杜威的學校即社會理論屬于實用主義教育流派。28. 提出高速度、高難度教學原則的是蘇霍姆林斯基。29. 教育在個體身心發(fā)展中起的作用是無條件的。30. 正確的教育目的體現(xiàn)了教育規(guī)律,因此,教育目的與教育規(guī)律是一致的。31. 由于教育目的要

21、回答的是教育要培養(yǎng)什么樣的人這樣一個問題,所以教育目的是整個教 育工作的核心,也是教育活動的依據(jù)和評判標準、出發(fā)點和歸宿。32. 社會實踐是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的基本途徑。33. 說智育是全面發(fā)展教育的中心基礎,就并沒有削弱德育的重要地位。34. 雙軌制主要存在于 20世紀的東亞。35. 當代教育的發(fā)展中,學歷教育和非學歷教育的界限逐漸淡化。36. 奧蘇貝爾提出了課程研究的“活動分析法”。37學校課程就是在學校中開設的所有課程。38. 練習法是指在教師的指導下進行鞏固知識、運用知識,形成技能技巧的方法。39. 診斷性評價主要是針對在學習上存在問題障礙的學生,正常的學生不需要診斷性評價。40. 班主

22、任了解學生的基本方法是談話法。四、填空題1使所有學生包括差生都得到發(fā)展的教學原則是教育家 提出來的。2德育過程中,衡量學生品德水平的重要標志是 。3班主任了解學生包括對 的了解和對群體的了解。4義務教育階段的教學計劃具有強制性、普遍性和 。5班集體的特征包括 ,一定的組織結構,一定的共同的生活準則,相互平等、心理相容的氛圍。6.教師組織教學活動的不同環(huán)節(jié)要實現(xiàn)不同的認識任務,教學過程的第一個環(huán)節(jié) 是。7教育的本質是。8學生主觀能動性最基本的表現(xiàn)是 。9.1903年頒布的 是中國最早實行的近現(xiàn)代學制。10. 現(xiàn)場教學和個別教學是當前中小學教學的 組織形式。11. 教學工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、 、課外輔導、學業(yè)成績的檢查與評定

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