《品質(zhì)》導(dǎo)學(xué)案 教師版

1、品質(zhì)導(dǎo)學(xué)案 教師版高一語文導(dǎo)學(xué)案教學(xué)課題品質(zhì) 約翰高爾斯華綏主備教師 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、 分析格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。2、 學(xué)會聯(lián)系作家及時(shí)代背景正確解讀文學(xué)作品的內(nèi)涵。3、 領(lǐng)會作者在人物描寫中包含的思想感情。 4、 鑒賞小說的細(xì)節(jié)描寫。5、了解環(huán)境描寫與人物形象塑造的關(guān)系。一課前預(yù)習(xí)1.作者簡介約翰高爾斯華綏（18671933），英國小說家、劇作家，英國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。出身于一個(gè)富裕的資產(chǎn)階級家庭，曾在牛津大學(xué)讀法律，后放棄律師工作從事文學(xué)創(chuàng)作。30歲時(shí)發(fā)表處女作天涯海角，但直到1904年法利塞人出版，才引起社會關(guān)注。1906年，高爾斯華綏完成長篇小說有產(chǎn)業(yè)的人，

2、獲得廣泛好評，他也因此被公認(rèn)為英國第一流作家。高爾斯華綏的作品以十九世紀(jì)后期和二十世紀(jì)初期的英國社會為背景，描寫了英國資產(chǎn)階級的社會和家庭生活，以及盛極而衰的歷史。他的作品語言簡練，形象生動，諷刺辛辣。1932年，高爾斯華綏“因其描述的卓越藝術(shù)這種藝術(shù)在福爾賽世家中達(dá)到高峰”而獲得諾貝爾文學(xué)獎。2.背景探尋在英國，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的程度時(shí)，現(xiàn)代社會機(jī)器大生產(chǎn)幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產(chǎn)，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的清苦況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經(jīng)濟(jì)利益，一些公司采用一些不符合實(shí)際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價(jià)值的最大化，商品的真正質(zhì)量卻在下降。一部分人于

3、是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)的手工業(yè)無限懷戀，因?yàn)檫@些小本經(jīng)營都實(shí)實(shí)在在、童叟無欺、質(zhì)樸而踏實(shí)。高爾斯華綏擺脫了向來充斥英國社會那種崇尚貴族紳士的階級偏見，在1911年寫出了品質(zhì)，小說熱情的歌頌了地位卑微的制鞋匠的高貴品質(zhì)，對在工商業(yè)日益資本主義現(xiàn)代化的英國社會里小手工業(yè)者的悲慘命運(yùn)寄予了深切的同情。小說故事平淡，語言樸素，通篇無驚人之筆，然而就在平淡和樸素之中，蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的感情，富有感染力。作者著重刻畫格斯拉兄弟如何把所有的感情傾注在工作上，因而結(jié)局只簡單幾筆，就足以激動人心。格斯拉餓死前精工細(xì)作了最優(yōu)質(zhì)的鞋子一節(jié)，表現(xiàn)了勞動者對自己技藝的深厚感情，尤為感人。學(xué)習(xí)該小說，重點(diǎn)通過人物格斯拉的言

4、行，挖掘出人物的內(nèi)存品質(zhì)，揭露工業(yè)革命、市場競爭帶來商業(yè)誠信危機(jī)。二自主學(xué)習(xí)1、注音沁（qn ）人心脾 靴（ xu ）子 一爿(pn) 鬈（qun）曲賒（sh ）賬 趿（t ）拉拖鞋 蹙（c）眉 時(shí)髦（mo）褶（zh）皺 腳趾（zh） 詫（ch）異 斷炊（chu）2、釋義 簇新： 極新、全新。羞怯：羞澀膽怯。一爿：量詞,商店、工廠等一家叫一爿。趿拉：把鞋后幫踩在腳后跟下行走。壟斷：指把持和獨(dú)占。漫不經(jīng)心：隨隨便便，不放在心上。不可思議：原來的意思是說道理奧妙，無法理解?，F(xiàn)在多作無法想象講。三、提出疑惑同學(xué)們，通過你的自主學(xué)習(xí)，你還有什么疑惑，請把它填在下面的表格中疑惑點(diǎn)疑惑內(nèi)容 四合作探究1、

5、重點(diǎn)語段品讀（1）只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子這些靴子體現(xiàn)了各種本質(zhì)，確實(shí)是模范品。明確：靴子還能有“靈魂”？誰見到過這“靴子靈魂”？恐怕都只有雙肩一聳、兩手一攤，無從回答。但是如格斯拉能從作品中走出來的話，他一定會大聲地爭辯：“不，先生們，靴子是有靈魂的，它就在鞋匠的心中！”高爾斯華綏筆下的鞋匠是一個(gè)最渺小不過的小人物，但一旦賦予他“靴子靈魂”的見證者，那么可以說他比任何英雄偉人都還要來得偉大，至少在這一點(diǎn)上他可以壓倒世上一切人。從這個(gè)詞匯中可以看出作者的獨(dú)具匠心，把格斯拉這個(gè)形象和他的職業(yè)、他的精神糅在一起了，使人們無法把他從中分離出來，甚至連他的外貌也與靴子緊緊地連在一起。

6、（2）他的語調(diào)里沒有憤怒，也沒有悲哀，連鄙視的情緒也沒有，不過那里面卻隱藏著可以冰凍血液的潛在因素。明確：“潛在因素”是指對自己做靴工藝和真誠待人品質(zhì)的自信以及對做劣等靴子的人的蔑視?！皼]有也沒有，連也沒有”極盡鋪陳，從此句可以看出格斯拉兄弟是手藝精湛、品質(zhì)高尚的人。（3）我對這幾雙靴子并不存在什么指望，但有一天晚上靴子送到了。我打開包裹，把四雙靴子排成一排；然后，一雙一雙地試穿這幾雙靴子。一點(diǎn)問題也沒有。不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子。在那雙城里散步穿的靴口里，我發(fā)現(xiàn)了她的賬單。單上所開的價(jià)錢與過去的完全一樣，但我嚇了一跳。他從來沒有在四季結(jié)賬日以

7、前把賬單開來的。我飛快地跑下樓去，填好一張支票，而且馬上親自把支票寄了出去。明確：賬單的變化，預(yù)示著不祥。不到四季結(jié)賬日不會開出賬單，而這次卻是例外，說明格拉斯先生生活已困窘到了支撐不下去的地步了。為下文格拉斯先生之死作了鋪墊。（4）他從不讓自己有吃飯的時(shí)間；店里從來不存一個(gè)便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久，我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個(gè)怪人。但是他做了頂好的靴子。明確：“他做了頂好的靴子”可以看做是對鞋匠一生的總結(jié)：手藝是鞋匠的生命，對手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。靴子的品質(zhì)就是鞋匠的品質(zhì)，靴子的靈魂就是鞋匠的靈魂！在店鋪瀕臨破產(chǎn)的時(shí)候，格拉斯先生仍舊以堅(jiān)強(qiáng)

8、的毅力在支撐著。他日夜不停地工作，卻難以維持生活。雖如此，卻仍不肯出賣自己的誠信和信譽(yù)，換用劣質(zhì)皮革。從“他經(jīng)常斷炊”“但他做了頂好的靴子”中我們可以想到：格拉斯先生已經(jīng)把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他“好像把靴子的本質(zhì)逢到靴子里去了”。2、疑難問題探析（1）作者是從哪些方面來寫出格斯拉兄弟手藝的高超的和人品的高尚的？明確：（1）格斯拉的手藝。作者細(xì)致地描繪櫥窗陳列的樣品，稱贊格斯拉高超的制鞋手藝?！澳菐纂p靴子太美觀了”“叫人看的舍不得離開”“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子這些靴子體現(xiàn)了各種靴子的本質(zhì)，確實(shí)是模范品”我總覺得，做靴子，特別是做像他所做的靴子，簡直是神妙的手藝”作者不吝筆

9、墨，用最美好的話語來贊美格斯拉的手藝。 （2）格斯拉的容貌。“他本人有點(diǎn)兒像皮革制成的人”“因?yàn)槠じ锸且环N死板板的物品，本來就有點(diǎn)僵硬和遲鈍”“只有他的藍(lán)灰眼睛含蓄著樸實(shí)嚴(yán)肅的風(fēng)度，好像在迷戀著理想”“由于勤苦在各方面都顯得更瘦弱、更蒼白。”人物性格已經(jīng)部分的表現(xiàn)在這樣的描述中，讀者可以看出，這是個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真、不擅交際、執(zhí)著質(zhì)量的人。（3）“我”和格斯拉的具體交往中，寫出格斯拉的信譽(yù)好，靴子的質(zhì)量高。從他接待顧客的方式來看，顯然他是把更多的精力放在制靴子上。他對自己手藝有一種自信，對自己制作的靴子也有把握(“如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢”)。（4）在大公司的壟斷下的艱難生活。在大公

10、司的壟斷下，小手工業(yè)作坊的經(jīng)營越來越困難。格斯拉的憤怒，不完全是因?yàn)榇蠊镜膲艛嗍顾纳?jì)出現(xiàn)困難，更重要的他認(rèn)為大公司不顧信譽(yù)，生產(chǎn)不合格的靴子坑害消費(fèi)者。對格斯拉來說，他如果“順應(yīng)潮流”，就得利用廣告，就得粗制濫造，就得趕時(shí)髦，讓人們不斷地?fù)Q靴子，不斷地跑到他的店鋪里來購買，以增加業(yè)務(wù)。但是格斯拉作為一個(gè)底層勞動者的良好品質(zhì)在這里展現(xiàn)出來，他堅(jiān)持一貫的做人準(zhǔn)則，一直到生命的最后。（2）作者為什么對最后一次定貨，寫得很詳細(xì)？明確：這是為人物的死做鋪墊。在一番對話后，格斯拉一如既往的為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對靴子作了一番評價(jià)（“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質(zhì)量上這些靴子都是他給

11、我最好的靴子”），這些鋪墊之下，人物的命運(yùn)就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出一段話到出了人物不幸命運(yùn)的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時(shí)間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預(yù)收工錢，“他經(jīng)常斷炊”（3）有人認(rèn)為，制鞋匠格斯拉沒有必要守著最好的手藝而餓死，應(yīng)當(dāng)“因時(shí)而化”，你是怎樣看待這個(gè)問題的？明確：當(dāng)大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)，鞋匠格斯拉面臨生存危機(jī)之際，他仍堅(jiān)守著做人的準(zhǔn)則，制作最好的皮革（“把靴子的本質(zhì)都縫道靴子里去了”），他制作靴子，也愛他的勞動（“我們熱愛靴子”），寧可餓死也不肯粗制濫造，表現(xiàn)了高尚的勞動道德。大工業(yè)生產(chǎn)提

12、高了效率，但是從某種程度上說，也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠實(shí)，忠實(shí)于自己的職業(yè)，如果要求他為了生存“因時(shí)而化”，放棄自己的行為準(zhǔn)則，這個(gè)人物也就沒有什么價(jià)值了。五 當(dāng)堂檢測1下列各組詞語中加點(diǎn)的字的讀音，完全正確的一組是（ ）A褐色（ h ） 簇新（ c ） 羞怯（ qi ）B鬈曲（qun ） 賒賬（ sh ） 趿拉（ j ）C蹙眉（ c ） 潛在（ qin ） 打烊（ yng ）D褶皺（ zh ） 皮靴（ xu ） 砧板（ zhn ）2.下列詞語中書寫有誤的一項(xiàng)是（ ）A.趿拉 搔癢 羞怯 沁人心脾B.雙頰 狹窄 稀薄 不可思議C.窺視 咤異 憐憫 茹毛飲血D.賒賬 蹙眉 腳趾 并行不悖3下

13、列選項(xiàng)中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是 ( )A 以色列國土報(bào)網(wǎng)站透露，如果以總統(tǒng)卡察夫的罪名成立，等待他的將是多年的囹圄生涯。但司法部門能否如期起訴，中間還有什么變化，會不會節(jié)外生枝等，都在未定之列。B平時(shí)比喻男人之美，就說賽潘安；比喻女人之美，就說賽西施。其實(shí)潘安、西施再美，我們也沒見過，所以這種比喻雖屬陽春白雪，卻難讓人記憶深刻，倒是山歌里的比喻雖是“農(nóng)家土菜”，卻讓人感到清新自然記憶鮮明。C兒子對含辛茹苦望子成龍的父親則只知寫信要錢，其余完全置之度外。D如今，一種被稱作網(wǎng)上代購的消費(fèi)方式正方興未艾，它可以讓消費(fèi)者通過在網(wǎng)上請人代購的方式買到時(shí)下最新穎最便宜的商品。4下列沒有語病的一句是 (

14、)A古往今來，青青翠竹吸引了無數(shù)詩人和畫家，竹畫成為我國詩畫的傳統(tǒng)題材，它象征了中華民族堅(jiān)定頑強(qiáng)、不卑不亢的氣概。B重訪廈門鼓浪嶼，那里的日光巖、菽莊花園、皓月園等景點(diǎn)處處引人入勝不過，最吸引我注意并使我浮想聯(lián)翩的，卻是豎在島上人民體育場門前的馬約翰半胸塑像。C古老的中國氣功已經(jīng)用于競技體育，它不僅可以有效地治療運(yùn)動員的新舊傷病，而且還可以調(diào)節(jié)賽前運(yùn)動員經(jīng)常出現(xiàn)的緊張情緒，迅速消除他們的疲勞。D三年當(dāng)中，這個(gè)縣的糧食產(chǎn)量，以平均每年遞增百分之二十的速度大步向前發(fā)展。5請參照下面材料中畫線的部分，另選我國兩位古代詩人的名句，仿寫句子。要求結(jié)構(gòu)一致。生活是什么？每個(gè)人都有不同的理解。陶淵明說，生活

15、是“采菊東籬下，悠然見南山”的恬； ； 。六 課堂小結(jié)手藝是鞋匠的生命，對手藝的執(zhí)著實(shí)際上是對傳統(tǒng)美德的一種堅(jiān)守。即使面臨生存危機(jī)，格斯拉都沒有改變自己，仍執(zhí)著于自己的“靴子理想”，“他做了頂好的靴子”，他把自己的生命融進(jìn)了靴子里。他被認(rèn)為是那個(gè)物質(zhì)社會中的怪物。但他的身上卻閃爍著樸素而又溫潤的光輝物質(zhì)的社會里，人還是要有點(diǎn)精神品質(zhì)。七 課后鞏固作業(yè) 優(yōu)化探究課時(shí)作業(yè)學(xué)習(xí)報(bào)當(dāng)堂檢測答案1、答案：A 解析：B項(xiàng)中“鬈”應(yīng)讀qun,“趿”應(yīng)讀t；C項(xiàng)中“烊”應(yīng)讀yng；D項(xiàng)中“砧”應(yīng)讀zhn。2、答案：選C。“咤異”應(yīng)為“詫異”3、答案：A 節(jié)外生枝：比喻在問題之外，又岔出了新問題。 解析： B陽春白雪：指戰(zhàn)國時(shí)代楚國的一種高雅的歌曲，后泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。不能形容“比喻”。C置之度外：不把生死利害等放在心上。此處應(yīng)該用“置之不理”