九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四單元13《事物的正確答案不止一個(gè)》單課精練1新人教版

1、事物的正確答案不止一個(gè)、積累運(yùn)用1 給下邊句子中的加點(diǎn)字注上漢語(yǔ)拼音。任何人都擁有創(chuàng)造力， 首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。 關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心， 不斷積累 ( ) 知識(shí)； 不滿足于一個(gè)答案， 而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)，一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥()而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。2 下邊詞語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并改正。孜孜不倦 根深蒂固 持之以桓 一事無(wú)成 汲取 創(chuàng)意 推敲 不言而愉 模式 輕而易舉(1) 應(yīng)為 (2) 應(yīng)為 3 辨析近義詞，選擇恰當(dāng)?shù)脑~填在橫線上。(1) 因此，不滿足于一個(gè)答案，不 ( 丟棄 放棄 拋棄)探求，這一點(diǎn)非常重要。

2、(2) 富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地 ( 獲取 獲得 汲取 吸取 )知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。(3) 創(chuàng)造性的思維， 必須有 (探索 探求 探究 探討)新事物， 并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。(4) 是否存在富有創(chuàng)造力和 ( 缺少 缺乏 ) 創(chuàng)造力的區(qū)別呢 ?4 下列句中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A. “正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固。B. 等得不耐煩的父親對(duì)兒子說(shuō)：“看你媽出個(gè)門(mén)還得打扮半天，真是麻煩一一讓她深居簡(jiǎn)出 習(xí)挺不容易 ! ”C. 竹筏在湍急的河流中，就像一只漂浮于水面的甲蟲(chóng)，船工小心翼翼地?fù)沃ぷ?，惟恐?/p>

3、 被巨浪打翻。D. 為了籌建南極長(zhǎng)城站，他嘔心瀝血；長(zhǎng)城站落成時(shí)，這位鋼鐵般的漢子也流淚了。5 參照加點(diǎn)的文字， 將下面句中畫(huà)線的部分刪改成兩個(gè)三字短語(yǔ)， 使整段話更加整齊、 和諧。 生活中有許多神秘而美好的東西，似乎難以尋覓， 難以理想， 難以登堂人室，但只要你有勇 氣，善于思考問(wèn)題， 敢于付諸行動(dòng)， 美好神秘的世界之門(mén)就會(huì)向你敞開(kāi)， 原來(lái)它是虛掩著的。 畫(huà)線的部分應(yīng)改為口口口，口口口。二、閱讀精練閱讀下邊文段，完成文后各題。 不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢 ? 某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了 調(diào)查研

4、究，并得出如下結(jié)論： “富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人， 不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。 ” 認(rèn)為 “我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士 比亞是光輝燦爛的明星。 然而在大多數(shù)情況下， 即便是他們， 也并非輕而易舉就能獲得如此 非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念 的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。 由此看來(lái)， 區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力， 主要根據(jù)之一是， 擁有創(chuàng)造力的人留意自己 細(xì)小的想法。 即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果

5、， 但他們很清楚， 小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的 突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 任何人都擁有創(chuàng)造力， 首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。 關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心， 不斷積累知識(shí)； 不滿足于一個(gè)答案， 而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià) 值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。6 第段在選文中的作用是什么 ?7 區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要依據(jù)之一是什么 ?8 選文中運(yùn)用了哪些論證方法 ?9 “如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人”一句中，“這些”指代什么 ?10 你認(rèn)為自己是否擁有創(chuàng)造力 ?為什么 ?三、拓展演練閱讀下邊文段，完成文

6、后各題。學(xué)貴質(zhì)疑黃菊 我們說(shuō)有成就的人有“學(xué)問(wèn)” ，既然是“學(xué)問(wèn)” ，那么就要既“學(xué)”且“問(wèn)” ?！皢?wèn)”從 何而來(lái) ?從疑而來(lái)。只有多疑、善疑、探疑，才能獲得淵博的知識(shí)，用之于人民的事業(yè)。清 朝學(xué)者陳憲章認(rèn)為，學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)；疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。所以，我們 說(shuō)：學(xué)貴質(zhì)疑。 人們常常把知識(shí)比作海洋， 海洋是無(wú)邊無(wú)際的， 。一個(gè)人，無(wú)論他有多大的學(xué)問(wèn)，總會(huì)有無(wú)知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑則是獲取新知 識(shí)的途徑。正是基于這一點(diǎn)，法國(guó)偉大作家巴爾扎克說(shuō)： “打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙都毫無(wú)疑義 地是問(wèn)號(hào)，而生活的智慧，大概就在于逢事都問(wèn)個(gè)為什么。 ”的確如此，如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì) “特創(chuàng)論”

7、的懷疑，就不會(huì)有“自然選擇學(xué)說(shuō)”的確立。所以說(shuō)，只有疑才能使我們的智慧 之樹(shù)開(kāi)出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。 但是， 我們必須明白， 疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的， 絕不是無(wú)端的猜疑 或隨便的懷疑。達(dá)爾文對(duì)“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是在于他隨“貝格 爾”號(hào)帆船環(huán)球旅行五年， 觀察和采集了大量的動(dòng)植物標(biāo)本， 考察和研究了無(wú)數(shù)的地質(zhì)資料， 經(jīng)過(guò)綜合探討之后， 才向根深蒂固的 “特創(chuàng)論”發(fā)出了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn)。 這是一場(chǎng)真理對(duì)謬誤 的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利?？梢?jiàn)， 任何有效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì) 理論的深入研究。 可是我們有許多青年， 他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。

8、他們相信，凡是書(shū)上寫(xiě)的便是 正確的，凡是前人說(shuō)的便是真理。他們迷信書(shū)本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人， 自然不會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)， 更不可能有什么創(chuàng)見(jiàn)。 他們對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步?jīng)]有什么貢獻(xiàn)， 還可能成 為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。 這樣的人多了， 我們的社會(huì)就不會(huì)進(jìn)步， 人類 的文明就會(huì)停滯不前。 所以我們必須提倡懷疑精神。 半個(gè)多世紀(jì)以前， 魯迅先生就曾通過(guò) 狂 人日記倡導(dǎo)這一精神。 如今， 歷史的車輪已轉(zhuǎn)過(guò)了一周又一周， 我們也早該拿起反向思維 這把鋼槍，作為我們向科學(xué)進(jìn)軍的武器了。 地質(zhì)學(xué)家李四光曾對(duì)他的學(xué)生說(shuō)： “ 不懷疑就不能見(jiàn)真理。 ”這句話對(duì)我們也同樣適用。 我們要增長(zhǎng)知

9、識(shí)，尋求真理，就必須多疑、善疑，而且質(zhì)疑、探疑，這才是我們打開(kāi)知識(shí)大 門(mén)的金鑰匙。年輕的朋友們，勇敢地拿起這把鑰匙，去打開(kāi)科學(xué)的大門(mén)吧 !（ 此文選自語(yǔ)文課外閱讀 ，有改動(dòng) ）11 本文的中心論點(diǎn)是 ，文章開(kāi)頭引述清代學(xué)者陳憲章的話的目的是12根據(jù)自己的理解，聯(lián)系上下文的意思，在文中第段的橫線上填寫(xiě)一句恰當(dāng)?shù)脑挕?3本文第段中畫(huà)曲線的句子從正面舉例論證了 這一觀點(diǎn)，從而得出 這一結(jié)論。14. “如果達(dá)爾文沒(méi)有對(duì)特創(chuàng)論的懷疑，就不會(huì)有自然選擇學(xué)說(shuō)的確立”一句，運(yùn) 用了舉例論證的方法， 有力地證明了中心論點(diǎn)。 請(qǐng)你采用與這句話相同的句式， 再補(bǔ)寫(xiě)一個(gè) 內(nèi)容相近的例子來(lái)證明中心論點(diǎn) ( 不得引用本試

10、題中的例子 )。15據(jù)報(bào)載：某專家以每分鐘 2500 轉(zhuǎn)的電鉆鉆木，通過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，木頭只冒煙不出火，于 是寫(xiě)出了 鉆木不能取火 的文章。 由此，中學(xué)歷史教材刪除了 “燧人氏鉆木取火” 的內(nèi)容。 某校學(xué)生劉昱對(duì)此心存疑慮，進(jìn)行了多次研究和實(shí)驗(yàn)，最終鉆木取火成功，恢復(fù)了 “燧人氏鉆木取火”的歷史地位。請(qǐng)結(jié)合對(duì)學(xué)貴質(zhì)疑一文的理解，談?wù)剬?duì)這件事的認(rèn)識(shí)。要求： 觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹， 100 字以內(nèi)。參考答案：一、1 . I ei qj e2(1) “桓”應(yīng)為“恒” (2) “愉”應(yīng)為“喻”3. (1) 放棄 (2) 汲取 (3) 探求 (4) 缺乏4. B5. 善思考 敢行動(dòng)二、6.引起下文。7. 擁有創(chuàng)造國(guó)的人留意自己細(xì)小的想法。8. 舉例論證、道理論證、對(duì)比論證。9. “經(jīng)常保持好奇心并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。”10. 略(此題為開(kāi)放性試題，答案不唯一。能言之成理即可。)三、11 .學(xué)貴質(zhì)疑 引出全文的中心論點(diǎn)學(xué)貴質(zhì)疑12. 知識(shí)也是無(wú)止境的(大意正確即可)13. “疑是建立在豐富的知識(shí)和認(rèn)真思考之上的，絕不是無(wú)端的猜疑或隨便的懷疑” “任何有 效的懷疑，都依賴于對(duì)事實(shí)的仔細(xì)分析和對(duì)理論的深入研究”14. 答案示例：如果哥白尼沒(méi)有對(duì)“地心說(shuō)”的懷疑，就不會(huì)有“日心說(shuō)”的創(chuàng)立。(列舉 中國(guó)老一代地質(zhì)學(xué)家懷