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1、推薦資源語文教學中學生發(fā)散思維的培養(yǎng) 學生的思維能打破常規(guī),尋求變異,廣開思路,充分想象,是將來學生探索解決各種難題的重要因素。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力,必須強調(diào)發(fā)散思維,沒有發(fā)散思維(求異思維、逆向思維、多向思維)就不會有任何創(chuàng)造性的萌芽和創(chuàng)造性的成果。 在語文教學中怎樣培養(yǎng)學生的發(fā)散思維呢?第一,教學生要首先理解發(fā)散點本身。發(fā)散點所蘊含的內(nèi)容,是發(fā)散思維的依據(jù)。要進行發(fā)散思維,就得把握發(fā)散點的實質(zhì),理解發(fā)散點本身,這樣,發(fā)散思維才不會成為無源之水,無本之木。教例:山東章丘四中教師張雪蓮在和學生一起學習徐志摩的再別康橋時,師生先先共同對“柳樹” 這個傳統(tǒng)意象進行了分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧

2、音是“留”,是中國文化中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習俗。接著她進一步提出能誘發(fā)學生發(fā)散思維的問題:這里的“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”這樣一個生動的比喻還有沒有其它的意蘊?學生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ)了,做出了個性化的理解。有的認為那在風中舒展的纖細的枝條,讓他回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長長的柳枝所牽動的,不只是一種心緒,還是一串故事。更有學生如此理解:西斜的夕陽給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色,輕風徐來,柳條也舒展著自己柔美修長的雙臂,那娉娉裊裊的樣子,真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上,也蕩漾在詩人的心湖里。多

3、情的柳樹宛若一位嬌羞的新娘,在無奈地與自己的丈夫作別。此情此景,人何以堪?這里,徐志摩的真正的情感,已不再僅僅停留在“蜜甜的憂愁”上了,試想,新婚而別,嬌羞之后是多少的依戀與心酸?第二,鼓勵學生質(zhì)疑為了促進學生的自我首創(chuàng)精神和自我負責精神的發(fā)展,教師可以在課堂上采用學生任意提問題,由師生共同作答的方法。這種方法學生不按教師思路,自己去發(fā)現(xiàn)問題,本身就是一種“發(fā)散”,一種“求異”的體現(xiàn)。教例:學習迢迢牽牛星時,河南鶴壁高中王向麗老師的學生向她提出了一個疑問:詩前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠,而為何后面又說“河漢清且淺,相去復幾許”,如何理解這里遠和近的矛盾?她就抓住

4、這個契機讓學生暢所欲言,談自己的理解。有學生認為:兩顆星相距的確很遠,但是雖然因此而無法相見,但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?!皟汕槿羰蔷瞄L時,又豈在朝朝暮暮”,所以在他們看來,這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學卻認為:那淺淺的天河,定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女,卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間,卻無法傾訴衷腸,只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團圓。泰戈爾說:“世界上最遠的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/ 而是/ 明知道/彼此相愛/ 卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山,那么這種悲傷總還有個理由來消釋,但是明明只有咫尺之間卻如遠在天邊,這種無奈才更加令

5、人刻骨銘心。 兩種解讀,都言之成理,持之有據(jù),可謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同”。第三、培養(yǎng)對問題的逆向思維能力。逆向思維的訓練,就是要教學生能夠?qū)W會從與順向思維相反的方向或與某一論點相反的角度來思考問題,去尋求相異的答案或結(jié)論。逆向思維訓練的重點在于克服日常思維的定勢,在逆方向的思考中尋求新的思維領(lǐng)域。在進行練習題的設(shè)計時,首要的一點是要把握逆向思維的可行性,即學生通過對問題的逆向思考,可以求得既新穎又合理的答案。逆向思維運用得好,答案常富有新穎性和創(chuàng)造性;但不具備逆向思維的條件而偏要作逆向的思考,則會得出錯誤的結(jié)論。同時,逆向思維包括對某種觀點作相反方向的思考,這種逆向思維是相對于持某

6、種觀點的人的思維方向而言的。這種逆向思維反映在寫作中就是對某種觀點的批駁過程,因此作這種逆向思維的訓練可以同駁論的練習相結(jié)合。 例1 給孔乙己設(shè)想兩種死的結(jié)局,并分別配上一段臨死前的獨白。 第一種 結(jié)局:_ 獨白:_ 第二種 (格式同上) 例2 小說項鏈的作者在敘述了女主人公路瓦栽夫人借、丟、賠項鏈的故事之后,篇末筆鋒陡然一轉(zhuǎn),引出了一個突如其來的故事結(jié)局: 佛來思節(jié)夫人感動極了,抓住她的雙手,說 “唉!我可憐的瑪?shù)贍柕?!可是我那一掛是假的,至多?00法郎!”至此,小說戛然而止。一向貧窮的路瓦栽夫人收回了這筆巨款,突然富裕了,她將怎樣重新開始她的人生旅途呢? 推想1:_ 推想2:_推想3:_

7、“逆向思維”一般在完成課文教學任務(wù)之后進行。另辟蹊徑,提出一些“逆向思維”的問題,引導學生思考、討論,進行啟發(fā)式教學,調(diào)動學生的求知欲望,讓學生思想的駿馬在嶄新的思維空間馳騁,識正誤,辨是非,求真理,從而加深對課文內(nèi)容的理解,發(fā)揮文學作品的認識功能,教育功能,審美功能,培養(yǎng)學生正確思維品質(zhì),提高教學水平。 教例:在學完祝福之后,甘肅慶城縣隴東中學王世長老師向同學們提出一個問題:“假如祥林嫂的兒子阿毛沒有被狼銜走,那祥林嫂會不會改變窮死的命運,過上幸福的生活呢?”一石激起千層浪,同學們熱烈討論,有的說:“阿毛不死,祥林嫂還能守著,孩子會長大,娶媳婦生孫子,祥林嫂有了希望,可以過上好日子。”有的同學則不同意,說:“即使阿毛沒有死,但是還有其他的天災(zāi)人禍降臨到她的頭上。封建制度的政權(quán)、族權(quán)、神權(quán),夫權(quán),并沒有放棄對她的迫害?!庇械耐瑢W舉例印證:“故鄉(xiāng)中的閏土,家里人口都還平安,但生活又是怎樣呢?多子、饑荒、兵、匪、官、紳,都苦得他象一個木偶人了。多收了三五斗中戴氈帽的朋友,即使在多收了三五斗的好年成,尚且這樣艱難,更何況少收了三五斗的災(zāi)年呢?苦難,象窮人的專利權(quán)一樣,摔也摔不掉,扔也扔不了。”大

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