禮儀的高中生作文

1、禮儀的高中生作文 “一個(gè)人的的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子”這是一位偉大的詩人歌德說的一句話。沒錯(cuò)，“人無禮而不生，事無禮則不成”，文明禮儀是做人的根本，是人與人之間和諧交流的基本原則。一起來看看關(guān)于禮儀的初中七年級作文，歡迎大家查閱!有關(guān)禮儀的范文1如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼Ｈ绻闶チ私疱X，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。我在查閱資料時(shí)，看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”

2、、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”在古代，我們中國也不講文明。清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。就算是國家總統(tǒng)也很有禮貌。有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切，然后

3、自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。其實(shí)，文明在日常生活中經(jīng)?？吹?，比如說：小孩攙扶老人過馬路，老人在有禮貌地說一聲“謝謝”?？匆姷厣嫌欣焖俚嘏苌锨叭?，輕輕地彎下腰撿起，然后扔到不遠(yuǎn)處的垃圾桶。一位老師走過來，標(biāo)準(zhǔn)地舉一個(gè)隊(duì)禮，響亮地說一聲：“老師，您好！”要上學(xué)去了，在關(guān)門前親切地說一聲：“爸爸媽媽再見！”一不小心撞到對方，真誠的說一聲“對不起”。這都是文明。雖然，文明的事隨處可見，但是，不文明的事也堆積如山。清晨，許多同學(xué)都在學(xué)校門口買早餐，而學(xué)校又不讓帶早餐進(jìn)去，同學(xué)們只好吃完早餐再進(jìn)去?？墒?，有的同學(xué)很懶惰，找不到垃圾桶就隨地

4、一扔，大清早的，就看見這么不文明的景象，真是太損傷眼睛了！要是全校學(xué)生都這么做，后果將不堪設(shè)想。學(xué)校變成了垃圾堆，還有誰會來這兒上學(xué)？還有，一些成年人在圖書館門口的草叢里隨地大小便，這不是給我們小學(xué)生做了一個(gè)不好的開端嗎？在學(xué)校里，小學(xué)生們更不文明。隨便給別人起綽號，再排隊(duì)時(shí)故意擠擠碰碰所以我們要做一個(gè)講文明的人，讓這世界變得更美好！有關(guān)禮儀的范文2五千年華夏文明，博大精深，五千年悠久文化，源遠(yuǎn)流長。如果將中華五千年的文明比作是一個(gè)取之不盡的寶藏，那文明禮儀便是這寶藏中千年不衰的瑰寶。我們中華民族自古就是禮儀之邦，禮儀之風(fēng)已在這神州大地盛行了千年之久。我們這些炎黃子孫，便成為了繼承和發(fā)揚(yáng)這禮儀

5、文明的接班人。這是時(shí)代賦予我們的義務(wù)，也是我們義不容辭的責(zé)任。有人說“禮儀是為人處事的行為準(zhǔn)則”，對此，我深表贊同。先輩們不也是這么做的么？古時(shí)候，就有“孔融讓梨”的禮儀故事，家喻戶曉。給我們打開了禮儀的大門。當(dāng)代人，也不忘禮儀文明，逢年過節(jié)，便有“送禮”一詞，雖說送的是禮物，而這“送禮”行為中不也是送去問候，送去禮儀的涵義么？我們?nèi)粘Ｉ钪?，便有“禮尚往來”的道理。勸說友人，便有“曉之以禮”。由此可觀，禮儀在我們生活中是不可缺少的，也是息息相關(guān)的。禮儀當(dāng)之無愧地成為我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則。燦爛的禮儀文明的確是我們生活中一道亮麗的風(fēng)景線。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人要破壞這道風(fēng)景，以身犯禮。就如在

6、我們美麗的校園中，同學(xué)們來往總是以禮相待，而一些不講禮儀的事情也時(shí)常發(fā)生。每當(dāng)中午的午餐時(shí)間，領(lǐng)餐的窗口總是堵的水泄不通，大伙你推我攘，各不相讓。昔日的禮儀風(fēng)范早已被擠到九霄云外，不知去向。一個(gè)個(gè)爭先恐后，真可謂“長江后浪推前浪”，不時(shí)就有些“壯士”負(fù)傷退場，其中雜鬧聲連綿不斷，不時(shí)還有人盡興地罵起口粗，真是雖人有百手，手有百指，也不能指其一處，忍耐有百口，口有百舌，也不能名其一端啊！由此可觀：一些不講禮儀的行為在我們生活中還時(shí)有發(fā)生，我們應(yīng)該給予禁止，提醒。攜手共創(chuàng)身邊的禮儀文明。禮儀正如一朵花兒，它愈開愈艷，愈艷愈美。文明禮儀的風(fēng)而刮遍神州大地，正當(dāng)這邊開滿了禮儀之話，那兒又下起了禮儀的小

7、雨。還有禮儀的草，禮儀的山世間萬物都沉浸在了燦爛的文明禮儀之中，到處長滿了禮儀結(jié)成的果實(shí)。喲，又是一個(gè)收獲的季節(jié)，你瞧，那田園里走來一群朝氣蓬勃的少年，去采擷禮儀的果實(shí)，他們便是那炎黃子孫，那禮儀的接班人！啊，禮儀，真好！哦，禮儀，真美！有關(guān)禮儀的范文3中華名族作為一個(gè)禮儀之邦，道義、禮儀這樣的詞語充斥著我們的耳膜。對于我們來說，難道習(xí)禮儀只是為了維持我們這個(gè)五千年以屹立于世界民族之林的國家的形象嗎？這顯然有些過于寬泛了，那么，我們必須思考，習(xí)禮何用？縱觀古今，禮充斥于歷史長河的各處，而習(xí)禮的益處也不勝枚舉。第一，今人習(xí)禮以明理。古有藺相如訪秦因秦王在偏殿接見他而引起他的不滿，竟斥責(zé)秦王的美談

8、。古時(shí)禮法觀念根深蒂固，以區(qū)區(qū)臣子之位竟敢為不和禮節(jié)的事兒怒斥君王，著足以說明禮高于一切的，甚至超越了古時(shí)嚴(yán)格的君臣之理。藺相如作為一國之使去訪問秦國，卻受到如此怠慢，這無疑是于禮不合的，因此他憑借懂禮、知禮捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)與威信。此后，完璧歸趙的故事成為了一段佳話，因?yàn)楣适吕锿暾牟粌H僅是美玉，還有比美玉更珍貴的一國之威。第二，今人習(xí)禮以承德。古有孔融讓梨的美談，今應(yīng)有比古時(shí)更進(jìn)一步的禮讓；古有程門立雪的歌頌，今有尊師重道的傳統(tǒng)；古有忠義孝悌的堅(jiān)持，今有尊老愛幼、誠實(shí)守信的道德規(guī)范。這些古時(shí)的美好品格都是歷史長河中遺留下來，值得我們學(xué)習(xí)的。因此我們要將這些品德傳承下去，讓我們乃至我們的后人也

9、為中華民族的民族精神所驕傲。第三，今人習(xí)禮以修身。習(xí)禮，狹義來講，是對個(gè)人整體素質(zhì)的培養(yǎng)。為此，我們應(yīng)該在前人的榜樣作用下，以禮規(guī)范自身的行為，以禮提升自己的修養(yǎng)。哪怕不能成為一個(gè)謙謙君子，也絕不能讓自己成為一個(gè)無恥小人。習(xí)禮，廣義而言，則是對整個(gè)社會的風(fēng)氣的要求。一個(gè)知禮、懂禮的社會，必然是一個(gè)讓人倍感舒適的社會。因此為了讓我們的社會更美好，我們要善于習(xí)禮，讓習(xí)禮成為一種社會風(fēng)尚。故，習(xí)禮何用？習(xí)禮是為人之基，弟子規(guī)有云“禮在先，有余力，則學(xué)文”禮為主，識為輔，無禮則不成人，無禮則無德。”因此，習(xí)禮對個(gè)人、對社會、對國家，都有著至關(guān)重要的作用！有關(guān)禮儀的范文4古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是

10、說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫

11、的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒、占非機(jī)動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常把個(gè)人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當(dāng)我們和同事相處的時(shí)候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，

12、總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，如果家

13、長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起，從現(xiàn)在做起毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?有關(guān)禮儀的范文

14、5千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動作等方面嚴(yán)格要求自己，古

15、人對人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓?！眱?yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中;表情神態(tài)要表現(xiàn)出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影

16、響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。還有同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國