《伯牙絕弦》教案學案

1、. 伯牙絕弦教案、學案作者：日期：2教學預案調整與補充25. 伯牙絕弦主備人：鐘慶來審稿人：黃碧玉【教學目標】1. 朗讀課文。背誦課文。2. 能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3. 積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情?！窘虒W重點難點】重點：學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。難點： 感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情?！窘虒W準備】1. 樂曲高山流水。2. 制作多媒體教學課件?！窘虒W課時】 二課時第一課時學習要點： 憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容。導學過程：一、導入新課1. 【課件出示】：列子是中國古代思想文化史上著名的典籍，是一部

2、智慧之書，它能開啟人們心智，給人以啟示，給人以智慧。由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成。它完全可以與古希臘的伊索寓言相媲美，但在意境上遠遠超越它。2. 今天我們來學習列子中講述的一個有關知音的故事，板書課題25.伯牙絕弦。3. 齊讀課題，理解課題的意思。二、預習檢查。在上課之前我們來檢查同學們的預習情況。1. 【課件出示課文】：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。2. 各小組派一名學生起來讀， 師生點評。（重點引導學生讀準字音

3、， 讀流利，3教學預案調整與補充讀出古文韻味）3. 各小組比賽讀。4. 分角色讀。（師讀伯牙部分，生讀鐘子期部分，后交換）三、自主學習、合作探究、匯報展示（一）理解詞句的意思1. 學生借助注釋和工具書理解詞句的意思。2. 組內交流，互相補充。3. 各小組派代表匯報，其他組補充。教師重點引導學生理解“峨峨” “洋洋”的意思，在學生理解了字面的意思后，引導學生想象畫面，后再讀，邊讀邊想象畫面，讀出韻味，讀出伯牙的善鼓和鐘子期的善聽，為下文“初解絕弦”做好鋪墊。（二）用自己的話講故事1. 學生自己試講。2. 組內交流，互相補充。3. 各小組派代表匯報。（三）初解絕弦1. 伯牙絕弦是因為什么？2. 文

4、章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦”意味著什么，向世人宣告了什么？教師引導：它意味著終身不再彈琴，向世人宣告了徹底地放棄彈琴。3. 伯牙絕弦說明了伯牙和鐘子期之間是什么關系？ ( 知音 )四、當堂檢測，及時反饋1. 學生完成“精練反饋題” ；2. 小組代表匯報答案，師生點評。3. 背誦課文。五、小結并拓展延伸通過這節(jié)課的學習，同學們領略了伯牙高超的琴技，伯牙僅僅是在向鐘子期展示自己的琴技嗎？伯牙絕弦僅僅是因為沒有人知道自己高超的琴技了嗎？我們下節(jié)課繼續(xù)交流課文?！景鍟O計】4教學預案調整與補充【教學反思】第二課時學習要點： 感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，背誦課文，積累中華經(jīng)典詩

5、文。一、復習導入1. 指名背誦課文。2. 交流導學案中的“自我檢測”第二題3. 齊讀“ ABCC”式詞語。二、質疑，明確本節(jié)課的學習任務1. 伯牙僅僅是在向鐘子期展示自己的琴技嗎？伯牙絕弦僅僅是因為沒有人知道自己高超的琴技了嗎？這節(jié)課我們繼續(xù)深入交流。2. 明確本節(jié)課主要解決的問題：理解伯牙絕弦的真正原因。三、討論交流，解決難點（一）何為知音1. 【課件出示】從哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？從哪里 可以體會到兩人的心靈是相通的，是互相理解和欣賞的？（學生用文中的句子直接回答即可。）2. 理解文中的“善”“志”的意思借助工具書小組合作解決。各組匯報交流。師小結：四個“善”字不同的用法： “

6、善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”的意思；兩個“善哉”是表示贊嘆的意思；“志”在課文中不僅有想的意思，更是表達自己的志向。有個成語叫“托物言志”，我們學過的課文如落花生白楊梅花魂等都是托物言志的課文。3. 理解伯牙的志向。各小組交流。各小組匯報師小結：多少人夸伯牙的琴好聽，但有誰真正懂得伯牙的志向和情操。在山鄉(xiāng)僻野，一個砍柴的人竟然聽聽懂了他的內心世界。聽懂了伯牙想做一位像山一樣偉岸的大丈夫；像水一樣善良，為國家，為群眾建功立業(yè)的真君子。這就是知5教學預案調整與補充音！師過渡：既然說伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲還會表現(xiàn)哪些動

7、人的場景呢？4. 小組合作填空，落實語用。各小組交流。伯牙鼓琴，志在高山 ，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！ ”伯牙鼓琴，志在清風 ，鐘子期曰：“善哉，徐徐兮若！”伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“！”各小組一起想象這樣的一幅畫面，以排比句的形式大聲朗讀。（采用多種形式進行讀）伯牙正在鼓琴， 子期正在聽琴。 當伯牙鼓琴志在楊柳、 志在春雨、 志在云霧、志在炊煙 子期會怎樣贊嘆？師小結：這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！蔽倚挠兴?，我的好朋友必得之而贊之，這不是一般的朋友?。∵@就叫知音。而不論伯牙志在高山、志在流水，還是志在明月、志在清風，凡伯牙所念，子期必得之，這就

8、是真正的知音?。ㄏ鄼C引導學生再讀課文）（二）知音之死無奈世事難料，子期不幸去世【課件出示句子】 ：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。 ”子期死， 伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢？1. 各小組討論交流。2. 匯報交流3. 師小結：子期死了，伯牙又要回到過去的生活中了，沒有知音，無人理解的日子，他已經(jīng)不堪承受。這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來：破琴絕弦，終身不復鼓！在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？（引導學生再讀這句話）（三）深悟絕弦?guī)熯^渡：伯牙和子期約定一年后的中秋還在江邊相會。 伯牙天天盼， 時時盼。當他來到江邊，得知子

9、期因為病重不久前離開了人世。伯牙跪在冰冷的墓碑前，悲痛欲絕，嚎啕大哭。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期 。【課件出示】：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！6教學預案調整與補充1. 學生讀短歌。（相機引導學生再讀“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。”）師過渡：子期一死，俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽？只有這一段動人的故事千古流傳！面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？將你的想法寫下來2. 學生練

10、筆。（播放樂曲高山流水3. 小組匯報。四、當堂檢測，及時反饋。1. 學生完成“精練反饋題第二題”；2. 小組代表匯報答案，師生點評?！景鍟O計】【教學反思】7教學預案調整與補充25. 伯牙絕弦導學案班級：姓名：【學習目標】1. 我能朗讀課文 , 背誦課文。2. 我能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，并能用自己的話講講這個故事。3. 我要積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。第一課時一、自主預習(每項預習完，打“” ，家長簽查 ：)常規(guī)預習：1. 讀：讀課后資料袋，了解俞伯牙和鐘子期。（）我要先把課文認真讀一遍，借助拼音把課文讀正確。（）我能給課文劃分停頓， 反復讀課文， 達到流利，做到聲音響亮

11、， 語速適當。（）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。2. 注：我能借助注釋和工具書理解字詞、 句子的意思，在文中做批注。（）二、研讀探究1. 理解文章的題目：“伯牙絕弦”是什么意思？伯牙絕弦是因為什么？8教學預案調整與補充2文章還在哪里提到了伯牙絕弦？這里的“絕弦 ”意味著什么，向世人宣告了什么？三、精練反饋1. 理解下列詞語的意思。善哉：善聽：謂：得：2. 讀一讀，說說句子的意思。A 伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！ ”B 伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。第二課時班級：姓名：一、自我檢測1. 我能用自己的話把這個故事講給父母聽。2. 寫出 ABCC式的詞語，如：楊柳依依。清風明月芳草云霧炊煙流水春雨白雪二、研讀探究1. 從哪里可以看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？2. 從哪里可以體會到兩人的心靈是相通的，是互相理解和欣賞的？3. 當鐘子期死后，伯牙做出了怎樣的舉動？你體會到什么？9教學預案調整與補充三、精