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文檔簡介
1、蘇武傳練習(xí)一基礎(chǔ)知識:(1)班固,東漢著名的漢書開創(chuàng)了“包舉一代”的體例,是繼史記之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上,司馬遷與班固并稱 (2)“二十四史”是指由史記至明史的二十四部紀(jì)傳體史書。它的前四史是、和。(3) 班固又是東漢最著名的的辭賦家, 是他最重要的作品之一。1、寫岀下面漢字的拼音廄() 且()鞮()侯 單()于 緱()王 昆()邪()浞()野侯 閼氏()左伊秩訾()旃() 羝() 去() 輦() 雍()棫()陽宮 劾()大不敬斧鉞() 湯鑊()2、解釋下面加點(diǎn)的字引(1)引佩刀自刺。(2)虞常果引張勝。以(1)武字子卿,少以父任(2)漢亦留之以相當(dāng)。(3)張勝許之,以貨物與常。(
2、4)以狀語武。(5)雖生,何面目以歸漢!( 6)蹈其背以出血。( 7)始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。( 8)空以身膏草野( 9)為降虜于蠻夷,何以女為( 10)見使者大喜,如惠語以讓單于。( 11)匈奴以為神,乃徙武北海上無人處使( 1)時漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀( 2)匈奴使來( 3)武益愈,單于使曉武( 4)方欲發(fā)使送武等( 5)匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩。( 6)單于使陵至海上( 7)武使匈奴明年,陵降因( 1)君因我降( 2)因厚賂單于,答其善意。( 3)因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚( 4)會論虞常,欲因此時降武。候( 1)朝夕遣人候問武(2)素與副張勝相知,私候勝( 3)募士、
3、斥候百余人俱。當(dāng)( 1)謀殺單于近臣,當(dāng)死。( 2)副有,當(dāng)相坐。( 1)乃曰:“漢天子,我丈人行也。( 2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者( 3)乃幽武,置大窖中( 4)羝乳乃得歸為(1)前長君為奉車( 2)兄弟並為郎(3)子卿尚復(fù)誰為乎( 4)皆為陛下所成就( 5)子為父死,亡所恨( 6)為降虜于蠻夷,何以女為3指出并寫出下面各句中的通假字( 1)且單于信女,使決人死生( 2)不顧恩義,畔主背親( 3)與旃毛并咽之( 4)掘野鼠去草實(shí)而食之( 5)空自苦亡人之地( 6)信義安所見乎?(7)孺卿從祠河?xùn)|后土( 8)法令亡常( 9)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家( 10)武父子亡功德( 11)王必
4、欲降武,請畢今日之驩( 12)因泣下霑衿,與武決去。( 13)始以疆壯出4、選出與下面例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句()例句:何久自苦如此!A. 單于壯其節(jié)B. 空以身膏草野C. 反欲斗兩主D. 單于愈益欲降之5、選出與下面例句中加點(diǎn)詞用法不同的一句()例句:惠等哭,輿歸營A. 天雨雪B. 杖漢節(jié)牧羊C. 陵與衛(wèi)律之罪,上通于天D. 羝乳乃得歸6、選出與下面例句句式不同的一句()例句:大臣亡罪夷滅者數(shù)十家A. 見犯乃死,重負(fù)國B. 皆為陛下所成就C. 武留匈奴凡十九歲D. 為降虜于蠻夷7. 選出與下面例句句式相同的一句()例句:(3)何以女為見?A. 緱王者,昆邪王姊子也B. 子卿尚復(fù)誰為乎?C.
5、 非漢所望也D. 皆為陛下所成就蘇武傳練習(xí)題(二) 1給下列加點(diǎn)的字注音。(1) 數(shù)通使 ()(2)丈人行 ()(3) 厚賂 ()(4)單于 ()(5) 閼氏 ()(6)煴火 ()(7) 膏草野 ()(8)嚙雪 ()(9) 牧羝 ()(10)彈劾()(11) 夷滅 ()(12)刑戮()2解釋下列句中加點(diǎn)詞語的意義。(1) 因厚賂單于 ()()(2) 幸蒙其賞賜 ()(3) 以貨物與常 ()(4) 蹈其背,以出血 ( ) 3指出下列句中的通假字,并寫出本字。(1) 何以女為見? (2) 不顧恩義,畔主背親 (3) 宛王殺漢使者,頭縣北闕 4下列句中加點(diǎn)的詞語同現(xiàn)代漢語用法相同的一項(xiàng)是( )A.
6、漢天子,我丈人行也B. 武使匈奴明年,陵降C. 朝夕遣人候問武,而收系張勝D. 單于視左右而驚5指出下列句中加點(diǎn)詞語的活用類型,并加以解釋。(1) 單于壯其節(jié) (2) 空以身膏草野 (3) 惠等器,輿歸營 (4) 反欲斗兩主,觀禍敗 6. 下列句中的“于”字已按其作用作了分類,分類正確的一項(xiàng)是 () 趙氏求救于齊。而不及今令有功于國。而謀動干戈于邦內(nèi)。望長安于日下。夫庸知其年之后生于 吾乎。而恥學(xué)于師。于其身也,則恥師焉。師不必賢于弟子。A. /B./C./D./7翻譯下列句子。(1) 置幣遺單于。譯文: (2) 舉劍擬之。譯文: (3) 少以父任,兄弟并為郎。譯文: 8下面是對本課內(nèi)容的分析
7、,不正確的一項(xiàng)是( )A. 蘇武出使匈奴,是在漢與匈奴關(guān)系有所改善,兩國矛盾有所和緩時期,本不應(yīng)有危險,然而,由于張勝私 下支持虞常等人的謀反選擇,導(dǎo)致了蘇武被匈奴扣留。B. 虞常淪落匈奴,但沒有忘記漢朝,他伏弩射衛(wèi)律的行動,正是他愛國的具體表現(xiàn)。C. 蘇武的自殺舉動,表現(xiàn)了漢朝使節(jié)寧死不屈的凜然正氣,因此贏得了敵國的敬意。D. 衛(wèi)律使盡威嚇、利誘等手段,但始終未能動搖蘇武對國家、對民族忠貞不貳的祟高氣節(jié)。9.填空。(1) 班固,東漢著名的 ,漢書開創(chuàng)了“包舉一代”的 體例,是繼史記之后又一部歷史與文學(xué)巨著。文學(xué)史上,司馬遷與班固并稱 。(2) “二十四史”是指由 史記至明史的二十四部紀(jì)傳體史
8、書。 它的前四史是 、 和 。(3) 班固又是東漢最著名的辭賦家, 是他最重要的作品之一。二、閱讀文章 1-5自然段,完成后面各題1. 對下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ()A. 陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰:陰謀B. 虞常在漢時,素與副張勝相知,私候勝曰候:拜見C. 而收系張勝。收:逮捕D. 又非親屬,何謂相坐坐:定罪,治罪2. 對下列兩組句子中加點(diǎn)的詞的意思和用法的解說,正確的一項(xiàng)是( ) 會緱王與長水虞常等謀反匈奴中 單于使使曉武,會論虞常 緱王等皆死,虞常生得 雖生,何面目以歸漢A. 與相同,與不同B. 與不同,與相同C. 與相同,與相同D. 與不同,與不同3. 下列各句中加點(diǎn)的
9、詞與例句中的“膏”用法相同的一項(xiàng)是()(2 分)例句:空以身膏野草A. 欲因此時降武B. 單于壯其節(jié)C. 使人止晉鄙,留軍壁鄴D. 其一人夜亡告之4翻譯下列句子。(1) 漢亦留之以相當(dāng)。譯文: (2) 見犯乃死,重負(fù)國。譯文: (3) 何以女為見?譯文: 5. 虞常等人的“行動”失敗的原因是什么?這說明了什么問題?文中寫這件事有何作用?(4 分)6. 蘇武的“愛國忠君”“寧死不屈”表現(xiàn)在哪些方面?7. 如何看待蘇武的言行?三、閱讀下面的文言文,完成 810題。萬寶常。不知何許人也。父大通。從梁將王琳歸于齊。后復(fù)謀還江南,事泄,伏誅。由是寶常被配為樂戶。因 而妙達(dá)鐘律.遍 l 八音。造玉磬以獻(xiàn)于
10、齊。又嘗與人方食,論及聲調(diào),時無樂器,寶常因取前食器及雜物,以箸 扣之,品其高下,宮商畢備,諧于絲竹,大為時人所賞。然歷周洎隋。俱不得調(diào)。開皇初,沛國公鄭譯等定樂,初為黃鐘調(diào)。寶常雖為伶人,譯等每召與議,然言多不用。后譯樂成奏之,上召 寶常,問其可不,寶常日:“此亡國之音,豈陛下之所宜聞 ! ”上不悅。寶常因極言樂聲哀怨淫放,非雅正之音, 請以水尺為律,以調(diào)樂器。上從之。寶常奉詔,遂造諸樂器。太子洗馬蘇夔以鐘律自命.尤忌寶常。夔父威,方用事,凡言樂者,皆附之而短寶常。數(shù)詣公卿怨望。蘇威因 詰寶常。所為何所傳受。有一沙門謂寶常曰:“上雅好符瑞,有言征祥者,上皆悅之,先生當(dāng)言就胡僧受學(xué).云 是佛家
11、菩薩所傳音律,則上必悅。先生所為,可以行矣。”寶常然之,遂如其言以答威。威怒日:“胡僧所傳, 乃是四夷之樂,非中國所宜行也?!逼涫戮箤嫛毘L聽太常所奏樂,泫然而泣。人問其故,寶常曰:“樂聲淫 厲而哀,天下不久相殺將盡?!睍r四海全盛,聞其言者皆謂為不然。大業(yè)之末,其言卒驗(yàn)。寶常貧無子,其妻因其臥疾, 遂竊其資物而逃。 寶常饑餒, 無人贍遺, 竟餓而死。 將死也, 取其所著書而焚之, 曰:“何用此為 ?”見者于火中探得數(shù)卷,見行于世,時論哀之。( 選自隋書 )1. 對下列句子中加點(diǎn)的字的解釋有誤的一項(xiàng)是A .又嘗與人方食嘗:嘗試B .其聲率下鄭譯調(diào)二律率:一概,都C .皆附之而短寶常 短:說壞話
12、D. 其事競寢寢:停止不用2以下六句話分別編為四組,全部表明萬寶常音樂才能的一組是(1) 妙達(dá)鐘律,遍工八音(2) 宮商畢備,諧于絲竹(3) 然歷周洎隋,俱不得調(diào)(4) 寶常雖為伶人,譯等每召與議,然言多不用(5) 寶常嘗聽太常所奏樂,泫然而泣(6) 大業(yè)之末,其言卒驗(yàn)A . (1)(2)B. (3)(5)C . (4)(6)D. (2)(5)3. 下列表述不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A. 萬寶常曾和別人吃飯時,談起了音樂,當(dāng)時手頭沒有樂器,他就用筷子敲擊手邊的餐具和各種雜物,奏 出的音樂,其和諧動聽不亞于一支絲竹俱全的樂隊(duì),使大家十分贊賞。B. 隋文帝開皇初年, 沛國公鄭譯修定了宮廷中的樂譜和有關(guān)
13、音樂禮儀的規(guī)章制度, 文帝召見寶常,問他鄭 譯修訂的音樂如何,寶常說那音樂是亡國之音,并極力反對。C. 萬寶常創(chuàng)作的樂曲, 旋律十分清新淡雅, 他的大部分樂曲都流行開來。他認(rèn)為太常所演奏的音樂哀傷淫 糜,預(yù)示著天下不久就要大亂。后果然如此。D. 萬寶常出身于地位低賤的樂戶,一生不得志。他的音樂理論和實(shí)踐,受到權(quán)勢派的壓抑,不得為世所用, 他本人也就在病餓中離開人世。其大部分著作也因疾憤而付之一炬。4. 將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(10 分)(1) 寶常然之,遂如其言以答威。譯文:(2) 太子洗馬蘇夔以鐘律自命,尤忌寶常。譯文:(3) 將死也,取其所著書而焚之,臼:“何用此為?”譯文:練習(xí)一答案
14、1( 1 )史學(xué)家斷代史班馬( 2)史記漢書后漢書三國志( 3)兩都賦達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1 .廄(jiU)且(ju)鞮di)侯 單(chan )于緱(g o u)王昆(hun)邪(ye)浞(zhu。)野侯閼氏(yQnzhi)左伊秩訾(zi)旃(zhan)羝 (di )去(jd) 輦(nidn) 雍(棫yU)陽宮 劾(he)大不敬 斧鉞(y uG)湯鑊(hub)2解釋下面加點(diǎn)的字引( 1)拔出( 2)招出,供出以( 1) 因?yàn)椋?2) 來( 3) 把( 4)把( 5)不翻譯( 6)以至( 7)從( 8)把 ( 9)憑( 10) 來( 11)把使( 1)使臣( 2)使臣 ( 3) 派 , 使臣( 4)使臣(
15、 5)使臣( 6)派( 7)出使因( 1)通過( 2)趁此( 3)于是( 4) 趁候( 1) 問候( 2)拜訪( 3) 偵察兵當(dāng)( 1)論處,判處( 2) 理當(dāng)乃( 1)于是 ,就( 2) 就( 3)就( 4)才為( 1)做,擔(dān)任( 2)做,擔(dān)任( 3)為了( 4)被( 5)為( 6)呢3指出并寫出下面各句中的通假字( 1)汝( 2)叛( 3)氈( 4) 弆(5) 無( 6)現(xiàn)( 7)祀( 8)無( 9) 無( 10)無( 11)歡( 12)訣( 13)強(qiáng)4A 5. C 6. D 7B練習(xí)二參考答案一、1. (1)shu o (2)h a ng (3)1 u (4)ch an (5)y an(
16、6)y un (7)g ao (8)ni e (9)d i (10)h e (11)y i (12)1 u2. (1)趁此借機(jī)/贈送 (2)希望 (3) 拿,用(4) 踩3. (1)女汝 (2) 畔叛 (3)縣懸4 . C(A.對長輩男子的尊稱/岳父,妻子的父親。B.第二年/今年的下一年。D.侍衛(wèi)人員/方位詞;控制)5 . (1)意動用法,認(rèn)為壯美(2)使動用法,使受到滋養(yǎng)(3)名詞用作動詞,用車子拉著(4)使動用法,使?fàn)幎? . D(向/對于/在/比)7(1) 置辦禮物贈給單于。 (2) 舉起劍來做要砍的樣子。 (3) 年輕時憑借父親的職位而被重用,哥哥和弟弟一 道做了郎官。 )8 . B(
17、為了保全在漢朝的家人)9(1) 史學(xué)家 斷代史 “班馬” (2) 史記 漢書 后漢書 三國志 (3) 兩都賦二、1.A(第一句的“陰”作“相與謀”的狀語,是“暗中、私下里”的意思 )。2 .D(第一句的“會”是恰逢、恰巧的意思。第二句的“會”從會合中引申為共同、一起的意思。第三句的“生”活著的意思,作狀語。第四句的“生”也是活著的意思,但是是動詞,作謂語)3 .C(例句中的“膏”本是溶化的油脂, 引申為“肥”的意思,此處用作動詞,給野草施肥的意思。C項(xiàng)的“壁” 也是名詞作動詞,駐扎的意思。A項(xiàng)的“降”是使動,使蘇武投降的意思;B項(xiàng)的“壯”是意動用法;D項(xiàng)的“夜” 是名詞作狀詞 ) 。4(1)
18、漢朝也扣留他們來作抵押。 ( “當(dāng)”是抵押的意思 )(2) 被侮辱以后才死,就更加對不起國家。 (“見” 表被動 )(3) 為什么要見你呢? (“女為見”是賓語前置的結(jié)構(gòu),其中“為”起提賓作用。)5失敗的原因在于內(nèi)部知情者告密;這說明了“行動策劃”的不周密; 文中寫這件事是交代矛盾激化的原因,為進(jìn)一步刻畫蘇武這一人物形象埋下伏筆。6(1) 見犯乃死, 重負(fù)國 (2) 欲自殺 (3) 屈節(jié)辱命, 雖生, 何面目以歸漢 (4) 女為人臣子, 不顧恩義, 畔主背親, 為降虜于蠻夷,何以女為見?7略 (這是一道開放性的題目,學(xué)生可以從蘇武所處的時代、背景來分析,也可以從今天的角度理解,只要 言之成理、
19、持之有據(jù)即可。 )三、1 . A(曾經(jīng));2A3 C( 萬寶常所創(chuàng)作的音樂,不合世俗的口味,故大多沒有得到流行)4(10 分)(1)(2 分) 萬寶常認(rèn)為這樣說對,就按和尚教的那樣來回答蘇威。(2)(4 分) 太子洗馬蘇夔以擅長音律自命不凡,尤其嫉妒萬寶常。(3)(4 分) 在臨死之前,他把他所著的書燒掉,說道:“還拿這些來于什么?”附:古文翻譯萬寶常,不知是什么地方的人。他的父親叫萬大通,跟隨梁將王琳歸順了北齊。后來又圖謀逃回江南梁朝,事 情泄漏,被殺。因此,萬寶常被發(fā)配為樂戶,因此他精通音律,各種樂器都能精熟演奏。他自己曾制造了一組玉 磐,獻(xiàn)給北齊皇帝。萬寶常曾和別人正在吃飯,飯間討論起音調(diào),當(dāng)時現(xiàn)場沒有樂器。他就拿面前的餐具和其他 雜物,用筷子敲擊,定其音調(diào)的高低,五音配齊,敲擊起來,和樂器一樣音調(diào)和諧,被當(dāng)時的人大為贊賞。但他 經(jīng)歷了北周和隋朝,都沒能被提拔。隋文帝開皇初年, 沛國公鄭譯等人主持確定樂藍(lán)的聲調(diào),起初定為聲音洪亮的黃鐘調(diào)。 萬寶常雖然只是一個藝 人,鄭譯等人也常常叫他來一起商量,但他的主張大多不被采納。后來,鄭譯的樂曲編成上奏皇帝,皇帝召見寶 常,問他 ( 這些樂曲 ) 是否可行。萬寶常說:“這是亡國之音,陛下您不應(yīng)
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