中西方文化交流在設(shè)計(jì)的影響（word版）

1、 精編范文 中西方文化交流在設(shè)計(jì)的影響溫馨提示：本文是筆者精心整理編制而成，有很強(qiáng)的的實(shí)用性和參考性，下載完成后可以直接編輯，并根據(jù)自己的需求進(jìn)行修改套用。中西方文化交流在設(shè)計(jì)的影響 本文關(guān)鍵詞：中西方, 文化交流, 影響, 設(shè)計(jì)中西方文化交流在設(shè)計(jì)的影響 本文簡介：摘要：在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 中國和西方的交流比以往任何時(shí)候都更加快捷和便利, 中西文化之間的交融與碰撞時(shí)刻都在上演著, 它發(fā)生在人們看得見或者看不見的各個(gè)領(lǐng)域。文章從一個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)者的角度, 以漢斯瓦格納與明式家具的淵源為例, 發(fā)現(xiàn)和探討中西文化交流對中西方設(shè)計(jì)的影響。關(guān)鍵詞：文化交流；明式家具中西方文化交流在設(shè)計(jì)的影

2、響 本文內(nèi)容：摘要：在互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)飛速發(fā)展的今天, 中國和西方的交流比以往任何時(shí)候都更加快捷和便利, 中西文化之間的交融與碰撞時(shí)刻都在上演著, 它發(fā)生在人們看得見或者看不見的各個(gè)領(lǐng)域。文章從一個(gè)設(shè)計(jì)專業(yè)者的角度, 以漢斯瓦格納與明式家具的淵源為例, 發(fā)現(xiàn)和探討中西文化交流對中西方設(shè)計(jì)的影響。關(guān)鍵詞：文化交流；明式家具；家具設(shè)計(jì)；漢斯瓦格納文化是什么？文化的概念很廣, 幾乎涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、科技、人文、藝術(shù)等等各個(gè)領(lǐng)域, 也包含了人們的衣、食、住、行等各個(gè)方面?？傊? 文化無處不在。縱觀世界上各個(gè)國家歷史上的發(fā)展歷程, 沒有哪個(gè)國家可以閉門造車, 不通過與外界的文化交流而發(fā)展成為世界強(qiáng)國的,

3、 各個(gè)國家和地區(qū)的發(fā)展需要文化交流是歷史總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。如今互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)飛速發(fā)展, 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使中國和西方的交流比以往任何時(shí)候都更加快捷和便利, 這種便利也不免引發(fā)了人們的擔(dān)憂, 信息強(qiáng)勢的西方國家是否會通過科技和信息壟斷的優(yōu)勢向我們大肆傳播自己的價(jià)值觀從而影響到我們的方方面面？其實(shí), 在中西文化雙向的交流中, 接納、吸收與融合成為了主要的內(nèi)容, 這一點(diǎn)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域有著明顯的體現(xiàn)。一、漢斯瓦格納和明式家具中國的家具設(shè)計(jì)擁有悠久的歷史, 最早可以追溯到夏商周時(shí)期的榻。在漫長的歷史文化發(fā)展中, 家具設(shè)計(jì)承載了中國上下五千年的文明歷史, 具有豐富而深刻的歷史文化內(nèi)涵。其中, 明代時(shí)期的家具是中國家

4、具設(shè)計(jì)的代表, 具有造型優(yōu)美、材美工良、榫卯結(jié)構(gòu)等特征, 被稱為世界家具設(shè)計(jì)史中的“一顆明珠”, 明式家具也成為了特有名詞, 無論制作于何時(shí), 也無論材質(zhì)的貴重, 只要是具有明代家具的風(fēng)格, 皆稱之為明式家具。北歐的家具設(shè)計(jì)在國際上同樣聲譽(yù)顯赫, 二戰(zhàn)之后北歐的家具設(shè)計(jì)與當(dāng)時(shí)歐洲盛行的鋼材質(zhì)家具不同, 他們更加注重傳統(tǒng)家具的式樣, 偏愛自然材質(zhì), 特別是木材質(zhì), 這與明代時(shí)期的家具設(shè)計(jì)理念不謀而合。丹麥?zhǔn)潜睔W國家中較早發(fā)展現(xiàn)代設(shè)計(jì)的國家之一, 其在家具設(shè)計(jì)上的成就很大。戰(zhàn)后丹麥最重要的家具設(shè)計(jì)師是漢斯瓦格納, 他出生在一個(gè)木匠世家。瓦格納善于從傳統(tǒng)中尋找靈感, 他早年潛心研究傳統(tǒng)的中國家具,

5、在家中擺放著許多親手制作的中國明式家具的模型, 可見他對中國傳統(tǒng)家具的研究之深。二、西方設(shè)計(jì)的“中國椅”瓦格納與其他丹麥家具設(shè)計(jì)師一樣, 擁有高超的木匠手工藝, 同時(shí)對家具的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)和工藝都有深入的了解。二戰(zhàn)期間, 丹麥進(jìn)口商品受阻, 國內(nèi)物品緊缺, 瓦格納接到委托設(shè)計(jì)一種木質(zhì)椅子, 要求做到經(jīng)濟(jì)實(shí)用又便于生產(chǎn), 同時(shí)還要保持優(yōu)美的造型。瓦格納為此構(gòu)思了許多種方案, 對最后的成果始終不感滿意, 直到一個(gè)巧合的機(jī)會, 他在翻書時(shí)看到一幅名叫坐在明代椅子上的丹麥商人的肖像畫, 畫中的明代圈椅激發(fā)了他設(shè)計(jì)的靈感。他以此為基礎(chǔ), 在1944年打造出了第一把“中國椅子”, 這把椅子完美融合了曲木的精髓

6、和明椅的神韻, 承襲了現(xiàn)代椅子的兩大源流。在之后的幾年里, 瓦格納仍在不斷思考如何將明式椅子, 特別是圈椅改造成既舒適耐用又符合時(shí)代美學(xué)特征, 還有丹麥文化屬性的椅子, 他設(shè)計(jì)出了一系列的“中國椅”。在1949年, 他以中國明代的圈椅為基礎(chǔ), 設(shè)計(jì)出了一款成名之作TheBoundChair, 翻譯過來就是圈椅。這把椅子融合了中國的榫卯結(jié)構(gòu), 沒有使用任何釘子和膠水, 木頭表面也沒有刷漆和涂料, 整件作品完整保留了原始木材的天然本質(zhì), 看起來就像是簡化了的明式圈椅, 只是為了適應(yīng)西方人的使用需求加入了編織的坐墊和皮革。這把椅子在設(shè)計(jì)界堪稱中西方文化融合的集大成之作, 它在1960年尼克松與肯尼迪

7、之間的總統(tǒng)競選電視辯論中嶄露頭角, 兩位總統(tǒng)候選人都坐在這把椅子上。由此, 當(dāng)時(shí)的美國人都尊稱這把椅子為“TheChair”并贊美其為設(shè)計(jì)史上最美的椅子, 這把椅子也使得瓦格納的設(shè)計(jì)走向了世界并一躍成為丹麥家具設(shè)計(jì)的代表人物。漢斯瓦格納一生設(shè)計(jì)了超過500種不同的椅子, 其中近三成的作品含有中國元素, 其設(shè)計(jì)的一系列“中國椅”吸收了中國明式椅子的許多重要特征, 來自東方的啟示在他的設(shè)計(jì)中留下了深刻的烙印, 也使他大獲成功。在隨后的幾十_大洋彼岸的丹麥煥發(fā)新生, 在瓦格納手中綻放出了屬于現(xiàn)代的精彩。不過我們不用擔(dān)心, 文化交流是雙向的, 設(shè)計(jì)語言是共通的, 設(shè)計(jì)的交流和文化的交流一樣, 不只是單邊的輸入或輸出, 而是一個(gè)動(dòng)態(tài)流動(dòng)、學(xué)習(xí)互補(bǔ)的過程, 北歐的設(shè)計(jì)同樣帶給我們許多啟發(fā)。如今, 北歐極簡主義設(shè)計(jì)風(fēng)格對現(xiàn)代中國家具設(shè)計(jì)也有著積極影響, 北歐國家在傳統(tǒng)工藝的積累上與我們非常相似, 他們繼承了國家悠久的傳統(tǒng)手工藝文化, 將民族傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代生活需求相結(jié)合, 創(chuàng)造出了一種既有民族特色又符合現(xiàn)代人生活方式的新風(fēng)格, 這是非常值得中國設(shè)計(jì)師們所學(xué)習(xí)的。北歐的家具設(shè)計(jì)傾向于