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1、最后一課教學(xué)設(shè)計(jì) 整體設(shè)想:最后一課這篇小說(shuō)一直被人們譽(yù)為世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。小說(shuō)將普法戰(zhàn)爭(zhēng)這一重大社會(huì)歷史題材濃縮在一所小學(xué)最后一堂法語(yǔ)課的場(chǎng)景里,譜寫(xiě)了一曲悲壯昂揚(yáng)的愛(ài)國(guó)主義頌歌,創(chuàng)造了短篇小說(shuō)藝術(shù)的典范,為世界人民廣泛傳誦。第一課時(shí)主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感,第二課時(shí)著重探討小說(shuō)的藝術(shù)特色,本課為第一課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)目標(biāo):1、結(jié)合小說(shuō)背景理解“最后一課”的含義。2、分析小弗郎士和韓麥爾先生是怎樣的人,從而感受法國(guó)人民在亡國(guó)之際的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感 ;3、懂得母語(yǔ)和國(guó)家之間的關(guān)系,樹(shù)立熱愛(ài)漢語(yǔ)、學(xué)好漢語(yǔ)的意識(shí),培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)感情。教學(xué)重點(diǎn):在分析人物形象過(guò)程中體會(huì)法國(guó)
2、人民的愛(ài)國(guó)情感。教學(xué)難點(diǎn):1、小弗郎士的情感變化線索。 2、分析韓麥爾先生的藝術(shù)形象。教學(xué)方法:概括法 討論與點(diǎn)撥法教學(xué)準(zhǔn)備:掛圖教學(xué)過(guò)程:一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán),學(xué)習(xí)、熱愛(ài)民族語(yǔ)言,就是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn),失去民族語(yǔ)言就等于喪失國(guó)土。如果有一天,有人告訴你,你再也不能學(xué)習(xí)漢語(yǔ),每天你掛在嘴邊的普通話不能再用了,從今天開(kāi)始你只能用日語(yǔ)交流,那么你會(huì)有怎樣的感受呢?(學(xué)生發(fā)表感言)今天我們一起走進(jìn)都德的最后一課,體會(huì)一下國(guó)家被占領(lǐng),將要失去自己祖國(guó)語(yǔ)言的法國(guó)人民是什么樣的感受。二、了解作者及文體知識(shí)1、阿爾封斯都德(18401897),法國(guó)十九
3、世紀(jì)著名小說(shuō)家。28歲的時(shí)候他出版了第一部長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)小東西,獲得巨大成功。最后一課是他短篇小說(shuō)的代表作,這篇小說(shuō)寫(xiě)于1873年,當(dāng)時(shí)正是普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗時(shí)期,普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了法國(guó)的阿爾薩斯、洛林等地區(qū)。為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國(guó),好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方,普魯士政府下了一道命令:這兩個(gè)州的學(xué)校,只準(zhǔn)教德語(yǔ),不準(zhǔn)再教法語(yǔ)。最后一課就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代背景。 2、本文的體裁為短篇小說(shuō),小說(shuō)三要素:人物、情節(jié)、環(huán)境。小說(shuō)以塑造人物形象為主,今天我們將主要由分析人物形象入手,體會(huì)小說(shuō)所要表達(dá)的情感。三、整體感知課文,正音正字。 郝ho叟su 懊o悔 字帖ti 強(qiáng)qing迫 踱du步 哽咽gng
4、y四、深入探討1、最后一課的情形和平時(shí)有什么不同嗎?(可從氣氛、學(xué)生、老師等角度歸納)(結(jié)合課堂實(shí)際情況,調(diào)動(dòng)氣氛)其一,過(guò)去開(kāi)始上課的時(shí)侯,總是“一陣喧鬧”的教室,現(xiàn)在“一切偏安安靜靜的”,其二,平時(shí)嚴(yán)厲的老師,今天卻“很溫和”。其三,老師穿上了遇到重大事件才穿的漂亮的禮服。其四,后排還坐著好些鎮(zhèn)上的人,特別是郝叟老頭還翻開(kāi)了一本初級(jí)讀本。教室里有一種嚴(yán)肅的氣氛。2、在整堂課的過(guò)程中變化最大的人物是誰(shuí)?(小弗郎士)3、在最后一課中小弗郎士對(duì)什么的思想感情都發(fā)生了根本的變化?請(qǐng)大家結(jié)合課文具體內(nèi)容從對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)老師、對(duì)祖國(guó)幾個(gè)方面來(lái)談小弗郎士的變化。(小組討論)A、小弗郎士本來(lái)是一個(gè)貪玩、不愛(ài)學(xué)
5、習(xí)的孩子,他總是想著逃課,去找鳥(niǎo)窩,去溜冰,最討厭課本,覺(jué)得它們很討厭,帶著又那么沉重。而現(xiàn)在他覺(jué)得它們都是他的好朋友,舍不得跟它們分手了。B、以前他覺(jué)得韓麥爾先生是個(gè)很?chē)?yán)厲的人,現(xiàn)在他稱(chēng)韓麥爾先生為“可憐的人”,開(kāi)始理解和同情韓麥爾先生,甚至敬仰先生的人格,“覺(jué)得他從來(lái)沒(méi)有這么高大”。C、對(duì)于祖國(guó),作為小學(xué)生的小弗郎士一開(kāi)始并沒(méi)有失去國(guó)土的悲痛,沒(méi)有愛(ài)國(guó)的意識(shí),看到普魯士兵在操練還覺(jué)得比學(xué)習(xí)有意思,而在最后一堂課上他懂得侵略者的意義,懂得去仇恨普魯士的侵略者,說(shuō)他們是“壞家伙”,成長(zhǎng)為了一個(gè)懂事成熟、熱愛(ài)祖國(guó)的孩子。4、是什么讓本來(lái)貪玩的小弗郎士發(fā)生了這么大的變化呢?是他的老師韓麥爾先生的一
6、言一行教育了他,是亡國(guó)的慘痛巨烈地震撼了他,是最后一課的典型環(huán)境感染了他,更是普魯士侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促進(jìn)了他心靈深處愛(ài)國(guó)主義思想的猛醒。 5、看來(lái)韓麥爾先生對(duì)于小弗郎士的影響非常大。你認(rèn)為韓麥爾先生是一個(gè)什么樣的人呢?結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)談。(學(xué)生小組討論)學(xué)生談時(shí)提醒:自己思考準(zhǔn)備回答的同時(shí)注意傾聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言,進(jìn)行反駁。教師調(diào)控為三種理解。a、學(xué)生發(fā)言,認(rèn)為韓麥爾先生是一個(gè)可憐的人是一個(gè)原先不大負(fù)責(zé)的人是一個(gè)嚴(yán)厲的人是一個(gè)普通的人是個(gè)溫和而嚴(yán)肅的人是一個(gè)有勇氣的人是一忠心耿耿的人是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人是一個(gè)留下了高大形象的人 b、教師調(diào)控,組織討論三種“見(jiàn)解”。 韓麥爾是一個(gè)普通的人韓
7、麥爾是一個(gè)“可憐”的人韓麥爾是一個(gè)愛(ài)國(guó)者。 韓麥爾先生是一個(gè)普通的人: 鎮(zhèn)上的一位普普通通的教師。平平常常工作了40年,課堂教學(xué)的管理水平不大高。有時(shí)還“玩忽職守”“我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎?我去釣魚(yú)的時(shí)候,不是干脆就放你們一天假嗎?韓麥爾先生是一個(gè)“可憐”的人: 這是他給孩子們及鎮(zhèn)上的人上的最后一次課,明天就要永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)地方。離開(kāi)他工作40年的地方,離開(kāi)自己的工作崗位,而且再也不能教法語(yǔ)了,他唯一能做的就是教一節(jié)課又一節(jié)課,恨不得把全部知識(shí)都教給我們。這個(gè)可憐的人異常的難受,他一動(dòng)也不動(dòng)地瞪著眼看周?chē)臇|西。臉色慘白,話也說(shuō)不下去。 韓麥爾是一個(gè)愛(ài)國(guó)者: 換上禮服,紀(jì)念這最后一課
8、,以表示對(duì)失去國(guó)土的敬意;對(duì)自己從前的工作態(tài)度進(jìn)行了反省,對(duì)阿爾薩斯人進(jìn)行了直率的批評(píng);贊美法語(yǔ),說(shuō)法語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言;說(shuō)明語(yǔ)言好比打開(kāi)監(jiān)獄大門(mén)的鑰匙;面對(duì)即將要喪失的祖國(guó)語(yǔ)言內(nèi)心的極大悲痛,使出全身的力量寫(xiě)“法蘭西萬(wàn)歲!”這兩個(gè)大字。這些都足以證明韓麥爾先生對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)。(在討論中重點(diǎn)放在第種“見(jiàn)解”。注意最后一部分,韓麥爾先生的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的描寫(xiě)。)最后一部分,作者從人物描寫(xiě)的哪些方面來(lái)刻畫(huà)韓麥爾先生?語(yǔ)言: “我的朋友們啊”、“我我”;神態(tài): “臉色慘白”“呆在那里”;動(dòng)作:轉(zhuǎn)、拿、使、寫(xiě)、靠、做手勢(shì)。寫(xiě)出了他對(duì)侵略者的強(qiáng)烈的憤恨和喪失國(guó)土給他的沉重的打擊,表明他具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)
9、情感。(結(jié)合討論,有感情的誦讀韓麥爾先生的大段獨(dú)白,誦讀課文最后一部分,想象、描述這一精彩的特寫(xiě)鏡頭,體會(huì)其中的情感,掀起課堂教學(xué)的高潮。 )6、最后一堂法語(yǔ)課上,無(wú)論是本來(lái)貪玩的小弗郎士還是原本普通的韓麥爾先生都發(fā)生了巨大的變化,作者如此深入刻畫(huà)韓麥爾先生和小弗郎士的形象想要傳達(dá)給讀者什么樣的思想感情呢?作者借助于對(duì)最后一課的描述,深入的刻畫(huà)了小弗郎士和韓麥爾先生的形象,表達(dá)了法國(guó)人民對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)于侵略者的仇恨。五、拓展延伸1、普魯士侵略者為什么不讓阿爾薩斯和洛林地區(qū)的人民學(xué)法語(yǔ)了? 因?yàn)檎Z(yǔ)言是民族的標(biāo)志和象征,是聯(lián)系人民思想的紐帶,它能使人們不忘自己的祖國(guó),團(tuán)結(jié)起來(lái)和侵略者斗爭(zhēng),求得
10、民族的解放。普魯士侵略者想讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記自己的祖國(guó),他們好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方,禁止阿爾薩斯和洛林地區(qū)的人民學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言,妄圖用這種陰險(xiǎn)、毒辣的手段奴役法國(guó)人民。補(bǔ)充資料:在我們國(guó)家也同樣出現(xiàn)過(guò)這樣文化侵略的現(xiàn)象,日本占領(lǐng)了我國(guó)的東北三省后,為了奴役中國(guó)人民,日本人在東北強(qiáng)制中國(guó)人學(xué)習(xí)日語(yǔ),給中國(guó)人灌輸自己是日本統(tǒng)治下的滿州人的思想,想從思想上徹底的奴役中國(guó)人,把中國(guó)人變?yōu)樗麄兊呐`。當(dāng)然日本人的陰險(xiǎn)用心并沒(méi)有得逞,否則今天我們就不能夠在這明亮的教室里學(xué)習(xí)自己祖國(guó)的語(yǔ)言。2、如今,隨著時(shí)代的需要學(xué)外語(yǔ)變成一種潮流,同學(xué)們?nèi)绾慰创龑W(xué)外語(yǔ)這個(gè)問(wèn)題。(學(xué)習(xí)外語(yǔ)同樣是為了愛(ài)國(guó),知己知彼,方能百戰(zhàn)不殆)3、如果這最后一節(jié)法語(yǔ)課結(jié)束前韓麥爾先生讓聽(tīng)課的人各講一兩句話,請(qǐng)你選擇一個(gè)人物,根據(jù)他的個(gè)性,以他的身份寫(xiě)出要說(shuō)的話。六、通過(guò)今天的學(xué)習(xí),你有什么收獲?學(xué)習(xí)了這篇小說(shuō),我們明白熱愛(ài)祖國(guó)就應(yīng)該熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字。今天我們有不少既熱愛(ài)祖國(guó)又認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文的好同學(xué),但是也有個(gè)別嘴里喊著愛(ài)國(guó),心里也想愛(ài)國(guó),卻并沒(méi)有認(rèn)真學(xué)好語(yǔ)文的同學(xué)。既然懂了這個(gè)道理,今后希望大家以更積極的熱情投入到我們祖國(guó)的語(yǔ)言文字
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