統(tǒng)編版一到六年級必背古文16篇

1、統(tǒng)編版一到六年級必背古文16篇統(tǒng)編版三年級（上）1、司馬光砸缸宋史司馬光傳群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄之，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。其后京，洛間畫以為圖。統(tǒng)編版三年級（下）2、守株待兔韓非子五蠹戰(zhàn)國 韓國 韓非宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。統(tǒng)編版四年級（上）3、精衛(wèi)填海山海經(jīng)北山經(jīng)我國最古老的神話傳說，作者不詳。又北二百里，曰發(fā)鳩之山，其上多柘木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰“精衛(wèi)”，其鳴自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為

2、精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙（音同“音”）于東海。漳水出焉，東流注于河。4、王戎不取道旁李世說新語雅量南朝 宋 劉義慶王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦涠嘧诱壑ΓT兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。統(tǒng)編版四年級（下）5、囊螢夜讀晉書車胤傳唐 房玄齡晉之車胤（yn)，家貧，不常得油。然日則耕作，無以夜讀。遇夏月，乃以練為囊，盛數(shù)十螢火以照書，以夜繼日，勤學(xué)不倦。年長，博學(xué)多通，時人譽(yù)之。6、鐵杵成針（宋）祝穆方輿勝覽眉州）磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，白怪而問之，媼曰：“欲做針?！卑自唬骸拌F杵成針，得乎？”

3、曰：“但需工深！”太白感其意，還而終業(yè)。媼自言姓武，今溪旁有武氏巖。統(tǒng)編版五年級（上）7、少年中國說梁啟超故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張。奇花初胎，矞矞皇皇；干將婦硎，有作其芒。天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！8、論語子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而

4、好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！?、讀書要三到宋朱熹凡讀書.須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂，讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？10、士人讀書清曾國藩第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。統(tǒng)編

5、版五年級（下）11、自相矛盾韓非子難勢戰(zhàn)國 韓國 韓非“楚人有鬻盾與矛者，譽(yù)之曰：吾盾之堅，物莫能陷也。又譽(yù)其矛曰：吾矛之利，於物無不陷也?；蛟唬阂宰又葑又芎稳?？其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立?！?2、楊氏之子世說新語言語南朝 宋 劉義慶梁國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設(shè)果，果有楊梅?？字敢允緝涸唬骸按耸蔷夜！眱簯?yīng)聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽?！苯y(tǒng)編版六年級（上）13、伯牙鼓琴呂氏春秋本味秦 呂不韋伯牙子鼓琴，鐘子期聽之。方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水。鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

6、”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也。14、書戴嵩畫牛宋蘇軾蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也！力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢。”不可改也。統(tǒng)編版六年級（下）15、學(xué)弈孟子告子上戰(zhàn)國 孟軻弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。16、兩小兒辯日列子湯問戰(zhàn)國 鄭國 列御寇孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)