《變色龍》九下14

1、變色龍九下 14變色龍教學(xué)設(shè)計(jì)教者：舒利平教材解讀：變色龍是初中語(yǔ)的傳統(tǒng)名篇，是俄國(guó)著名作家契訶夫的短篇 諷刺小說，看似淺顯卻含意深刻，看似故事短小，但卻蘊(yùn)含技巧。小 說寫的是警官奧楚蔑洛夫在街上巡視，恰逢首飾匠赫留金的手指被狗 咬傷，隨著狗主人的身份不斷的變化，奧楚蔑洛夫的態(tài)度經(jīng)歷了前后 五次的變化，故事就是在奧楚蔑洛夫與赫留金之間的矛盾中展開的， 情節(jié)設(shè)計(jì)非常巧妙，波瀾起伏，引人入勝，并且運(yùn)用夸張的手法，對(duì) 奧楚蔑洛夫進(jìn)行了辛辣的諷刺，通過對(duì)他語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)前后對(duì)比 的描寫表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，烘托了人物的性格，人物的性格鮮明突 出，給人留下了深刻的印象。小說的主題就在人物的形象與當(dāng)時(shí)的背

2、 景中表現(xiàn)出，并給人留下久久的思考。設(shè)計(jì)依據(jù)：語(yǔ)程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)義務(wù)教育初中階段學(xué)作品教學(xué)提出的目 標(biāo)是：欣賞學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從 中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能 聯(lián)系化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自 己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。因此我對(duì)本堂的把握是要 使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)小說這種學(xué)樣式，通過認(rèn)識(shí)人物，把握情節(jié)，聯(lián)系 小說的寫作背景去認(rèn)識(shí)小說的主題，認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生。新改還指出：改變傳統(tǒng)教學(xué)中以教師講授為主的教學(xué)模式，恢復(fù)學(xué)生在語(yǔ)學(xué)習(xí)中的主體地位，大力倡導(dǎo)和形成學(xué)生的自主、合作、探 究的語(yǔ)學(xué)習(xí)新方式，改變

3、過去語(yǔ)教學(xué)中教師高高在上發(fā)布權(quán)威結(jié)論或 答案的角色，蹲下身子”與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話、交流、討論，力爭(zhēng) 使學(xué)生產(chǎn)生語(yǔ)學(xué)習(xí)的親切感。在這節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)際操作中，我努 力去體現(xiàn)這種新思想、新理念，獲得了很好的教學(xué)效果。精選教學(xué)人口是我設(shè)計(jì)本堂的一大亮點(diǎn)。對(duì)于小說的一般教法 , 或從整理故事情節(jié)入手，或始于人物形象分析。因此，我在教學(xué)本時(shí)， 以擬題為切入口，積極引導(dǎo)學(xué)生閱讀、情景再現(xiàn)，分析和討論，不僅有利于學(xué)生正確把握主題，而且有助于學(xué)生對(duì)人物形象、情節(jié)結(jié)構(gòu)乃 至語(yǔ)言字的全方位理解，進(jìn)行整體感悟和整體把握，避免了肢解作品的 弊端。教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小說導(dǎo)學(xué)的要求，結(jié)合小說變色龍具體特點(diǎn)，我把這篇的

4、教學(xué)目標(biāo)確定為：1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)小說通過對(duì)話描寫塑造人物性格的寫法， 從作品塑造人物形象的方法及作品的社會(huì)意義的入手， 初步學(xué)會(huì)欣賞 小說的基本方法。過程與方法：在閱讀中體會(huì)寫作人物的方法。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者通過人物對(duì)話所表現(xiàn)出的對(duì)俄國(guó)沙皇走狗的諷刺之情，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)沙皇警察統(tǒng)治的黑暗與腐朽， 思考 應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人。教學(xué)過程設(shè)計(jì)：一、直接導(dǎo)入，探究學(xué)習(xí)目標(biāo)：今天，我們學(xué)習(xí)契訶夫的變色龍。（板書:變色龍契訶夫），看 到這個(gè)標(biāo)題，大家會(huì)向老師提什么問題？我們今天起學(xué)習(xí)這篇小說， 我們要達(dá)到什么學(xué)習(xí)目標(biāo)？學(xué)生自由暢談。大屏幕顯示出本的學(xué)習(xí)目標(biāo)。二、 認(rèn)識(shí)作者，激起學(xué)生思考：下面看大

5、屏幕作者介紹，魯迅先 生說：他的作品不只是簡(jiǎn)單的招人一笑，一讀自然往往會(huì)笑，不過 笑后總會(huì)剩下些什么”那么他寫的變色龍會(huì)引人發(fā)笑嗎？又會(huì)引起我 們什么思考呢？三、初讀，感知內(nèi)容。1、學(xué)生自由默讀后，讓學(xué)生根據(jù)各自對(duì)小說的初步理解，另給 本擬一個(gè)題目，并說說擬題的原因。2、請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片，了解一下變色龍這種動(dòng)物的特征，學(xué)生 再根據(jù)對(duì)本的理解，想想作者為什么用 變色龍”這個(gè)標(biāo)題呢？小結(jié)：剛才大家發(fā)言用詞雖然不同，但都抓住了警官奧楚蔑洛夫 的一個(gè)顯著特點(diǎn)變,中用這個(gè)標(biāo)題看更能形象地表現(xiàn)中主人公變這個(gè)特點(diǎn)。四、細(xì)讀，再現(xiàn)變色”情景1、下面請(qǐng)大家再迅速瀏覽一下，看看奧楚蔑洛夫奧楚蔑洛夫在處 理狗咬人事

6、上反復(fù)（變化）改判了幾次？都是怎樣判的？奧楚蔑洛夫 處理 狗咬人”案時(shí)，他的態(tài)度是隨著什么變化的？2、請(qǐng)學(xué)生自己由組合小組分角色再現(xiàn)其中某次變化的情景。3、小組同學(xué)上臺(tái)展現(xiàn)你們感興趣的情節(jié)，臺(tái)下的同學(xué)根據(jù)本評(píng) 價(jià)臺(tái)上學(xué)生的表演，并總結(jié)本寫人的方法五、理解人物形象，探究本主題1、 大家抓住了主人公奧楚蔑洛夫警官人物性格的特點(diǎn)，擬 出的標(biāo)題基本正確，可見大家對(duì)已有了比較不錯(cuò)的認(rèn)識(shí)。然后又討論 了為什么要以 變色龍”為題？討論后，我們又用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括了奧 楚蔑洛夫的特點(diǎn)，并且用一個(gè) 變”字，用 看風(fēng)使舵”這個(gè)成語(yǔ)概括了警 官奧楚蔑洛夫的性格特點(diǎn)。下面大家進(jìn)一步想一想，除了變”這個(gè)特點(diǎn) 外，奧楚蔑洛

7、夫有沒有始終不變的思想或行為？2、臨結(jié)束時(shí)，普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走 了。那群人就對(duì)著赫留金哈哈大笑。請(qǐng)問這群人笑什么呢？為什么 笑？笑的具體內(nèi)容是什么？六、拓展延伸讀完了這篇，你從奧楚蔑洛夫的身上你想到了什么，你是怎樣看待人的”善變”的？小結(jié)：作者塑造變色龍”這個(gè)形象的意義正如魯迅先生所說的不 僅僅是給我們笑的，作者借這篇小說，借奧楚蔑洛夫這個(gè)人諷刺那個(gè) 崇拜官僚的俄國(guó)社會(huì)，那個(gè)窮兇極惡的沙皇專制主義，我們做人還得 做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不做虛偽的人，當(dāng)然在復(fù)雜的環(huán)境中我們也需要這 種善變的本領(lǐng)。七、作業(yè)：這篇結(jié)尾寫道：我早晚要收拾你！ ”奧楚蔑洛夫便裹緊大衣離開 廣場(chǎng)走了。后

8、怎樣了呢？沒有交代，留給讀者去思考。現(xiàn)在，就請(qǐng)同學(xué) 們發(fā)揮想像力，把后的事情說出，以廣場(chǎng)事之后為題，做口頭作。這 篇口頭作，第一,內(nèi)容要和原銜接，不是另編故事；第二,人物的思想品 質(zhì)、道德作風(fēng),必須和原一致；第三，口頭作的中心思想，要和原中心思想 吻合；第四,在符合上述三點(diǎn)要求的條下，充分發(fā)揮想像力，添出生動(dòng)有 趣的故事情節(jié)。說設(shè)計(jì)：說教材：變色龍是一篇傳統(tǒng)篇目，又是一篇短篇小說中的精典范例， 它例似如莫泊桑的我的叔叔于勒一樣風(fēng)趣中帶給人久久的思考， 變色龍這篇諷刺的效果更好，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)的揭露作用更強(qiáng)，我如何 能在新程理念的指導(dǎo)下，讓學(xué)生很好的自主探究學(xué)習(xí)這篇，是我這堂 要探討的重點(diǎn)。說目標(biāo)

9、：1、知識(shí)與能力：學(xué)習(xí)小說通過對(duì)話描寫塑造人物性格的寫法， 從作品塑造人物形象的方法及作品的社會(huì)意義的入手， 初步學(xué)會(huì)欣賞 小說的基本方法。過程與方法：在閱讀中體會(huì)寫作人物的方法3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者通過人物對(duì)話所表現(xiàn)出的對(duì)俄 國(guó)沙皇走狗的諷刺之情，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)沙皇警察統(tǒng)治的黑暗與腐朽， 思考 應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人。根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生對(duì)小說所反映的俄國(guó)十九世紀(jì)社會(huì)現(xiàn) 實(shí)缺乏了解的實(shí)際情況，本教學(xué)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生從的對(duì)話中領(lǐng)會(huì)主 人公奧楚蔑洛夫的性格特征，結(jié)合背景資料分析奧楚蔑洛夫這一形象 的深刻社會(huì)意義則是本教學(xué)的難點(diǎn)。說教學(xué)過程設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育程改革指導(dǎo)綱要明確指出：程改革的目標(biāo)是要改變

10、 程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主 動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲 取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。 根 據(jù)導(dǎo)學(xué)對(duì)象的特色和程改革理念的要求， 在本的導(dǎo)學(xué)過程中，我把堂 活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，放手學(xué)生自主探討學(xué)習(xí)目標(biāo)，自主選擇自己 喜歡的方式讀，入情地演，出色地評(píng)，自由地議，大膽地想，盡情扮 好學(xué)習(xí)主人這一角色。自主探討學(xué)習(xí)目標(biāo)：傳統(tǒng)的教學(xué)是老師的教學(xué)目標(biāo)在備前已經(jīng)設(shè)計(jì)好的，我這次由學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)小說的體會(huì)生成本的學(xué)習(xí)目標(biāo)， 這既是對(duì)老師平時(shí)語(yǔ) 檢測(cè)，也是充分地發(fā)揚(yáng)民主平等的堂，把學(xué)生的地位擺在主體地位的 一

11、種表現(xiàn)。自主的讀:堂上要給學(xué)生盡可能多的時(shí)間讀書思考。 為了激發(fā)學(xué)生自主閱讀 的強(qiáng)烈欲望，我采用形象直觀的多媒體手段導(dǎo)入新， 激發(fā)學(xué)生濃厚的 學(xué)習(xí)興趣，用魯迅先生的話作為一個(gè)情景激趣，并向?qū)W生提出問題， 引導(dǎo)學(xué)生帶著問題走向。入情地演：表演是學(xué)生非常感興趣的事情。興趣是最好的老師”。根據(jù)本故事性強(qiáng)，表演難度不大，角色易于裝扮的特點(diǎn)，我將把交由學(xué)生自主 改編成自己喜歡的片斷本劇，自導(dǎo)自演，讓學(xué)生在無限興趣的情節(jié)表 演過程中品味小說語(yǔ)言的諷刺效果，領(lǐng)悟的主旨。出色地評(píng)：評(píng)，既是學(xué)生對(duì)參與教學(xué)活動(dòng)的同學(xué)的評(píng)價(jià)， 也是學(xué)生之間思想 交流的重要形式，在本篇小說導(dǎo)學(xué)過程中，我將通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同學(xué) 們給另擬

12、的題目進(jìn)行評(píng)議，對(duì)本劇表演的優(yōu)劣中進(jìn)行評(píng)議等等， 讓學(xué) 生在平等的融洽的氣氛中互相交流， 導(dǎo)引學(xué)生深入理解，培養(yǎng)學(xué)生的 創(chuàng)新能力。自由地議：凸顯學(xué)生的主體地位，在充分展示各自給另擬的題目等環(huán)節(jié)中讓 他們充分交流，自由地議論，使學(xué)生在討論交流中互相溝通，互相啟 發(fā)，互相補(bǔ)充，教師適時(shí)地給予評(píng)定和表?yè)P(yáng)，以鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出自 己的獨(dú)到的見解，不但可以幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)的內(nèi)容，而且有利于培養(yǎng)學(xué) 生的求索精神和創(chuàng)新意識(shí)。大膽地想：豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。為了加深學(xué)生對(duì)小說所揭示的奧楚蔑洛夫警官媚上欺下、見風(fēng)使舵、反復(fù)無常形象特征的理解， 我啟發(fā)學(xué)生根據(jù)奧楚蔑洛夫警官在處理狗咬人案時(shí)的對(duì)話展開聯(lián)想 和想象，對(duì)奧楚蔑洛夫警官當(dāng)時(shí)的心理和神態(tài)進(jìn)行再創(chuàng)造，以激發(fā)學(xué)生的思維，培