讀《古文觀止》

1、讀古文觀止錢鐘書先生曾說，古代相當于人類的小孩子時期，古代是幼稚的，經(jīng)過幾千百年的長進，才 慢慢地進化到現(xiàn)代；讀伊索寓言可以增進我們對現(xiàn)代文明的驕傲，伊索寓言中好多 淺薄的見解非加以糾正不可。最近我重讀了一遍古人觀止，也覺到古人真是幼稚得可愛， 那些正兒八經(jīng)的散發(fā)著頭節(jié)氣的見解，如不加以糾正必“貽害”后人。因此，我以錢先生為 榜樣，拈出幾則故事，作為反面教材，以警醒世人。一、喪欲速貧。 此言出自檀弓，意 思是不作官了，應(yīng)該迅速窮下去，以免別人誤會他在位時是個貪官。只有儒家弟子才有這般 迂腐！俗話說，三年清知府，十萬雪花銀。君不見，高官下野大多暴富？只因在臺上時，縱 有千二八百萬也不敢露財，下臺

2、了修高樓、泡包廂，又有誰管得著？在臺上時生意不敢“做 明”，與大款不敢傍得太緊，下臺了正好利用舊日關(guān)系，以權(quán)易錢。 昔日做官，今日為款， 潮流每每如此。 二、如棠觀魚 魯隱公想要棠地看捕魚，臧僖伯為此發(fā)了一大通議論，反對 隱公去。魯隱公只好說：“吾將略地焉?！笨磥黻百也莻€不識時務(wù)，沒讀過“下級學(xué)”的書 呆子。領(lǐng)導(dǎo)有雅興下鄉(xiāng)釣魚，他不備小車、不置釣具，積極陪領(lǐng)導(dǎo)鍛煉身體，還要“稱疾不 從”，天底下有這樣的傻子嗎？奇怪的是，古文觀止中這類角色還真不少，比方說里革， 比臧僖伯還要惡劣，魯宣公看著就要拉一大網(wǎng)魚起來，他竟然揮刀割斷魚網(wǎng)好在“適者 生存”，這種人注定要“自然淘汰”。 三、民將筑臺于夏氏

3、 陳靈公是古代最著名的昏君。他 與夏征舒的母親有染，還要老百姓在夏家修個高臺，以致于章子大搖其頭，預(yù)言陳國必亡。 看來，陳靈公吃虧在于他太老實，假若他生在現(xiàn)代，就決不會大張其鼓地修屋筑高臺了，而 是要大力發(fā)展“兩非經(jīng)濟”、“路邊經(jīng)濟”，今天“夜來香”，明日“康樂城”，不亦快哉！四、 杜蕢揚觶 晉平公與師曠、李調(diào)一起飲酒作樂，杜蕢進來讓師曠喝了一杯，又讓李調(diào)喝一了 杯。平公覺得奇怪，問了原因，主動罰自己一“觶”。這就是“杜舉”一詞的來由。看來浪 費人材的現(xiàn)象也是“古而有之”，象杜蕢這樣善于勸酒的人材，當“公關(guān)”或是辦公室主任， 才真正物盡其材。甚矣！平公之無珠。 五、白珩猶在乎？ 趙簡子招待楚國

4、客人，故意把身 上的佩玉撞得丁當作響，并問客人：“你們楚國著名的玉器白珩還在嗎？”看趙簡子的舉止， 讓我感嘆那時真是落后一塊石頭是什么寶貝？少見多怪！假若他有幸在今天混個一官半 職，他一定會拿出手機說：“這是哥們才送一個，款式新，功能強，上網(wǎng)、發(fā)短信息、傳真樣樣搞定。你的呢？怎么那樣老土？磚頭似的！”人生的百科全書 幼年聽家父教過古文觀止中的幾篇文章。那時候，我對家父的講解 聽不懂記不住，只知跟著念而已。其實是囫圇吞棗，食而不知其味，過后便什么都忘了。后 來，等到年歲漸長，走上了工作崗位，我有暇再回過頭來通讀古文觀止的那些文章，猶 如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山河，

5、一下子就把我深深地 吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結(jié)下了不解之緣。 古文觀止的文章， 總共不過 200 余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更 替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨 殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分， 越讀越感到意蘊無窮。 我特別鐘愛一些名篇，例如，李密的陳情表，王勃的騰王閣 序，魏征的該大宗十思疏，方孝孺的深慮論等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會背十來 篇。這么一來，我除了平時在家里翻閱古文觀止以外，還能利用空余帥司，隨時隨地進 行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作

6、為一道“精神快餐，用來滋養(yǎng)心田。 我以為，古文 觀止是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵。 范仲淹在岳陽樓記中說過：“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民；處江湖之 遠，則憂其君?！薄跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂?！边@一至理名言，光華奪目，擲地有 聲。雖寥寥不過數(shù)十字，竟勝似萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。 總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人 高尚，使人堅強。我現(xiàn)在雖已年過古稀，但有生之年，這本書是一定要繼續(xù)讀下去的，而且 要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下，都能

7、好好做人。古文觀止讀后感幼年聽家父教過古文觀止中的幾篇文章。那時候，我對家父的講解聽 不懂記不住，只知跟著念而已。其實是囫圇吞棗，食而不知其味，過后便什么都忘 了。后來，等到年歲漸長，走上了工作崗位，我有暇再回過頭來通讀古文觀止 的那些文章，猶如牛吃草反芻，重新加以咀嚼，才覺得這些文章經(jīng)天緯地，氣壯山 河，一下子就把我深深地吸引住了。從此，我就和這本書相依相伴，結(jié)下了不解之緣。古文觀止的文章，總共不過 200 余篇，但卻從某一側(cè)面或一件事上，留 下了幾千年的歷史軌跡，概述了百朝更替的盛衰興亡，記錄了眾多賢哲的襟懷抱負。 我讀這本書，如同跨入了中國古籍文化峋巍峨殿堂，觸目所見，多篇作品，都煥發(fā)

8、著奇光異彩，閃耀著灼見真知，叫人一讀就難舍難分，越讀越感到意蘊無窮。我特別鐘愛一些名篇，例如，李密的陳情表，王勃的騰王閣序， 魏征的該大宗十思疏，方孝孺的深慮論等等，由于經(jīng)常讀，便逐漸地會背 十來篇。這么一來，我除了平時在家里翻閱古文觀止以外，還能利用空余帥司，隨時隨地進行背誦復(fù)習(xí)。我把這種背誦作為一道“精神快餐，用來滋養(yǎng)心田。 我以為，古文觀止是人生的一部百科全書。書中的哲理，小到修身養(yǎng)性，大到治國平天下，無所不涵。范仲淹在岳陽樓記中說過：“不以物喜，不以己 悲。居廟堂之高，則優(yōu)其民；處江湖之遠，則憂其君?！薄跋忍煜轮畱n而憂，后天 下之樂而樂?！边@一至理名言，光華奪目，擲地有聲。雖寥寥不過數(shù)

9、十字，竟勝似 萬卷詩書。尤其是范老先生的那種境界，那種情懷，早已被后人奉為立身做人的萬世楷模。總之，讀這本書，能夠使人警醒，使人振奮，使人高尚，使人堅強。我現(xiàn)在雖 已年過古稀，但有生之年，這本書是一定要繼續(xù)讀下去的，而且要一如既往地用一顆真誠的心去讀，為的是從中學(xué)做人。學(xué)會在任何處境下，都能好好做人。徐渭，子文長，明代大家。至于大到什么程度，有個近代的畫家說要做徐渭的一條看家狗就 很知足了。據(jù)說，是幾世不出之奇才.我對書法，詩文，知之甚少，所以在這方面很少有發(fā)言權(quán)。我 想說的是，對于這樣的一個聰明智慧的人，命運為何如此凄慘！徐文長，文能治國，武能安邦，雄才偉略。就是如此一個曠世奇才，終其一生悶悶不得 志。可悲！其實，說白了，古今中外，歷朝歷代，都不乏如此之人。只是他的才氣太大了，所以就 流傳到今了。這樣的人，隨便舉例比比皆是。把自己比作太陽的尼采，讓亞歷山大大帝不要擋著陽光的犬儒之父，自殺的凡高，還有中國臥軌自殺的顧城，跳湖的汪國真，打鐵匠嵇康.鑒于此，都是一些搞藝術(shù)的，也即是說，藝術(shù)這東西是要人去駕馭的