政治動員與當代公共精神培育

1、政治動員與當代公共精神培育關鍵詞：政治動員；公共精神；公共參與一、政治動員與公共精神內涵將近40 年的改革開放，中國已然由黨領導群眾走向國家與社會成員合作的良性互動的歷史階段。政治動員的實踐特點和經驗對當今公共精神的培育提供了寶貴的經驗與教訓，有利于在新的歷史條件下有效地動員社會多方面力量，形成中國特色社會主義精神力量。這既是現(xiàn)代化發(fā)展的價值訴求，也是走向公共社會的必經階段。政治動員是為解決具體社會問題而鼓動集體行動所實施的號召行為。它通過開展多樣化的號召方式與參與渠道，影響、改變執(zhí)行主體民眾的價值理念，在達成共識的基礎上引導和發(fā)動執(zhí)行主體參與公共事務，實現(xiàn)相應的政治目標。政治動員主要具有以下

2、三個特點：1. 參與主體多元化政治動員參與主體覆蓋社會各個階層，主要由人民大眾組成。毛澤東曾指出：要打倒帝國主義和封建主義，只有把占全國人口90%的工農大眾動員起來，組織起來，才有可能。;這說明了群眾力量的重要性。2. 動員方式多樣化運用以宣傳勸導為主的意識形態(tài)引導方式,輔之以物質支持等強有力的多樣化動員手段,形成軌道運行多向化。怎樣去動員？靠口說，靠傳單布告，靠報紙書冊，靠戲劇電影，靠學校，靠民眾團體，靠干部人員。;動員方式不僅要多樣化，而且更要貼近民眾，貼近生活，要腳踏實地。3. 執(zhí)行目標共識化政治動員的最終歸宿是完成特定指向的目標。毛澤東在論持久戰(zhàn)中關于政治動員的定義傾向于從宣傳教育角度

3、闡釋。他說：什么是政治動員呢，首先是把戰(zhàn)爭的政治目的告訴軍隊和人民，使每個士兵每個人民都明白為什么要打仗。;當目標具備公共性，能夠代表廣大人民群眾的利益時，動員行動在謀求民眾共識的基礎上才會取得立竿見影的效果。公共精神是一個歷史范疇，是政治文明發(fā)展所孕育的產物。大變革時代使勞動分工制度不斷深化、社會主義市場經濟體制取代計劃經濟、社會結構日益多元化，由此形成了不同的職業(yè)群體和利益集團。社會對公共性的需求隨著國家的發(fā)展愈加強烈，私人利益只有在更大的公共利益范圍內才能最大限度地予以滿足和實現(xiàn)，在此基礎上，公共精神有了存在的必要性和重要性。作為公共利益的代言人，它能夠整合不同利益主體的價值訴求，由此社

4、會秩序得以穩(wěn)定和良好運轉。公共性是一種精神價值取向，它所體現(xiàn)的是每個公民所應當具備的認同、理性、參與的精神態(tài)度。它的價值訴求就是公共性。公共一詞表明了世界本身;，每個成員不可避免地置身其中而且分享其中的意義?，F(xiàn)代意義上的公民，應具有身份的認同和權利義務自覺擔當?shù)囊庾R，由此構成現(xiàn)代社會的公共精神的核心維度。二、政治動員與公共精神的相互關系政治動員和公共精神是一個自上而下與自下而上互動的過程，強調國家與公民通過動員、合作等方式參與公共事務建設，旨向公共利益的最大化。二者是一個有機整體，相輔相成，有了好的政治動員才能促進提高公共精神，提高公共精神，才能充分發(fā)揮政治動員的效力。1. 政治動員促進公民價

5、值共識的形成根據帕森斯的觀點，文化系統(tǒng)在整個社會系統(tǒng)里擔當著整合社會各項資源的重任，其中最穩(wěn)定的因素價值系統(tǒng)則是構成社會整合體系的核心維度。改革開放以來，市場化程度的加深，社會結構的多元化，不僅帶來了不同利益集團的紛爭，而且還有隨之而來的社會共識地撕裂。社會認同，它既是公共精神的一種表征，也是形成公共社會的主要形式。認同使人們產生了歸屬感，歸屬感又在人們共同的歷史經驗和共享的文化價值中得到強化。它是任何一個社會都要具備并努力實現(xiàn)的價值，社會生活及社會秩序的實現(xiàn)本身就是公共性的表現(xiàn)。在社會轉型過程中，關鍵是能否樹立一個新的公共的認同符號，這個認同符號既能關照到某種傳統(tǒng)的延續(xù)，又能體現(xiàn)某種現(xiàn)代的導

6、向。從革命時期到建國前后的歷次政治動員中都以公共性目標為主要努力方向：中國共產黨領導中國革命的必要性、民眾參與國家政治生活的主體地位意識、集體主義價值觀、社會主義建設的重要性及愛國主義精神等。公共精神的價值訴求就是公共性。政治動員是實現(xiàn)公共性目標的行為。公共性目標主要分為兩個方面：一是推動社會變革。二是解決社會問題。政治動員在實現(xiàn)這兩個基本目標的過程中，每個成員不可避免地置身其中而且分享其中的意義，社會正能量得以釋放，公眾凝聚力得以增強。2. 政治動員促進公民公共參與意識的增強政治動員喚醒了廣大民眾參與公共事務的主人翁意識，即民主意識，繼而引起公眾對于自身權利現(xiàn)狀的重新審視。與此同時，這又為公

7、眾充分、有序地參與社會公共事務創(chuàng)造了條件。當前，社會公共領域的擴大、形式的多樣以及在此基礎上動員能力的提升無疑都是對這一現(xiàn)狀最好地詮釋。但我們還應看到，同西方社會公共參與狀況相比，我國公民公共參與意識還比較淡薄，在公民責任心與義務感及政治參與意識方面還需不斷深化和提高。在新中國誕生以前，廣大人民受壓迫、受剝削，無法真正實現(xiàn)政治參與的權利和義務。政治動員的政治參與行為讓人們充分品嘗了當家作主的滋味，讓人們充分了解了國家大政方針政策的制定過程，也更看清了國家的整體形勢，完善了社會主義政治文化和公民自身對公共生活真、善、美的理性追求。3. 政治動員需要公共理性精神的引導公共精神是歷史的、具體的，是動

8、態(tài)的活動過程，其開展要與社會具體的發(fā)展水平相適應。同樣，政治動員也需要實事求是，遵守客觀規(guī)律，在理性的思想和穩(wěn)定的實踐行動基礎上，逐步有序地推進。雖然，政治動員在初期取得了很大的成效，但是一度的急于求成，使得效力流于表面，危機隱藏在深處。一方面動員主體的動員能力與成效充分體現(xiàn)在了群眾參與量的優(yōu)勢上，另一方面過度的動員激勵導致了目標設定的虛夸和空想。其中大量運用結果導向的動員模式，即只重視行為結果的功利性，不重視動員手段的法制性和理性，從而演變?yōu)榱舜笠?guī)模不理性的群眾運動。這不僅嚴重損害了公民權利，而且造成社會紊亂，只有將公共價值訴求與公共行動理性結合，才能完善公共領域的制度化與法治化，從而真正使公共治理和公共利益達到共贏。政治動員過程顯現(xiàn)著公共精神。公共精神指引公民從自身利益出發(fā)，從一個國家的整體角度著眼去進行政治動員?，F(xiàn)代化發(fā)展進步促使公民重新審視自身權利的實現(xiàn)途徑與實現(xiàn)形式，基于人的社會屬性，公眾對于結成并參與某種組織實體以實現(xiàn)自身特定利益的主張越來越強烈，使得政治動員發(fā)展具備了強有力的群眾基礎。在此基礎上，政治動員能夠整合社會力量提供公共服務，同時，在這一過程中，公共精神得到培育和成長，并借助政治動員這一平臺，實現(xiàn)公共利益和公共價值最大化。無論何時，一個國家具有公共精神和穩(wěn)定有序高質量的政治動員，那它就會形成政治文明建設的良好發(fā)展局面。參考文獻【1