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1、古印度分為哪幾個時期古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家,但依然為 世界文化留下了獨特風格的遺產。以下是 為你整理的古印度分為哪 幾個時期,希望能幫到你。古印度與古埃及、古巴比倫、中國并稱為“四大文明古國”,地域范圍包括今印度、巴基斯坦等國。印度是一個文化的大熔爐,這個 國家獨特的歷史背景使得它包含了從遠古到現(xiàn)代、從西方到東方、從 亞洲到歐洲等多種文化潮流。再加上它是一個由五大民族構成的國 家,本身就像一個大大的文化博物館。 首都新德里西岸的孟買是文化 的中心。古印度雖然是一個多種姓的、歷史包袱較沉重的國家,但依 然為世界文化留下了獨特風格的遺產。古印度分為哪幾個時期文明起源恒河文化

2、昌盛于公元前1800前600年間,為印度著名的吠陀 時代。吠陀時代分前期和后期,前期即梨俱吠陀時期,約在公元前 1800前1000年后期約在公元前1000前600年。前期經典很 少提到家庭,社會仍局部落性質;后期部落社會分解為4個瓦爾納的 社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層,吠舍為中層,剎帝利和婆羅門 為上層。古代印度(公元前600公元800)古代印度的歷史特征在于瓦爾納制的確 立及其向種姓制度的轉化,部落社會的同化及其向國家的轉化, 授地 制的興起及其向封建制的轉化,佛教由盛而衰,以及新婆羅門教的興 起及其向印度教的轉化。佛陀時期(前6前2世紀)從吠陀時代末期(前600)到摩揭陀國孔雀王朝 的

3、400多年的佛陀時期,是繼印度河文化城市繁榮之后的第二次城 市繁榮時期。在這時期里,釋迦牟尼創(chuàng)立了佛教,大雄創(chuàng)立了耆那教。 據佛教文獻記載,公元前6世紀初,印度有16個國家。其中主要的 有摩揭陀、迦尸、只薩羅、跋只、俱盧、般遮羅和犍陀羅等。在這個 時期的大國里,瓦爾納的等級制取代了部落制。國君和武士成為剎帝 利,祭司和教師成為婆羅門,農戶和納稅者成為吠舍,服務于以上3個等級的勞動者則成為首陀羅??兹竿醭瘯r期(前322前185)摩揭陀王國孔雀王朝的奠基人是與佛陀同時 的頻毗婆羅。在孔雀王朝中,唯有國王有權擁有常備軍和接受貢奉。 國王權力標志著剎帝利對婆羅門長期斗爭的勝利,但婆羅門在孔雀王朝仍然擁

4、有大權。在阿育王統(tǒng)治期間,印度古代奴隸制君主專制的集 權統(tǒng)治達到頂峰。為了擴大他的王國,阿育王征戰(zhàn)了11年,但戰(zhàn)爭的血腥與殘酷使他悔悟了。后來阿育王皈依了佛教,并在佛教和平教 義的基礎上建立了新法。阿育王在國內修筑道路,擴大灌溉工程,發(fā) 展國家的經濟,使國家繁榮和興盛起來。入侵時期(公元前200 公元200)孔雀王朝滅亡以后,西北印度不斷有 外族入侵。先是中亞的巴克特里亞;希臘人在公元前2世紀初入侵印 度次大陸的西北部。接著又有安息人、塞種人、大月氏人的入侵。其 中最重要的是貴霜帝國在印度的統(tǒng)治。在丘就卻建國后,國勢日強, 侵入印度,滅大夏在印度的殘部。在閻膏珍、迦膩色伽統(tǒng)治時期,繼 續(xù)入侵印

5、度,從印度西部到恒河流域中部均歸入貴霜帝國的版圖。 在 迦膩色伽的支持與庇護下,大乘佛教在印度興起。小乘佛教流行于錫 蘭、緬甸等地。薩塔瓦哈納時期(公元前100公元200)薩塔瓦哈納王國300年的歷史使德干文 化與北方文化互相結合。那里的國王最早把土地授予婆羅門, 并且對 部落地區(qū)實行軍事統(tǒng)治。笈多王朝(320540)笈多王朝崛起于貴霜廢墟。奠基于 275年,統(tǒng)治印 度北部和西部約120年。王權縮小,官職已經世襲。外貿不斷萎縮。 種姓種類和不可接觸者的名目都有所增多。 偶像崇拜在寺廟里日益普 遍。當時文化燦爛,兩大史詩(羅摩衍那和摩訶婆羅多),迦 梨陀娑的沙恭達羅劇本和較早的往世書均在笈多王朝時編成, 此外還編纂了一些法書。在藝術方面,中印度的阿旃陀石窟壁畫豐富 多彩,代表這個時期藝術的成就。北印度(606647)戒日王是古代印度最后的一個著名皇帝。當時,外貿蕭條,貨幣短缺。政體沿襲發(fā)多,但更加分散。都城從華氏城遷曲 女城,即從一外貿城市遷至一軍政要地。戒日王死后,北印度表面統(tǒng) 一的局面又告結束。南印度(公元前200 公元750)在南印度幾乎每個國家都有幾個藩屬,每個

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